Сравнительный анализ документов о культе личности. Дополнительный материал для организации урока истории в 9 классе

Критерии сравнения

Доклад «О культе личности и его последствиях» на ХХ съезде КПСС (1956 г.)

Постановление ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий» (июнь 1956 г.)

Культ личности

«Культ личности» понимается как – «…источник целого ряда крупнейших и весьма тяжелых извращений партийных принципов, партийной демократии, революционной законности». Культ личности способствовал распространению в партийном строительстве и хозяйственной работе порочных методов, порождая грубые нарушения внутрипартийной и советской демократии, голое администрирование, разного рода извращения, замазывание недостатков, лакировку действительности

Явного определения «культу личности» не дается. Подчеркивается, что его распространение «умаляло роль партии и народных масс, принижало роль коллективного руководства в партии и нередко приводило к серьезным упущениям в работе, к грубым нарушениям социалистической законности». Своеобразно определена причина появления культа личности « Успехи, достигнутые Коммунистической партией и Советской страной, восхваления по адресу Сталина вскружили ему голову. В этой обстановке стал постепенно складываться культ личности Сталина».

Соотношение культа личности с марксистского-ленинской идеологией и идеологией социализма.

Возвеличивание одной личности чуждо «духу марксизма-ленинизма». В обоснование этой точки зрения приводятся цитаты основоположников марксизма-ленинизма. «Ленин вместе с тем беспощадно бичевал всякие проявления культа личности… учил, что сила партии состоит в неразрывной связи с массами…». Кроме того сложившийся «культ личности» стал причиной отказа от принципов социалистической законности.

Подчеркивалось, что культ личности чужд «ленинским принципам коллективного руководства…». В борьбе против культа личности партия руководствуется известными положениями марксизма-ленинизма о роли народных масс, партии и отдельных личностей в истории, о недопустимости культа личности политического руководителя, как бы велики ни были его заслуги». В защиту этого приводятся цитаты из Маркса и Ленина. Помимо того, особо обозначено, что «культ личности противоречит природе социалистического строя и превращался в тормоз на пути развития советской демократии». При этом отмечено, что «никакой культ личности не мог изменить природу социалистического государства».

Причины событий

«Культ личности приобрел такие чудовищные размеры главным образом потому, что сам Сталин всячески поощрял и поддерживал возвеличивание его персоны». Причины массовых репрессий объясняются личными качествами Сталина. Репрессивная политика Сталина представляется абсолютно неоправданной « когда революция победила… когда эксплуататорские классы были уже ликвидированы… когда наша партия политически окрепла и закалилась как количественно, так и идейно».

Появление «культа личности» объяснялось борьбой «отживших классов» с политикой советской власти, сложной международной обстановкой, фракционной борьбой внутри партии, требовавших ограничения партийной демократии, «высокой бдительности и централизации». «Нашей стране приходилось идти на некоторые ограничения демократии, оправданные логикой борьбы нашего народа за социализм в условиях капиталистического окружения». «Некоторые ограничения внутрипартийной и советской демократии, неизбежные в условиях ожесточенной борьбы с классовым врагом и его агентурой, а позднее в условиях войны, Сталин начал возводить в норму жизни... Ошибочная формула Сталина о том, что будто бы по мере продвижения к социализму классовая борьба будет все более обостряться... была выдвинута на первый план в 1937 г., в момент, когда социализм уже победил в нашей стране. В этой борьбе Сталин применял порой недостойные методы, нарушал ленинские принципы. В этом состояла трагедия Сталина...». Репрессии объяснялись негативными личными качествами Сталина, о которых в свое время писал еще Ленин.

Образ Сталина

В руководстве страной проявились все отрицательные черты характера Сталин «который проявлял полную нетерпимость к коллективности в руководстве и работе, допускал грубое насилие над всем, что не только противоречило ему, но что казалось ему, при его капризности и деспотичности, противоречащим его установкам… Он действовал… путем требования безоговорочного подчинения его мнению». Таким образом, Сталин пошел против принципов коллективного руководства. Другая линия обвинения относится к вкладу Сталина в дело Великой победы. В результате был развенчан миф о огромном, определяющем вкладе Сталина. Более того были убедительно объяснены первые неудачи военного времени опять таки личными качествами Сталина, а также практикой репрессий отрицательносказавшейся на кадровом составе советской армии.

Оценка в нем Сталина была уже не столь резкой, как в докладе Хрущева. Сталин назывался выдающимся деятелем, преданным делу социализма, но злоупотреблявшим властью и совершавшим ошибки. "Отдельные ошибки и недостатки казались на фоне громадных успехов менее значительными.Эти ошибки нанесли ущерб развитию отдельных сторон жизни Советского государства, особенно в последние годы жизни И.В. Сталина, развитию советского общества, но, само собой разумеется, не увели его в сторону от правильного пути развития коммунизма". Сталин как государственный деятель «фактически оказался вне критики». Это послужило основанием «грубейших нарушений социалистической законности и массовых репрессий».

Роль партии

С одной стороны в образе партии сталинских времен проглядывается, в какой-то степени, жертвенный образ, заключенный в попирании Сталиным «принципа коллективности партийного руководства», члены партии стали основной мишенью массовых репрессий. С другой стороны, именно партия «…последовательно отстаивала интересы народа, стала его испытанным вождем…». Многочисленные успехи советского государства – это «…результат деятельности народа и партии в целом, они вовсе не являются плодом руководства одного лишь Сталина».

«Смелая и беспощадная самокритика… явилась новым ярким свидетельством силы и крепости нашей партии…». Линия направленная на оправдание деятельности партии является основной в докладе. «Создаются прочные гарантии того, чтобы никогда впредь в нашей партии и в стране не могли возникнуть явления, подобные культу личности… партия еще раз продемонстрировала свою верность бессмертным принципам марксизма-ленинизма, свою преданность интересам народа… линия ЦК КПСС нашла в партии и народе полное одобрение и поддержку». Неоднократно подчеркиваются огромные успехи советских преобразований, преодоление экономической отсталости культурная революция, «вдохновителем и организатором этих побед была великая партия коммунистов». Позиция партии опрадана тем, что «успехи строительства социализма, укрепления СССР в обстановке культа личности приписывались Сталину» и в связи с этим, любое выступление против не получило бы отклика в народе.