Беседа о нравственном воспитании

     Беседы о нравственном воспитании

       Что такое «культурный человек»?

В человеке должно быть все прекрасно:

и лицо, и одежда, и душа, и мысли.

А. П. Чехов

  – Что вы вкладываете в понятие «культурный человек»?

  – А можно ли назвать культурным человека, который, имея высокий уровень образования и будучи хорошим специалистом, не умеет себя вести ни в семье, ни на производстве?

   Когда мы говорим о культуре человека, мы используем два понятия: внешняя и внутренняя культура. Давайте подробнее рассмотрим эти понятия.

        Культура человека

Этическое общение (формирование внутренней культуры) происходит с помощью исторически сформировавшихся неписаных норм и правил, относительно которых поведение людей оценивается как доброе и злое, честное и бесчестное, созидающее или разрушающее, в отличие от этикета, который включает в себя определенный свод правил.

В отличие от норм права нормы морали официально нигде не зафиксированы и в течение столетий передавались из уст в уста, от отца к сыну, от старшего поколения к младшему.

В отличие от правового регулирования, где за соблюдением закона надзирают государственные органы и выносят наказание за нарушение закона, контроль за выполнением моральных норм осуществляется (как вы думаете, кем?) исключительно совестью каждого конкретного человека и общественным мнением. Именно поэтому быть или не быть моральным (честным, порядочным, добрым) – почти полностью зависит (от чего?) от личного выбора каждого.

А вот правила и нормы этикета носят формальный характер, то есть не вынуждают человека выбирать между добром и злом, правдой и ложью, как это требуют моральные заповеди. Предписания этикета диктуют требования общечеловеческой культуры: вежливость, обходительность, учтивость, приветливость, – но при этом они регламентируют иерархию возрастных, статусных, половых различий людей. В правилах этикета заранее предусматриваются ситуации и даются готовые модели конкретных ситуаций, в отличие от этики.

Этикет подразумевает благожелательное и уважительное отношение ко всем людям, безотносительно к их должностному и социальному положению, учтивое обращение с женщинами, почтительное отношение к старшим. Он включает формы обращений, приветствий, правила ведения беседы, спора, поведения за столом, обхождения с гостями, требования, предъявляемые к одежде человека в зависимости от обстоятельств.

– Как вы понимаете слово «вежливость»?

Вежливость – это моральное качество человека, для которого уважение к людям является повседневной нормой поведения и привычным способом обращения с окружающими. Она включает: внимательность, проявление доброжелательности ко всем, готовность оказать услугу каждому, кто в этом нуждается, приветливость, деликатность, тактичность, скромность. Следовать этикету и быть вежливым – значит содействовать счастью ближнего и ни в коем случае не задевать чужое достоинство.

– Рождается ли человек со всеми этими качествами или нет? Конечно же, чтобы этим всем в совершенстве владеть (А зачем? – Чтоб тебя уважали и хорошо к тебе относились...), необходимо проделать очень большую работу, чтобы всему этому научиться. Ведь знать и применять, то есть владеть этим, – не одно и то же.

Соблюдение правил этикета должно осуществляться сознательно и в то же время непроизвольно, то есть стать привычкой.

– А зачем это надо? Что это дает всем, не только мне?

Этикетные нормы призваны облегчать контакты между людьми и предоставлять им наиболее удобные пути для их установления.

– Что же для этого надо делать, ведь одних знаний мало? Можно знать, но не делать.

Вежливость.

Вежа – ведать, знать. Вежа – человек, который знает, как вести себя в той или иной ситуации, обстановке: наблюдает за собой со стороны глазами другого человека. Надо не только следить за собой, но и давать себе честную, без всяких скидок оценку, то есть я себя изучаю, познаю – самопознание.

У древнего восточного мудреца Лукмана спросили: «У кого ты учился благовоспитанию?» «У невоспитанных, – ответил он, – я избегал делать то, что делают они».

Как воспитывать те или иные качества? Знать, уметь, привыкать!

Первое условие воспитанности – знание общепринятых норм и правил поведения. Множество веков существует человечество. Из поколения в поколение передавали самые удобные, экономные, разумные способы действий в житейских ситуациях. Так возник этикет, который необходимо соблюдать, чтобы цивилизованно жить в обществе.

Каждый день нам приходится выполнять множество простых действий. Но даже самые простые действия требуют определенных умений. К примеру, как мы здороваемся?

...Бежит Кеша по переулку: руки в карманах, кепка на глаза нахлобучена, воротник поднят, ноги консервную банку подфутболивают. Навстречу ему – школьная медсестра. Он на бегу бодро прокричал не то «дрась», не то «брысь» и помчался вперед. Что хотел сказать Кеша, она так и не поняла. А он, оказывается, поздоровался.

Здравствуйте! Поклонившись, мы друг другу сказали.

Хотя были совсем незнакомы. Здравствуйте!

Что особого тем друг другу сказали?

Просто «здравствуйте», больше ведь мы ничего не сказали.

Отчего же на капельку солнца прибавилось в мире?

Отчего же на капельку счастья прибавилось в мире?

Отчего же на капельку радостней сделалась жизнь?

Каждый раз перед нами возникает много различных задач, ситуаций. Выход один! Выработать умения: тренироваться и упражняться в правильном поведении.

Через напряжение, самоконтроль, постепенно. Чем чаще мы повторяем правильные действия и поступки, тем меньше усилий они требуют от нас, тем естественнее, непринужденнее, красивее становится наше поведение, потому что возникла привычка. Правильно говорят: привычка – это вторая натура.

Прочные и устойчивые привычки поведения.

Вежливость – форма проявления уважения к людям.

«Жизнь не настолько коротка, чтобы людям не хватило времени на вежливость» (Эмерсон).

Важным инструментом самовоспитания могут стать собственная наблюдательность человека и анализ окружающей действительности. Здоровое нравственное чутье поможет тебе ориентироваться в потоке человеческих отношений на те, которые строятся по законам красоты.

Не закрывай глаза на горести и беды окружающих тебя людей, стыдись нечуткости, проявленной не только к тебе, а и к другому человеку, пойми чужую боль, старайся радоваться успехам других – и ты возвысишься духом. И красивый нравственный поступок станет твоей потребностью.

Послушай, как говорят люди, попробуй по их речи, словарному запасу определить уровень их культуры, характер, человеческую сущность. И ты увидишь, как тесно это взаимосвязано. Стоит позволить себе говорить неточно, небрежно, невыразительно, излишне несдержанно, с употреблением вульгарных выражений – и такой стиль может закрепиться в поведении, тоне и характере общения и стать привычкой, оказав обратное влияние на личность. Это дорога в бескультурье.

Посмотри, как люди одеваются, как относятся к своей одежде, и ты сможешь понять, какие разные задачи они решают, заботясь о своем внешнем виде: стремятся «быть, как все»; превзойти других, выделиться; подчеркнуть свой вкус, стиль; выявить особенности своей внешности, привлекательности для окружающих; обеспечить уют и удобство; «оформить» свой внешний облик соответственно своему богатому внутреннему миру и т. п.

Попробуй разобраться в том, что ты хочешь сказать о себе своей одеждой. Справедлива, по-моему, мысль, что со вкусом одет, как правило, не тот, у кого очень много вещей, а тот, у кого их немного, но они умело сочетаются, гармонируют.

     Внутренняя культура, творческое отношение ко всем граням жизни в сочетании с культурой речи, благородством и сдержанностью манер, стиля общения, с красивой, отражающей твою индивидуальность одеждой создают твой неповторимый, эстетически выразительный облик. А это не так уж мало значит в жизни, в создании своей судьбы, в твоем мироощущении.

      Чтобы добиться успеха в этом направлении: быть уважаемым, интересным, понятым людьми, которые тебе дороги, – необходимо приложить огромные усилия, ведь одного желания, хотения здесь недостаточно.

 Беседа  "Поведение человека как образ жизни"

Освобождать себя от соблюдения правил приличия –

значит искать средства для свободных проявлений

своих недостатков.

Ш. Монтескье

Вежливость порождает и вызывает вежливость.

Э. Роттердамский

Никакая причина не извиняет невежливости.

Т. Шевченко

      Мы и другие люди. Как много об этом уже написано, однако жизнь показывает, что отношения между людьми продолжают волновать очень многих, так как являются главными в человеческом бытии, ведь «человек немыслим без общества».

Мы постоянно находимся среди людей: очень близких, родных, в кругу друзей, хороших знакомых или малознакомых – на работе, во время учебы, в гостях, клубах, кружках, театре, кино, музее, магазине, в столовой, ресторане, поезде, самолете, на пляже – везде и всегда.

Мы все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза. Марк Аврелий: «Если бы ты даже хотел этого, ты не мог бы отделить свою жизнь от человечества. Ты живешь в нем, им и для него».

Но готовы ли мы, хотим ли и умеем ли вести себя со всеми окружающими нас такими разными людьми так, чтобы и мы, и они чувствовали взаимное удовлетворение общением, как продолжительным, длящимся иногда почти всю жизнь, так и мимолетным, случайным?

Поведение человека... Мы как будто знаем о нем все или, во всяком случае, очень многое. Вместе со всеми мы негодуем и повторяем, что в нашем обществе – дефицит милосердия, доброжелательности, бескорыстия в отношениях между людьми, очень низкая культура поведения. Люди невнимательны и равнодушны друг к другу, часто грубы, нетактичны, невежливы; многие крикливо и безвкусно одеты, не умеют правильно и красиво говорить...

А мы сами? Задумываемся ли о том, как ведем себя с разными людьми, в разных ситуациях? Умеем ли уважать, сочувствовать или сострадать, тактично помогать? Правильно ли понимают и истолковывают наше поведение окружающие?

А. Моруа весьма тонко заметил: что каждый убежден, что другие ошибаются, когда судят о нем, и сам не ошибается, когда судит о других.

А так ли уж это важно – думать о своем поведении, когда в современном мире существует столько интересных и сложных проблем? Ведем себя, как все – и ладно. А ладно ли?

Поведение человека – это образ его жизни и действий. Именно в поведении проступает сущность личности человека, особенности его характера, темперамента, его потребности, взгляды, вкусы, желания, предпочтения. Только по поступкам мы судим о внутренних побуждениях, мыслях и чувствах. А определяется поведение всей системой отношений человека к действительности, прежде всего, его отношением к окружающим людям.

Общая культура поведения проявляется во всех областях человеческих отношений: общественных, служебных, семейных, личных.

Любые нарушения правил культуры поведения или отсутствие этой культуры как таковой очевидны и ведут к нарушениям отношений между людьми. Каждый знает из своего опыта, как бывает обидно и как портится настроение, когда кто-то толкнет, пусть даже нечаянно, и не извинится, или скажет грубое слово, или не поймет вашего состояния и будет шутить, когда вам совсем не до шуток (или, еще хуже, ответить грубостью, нахамить – вставать на одну ступень). Этот кто-то – малокультурный и невоспитанный человек. Про таких людей Д. Локк писал: «В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости (хамства); ученость становится в нем педантизмом; остроумие – шутовством; простота – неотесанностью; добродушие – лестью.

Именно человеколюбие – главная ценность в поведении каждого из нас. Обычно бывает так, что в тот или иной период времени одному человеку живется легче, другому – труднее; одному выпадет больше радости, другому меньше; у одного на душе спокойно, у другого тревожно. Важно уметь видеть и понимать, кому ты должен сочувствовать, сострадать, помогать, а от кого и когда сам вправе ожидать поддержки и помощи. Это – основа тончайших человеческих взаимоотношений, которая определяет суть  наших  поступков от  самых незначительных в повседневной жизни (уступил дорогу, пропустил в лифт, не заметил раздраженный тон расстроенного человека, похвалил покупку друга, поздравил с удачей) до весьма ответственных за жизнь, судьбу, будущее другого человека – того, кто находится рядом с тобой.

Жить в обществе и быть свободным от общества – нельзя. Существует только один способ стать хорошим собеседником – уметь слушать.

     Беседа "О радостях и сложностях общения"

Не печалься о том, что люди не знают тебя,

а печалься о том, что ты не знаешь людей.

Конфуций

    – Легко ли общаться с людьми?

Учиться жить среди людей и общаться с ними так же нелегко, как и изучать математику или физику или преодолевать какие-то преграды. Приходится осваивать и применять различные формулы поведения, пробираться через дебри непонимания, коварства, обмана.

– Где, в какой форме, ситуации можно научиться общению?

Становление человека возможно только в обществе. Общество людей за тысячелетия своего существования, с одной стороны, выработало необходимые правила поведения и законы, которые нужно знать и соблюдать. А с другой стороны, поставило людей перед необходимостью постоянного взаимодействия друг с другом. И если реальную гору ты можешь обойти, то обойтись без умения жить в согласии с другими людьми просто невозможно, если хочешь прожить нормальную, полноценную, счастливую жизнь. Но что это значит – полноценная, счастливая жизнь?

Это не значит, что жизнь вне общества невозможна, но главное, что любому человеку небезразлично то место, которое он занимает среди людей, и то отношение, которое выражают к нему другие. Да, человеку нужно есть, пить, дышать, но ему также необходимо, чтобы его любили, пусть это будет хотя бы один человек.

А проявляется это только (в каком процессе?) в общении, значит, общение является не только потребностью, но и ценностью.

Человек должен уметь общаться с людьми.

Общаться с людьми, которые ему нравятся? Да, есть определенный «круг общения» у каждого человека – круг людей, с которыми ему приятно и хочется общаться. Но, к сожалению, а может быть, и к счастью, вся жизнь человека, вернее, большая ее часть, складывается из вынужденного общения. Так необходимость общаться со многими людьми создает множество проблем. Почему? В чем состоит сложность? В том, что нет одинаковых людей. Мне очень легко было бы общаться с человеком, внутренне похожим на меня, но…

– Почему люди такие разные?

1) У них разные темпераменты.

2) Они выполняют разные социальные роли.

3) У них разный характер.

Все ли школьники одинаково ведут себя на уроках, на переменах, в спортивном зале? Конечно, нет. Есть неусидчивые, вспыльчивые, упрямые забияки, которые делают все очень быстро, громко говорят, могут и подраться… А есть и другие – стеснительные, молчаливые, спокойные, стремящиеся быть незаметными… Почему они такие разные? Эти свойства врожденные или приобретенные? Дело в том, что все люди рождаются с определенным набором особенностей, которые делятся на четыре большие группы и имеют свои названия.

– Как называются определенные врожденные индивидуальные особенности человека, определяющие активность и эмоциональность поведения человека? (Темперамент.)

У человека может быть смесь всех четырех типов, но в обязательном порядке какой-то все равно будет выделяться.

Темперамент объясняет многое в поведении человека, но далеко не все.

– Как вы думаете, шалун-непоседа (холерик) всегда будет вести себя одинаково? В каких ситуациях он постарается умерить свой темперамент?

Да и робкий, застенчивый меланхолик перед любящей бабушкой тоже может совершенно преобразиться, и не один раз на протяжении дня…

И здесь мы подходим к причине, которая тоже объясняет, почему люди такие разные. И отличаются они не только друг от друга, но и от самих себя – в школе, дома, на улице, в спортзале каждый ведет себя по-разному. Иными словами, не осознавая этого, играет определенные роли. Еще Шекспир писал:

Весь мир – театр, в нем женщины, мужчины –

Все актеры. У них свои есть выходы, уходы,

И каждый не одну играет роль.

Семь действий в пьесе той. Сперва младенец,

Ревущий горько на руках у мамки…

Потом плаксивый школьник с книжной сумкой,

С лицом румяным, нехотя, улиткой ползущий в школу…»

Роли сменяют друг друга на протяжении всей человеческой жизни. Называют их социальными ролями – это программа действий человека в определенных ситуациях, выработанная  обществом.

Давайте подумаем: какие роли может выполнять любой из вас в течение дня? Итак, ученик, сын, внук, друг, футболист, пианист, на улице просто мальчик (девочка). Родители – дом // работа… Роли, исполняемые нами, могут быть пожизненными, временными, постоянными, желательными, отвергаемыми… И мнение о каждом из нас складывается в зависимости от того, как мы играем свои роли («умный» вид на уроке, послушание дома – доставить маме радость и т. д.).

Вспомните короля из кинофильма «Обыкновенное чудо». Милый такой, добродушный (Е. Леонов), но все время делал мелкие пакости всем окружающим: к примеру, нальет чернила подданному на лысину и так горюет при этом, искренне считая себя совсем не виновным – дескать, «роль у него такая, да и наследственность подкачала».

И чтобы не уподобиться этому королю, давайте вспомним еще об одном, пожалуй, самом важном отличии, которое человек не получает при рождении, а ежедневным кропотливым трудом, преодолевая массу препятствий и прилагая титанические усилия, кирпичик за кирпичиком возводит то, что в дальнейшем очень сильно влияет на его судьбу. Это характер.

От самого человека зависит, сумеет ли он поставить себе на службу свой темперамент, чтобы отвечать за свои поступки. Каждый должен знать свои сильные и слабые стороны. Зачем? Чтобы добиться успехов в жизни.

Древние греки говорили: «Познай себя и ты завоюешь мир». Большой простор для работы над собой дает человеку его социальная роль. Каждый благодаря своему уму, характеру, силе воли может написать собственный сценарий жизни и добиться его воплощения. Человек без характера, без «стержня» жалок, он подвержен всяким влияниям и может потерять себя. Гораздо важнее правильно распорядиться собой, своими способностями. Поставить четкую цель и неустанно добиваться ее осуществления. И все получится!

– Какая черта характера является фундаментом, основой общения? Чем каждый человек хочет быть окружен всю жизнь?

Доброта – качество, обозначающее гуманное отношение ко всему живому, готовность помочь ближнему. Добрый человек понимает, каково другому, умеет посочувствовать другому человеку.

– Каким делает человека доброта? (Обаятельным, красивым, улыбчивым, радостным.)

– Какой человек может быть добрым?

Тот, кто внимателен к людям, кто думает не только о себе, но и о других (что труднее?). Добрый человек всегда учитывает интересы других людей. «Человек, который думает только о себе и ищет во всем своей выгоды, не может быть счастлив. Хочешь жить для себя – живи для других» (Сенека, рим. философ).

– Как это понять? (Бумеранг.)

Постоянное творение добра – ноша тяжелая. Она не каждому под силу. Л. Н. Толстой был прав, утверждая, что «добродетель начинается только тогда, когда начинается усилие». Как это понять? Ничто не стоит на месте в природе. Остановка – деградация, а не отставание в прежнем каком-то качестве. Так и человек. Чтобы оставаться им, необходима постоянная работа над собой.

Доброта. Это качество приобретенное или врожденное? Доброе отношение к людям исходит от внутреннего чувства, которое воспитывается постепенно.

– Без усилий в учебе можно добиться каких-то результатов?

Так и в человеческих отношениях. Если я сам не стараюсь сделать свои отношения с окружающими меня людьми доброжелательными, то соответственно ни о каком ответном добром отношении речи быть и не может. Очень емко о добром человеке сказал В. Ключевский: «Добрый человек – не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зло».

 Беседа "ЯЗЫК МОЙ: ВРАГ ИЛИ ДРУГ?"

Поведение – это зеркало,

в котором каждый показывает свой облик.

И. Гете

У наших слов есть крылья, но они летят не туда,

куда бы нам хотелось.

Д. Элиот

     Все наши отношения с людьми – это ежедневное общение, а основная форма общения – речь. Мы еще не знаем человека, но вот он заговорил, и буквально с первых фраз можно определить культурный ли это человек.

Неприятное впечатление производит молодой человек, плохо владеющий родным языком. Слова нужно произносить отчетливо, говорить сдержанно, спокойно.

– А так ли это все надо человеку? Зачем?

«Обращаться с языком кое-как, – отмечал Лев Толстой, – значит и мыслить кое-как: неточно, приблизительно, неверно». За быстрой речью трудно следить, от медленной становишься нетерпеливым.

Даже очень содержательный, интересный разговор многое теряет, если речь собеседника засорена грубыми, невыразительными, неуместными словами, когда ударения интонации режут слух и, конечно же, у нас сразу же меняется к нему отношение, причем не в лучшую сторону. И очень обидно, что далеко не малая часть наших молодых современников действительно не в состоянии выразить свою мысль связно и без сквернословия, грубости.

– Как вы думаете, почему?

– И есть ли выход из этой ситуации?

   Каждый человек должен сам осознавать, что, когда и как говорить. Древнегреческий философ Гомер говорил: «Какое слово ты скажешь, такое и в ответ услышишь». Не случайно народная мудрость в своих пословицах гласит (как мы это понимаем?):

• Слово пуще стрелы разит.

• От слова спасенье и от слова погибель.

• Не ножа бойся – языка.

• Слово не обух, а от него люди гибнут.

• От одного слова – да на век ссора.

  При этом резкость, грубость отрицательно влияют не только на других, но и на нас самих.

– Каким образом?

  Если я не сдержался по какому-нибудь ничтожному поводу, задел человека обидным словом – значит, я унизил не только его, но и, прежде всего, самого себя, что-то потерял в себе. Многим, наверное, знакомо это чувство внутреннего стыда и раскаяния, когда мы говорим себе: «Зачем же я так сказал? Ведь это же несправедливо, тем более, что я так и не думаю. Что же делать?»

  Итак,  сила слова беспредельна. Особенно доброго слова, сказанного людям. Удачного слова часто бывает достаточно, чтобы успокоить человека, убедить его в чем-то, привлечь внимание к чему-нибудь, пробудить благородные чувства.

   Но характер беседы, общения вообще определяют не только словарный запас и красивое грамматическое предложение с добрыми словами, но и огромное значение имеет ее тон, интонация. Собеседника может обидеть не суть сказанного, не отдельное неудачное слово, а сама интонация. Обычное слово «да», произнесенное с разной интонацией, может означать и вопрос, и утверждение, и признание. Это, казалось бы, нейтральное слово может быть и приятным, и обидным.

   Таким образом, интонация придает словам определенный оттенок и выражает наши эмоции.

   Овладение языком эмоций происходит у человека в процессе развития очень рано. Ребенок, еще не понимающий смысла обращенной к нему речи, реагирует на интонацию. Даже не зная другого языка, довольно легко мы сможем отличить приветствие и просьбу, поощрение и осуждение. Поэтому, встречаясь с незнакомым человеком, следует быть предельно вежливым, корректным, приветливым. И особо внимательным не к тому что, но и как мы говорим.

   В определенной степени тон разговора свидетельствует о характере человека, его культуре и воспитанности. Тон при общении значит не меньше, чем мимика, жест, поза. Ни плохое настроение, ни какие бы то ни были неприятности не дают ни одному человеку права быть невежливым. Высокомерный, самоуверенный тон свидетельствует лишь о переоценке собственной персоны, неуважении к тем, кто рядом.

  На Востоке существует традиция, по которой человек не имеет права обнаруживать не только свое плохое настроение, но и горе, печаль. Эта традиция предписывает во всех случаях сохранять приветливое выражение лица, чтобы не обременять других людей своими заботами и переживаниями. В нашей культуре нет такой традиции, но каждому следует помнить, что от него во многом зависит настроение окружающих его людей.

– Когда, где и как можно научиться всем этим действиям?

    Иногда от молодых людей можно услышать, что на приобретение хороших манер им не хватает времени, условий и возможностей, что вот окончат школу, училище, институт, тогда уж и «возьмутся за себя». А некоторые считают, что, мол, с иностранными дипломатами им кофе не пить, не общаться – следовательно, нечего и беспокоиться.

– Верна ли их позиция?

Такие рассуждения неверны. Чтобы быть вежливым, не надо особых условий и возможностей. Это качество воспитывается в процессе учебы, работы, отдыха на протяжении всей жизни.

Умение вести себя не передается по наследству, оно развивается в процессе учения, воспитания и самовоспитания.

– Вежливость. А нужна ли она нам? Зачем?

Вежливость дорога тем, что сплачивает нас, вызывает чувство душевного удовлетворения, взаимной радости и симпатии. И, наоборот, грубость, бестактность, в какой бы форме они ни проявлялись, разъединяют даже родных и друзей, вызывают чувство неприязни и вражды.

Между тактом и вежливостью есть различия.

– Какие?

Каждый тактичный человек вежлив, однако вежливый не всегда бывает деликатным, обходительным в общении.

– Как это понимать?

Например, есть люди, которые не понимают юмора, их может обидеть невинная шутка. С такими людьми благоразумнее разговаривать только серьезно и о серьезном. К нервным, нужно относиться ласково, деликатно, к грубым – спокойно, к обидчивым – предупредительно. Недаром говорят: «В вежливости лучше пересолить, чем недосолить».

– Как понимать эти слова?

Наше повседневное общение с людьми, окружающими нас, невозможно без взаимного уважения, вежливости, без внимательного бережного отношения друг к другу, без чуткости, сострадания, взаимопонимания.

Тактичный человек всегда приветлив, любезен, готов оказать помощь другим, разделить с ним радость и горе. И человек, обладающий всеми этими качествами, свойствами – не скажет необдуманного слова, не сделает поступка, который может обидеть другого, вызвать неприятные последствия.

И. Лафатер (швейцарский мыслитель): «Хочешь быть умным: научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и перестать говорить, когда больше нечего сказать».

Беседа "О ЗАКОНАХ НРАВСТВЕННОСТИ"

Хорошими людьми становятся больше

от упражнений, чем от природы.

Демокрит

      Ежедневное общение дома, в школе, в транспорте, на улице, со своими, с чужими – это та реальность, о которой мы редко задумываемся. Это наша жизнь, в которой порой нет времени «остановить мгновение». Хотим мы этого или не хотим, но все мы подчас испытываем одни и те же чувства, все мы ранимы и уязвимы, все мы одинаково мучаемся от зла, обиды, боли, равнодушия.

– Безразлично ли любому человеку, как к нему относятся окружающие? (Нет.)

– Волнует ли вас отношение окружающих людей?

Да, нам не безразлично, как к нам относятся, и чаще всего мы хотим, чтобы нас любили, чтобы окружающим было хорошо с нами.

Кто-то дорожит любовью и уважением лишь своих друзей и знакомых, кому-то дороже всего добрые отношения в семье, и реже всего мы дорожим отношениями всех окружающих – и знакомых, и незнакомых.

– Почему? Может быть, этого и не надо?

Причин много, но одна из них, пожалуй, главная (Какая? Привести пример.) – это эгоизм, желание, а вернее, нежелание в чем-то ущемить и ограничить себя, любимого, неумение поставить себя на место другого человека и постараться сделать все, чтобы ему (другому) было хорошо и спокойно. А еще? (Пример.) Трусость. Да-да, элементарная трусость, ведь хамство по отношению к совсем не знакомым чаще всего остается безнаказанным.

– Существуют ли некие общечеловеческие правила, используемые людьми различных социальных групп, разных возрастов, разных стран и народов?

Таких единых, общечеловеческих правил, наверное, нет, хотя есть общий принцип, на котором они строятся. Этот принцип – так называемое «золотое правило нравственности», которое в той или иной степени является критерием нравственного поведения всех цивилизованных народов. Существует это правило на протяжении всей истории человечества. Менялись народы и цивилизации, но «золотое правило» оставалось.

Примеры:

1. В древнеиндийском эпосе V в. до н. э. есть такие строки: «Те поступки других, которых человек для себя не желает, что самому не приятны, пусть не делает другим людям».

2. Известны библейские изречения: «Что ненавистно тебе самому, того не делай никому»; «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».

3. Строки из XV века: «Какая жизнь самая лучшая? Когда мы не делаем того, что осуждаем в других».

– Обобщите все сказанное. Какая единая мысль сохраняется во всех этих высказываниях?

Что людям желаешь, то и сам получишь.

Не делай другому того, чего сам себе не желаешь.

– Какие же поступки можно назвать нравственными?

Нравственные поступки имеют хорошие последствия как для нас самих, так и для окружающих нас людей. Как важно всегда помнить, что любой поступок имеет последствия и результат!

– Чем человек оправдывает свое безнравственное поведение?

Обстоятельствами. Дескать, они (обстоятельства) вынудили его сделать так. Но это неверно. В одних и тех же обстоятельствах люди ведут себя по-разному.

– От чего это зависит?

 От нравственной позиции. Так, например, австрийский психолог Виктор Франклин, прошедший в годы Второй мировой войны через все ужасы гитлеровского концлагеря, пишет: « В концентрационном лагере, например... мы были свидетелями того, что некоторые из наших товарищей вели себя, как свиньи, в то время как другие были святыми. Человек имеет в себе обе эти возможности, и то, которая из них будет реализована, зависит от его решения, а не от условий».

– Итак, давайте более подробно представим, что же включает в себя понятие «нравственность». Какими качествами должен обладать нравственный человек?

  Вернемся к началу нашего разговора. Для каждого человека, и мы это уже выяснили, всегда очень важно, как относятся к нему окружающие, что о нем думают, как оценивают его поступки и всю его деятельность.

– Как называется присущая каждому из нас потребность в общественном одобрении? (Честь.)

  На доске нарисован «скелет» пирамиды, куда записываются постепенно, по мере обсуждения, все нравственные качества.

(В итоге  на   доске):

Честь

Достоинство

Совесть

Долг

Сила воли

Доброта

Духовность

   Честь – это добрая слава о человеке, о его делах. И «не уронить» эту славу – высший нравственный долг человека. И от того, что несут людям поступки человека – добро или зло, – зависит, уронит он это чувство или сохранит его в чистоте. Да, это честь.

– А что значит для вас честь? Какие понятия вы вкладываете в это слово?

В народной мудрости есть такое наставление: «Не променять честь на чечевичную похлебку». Как его понять?

  Человек с честью не променяет ее ни на какой соблазн, материальные блага, заманчивое предложение.

Издавна в общественном сознании закрепилась русская пословица: «Береги честь смолоду». Почему? Зачем?

 Чтобы это стремление стало сознательным, неотъемлемой частью жизни. От чего зависит наличие этого стремления? От окружающей среды, от людей, с которыми общаемся, от воспитания. А главное (от чего?) – да, от самого человека, от того, как он стремится воплотить в себе и в своем образе жизни принципы чести.

– По каким поступкам определяют честь человека?

 Честь определяется отношением к обязанностям, к труду, к другим людям, к женщине, к детям.

 Следующая составляющая нравственности неразрывно связана с честью человека.

Подумайте, что, как и честь, важно сберечь? Достоинство.

 Иными словами, достоинство – это значимость человека. Свое достоинство каждый из нас проявляет ежедневно и ежечасно – на работе, в учебе, дома. Это чувство обнаруживается в сопротивлении каждого уважающего себя человека (чему?) всяким попыткам унизить, оскорбить, оклеветать его, ввести других в заблуждение  относительно своей личности. Это чувство возвышает человека, придает его деятельности, всем его стремлениям определенное благородство.

 Могут найтись люди, способные оскорбить, унизить вас, но право на самоуважение отнять невозможно.

Чувство собственного Достоинства –

Вот таинственный инструмент,

Созидается он столетиями,

А утрачивается в момент.

Под бомбежку ли, под гармошку,

Под красивую ль болтовню

Иссушается, разрушается,

Сокрушается на корню.

Чувство собственного Достоинства –

Вот таинственная стезя,

На которой разбиться – запросто,

Но с которой свернуть нельзя.

Потому что без промедления,

Вдохновенный, чистый, живой,

Растворится, в пыль превратится

Человеческий образ твой.

Б. Окуджава

– Что является свидетелем наших поступков, какое чувство определяет, что мы совершаем – добро или зло?

Это наша совесть.

– Что такое совесть и зачем она нужна?

Совесть – это наш внутренний судья. Совесть часто проявляется как неосознанный инстинкт, импульс, не оставляющий времени на размышления о личной выгоде.

Совесть – категория, сохраняющая чистоту души человека, заставляющая думать, сомневаться и держать отчет перед самим собой.

Совесть помогает нам осуществлять самоконтроль, проводить самооценку совершаемых поступков. Она проявляется в непримиримости к собственным недостаткам, в самокритике, в желании соответствовать нравственным требованиям.

– Какое чувство является главным проявлением совести? Чувство стыда.

В народе издавна, как вы знаете, совесть разделяют на... (какую?) чистую и нечистую.

– С какой совестью человеку жить легче, свободнее? Почему?

Чистая совесть возвышает, нечистая заставляет страдать, прятаться, скрывать свои мысли и поступки.

«Жалок тот человек, в ком совесть нечиста» (А. Пушкин).

– Почему?

 Продолжите  фразу:

Если большинство людей в обществе

бессовестные – это общество... (обывательское, беспокойное, нетерпимое, опасное, криминальное, бандитское, конфликтное);

совестливые – это общество... (спокойное, мирное, гражданское, безопасное, терпимое).

     Слова «ты должен», «ты обязан» каждый слышит с раннего детства. Иные молодые люди склонны думать, что они никому ничего не должны, а наоборот, все должны им преподнести все блага на «блюдечке с голубой каемочкой», обязаны обеспечить «нормальную жизнь».

– О каком чувстве идет речь?

   Это чувство появляется, когда у человека сформировано сознание. Это долг. Да, так уж устроена наша жизнь, что живет свободно и счастливо тот, кто находит радость в исполнении своего долга.

 Долг – нравственное требование к личности, которое выступает как общественная необходимость жизни в обществе.

– В чем же вы видите на данном этапе исполнение своего долга? А в будущем?

Итак, чувство долга является критерием гражданской зрелости человека.

Продолжите и объясните смысл следующего высказывания:

«Исполни свой долг, и ты узнаешь, чего ты... (стоишь).

– От чего же зависят действия человека?

От желания и, конечно же, решения действовать.

– А воплощение в действие решения человека зависит от чего?

От прилагаемых усилий, то есть от человеческой силы воли.

– Как вы определяете для себя понятие силы воли?

  Сила воли - это сознательное усилие человека, направленное на достижение цели, на решение поставленной задачи. Иными словами, это мое убеждение, воплощенное в решение и действие.

– Какого человека можно назвать волевым?

   Который занимается самовоспитанием, самостроительством, самосовершенствованием, ежедневно вырабатывая в себе столь необходимое качество. Волевой человек стремится стать лучше, накапливая в себе положительные качества.

Все сказанное – основа прекрасной, нравственной души человека.

– В чем, по-вашему, выражается способность и умение человека находить, видеть и воспринимать прекрасное в окружающем его мире: в жизни, в людях, в природе, в вещах. В духовности.

– Что вы вкладываете в понятие «духовность»?

– Зачем она человеку?

По тому, как человек судит о прекрасном (если вообще эта способность присутствует в нем), можно судить и о его отношении к людям. Прокомментируйте следующее стихотворение:

«...Вот человек, что скажешь ты о нем?»

Ответил друг, плечами пожимая:

«Я с этим человеком не знаком,

Что про него хорошего я знаю?»

«Вот человек, что скажешь ты о нем?» –

Спросил я у товарища другого.

«Я с этим человеком не знаком,

Что я могу сказать о нем плохого?»

                                                       Р. Гамзатов

– Позицию какого человека можно назвать нравственной? Почему? Какая позиция из этих двух близка вам? Как развивать в себе стремление к прекрасному?

Духовность развивается в стремлении человека к доброму, правдивому, прекрасному и красивому, что является опорой для человеческой души. Без такой опоры человек превращается в обывателя, для которого самое главное – быть сытым.

Каждый решает и определяет для себя (возврат к эпиграфу): насколько важно упражняться в самовоспитании, чтобы стать хорошим человеком?

Беседа "ДРУЖБА. НАСТОЯЩИЙ ДРУГ:  ЧТО ЭТО ТАКОЕ?"

Брат может не быть другом,

но друг – всегда брат.

Б. Франклин

     Друг, дружба... Что это такое? Почему без дружбы трудно жить? Для чего нужна она человеку? Что требует от человека? И, главное, как мы должны вести себя с другом, чтобы не потерять его?

   Эти вопросы волнуют человека тысячелетия. Но в начале разговора определимся, что же такое «дружба», чем отличается она от деловых отношений, приятельства, родства и отличается ли.

  Заглянем в словарь: «Дружба – отношения между людьми, основанные на взаимной привязанности, духовной близости, общности интересов и т. д.». Но нам очень интересно, какой была дружба «вчера», то есть несколько эпох назад.

  Еще в античности определился основной круг требований к дружбе – бескорыстие, верность, взаимная требовательность, взаимопомощь. Истинной дружбой Аристотель считал дружбу ради дружбы, дружбу хороших, одинаково доброжелательных людей. Определены и основные требования к поведению друзей – на первом месте благо друга, а не выгоды. Основные черты дружбы – доверительность, долговечность. О численности друзей: «Близкая дружба – это дружба с немногими; а относиться к другу надо, как к самому себе». «У кого есть друзья – у того нет друга» (Аристотель).

– А как вы думаете?

Но многие великие давних времен придерживаются другой точки зрения относительно понятия «дружба».

«Дружбу видят лишь там, где она пользу приносит» (Овидий).

«Основой дружеской привязанности являются те выгоды, которые друзья рассчитывают получить друг от друга. Лишите их выгод – и дружба перестанет существовать, интерес к ней будет потерян» (Гольбах).

– Что можно сказать об этом?

Изменилось время, люди и отношения. Как различны люди, так различны и их реальные и конкретные требования к дружбе: одни нуждаются в удовольствиях и деньгах, другие – во влиянии; эти желают разговаривать, те – доверить свои заботы; в результате бывают друзья ради удовольствий, ради денег, ради интриг, ради дела и друзья в несчастье.

Великий Сенека с горечью отмечал: «Друзья бегут оттуда, где испытывается дружба. Вот потому мы видим так много постыдных примеров, когда из страха бросают друзей, другие из страха предают их».

Существует ли такое? Как это понимать? Может, и не стоит даже пытаться искать дружбу? Чем прежде всего ценна дружба?

    Дружба, дружеские отношения дают нам уверенность в том, что нам есть с кем поделиться, есть к кому обратиться за помощью. Но желание иметь друга не всегда совпадает с реальной возможностью его иметь, кто-то его теряет, а кто-то и не находит.

  В чем дело? Может, мы не умеем дружить? Не знаем правил дружбы?

Разные люди дружат по-разному, и то, что очень важно для одной дружеской пары, может быть безразлично для другой.

  Для русского человека характерна открытость и даже исповедальность дружбы, когда можно и даже должно не только говорить обо всем очень личном, но просить во всем совета.

  Англичанин будет в дружбе, скорее всего, сдержан, немного чопорен.

Итальянец не только экспрессивен, но и фамильярен.

  Француз в дружбе сдержан, что является, скорее, проявлением внутренней стыдливости, деликатности нации; и, конечно, эти особенности характера накладывают отпечаток на стиль дружеских отношений, на правила дружеского общения.

     Японский закон отношения с друзьями предусматривает полную искренность и доверие. Если товарищ совершил дурной поступок, ему делают нелицеприятное внушение. Во всех случаях друзьям должно избегать лжи и лицемерия. Когда в отношениях с друзьями исчезает искренность, когда на нелицеприятные советы начинают сердиться – надо, постепенно отдаляясь, прекратить отношения.

  Считается, что наиболее «открыты» для дружбы американцы. Их внешний стиль поведения очень демократичный, им не надо долго знакомиться, чтобы перейти на»ты» с «вы», и уже после первой встречи американец, обнимая, дружески похлопает вас по плечу или расцелует.

     Из предложенных вариантов  выберите тот, что вам ближе.

 Предпочли бы иметь другом того,

1) кто вникает в ваши проблемы, когда вы ему о них рассказываете, так же серьезно, как в свои собственные;

2) кто спросит вас о том, что вас тревожит, даже прежде чем вы сами об этом заговорите.

К примеру, 73 % японцев выбирают первый вариант.

И все-таки, несмотря на разные межкультурные различия, существуют ли общие правила, составляющие неписаный кодекс дружбы? Исследователи, американские психологи, сформулировали основные правила дружбы:

Уверенность в другом и доверие к нему.

Друг умеет:

делиться новостями о своих успехах;

оказывать эмоциональную поддержку;

добровольно помогать в случае нужды;

сделать так, чтобы с ним было приятно;

защищать друга в его отсутствие;

быть терпимым к остальным его друзьям;

не критиковать друга публично;

сохранять доверенные тайны;

не ревновать и не критиковать прочие личные отношения друга;

не быть назойливым, не поучать;

уважать внутренний мир и индивидуальность друга.

(При записи эти правила обсуждаются.)

– Трудно ли это все исполнять по отношению к другу?

  Да, дружба подвергается разным испытаниям, но народная мудрость гласит: «Ищущий друга без изъяна останется без друга».

  Еще народная мудрость:

Не тот друг, кто медом мажет, а тот, кто правду в глаза скажет.

Друга в верности без беды не узнаешь.

 В каждом человеке существует кодекс чести, и каждый сам для себя решает, может ли он отступить от него, может ли он отдать другу «последнюю рубашку».

 Итак, настоящий, верный друг – человек, к которому ты испытываешь твердое чувство уверенности и точно знаешь, что в трудных, экстремальных ситуациях, испытаниях он сможет повести себя так, а не иначе.

 И, безусловно, близкая дружба допускает исключения, которые в отношениях с посторонним человеком могли бы привести к конфликтам: грубоватая шутка, жест, намек. Действительно, дружеские шутки бывают не совсем обычными, но на них не обижаются, хотя иногда одного раза бывает достаточно, чтобы одним неловким, на первый взгляд, простым словом разбить дружбу. Поэтому даже с близким другом надо помнить о вежливости. Недаром говорится: «Гору разрушает ветер, людскую дружбу – слова».

Итак, настоящий друг – чуткий, тонко чувствующий, всегда понимающий, готовый помочь и поддержать в трудную минуту. Как же найти такого друга? Попробуем разобраться.

  В помощь приведу такое высказывание: «Каждый хочет иметь друга, но никто не хочет быть другом». Как понять его?

Как часто нам бывает обидно, что кому-то, а не нам, спешат рассказать все новости, с кем-то, а не с нами, обсуждают свои дела, делятся тайнами... В чем дело? По-видимому, в том, что мы не умеем заинтересованно слушать, проникнуться болью или заботами другого.

Прокомментируйте следующий диалог:

– Привет, как дела?

– Да я заболел.

– А как же наша поездка в город, откладывается?

– Не знаю. Но, может быть, я смогу...

– Давай, давай, не хандри! Ты же знаешь, как это для меня важно.

– Хорошо, я постараюсь.

Получается, что вам интереснее, важнее ваши собственные дела и заботы. И такой разговор – это отражение вашего отношения к человеку. А где же эмоциональная поддержка? Где заинтересованность?

Запомните несколько простых правил. Когда друг рассказывает вам о себе, о своих проблемах, то:

• забудьте на время о себе и о своих заботах;

• не перебивайте, дайте закончить мысль;

• поддержите друга взглядом, мимикой, возгласом;

• не торопитесь давать советы, не будьте категоричны в своих оценках.

Помните! Если вы хотите, чтобы дружба не угасала, постоянно давайте другу понять, что он вам очень дорог, его мнение, его оценка (как это дать понять?); надо уметь вовремя подбодрить, одобрить, поддержать его. Часто ли вы говорите другу (подкрепляется действиями):

«Ты был сегодня на высоте!»

«Не знаю, что бы я делал без тебя!»

«Я так благодарен тебе за помощь!»

«Спасибо, что ты есть у меня!» и т. д.?

Можно ли здесь переборщить? Нет!

«Для преданного друга нельзя никогда сделать слишком много».

Нет законов и правил абсолютно на все случаи жизни, поэтому общение – искусство, где каждый сам первооткрыватель своих отношений с другом. Но прежде чем ждать и требовать чего-то от друга, подумайте еще раз: А я сам искренен? Я интересен? Я внимателен? Что я могу дать другу? И, может быть, тогда вы сможете сделать первый шаг к истинно дружескому пониманию с полуслова.

Помните: кто сам хороший друг, тот имеет хороших друзей.

Тест «Настоящий ли вы друг?»

1. Вспомните вашего лучшего друга. Какие из перечисленных ниже качеств вы цените в нем (ней) больше всего?

а) Надежность – он (она) никогда вас не подведет.

б) Солидарность – он (она) всегда будет только на вашей стороне.

в) Чуткость – он (она) всегда знает о вашем настроении прежде, чем вы о нем поведаете.

г) Верность – он (она) всегда с вами, что бы вы ни сделали.

д) Совместимость – вам хорошо в его (ее) компании.

2. Если друг пришел к вам поздно вечером в слезах, что вы сделаете?

а) Угостите чаем и успокоите.

б) Не откроете дверь, изобразите, будто вас нет дома.

в) Сделаете вид, будто вам сейчас нужно уходить.

г) Пригласите его (ее) войти, но скажете, что вам надо рано утром вставать.

д) Извинитесь, что не можете его (ее) впустить сейчас, но пообещаете встретиться завтра.

3. Вы выслушиваете длинную историю бед одного друга, и в это время появляется другой, который тоже нуждается в вашем сочувствии. Что вы сделаете?

а) Предложите второму другу присоединиться к беседе.

б) Объясните первому другу, что вас сейчас ждут в ином месте.

в) Объясните второму другу, что заняты проблемами первого.

г) Оставите их вдвоем, чтобы они поддерживали друг друга.

д) Начнете отвергать все просьбы, с которыми к вам обращаются.

4. Сколько у вас было друзей в первые десять лет жизни?

а) Ни одного.

б) Один.

в) Двое.

г) Трое.

д) Четверо и больше.

5. Сколько ваших друзей знакомы друг с другом?

а) Все.

б) Почти все.

в) Не все.

г) Немногие.

д) Двое или никто.

6) Если друг захочет одолжить у вас новый костюм, прежде чем вы его успели хоть раз надеть, что вы сделаете?

а) Согласитесь без всяких задних мыслей.

б) Согласитесь, но неохотно.

в) Согласитесь, но только если просит человек, которому вы доверяете.

г) Скажете, что вы сами сегодня собирались его надеть.

д) Признаетесь, что хотели бы быть первым, кто его наденет, но предложите что-нибудь взамен.

7. Если друг, которого вы пригласили на день рождения, сообщает вам, что он (она) на диете, что вы сделаете?

а) Скажете, что хоть разок можно есть что хочется.

б) То же, но затем обидитесь, если он (она) начнет требовать те или иные блюда.

в) Спросите, хочет ли он (она), чтобы вы приготовили специальное блюдо.

г) Сделаете специальное блюдо, не спрашивая.

д) Предложите специальное меню так, чтобы оно подошло его (ее) диете, а также всем остальным.

8. Если один друг попросит вас солгать ради него другому, вы:

а) наотрез откажетесь;

б) откажетесь брать на себя обязательства, пока не разузнаете всех обстоятельств;

в) откажетесь и сообщите второму другу о просьбе первого;

г) предложите вместо этого посредничество с условием сказать правду;

д) согласитесь, но поясните, что ненавидите такие дела и занимаетесь ими в первый и последний раз.

9. Если вам кажется, что друг испытывает материальные затруднения, что вы сделаете?

а) Попытаетесь намеками выяснить, правы ли вы в своих догадках.

б) Сделаете то же, но затем постараетесь выяснить причину.

в) Спросите, не нужна ли помощь.

г) Дадите предупредительный совет.

д) Отнесетесь к этому, словно вас это не касается, если он (она) не упомянет сам (сама).

10. Ваша догадка была правильна, и в конце концов к вам обращаются с просьбой одолжить сколько-то денег. Получит ли он (она):

а) деньги наличными;

б) деньги наличными плюс сочувствие;

в) деньги наличными плюс нравоучение;

г) только нравоучение;

д) ваши отговорки по поводу невозможности помочь.

11. Какое из следующих животных наиболее вам симпатично:

а) панда;

б) кошка;

в) собака;

г) обезьяна;

д) слон?

12. Ваши друзья:

а) люди примерно одного типа, но отличаются от вас;

б) все похожи друг на друга;

в) разные – кто любит вас, кто не любит.

13. Считаете ли вы одноклассников, с которыми учитесь:

а) настоящими друзьями;

б) друзьями на время, пока вы в этом классе;

в) может быть, друзьями, а может быть, и нет, в зависимости от конкретной личности;

г) вы редко заводите дружбу с одноклассниками;

д) никогда не заводите дружбу с ними.

14. Какое качество, на ваш взгляд, является главным для того, чтобы быть другом?

а) Внимательно выслушивать жалобы на ваши беды.

б) Избавлять от одиночества.

в) Доставлять удовольствие от общения.

г) Всегда быть на вашей стороне.

д) Оказывать вам практическую помощь или давать совет всякий раз, когда вы в этом нуждаетесь.

15. Что вы считаете наиболее важным в дружбе?

а) Оказывать поддержку в любой ситуации, какой бы она ни была.

б) Изъявлять желание давать совет, когда вы считаете, что в нем есть потребность.

в) Изъявить желание дать совет, когда об этом просят.

г) Следить за тем, чтобы никогда не давать советов.

д) Всегда быть готовым выслушать.

Очки, соответствующие ответам:

   а     б    в     г    д

1    10    5   15    0   20

2    20    0     5   15  10

3    15  10   10    5    0

4      0    5   10  15  20

5    15  20   10    5    0

6    20  10   10    0   15

7      5    0   10  15   20

8    15  10     6    5    0

 9   10    5   15    0   20

10  15  20   10    0    5

11    5    0   10  20   15

12    0     5   10

13    0   10   20  15    5

14  10   15   20    0    5

15  15     0    5   10   20

Набранное вами число очков означает:

0–70. Вы уверены в способности быть наилучшим из друзей – вот только надо убедить в этом других. Но в глубине души вы понимаете, что настоящих друзей у вас не очень-то много. Только узкий круг хилых похитителей, которых привлекает ваша сила.

Вас согревает их уважение. Но вы человек, который берет все и ничего не дает. А если они намереваются вас о чем-нибудь попросить, вы уходите в кусты либо заводите новую дружбу.

75–140. Ваши друзья не так уж плохи. Но вы порой проявляете эгоизм, когда сталкиваются ваши и их интересы.

Представьте себя в их шкуре. Если вы подводите друзей, то, как правило, это происходит потому, что вы не разделяете их точку зрения. Если вы стремитесь к подлинной дружбе, вы должны быть готовы к самопожертвованию ради окружающих.

145–215. Вы самый лучший из возможных друзей – внимательный, великодушный, верный, полный сочувствия, но не рабски преданный. Ваши друзья знают, что на вас всегда можно положиться, и вы готовы уделить время тому, чтобы попытаться их понять.

Вам по душе основополагающая идея взаимопомощи. Ваши дружеские отношения напоминают улицу с двусторонним движением и выдерживают испытание временем.

220–280. Вероятно, вы хотели бы считать себя самым лучшим из возможных друзей, но вы таковым не являетесь. Вы хороший, настоящий друг. Но вашей дружбе не хватает взаимной поддержки. Вы заходите слишком далеко, удовлетворяя нужды и просьбы других, ибо хотите им нравиться. Вы легки на подъем. Попытайтесь больше понравиться самому себе и осмельтесь хоть раз отказать кому-нибудь в просьбе! Вы можете лишиться нескольких друзей, зато окрепнет ваша дружба со всеми остальными.

Беседа "Готовимся пойти в театр, музей, на выставку,
танцевальный вечер, день рождения"

    Цель: познакомить учащихся с правилами этикета.

Ребятам раздаются карточки, они читают вслух и записывают вариант ответа, который считают правильным, если ответа нет, можно обратиться к классу, и тогда получается дискуссия. (Есть вопросы нелепые, смешные, но они оживляют разговор).

1. Следует ли сдавать в гардероб (в музее, на выставке) зонты, портфели, большие пакеты и пр.?

а) Следует, если их принимают в гардероб;

б) не следует, если они вам не мешают;

в) следует, если их не принимают в гардероб, надо сдать в камеру хранения.

2. Можно ли трогать руками музейные экспонаты?

а) Можно, если вы уверены в прочности материала, из которого они изготовлены;

б) нежелательно;

в) нельзя ни в коем случае.

3. Допустимо ли шумное выражение восторга в музее, на выставке?

а) Допустимо;

б) нежелательно, в любом случае предпочтительна сдержанность;

в) шумное поведение допустимо везде.

4. Нужно ли слушать экскурсовода, если его рассказ вам не интересен?

а) Нужно;

б) не нужно;

в) постараться дать экскурсоводу понять, что его рассказ недостаточно увлекателен.

5. Должен ли юноша помочь девушке разыскать туалет в общественных местах?

а) В кино, в театре – обязательно;

б) это обязанность юноши в любом месте;

в) это возможно только на вокзале;

г) юноша никогда не должен этого делать.

6. Нужно ли приходить в театр, на концерт заранее?

а) Не нужно;

б) нужно;

в) желательно, но не обязательно.

7. Что лучше одеть, собираясь в театр? 

а) Свитер и джинсы;

б) легкую одежду;

в) нарядную одежду по сезону;

г) желательно брючный костюм.

8. Обязательно ли в театре снимать головной убор?

а) Обязательно;

б) на усмотрение юноши и девушки;

в) юноши – обязательно, девушке – если у нее высокая или большая шляпа.

9. У кого должны находиться входные билеты?

а) У девушки;

б) у юноши;

в) у того, кто их приобрел.

10. Кто покупает программу в театре? на концерте?

а) Девушка;

б) юноша;

в) не имеет значения.

11. Кто входит первым в театральный зал – юноша или девушка?

а) Юноша;

б) девушка;

в) юноша и девушка одновременно – под руку.

12. Как проходят по ряду перед сидящими зрителями?

а) Спиной к сидящим, наклоняясь вперед, чтобы на загораживать сцену;

б) лицом к сидящим;

в) боком к сидящим, наклоняясь вперед.

13. Следует ли извиняться перед сидящими в театре, проходя к середине ряда?

а) Следует;

б) не следует;

в) желательно.

14. Следует ли благодарить тех, кто встал, пропуская вас к своему месту?

а) Обязательно;

б) желательно;

в) не следует.

15. Как рассаживаются к зрителям зала пары?

а) Юноша слева от девушки;

б) юноша справа от девушки;

в) юноши по краям – девушки в центре.

16. Можно ли занимать оба подлокотника кресла в театре?

а) Можно, если успеешь это сделать первым;

б) желательно;

в) нежелательно.

17. Можно ли аплодировать, когда занавес не поднят?

а) Можно;

б) нельзя;

в) нежелательно.

18. Можно ли вслух комментировать спектакль?

а) Можно, если это интересно вашим соседям;

б) нежелательно, если вы не уверены в реакции ваших соседей;

в) нельзя – надо подождать антракта.

19. Можно ли на концерте, в театре подпевать артистам?

а) Можно, если у вас хороший голос;

б) желательно, чтобы подбодрить артистов;

в) нельзя.

20. Можно ли есть в фойе (помимо буфета)?

а) Можно;

б) нежелательно;

в) нельзя.

21. Как выразить свой восторг от концерта?

а) Громким свистом и топаньем ног;

б) криками «браво» и вставанием;

в) громкими, ритмичными аплодисментами.

22. Можно ли отправляться в гардероб, если занавес еще не опустился?

а) Можно;

б) нельзя;

в) допускается в крайнем случае, если вы спешите на автобус или по другим причинам.

23. Как следует принимать подарки?

а) Поблагодарить, не раскрывая подарка;

б) развернуть, порадоваться и поблагодарить;

в) развернуть и сдержанно поблагодарить, чтобы восторгом не обидеть гостей, подаривших менее удачные и значительные подарки.

24. Может ли девушка сделать подарок юноше первой?

а) Может, если для этого есть какой-либо повод;

б) может и без всякого повода – подарок юношу не обидит;

в) не может, за исключением дня рождения юноши.

25. Какие цветы лучше подарить молодой девушке?

а) Розы, каллы, орхидеи;

б) ландыши, фиалки, сирень;

в) хризантемы, гвоздики, гладиолусы.

26. Какое количество цветов (четное или нечетное) должно быть в букете?

а) Только нечетное;

б) только четное;

в) безразлично.

27. Как должна поступить девушка после того, как придя к ней на день рождения, юноша подарил ей цветы?

а) Поблагодарить, понюхать цветы и отложить их в сторону;

б) поблагодарить и тут же поставить цветы в воду;

в) поблагодарить и положить цветы в холодное место, чтобы не завяли.

28. Можно ли девушке подарить свое фото юноше?

а) Можно – что в этом особенного;

б) нельзя – это не скромно;

в) можно, если тебя об этом попросят;

г) нельзя, чтобы не подумали, что ты навязываешься.

29. Является ли книга универсальным подарком?

а) Да, книгу можно подарить в любом случае;

б) книгу можно дарить в большинстве случаев, кроме свадьбы, новоселья, важного семейного юбилея;

в) является, если это новое, красиво оформленное издание.

30. Можно ли делать дарственную надпись на книге?

а) Нужно;

б) не нужно;

в) лучше написать открытку и вложить в нее.

31. Обязательно ли снимать ярлык с ценой?

а) Обязательно;

б) необязательно;

в) если ярлык говорит о высокой цене подарка или престижной фирме изготовителя, то лучше его оставить.

32. Может ли девушка принимать ценные, дорогостоящие подарки от юноши?

а) Может, если такой подарок по душе девушке, то причем здесь цена;

б) не может, такой подарок слишком обязывает девушку;

в) именно такие подарки предпочтительны, поскольку свидетельствуют об отношении юноши к девушке.

33. Можно ли дарить подарки «общего пользования» – кастрюли, сковородки и т. д.?

а) Да, это очень нужная в доме вещь;

б) предметы «общего пользования» не могут быть подарены кому-то одному;

в) эти подарки можно делать старшим по возрасту.

34. Какие подарки разрешается дарить в семье?

а) Любые;

б) все, кроме интимных;

35. Можно ли дарить ребенку деньги?

а) Конечно, если это – доллары или др.;

б) небольшую сумму, чтобы купил себе, что хочется;

в) деньги не могут заменить конкретный подарок ребенку и потому нежелательны.

О т в е т ы: 1 – в; 2 – в; 3 – б; 4 – а; 5 – г; 6 – б; 7 – в; 8 – в; 9 – б; 10 – б; 11 – а; 12 – б; 13 – а; 14 – б; 15 – в; 16 – в; 17 – б; 18 – в; 19 – в; 20 – в; 21 – б, в; 22 – в; 23 – б; 24 – в; 25 – б; 26 – в; 27 – б; 28 – в; 29 – в; 30 – в; 31 – а; 32 – б; 33 – б; 34 – а; 35 – в.

Беседа "ЛЮБОВЬЮ ДОРОЖИТЬ УМЕЙТЕ"

Любовь – это ощущение нужности человека человеку.

  Слово «любовь» происходит от слова «любо». Любовь – понятие многогранное. Оно включает самоотверженную привязанность человека к Родине, к отцу, матери, детям, своим и чужим. К профессии, искусству, жизни, женщине, мужчине. Это высшее человеческое чувство – тайна.

Да, любовь – это лучшее из чувств, рожденных человеком. Восемьсот поколений прошли по Земле, передавая от одного поколения к другому бессмертие и доброту. Любовь торжествует над миром. Она вне возраста и времени.

– Что такое любовь?

– Какое состояние связано с любовью?

Радость, восторг, нежность, упоение положительно влияют на человека и вызывают у него прилив энергии, высокую работоспособность, общий подъем. (Именно в Болдинскую осень, перед женитьбой на Н. Гончаровой, великий Пушкин создал свои лучшие произведения.)

«Все влюбленные талантливы» (М. Горький).

Любовь – это так же естественно, как расти траве весной. О любви мечтают все. Ее ждут. И вот она пришла. Сколько сердечных переживаний! Это необъяснимое чудо, где и привязанность, и обожание, и неугасимая страсть, и пленительная нежность, сочетающаяся с преданностью, готовностью к любой жертве ради любимого.

Огромное количество вопросов задается в этот период (особенно первой любви, заметьте, не влюбленности).

Прочитаю несколько вопросов. Сможете ли вы дать конкретные ответы на них?

– Может ли по-настоящему любить человек в 15–16 лет?

– Верите ли вы в «заочную» любовь, то есть любовь «по экрану»?

– Можно ли понять: любит тебя парень или нет?

– Как понять, люблю я человека или нет?

– Можно ли любить не уважая?

– Можно ли всю жизнь любить одного человека?

На эти вопросы можно отвечать бесконечно, но так ничего и не ответить. Почему? Любовь – отношения двоих, сфера, где все столь уникально, что давать какие-либо рецепты несерьезно. Ибо каждый любит по-своему, влюбляется иначе, чем другие. Переживает свое чувство не так, как другие…

Но, безусловно, есть общие закономерности. В ранней юности становится очень важным, трепетно необходимым найти общение со сверстниками противоположного пола. Почти все более или менее осознанно надеются, что в потоке людей, который не иссякает на их пути, они встретят ту (или того) единственную(ого), которая(ый) его (ее) поймет. Поэтому каждая встреча – возможный новый пролог к новой странице жизни.

Как вы думаете, что играет большую роль в том, насколько активно реализуется стремление к общению со сверстниками противоположного пола?

Очень важно, как оценивают сами юноши и девушки шансы на успех в подобном общении. Это самовоспитание – опыт, уверенность, решительность (которые для многих являются проблемой) приходят с годами.

Из письма в газету.

«Я в пятнадцать лет боялся подойти к девушке, обратиться, спросить о чем-либо. Но вот спроси меня кто-нибудь: а хотел бы ты, чтобы все было иначе? Вернуться на десять лет назад и вылечиться от этого недуга? Давай представим, какой бы ты был тогда – раскованный, веселый, открытый! Хотел бы?

Удивительная вещь: не хотел бы! Не хотел бы, потому что все-таки была в этой моей стеснительности одна важная, как мне представляется, черта: отношение к общению, как к чему-то таинственному и… высшему. Да, не простому, обиходному, будничному, а высшему. Люди, которые умеют вот так запросто подойти и заговорить, тогда казались мне богами. Теперь не кажутся. Теперь этой немудреной науке я и сам обучился, ну, скажем так, в необходимой мере. А вот отношение к общению, как к тайне какой-то, загадке, если хотите, колдовству даже, во мне осталось. Общение я продолжаю с тех пор рассматривать как понимание. Как ПОНИМАНИЕ – даже вот так. (Б. Минаев, 25 лет.)»

Достичь его непросто, особенно со сверстниками противоположного пола.

Взаимоотношения юношей и девушек сталкивают их со множеством моральных проблем. Они весьма различны по степени сложности, но субъективно очень значимы. Начиная с проблемы: существует ли любовь вообще?

Можно полагать, что когда тот или иной старшеклассник заявляет, что любви не существует вообще, он, видимо, исходит либо:

• из взглядов, почерпнутых в своем кругу;

• из того, как складывались у него отношения с девушками;

• из того, что не может определить, где любовь, а где нет.

А разобраться в этом, действительно, непросто. Любовь – это сплав различных состояний человека.

Гармоническая основа личности

Любить человека – значит относиться к нему особым образом, что часто приводит к его идеализации. Влюбленный воспринимает объект своей любви не столько таким, какой он есть, сколько таким, каким он может быть. И, что очень важно, такое восхищение – на фоне знания недостатков и слабостей любимого. Призыв не обращать внимания на недостатки любимых, не замечать их несерьезен. Нельзя жить рядом и не видеть того, что ежедневно мешает или огорчает. Наши близкие всегда несовершенны: у нее не самая лучшая фигура; он не так много зарабатывает, как хотелось бы; она не так здорова; он не так весел и т. д. Любовь всегда живет вопреки слабостям и недостаткам партнера. Таким образом, без идеализации любви не бывает.

Но идеализация порой приводит к парадоксальным ситуациям. Каким?

Некоторым, например, важны не только и не столько реальные отношения с человеком, сколько переживания по этому поводу. Но когда эта увлеченность приводит к непосредственному общению, то быстро наступает финал. «При ближайшем рассмотрении» оказывается, что она или он совершенно не такие, какими рисовались в воображении, что приводит к разочарованию. Но на смену прежнему увлечению, как правило, приходит очарование другим человеком, на этот раз «идеальным».

В то же время истинная любовь в юности, идеализируя любимого человека, помогает (Как? В чем?) преодолеть многие трудности на пути любящих.

Но одно дело – идеализировать конкретного человека, которого любишь, и совсем другое – любовь вообще. Любовь в таком случае превращается в нечто такое, что совершенно невозможно и недостижимо для обычного человека.

Такой человек лишает себя любви, возможности счастья.

Возникают вполне естественные вопросы:

– Почему появляется любовь к одному человеку и не возникает к другому?

– Почему именно к этому? И т. д.

Увы, на них нет однозначных ответов. Хотя кое-что можно утверждать, опираясь на исследования (любовь тоже исследуют!), а именно бытует два заблуждения:

1. Нравятся только хорошие, влюбляются в хороших людей. Почему? (Не очень хороший, а влюбился – стал на глазах «лучшеть»; или, став объектом любви, не выдерживает своей «плохости» и под напором отношения любящего стремительно (или мучительно) меняется в лучшую сторону).

2. Сходятся противоположности.

Исследования выявили бесчисленное множество вариантов. Любят друг друга люди:

• имеющие сходные черты характера или (и) человеческие качества;

• чьи человеческие качества как бы дополняют друг друга;

• часто встречающиеся из-за близости места жительства, работы или учебы;

• редко видящие друг друга;

• которые получают от партнера положительный отклик на свои чувства;

• которые получают резко отрицательную реакцию объекта любви на свое к нему отношение;

• для которых любимый становится источником поддержки в жизни;

• которые сами становятся источником поддержки любимого.

Но в чем сходятся многие исследователи, так это в том, что любовь-чувство и любовь-отношение прочны главным образом тогда, когда у любящих есть сходство взглядов на главные вопросы жизни.

– Всем ли дано полюбить?

Да, всем, но реализовать свою любовь может лишь тот, кто реализует себя сначала в других формах человеческих взаимоотношений.

Мнение эксперта.

  Человеческая любовь «не может быть выращена просто из недр простого зоологического полового влечения. Силы «любовной любви» могут быть найдены только в опыте неполовой человеческой симпатии. Молодой человек никогда не будет любить свою невесту и жену, если он не любил своих родителей, товарищей, друзей. И чем шире область этой неполовой любви, тем благороднее будет и любовь половая» (А. С. Макаренко).

Таким образом, человек, не способный к психологической близости с другим, может испытывать очень сильную потребность в любви. Но эта потребность никогда не будет удовлетворена, ибо он не умеет ни отдавать, ни даже брать.

Любовь – это не только чувство, не только отношение, но еще и поведение. Можно ли научиться любви-поведению? Да. Как? Надо анализировать свои поступки, слова, действия, думать, как вести себя с любимым, чтобы чувства друг к другу усиливались, а не «разваливались». Уж коли мы с любимым человеком проводим много времени, надо творить, думать, как провести время, чтобы не было скучно, чтобы не было однообразия.

А еще надо быть просто внимательными друг к другу.

  «Человек может научиться возводить самые величественные сооружения, космические корабли и стальные подводные лодки, но если он не научится по-настоящему любить, он останется дикарем» (В. Сухомлинский).

«Все приходит вовремя к тем, кто умеет ждать. Нужно научиться ждать любовь» (Л. Толстой).

Беседа "Коллектив и его проблемы"

  Цели: формирование понятий «коллектив», «здоровый коллектив»; выявление проблем класса; проведение диагностики сплочённости класса; совместная формулировка цели дальнейшей работы и методов её достижения; воспитание навыков коллективизма.

Ход беседы

1. Вступительное слово учителя.

У ч и т е л ь.

– Ребята, скажите, пожалуйста, может ли человек обойтись без общения с другими людьми?

– Может ли он всегда быть сам по себе и полагаться только на себя и свои силы? Почему?

– Что дают человеку окружающие люди?

– Для чего нужен коллектив?

– Что такое коллектив?

– Всякая ли группа людей может быть названа коллективом?

– Что отличает коллектив от простой группы людей?

2. Проведение анкеты.

У ч и т е л ь. Представьте, что в каждом предложении речь идет о вашем классе. Если вы согласны с утверждением поставьте рядом с его номером плюс (+), если нет – минус (–), если вы не знаете, как ответить – ставьте вопросительный знак.

С п и с о к  у т в е р ж д е н и й:

1. Мы стараемся хорошо выполнять дела, полезные всему классу.

2. Когда мы собираемся вместе, мы обязательно говорим об общих делах класса.

3. Для нас важно, чтобы каждый в классе мог высказывать свое мнение.

4. У нас получается лучше, если мы что-то делаем все вместе, а не каждый по отдельности.

5. После уроков мы не спешим расходиться и продолжаем общаться друг с другом.

6. Мы участвуем в предлагаемых делах, если рассчитываем на награду или успех.

7.Классному руководителю с нами интересно.

8. Если классный руководитель нам предлагает, как поступить, он учитывает наши мнения.

9. Классный руководитель стремится, чтобы каждый в классе понимал, зачем мы делаем то или иное дело.

10. Мы всегда хорошо себя ведём в школе.

11. Мы согласны на трудную работу, если она нужна школе.

12. Мы заботимся о том, чтобы наш класс был самым дружным в школе.

13. Лидером класса может быть тот, кто выражает мнение других ребят.

14. Если дело интересное, то весь класс в нем активно участвует.

15. В общих делах класса нам больше всего нравится помогать друг другу.

16. Нас легче вовлечь в дело, если доказать его пользу для каждого.

17. Дело идет намного лучше, когда вместе с нами классный руководитель.

18. При затруднениях мы свободно обращаемся за помощью к классному руководителю.

19. Если дело не удается, классный руководитель делит ответственность с нами.

20. В нашем классе ребята всегда и во всем правы.

И н т е р п р е т а ц и я  р е з у л ь т а т о в:

20 утверждений – это 10 сторон жизни классного коллектива, такие, как:

1–2. Ценность класса. При высоких значениях: ориентация на классный коллектив, активность в классных делах, широкий круг общения в коллективе.

3. Ценность личности. При высоких значениях: ориентация на личность, индивидуальность, приоритет самостоятельности, свободного самовыражения, личной позиции.

4. Уровень творчества. При высоких значениях: ориентация на творческое участие, интересное дело, совместную продуктивную деятельность.

5. Качество общения. При высоких значениях: ориентация на общение, дружеские отношения, эмпатия, забота об интересах окружающих.

6. Наличие самооценки. При высоких значениях: ориентация на самоанализ, оценивание и рефлексивное понимание собственных интересов и потребностей.

7. Творчество классного руководителя. При высоких значениях: восприятие классного руководителя как творческого лидера, выдумщика и деятельного участника общих дел.

8. Коммуникабельность классного руководителя. При высоких значениях: восприятие классного руководителя как эмоционального лидера, авторитетного взрослого, способного понять и помочь.

9. Определение статуса классного руководителя. При высоких значениях: восприятие классного руководителя как интеллектуального лидера.

10. Открытость измеряет установку школьников на критичность к социально одобряемым ответам. Низкая откровенность ответов (низкая самокритичность) может свидетельствовать о неблагополучии во взаимоотношениях и выраженной социальной тревожности.

У ч и т е л ь:

За каждый «+» ответ засчитывается 1 балл (кроме утверждений № 10 и № 20, где 1 балл засчитывается за каждый «–» ответ). За каждый «?» ответ засчитывается 0,5 балла.

Баллы по каждому пункту суммируются и переводятся в проценты от 0 до 100 %. Кроме того, вычисляется средний балл как среднее арифметическое всех десяти шкал.

Учащиеся сдают листки учителю.

У ч и т е л ь. Говорят, что счастливым может считать себя человек, который утром с удовольствием идет в школу, а вечером с радостью возвращается домой. Согласны ли вы с таким мнением?

Пожалуй, на самом деле мало кто может похвастаться искренним желанием включиться поутру в учёбу. И если вы часто в начале дня ловите себя на мысли: «Как же я не хочу туда идти!» – пора задуматься о причинах такого настроения.

– Как вы считаете, почему?

Если вас при этом устраивает сама школа, занятия и учебные предметы, получаете хорошие оценки – значит, дело во взаимоотношениях с одноклассниками.

– Какие отношения в классе вполне нас устраивают?

Каждый выполняет свою часть поручений, к одноклассникам можно обратиться за помощью, учителя хорошо оценивают успехи, поддерживают, направляют и наставляют своих учеников.

– Однако почему ученики часто называют свой классный коллектив неприятными словами?

Это происходит в том случае, если личные взаимоотношения в коллективе не складываются.

– Какие отношения царят в таком классе?

Во многих случаях такие классы отличают наличие нескольких враждующих групп внутри класса, взаимная неприязнь, постоянные ссоры по принципу: «Вот не нравишься ты мне, и все!», и самый распространенный способ их решения – выбор «белой вороны», которая принимает на себя все плохие эмоции окружающих.

3. Проведение работы по выявлению существующих проблем классного коллектива.

1. Единство.

Встаньте, не разговаривая друг с другом, в одну линию по собственному ощущению единства с классом. Кто чувствует себя полностью единым – встаньте к доске, кто слабо включённым или совсем не включённым – к противоположной стене. Все остальные должны распределиться на линии, соединяющей двух крайних участников – в соответствии с ощущаемой в данный момент степенью единства.

– Оказался ли результат неожиданным?

– Что вам мешает чувствовать себя едиными с остальными учащимися класса?

– Что вы для этого делали?

– Что ещё можно сделать?

– Как вам могут помочь одноклассники?

2. Доверие.

Закройте глаза и представьте, на сколько баллов от 1 до 10 вы можете доверять друг другу. 1 – совсем не доверяете, 10 – можете доверить всё. Не открывая глаз, поднимите соответствующее число пальцев. Держите пальцы до моей команды. Я скажу открыть глаза, когда покажут все. Откройте глаза и посмотрите, сколько пальцев показывает каждый.

– Почему вы поставили именно этот балл?

– Что объединяет тех, кто поставил одинаковое количество?

– Чья оценка оказалась неожиданной?

– Что может изменить класс, чтобы каждый его ученик чувствовал себя более комфортно?

– Что же такое хороший коллектив?

– Какой он?

4. Работа в группе.

Класс делится на 3 группы.

1. Заполните таблицу «Мой классный коллектив».

Оцените каждый пункт по 5 бальной шкале.

Совместное обсуждение результатов, обозначение выявленных проблем классного коллектива.

2. Составление оценочной характеристики класса.

Перечислите достоинства и недостатки нашего класса и заполните белый и черный списки.

Обсуждение результатов.

3. Проект «идеальный коллектив».

а) создайте образ идеального класса, опишите его черты в 10 предложениях.

Презентация и обсуждение проектов.

б) определение цели работы по укреплению класса. Заполните таблицу.

Обсуждение результатов, проработка каждого пункта.

– Достижимы ли поставленные нами цели?

– Как конкретно можно их достичь?

Все предложения записываются на доске в виде плана-календаря работы класса на учебную четверть или учебный год.

5. Итог занятия.

Оформление плана-календаря работы класса в виде плаката.

Рефлексия. Учимся быть терпимыми 

   Цели:  формировать толерантное и уважительное отношение к одноклассникам; учить находить компромисс в решении конфликтных ситуаций; развивать навыки разрешения конфликтов. 

Ход беседы:

1. Вступительное слово учителя.

У ч и т е л ь. Сегодня мы будем с вами учиться быть терпимыми по отношению друг к другу.

– Почему нужно быть терпимыми?

– Что вы понимаете под словом терпимость?

Терпимость – cпособность терпеть что-то или кого-то, быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо, кого-либо, считаться с мнением других, быть снисходительным.

– Как поступает терпимый человек?

Терпимость – это форма поведения. Ученик, который  хочет жить в мире со своими одноклассниками, должен сам себя ограничивать. Лишнее слово не сказать, проглотить, если кто-то ему сказал что-то. Потому что, если он ответит таким же образом, ему еще хуже ответят и начнётся ссора. А когда уже  начинается выяснение отношений, тогда никакой терпимости не будет.

– Какие синонимы этого слова вы знаете? Толерантность.

– Давайте посмотрим, что понимают под словом толерантность разные культуры.

Д о с к а:

tolerancia (испанский) – Способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения.

tolerance (французский) – Отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам

tolerance (английский) – Готовность быть терпимым, снисходительность.

kuan rong (китайский) – Позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным.

tasamul’ ( арабский) – Прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим.

Теперь послушайте определение толерантности, данное в «Декларации принципов толерантности» (подписана 16 ноября 1995 года в Париже 185 государствами членами ЮНЕСКО, включая и Россию):

Толерантность означает «уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Ей способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений. Толерантность – это свобода в многообразии. Это не только моральный долг, но и политическая, и правовая потребность. Толерантность – это добродетель, которая делает возможным достижение мира и способствует замене культуры войны культурой мира».

2. Работа в группе.

У ч и т е л ь. Придумайте и нарисуйте символ толерантности.

– Можно ли жить мирно и не ссориться?

– Как это сделать?

Да, нужно проявлять уважение к однокласснику, не зависимо от его национальности, вероисповедания, уважение к его ценностям и традициям.

Необходимо понять, что твой сосед, человек, отличающийся от тебя образом мысли, стилем одежды, он не обязательно тебе враг.

– Какие примеры толерантного поведения вы можете привести?

– Какие нормы поведения в классе считают толерантными?

Верно. А теперь давайте их прочитаем вслух:

·        Ученик может выразить свое отношение к одноклассникам пятью способами: великодушием, учтивостью, доброжелательностью, отношением к ним, как к себе и верностью своему слову.

·        Не делай другим того, чего не хотел бы от других.

·        Не делай другому того, от чего больно тебе.

·        В радости и в горе мы должны относиться ко всем людям, как относимся к самим себе.

·        Не делай своему однокласснику того, от чего плохо тебе.

·        Как ты думаешь о себе, так думай и о других.

·        Считай успех соседа своим успехом, а потерю соседа своей потерей.

·        Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали одноклассники, так поступайте и вы с ними.

3. Проведение круглого стола на тему «Толерантность».

?    Группы берут по одному из вышеприведённых высказываний в качестве заголовка и составляют речь объёмом 7 предложений.

?    Для своих одноклассников группы готовят 3 вопроса на тему «Толерантность в классе».

Итак, мы выяснили, что толерантность – это великое искусство людей, которые пытаются понять друг друга. Толерантность – это поддержка и понимание различий.

У толерантности, терпимости есть своя обратная сторона.

– Какая это сторона?

– Какие её формы проявления вы знаете? Предрассудки, войны, конфликты.

Конфликты стары как мир. Люди всегда старались понять мир и друг друга. Иногда это трудно, потому что не все видят проблемы одинаково. Послушайте индийскую сказку и попытайтесь определить причину ошибки мудрецов.

Мудрецы и слон

Давным-давно в маленьком городе жили-были шесть слепых мудрецов. Однажды в город привели слона. Мудрецы захотели увидеть его. Но как? «Я знаю, — сказал один мудрец, — мы ощупаем его». – «Хорошая идея, — сказали другие, — тогда мы будем знать, какой он — слон». Итак, шесть человек пошли смотреть слона. Первый ощупал большое плоское ухо. Оно медленно двигалось вперед-назад. «Слон похож на веер!» — закричал первый мудрец. Второй мудрец потрогал ноги слона. «Он похож на дерево!» — воскликнул он. «Вы оба неправы, — сказал третий, — он похож на веревку». Этот человек нащупал слоновий хвост. «Слон похож на копье», — воскликнул четвертый. «Нет, нет, — закричал пятый, — слон как высокая стена!» Он говорил так, ощупывая бок слона. Шестой мудрец дергал слоновий хобот. «Вы все неправы, — сказал он, — слон похож на змею». – «Нет, на веревку!» – «Змея!» – «Стена!» – «Вы ошибаетесь!» – «Я прав!» Шестеро слепых кричали друг на друга целый час. И они никогда не узнали, как выглядит слон.

– О чём эта сказка?

– Почему они так и не узнали, как выглядит слон?

Вы правы. Каждый человек мог представить себе лишь то, что могли чувствовать его руки. В результате каждый думал, что он открыл истину и знает, на что похож слон. Никто не хотел слушать, что говорят другие.

– Были ли мудрецы действительно мудрыми?

У них возник конфликт, основанный на различиях в восприятии.

– Как мудрецы могли бы узнать, как на самом деле выглядит слон.

Перепишите конец сказки.

У каждого человека своя точка зрения на тот или иной предмет, так как все одну и ту же вещь видят и слышат по-разному.

4. Ток шоу «Точка зрения».

Учитель выбирает из класса  добровольцев, которые выходят к доске. Остальные учащиеся – зрители. На доске написана тема дискуссии: «Мобильный телефон в школе».

Каждому добровольцу вручается карточка с описанием его роли:

1. Я полностью против наличия мобильного телефона у школьников.

2. Я полностью одобряю использование телефона в школе и думаю, что им можно было бы пользоваться не только во время перемен, но и на уроках.

3. Я не могу пока ещё составить своего мнения по этому  вопросу.

4. Я хотел бы изменить тему разговора и обсудить более важные проблемы учащихся.

5. Я очень эмоционален и хочу обсудить все чувства, связанные с предметом разговора.

6. Я очень умный и серьёзный человек и хотел бы получить научные факты и статистические данные о предмете разговора.

7. Я не люблю выступать перед всеми, стесняюсь, не хочу говорить громко и быть замеченным.

Задача учителя состоит в том, чтобы «дирижировать» группой. Когда он показывает на какого-то ученика, тот должен начать говорить. Сначала дирижер проходит вдоль всей шеренги, давая возможность каждому коротко изложить свою позицию. После этого он по своему желанию указывает на любого игрока, который должен продолжать беседу с того места, где закончил предыдущий. Цель группы — поддерживать беседу, даже когда ораторы меняют точки зрения. Учитель может переключать беседу с одного участника на другого с целью создать комический эффект или заставить говорящего «подхватить» предложение. Зрители и участники конце игры делают выводы о том, что они увидели.

– Из-за чего разгораются конфликты?

Невозможность получить то, что хочется или необходимо; различные точки зрения на один и тот же вопрос; наличие третьей стороны. Многие конфликты  возникают тогда, когда ребята преследуют свои эгоистические интересы в ущерб интересам класса.

– Приведите примеры из своей жизни, из литературы и кинофильмов, где причиной конфликта являются перечисленные вами причины.

– К каким результатам приводят конфликты?

Доска:

Три результата конфликта

1. Победа – поражение — одна сторона удовлетворена, но другая не удовлетворена.

2. Поражение – поражение — обе стороны не удовлетворены результатом.

3. Победа – победа — обе стороны приходят к согласию.

5. Творческая работа.

Инсценируйте известную сказку. Обсудите между собой и изобразите решения конфликта, отличные от того, что в сказке.

Группа 1 – Сказка Ш. Перро «Красная Шапочка».

Группа 2 – русская народная сказка «Маша и медведь».

– Какие из этих решений относятся к типу «победа — победа», «победа — поражение» и «поражение — поражение»?

– Кто виноват в конфликте?

– Кто явился инициатором конфликта?

– На каком этапе его можно было избежать?

– Какие бывают конфликты?

Конфликты бывают разрушающие и конструктивные. При правильном обращении он может быть полезен — приводит к изменениям. При неправильном — приводит к обиде, непониманию и даже к насилию.

6. Работа в группе.

1) Изобразите различные степени конфликтов — от крупнейших до мельчайших, подпишите под каждым рисунком чувства и действия участников в различных конфликтах и ситуациях.

Группа 1 – среди людей.

Группа 2 – среди животных.

– Как чувства обостряются в конфликте?

– Почему чувства людей обостряются в конфликте?

– Как можно избежать обострения ситуации?

С помощью правильного общения. Необходимо уметь правильно говорить и правильно слушать друг друга. Также необходимо искать компромисс.

– Что такое компромисс?

2) Разработайте правила управления конфликтом и план разрешения споров.

Проведение обсуждения результатов, оформление правил в виде плаката.

Правила управления конфликтом:

1.Не прерывайте. Слушайте.

2. Не делайте предположений.

3. Не переходите на личности и не оскорбляйте.

4. По-настоящему работайте над решением проблемы. Предлагайте множество решений конфликта, пока не достигните соглашения, которое устроит вас обоих.

5. Закончите на позитивной ноте.

План разрешения споров:

1. «Пострадавший» должен сказать, что хочет спросить. Например: «Я хочу выяснить то-то и то-то, почему вы поступили так-то и не сделали того-то?»

2. Говорите о сути дела, а не вокруг да около. Обязательно отреагируйте на высказанное недоразумение, критику. Изложите свое мнение конкретно и четко.

3. Признайте свою ошибку или докажите обратное. Найдите у другого что-нибудь приятное, положительно его характеризующее.

7. Проведение ролевой игры «Общешкольное собрание».

Класс делится на 4 группы. Каждая группа получает общую инструкцию и специальную для каждой группы.

Общая инструкция.

Администрация города выделила школе 1000 акров леса с условием, что школа использует эту землю по своему усмотрению с наибольшей пользой для учащихся. Руководство школы решило провести между тремя звеньями учащихся – младшим, средним и старшим - дебаты относительно использования этой земли с целью достижения компромисса.

Специальные инструкции 3 группам.

1. Вы хотите убедить руководство школы продать эту землю, а  на вырученные деньги ежегодно организовывать краткие учебные курсы для учащихся в зарубежных школах, с целью совершенствования знания иностранного языка.

2. Вы хотите убедить совет построить на этой земле спортивный комплекс с бассейном.

3. Вы хотите сохранить землю ее в нетронутом виде.

Руководство школы (группа 4) должны выслушать каждую группу и решить, что выгоднее для учащихся.

Ход работы

1. Каждая группа готовит в течение 5 минут короткое выступление. Группа 4 выступление не готовит. Учитель наблюдает за процессом и помогает группам. Ученики могут рассмотреть следующие вопросы:

— занятость учащихся,

— красота природы,

— здоровый образ жизни,

— рост престижа школы,

— прямая польза учащимся,

— пожелания родителей,

— количество денег, которые получит школа,

— долгосрочные выгоды.

2. После всех выступлений каждая группа в течение 8 минут составляет в письменном виде два «каверзных» вопроса. Руководство школой тоже задает два вопроса, но группы не задают вопросы руководству. Каждая группа задает по одному вопросу двум группам, позиции которых они хотят опровергнуть. Цель вопросов — показать руководству школой слабость позиции группы. Следует избегать да/нет вопросов.

3. На подготовку ответов группы имеют 3 минуты. Ответы зачитываются по очереди.

4. Каждая группа имеет 5 минут на подготовку заключительного короткого выступления перед руководством школы, с учетом вопросов от других групп. Выступления зачитываются одно за другим.

5. Руководство школы выходит из комнаты для обсуждения выступления групп и принятия решения — кто победитель.

6. Пока руководство школы совещается, остальные группы работают с учителем — обсуждают компромиссные решения. Можно устроить мозговой штурм в поисках решения типа «победитель—победитель» и попытаться найти решение, устраивающее всех.

7. После того как руководство школы объявит свое решение, учащиеся соотносят его с общим компромиссным решением. Это может породить дискуссию о ценности компромисса и об ограниченности компромисса.

8. Проведение инсценировок. Работа в группе.

Инсценируйте споры в различных школьных помещениях. Достигните нужного компромисса, используя разработанные вами правила управления конфликтом.

Группа 1 – в школьной библиотеке: 

Вы одолжили учебник своему другу. Он его потерял и отказывается платить штраф.

Группа 2 – в раздевалке спортзала:

Подруга одолжила у вас форму и не вернула.

Группа 4 – в классе:

Сосед по парте во время контрольной заглядывает к вам в тетрадь и навлекает на вас неприятности.

Группа 4 – на перемене:

Ваша лучшая подруга показала вашему другу записку, которую вы написали о нем.

Группа 5 – в школьном дворе:

Света принесла в школу плейер, полученный в подарок накануне. Друзья захотели послушать. Когда очередь дошла до Димы, он случайно сломал одну из кнопок. Света, увидев это, страшно разозлилась.

Группа 6 –  в столовой:

Ваш одноклассник вчера занял у вас 20 рублей на обед и обещал вернуть на следующий день. Вы понадеялись на его честность и сегодня денег с  собой не взяли. Вы подходите к нему в столовой, он говорит, что у него денег хватит только на себя.

А теперь, давайте с вами запишем, как можно эффективнее достигнуть соглашения.

Кто бы хотел зачитать свои примеры?

Что должно включать в себя письменное соглашение?

9. Работа в группе. Проведение выставки рисунков «Простим друг друга».

– Подумайте и расскажите, когда вы обижаетесь друг на друга?

– Пусть каждая группа на большом листе ватмана нарисует добрую улыбку и напишет о том, что одноклассники могут сделать для своих друзей, чтобы они их простили.

– Что вы посоветовали бы человеку, который не умеет прощать друзей?

Все учащиеся встают в круг и берутся за руки.

– Закройте глаза и вспомните всех, на которых вы за что-либо обиделись. Постарайтесь мысленно их простить.

10. Работа в парах.

– Придумайте и разыграйте небольшие сценки-диалоги о том, как одноклассники помирились.

11. Итог. Творческая работа.

    Инсценировка сказки Ольги Дунец «Молчание и молчание»

  Однажды там, где нужно было слово, встретились молчание и молчание. За один шаг до надвигающейся беды узнали друг друга две горькие обиды. Взгляды их выражали одиночество, пустоту, и в них было что-то тоскливое.

Вдруг раздвинулась бездна и за спинами встали твердые скалы. Ужаснулись молчание и молчание. Они увидели конец своей дороги. Немые губы сжались и языки мучительно искали слово.

   Их силы были на исходе. И осталось - не вместе жить, а вместе умереть. И потянулись руки навстречу, и слово родилось: «Прости!»

12. Домашнее задание.

Оформление классной стенгазеты «Внимание: Конфликт!

Цель стенгазеты — учащиеся при необходимости должны быстро найти информацию об управлении конфликтом. Стенгазета может быть расширена следующими рубриками:

— газетные и журнальные статьи,

— поэзия в конфликте, войне и мире,

— картинки,

— сообщения об улаженных конфликтах,

— замечания о занятиях,

— придумайте сами и добавьте.

Рефлексия.Учимся быть сплочёнными.

   Цели: развитие сплочённости коллектива; развитие умения определять своё место и назначение в классе.

Ход беседы

1. Вступительное слово учителя.

У ч и т е л ь. Что означает для вас слово «сплочённость»?

– Для чего нужна людям сплочённость?

– Какие примеры сплочённости вы можете привести из литературы и истории?

2. Проведение инсценировки «Дружба врозь – врагу радость» 

по мотивам бирманской сказки.

   В давние времена неподалеку от леса паслось стадо коров. Держались они всегда вместе, ни одна от стада не отходила. А в лесу жил тигр, и был он очень хитер и коварен. Давно уж хотелось ему задрать какую-нибудь корову, но стадо было точно каменная скала — попробуй тут утащить хоть одну! Тогда он решил как-нибудь разобщить стадо, рассорить коров. Вот однажды подобрался он к одной корове и стал ей нашептывать: — Послушай, круторогая! А знаешь, что вон та загнутыми рогами и впалыми боками, надумала забодать тебя? Потом он подполз к другой корове: — Эй, длиннохвостая! Ты, я вижу, пасешься, как ни чем не бывало. Или не видишь, как пыжится вон та корова, с прямыми рогами? Да ведь она забодать тебя собирается! Поверили коровы хитрому тигру, стали подозрительно вглядываться друг в друга и вскоре перессорились из-за какого-то пустяка. Они уже не держались все вместе, как раньше, — порознь траву щиплют, порознь на водопой шагают. Перессорил тигр всех коров, и теперь ему ничего не стоило задрать их одну за другой: и круторогую, и длиннохвостую, и пятнистую, и ту, что со впалыми боками. Так и съел все стадо. С тех пор люди говорят: «Коровы врозь — тигру радость».

– Какой класс можно назвать сплочённым? А ученики нашего класса сплочённые? Почему?

– Что может случиться с классом, в котором нет сплочённости в следующих ситуациях:

·        Кто-то в классе тяжело заболел и попал в больницу;

·        В классе нужно делать генеральную уборку;

·        Класс принимает участие  в спортивных соревнованиях;

·        Ученики не слушаются учителей;

·        В классе появился живой уголок?

Как сплочённость поможет нам решить сообща эти или любые другие нелегкие проблемы?

3. Проведение игры.

– Представьте себе, что самолёт, на котором летел ваш класс на отдых потерпел крушение. Вы оказались на необитаемом острове. Ближайшие 20 лет вы не сможете попасть домой. Из вещей у вас остались:

· Миски, кружки, ложки.

· Ракетница.

· Подборка полезных книг про всё.

· Мясные консервы.

· Топор, нож, лопата.

· Канистра с питьевой водой.

· Бинты, вата, зелёнка, перекись водорода.

· Винтовка с запасом патронов.

· Шоколад.

· Золото, бриллианты.

· Большая собака.

· Рыболовные снасти.

· Туалетное зеркало, шило, мыло, шампунь.

· Тёплая одежда, одеяла.

· Соль, сахар, набор витаминов.

· Медицинский спирт.

– Как вы организуете жизнь на острове?

– Кто будет ваш лидер?

– Какие законы вы разработаете?

– Будут ли какие либо меры наказания за проступки? Какие и почему?

– Как и кому, вы распределите имеющиеся вещи?

– Кому достанется больше  вещей – сильным или слабым?

– Где будут жить мальчики, где девочки?

– Ваш класс будет жить «общиной» или по одному? Почему?

– Как сплочённость поможет вам выжить на острове?

– Опишите, что произойдёт с вашим классом, если среди вас не будет сплочённости.

– Как можно сделать класс сделать сплочённым?

4. Посещение спортивного комплекса. 

5. Итог.

Рефлексия.Учимся взаимоуважению.

   Цели: закрепление атмосферы взаимоуважения; воспитание умения выражать симпатию.

Ход беседы

1. Вступительное слово учителя.

У ч и т е л ь. Какие качества в людях больше всего заслуживают уважения?

– Что в ваших одноклассниках кажется вам достойным уважения? Почему?

Учитель показывает учащимся вырезанное из бумаги сердечко и со словами: « я уважаю Сергея, потому что он никогда не отвлекается на занятиях» передает ему сердечко с тем, чтобы он в свою очередь передал его своему соседу и сказал ему, за что он его уважает. Игра продолжается до тех пор, пока все Ученики не расскажут, за что они уважают своих одноклассников.  

2. Конкурс рисунка.

– Нарисуйте достойный уважения поступок вашего одноклассника.

Проведение презентации работ.

– Мы с вами прошли долгий путь и теперь лучше знаем себя и друг друга. Давайте вспомним наши занятия, то, как показал себя каждый из нас.

– Сделайте вашему соседу по парте комплимент.

– Поблагодарите за что-нибудь друг друга.

Учитель и класс заслушивают всех по цепочке.

– Что вам приятнее получать комлименты или самим их говорить?

 3. Итог.

Беседа "ПРОЯВЛЯЙ МИЛОСЕРДИЕ"

Цель: формировать чувство милосердия

Оформление: плакат «Учи свое сердце доброте».

Ход мероприятия:

Учитель. Ребята, сегодня мы с вами будем говорить о доброте и милосердии. А как вы думаете, что такое милосердие?

Ученица. Милосердие – это доброта и уважение.

Учитель. Как вы думаете, от какого слова произошло слово «милосердие»?

Ученица. От слова милость.

Учитель. Правильно, милость, милостыня. Милость к людям, к животным, к растениям. Ко всему, что нас окружает. Я хочу вам рассказать сказку, а вы внимательно слушайте.

Однажды среди дремучего леса, в глубине болота родилось равнодушие. Оно пропиталось темными неприятными запахами, насмотрелось на все, что творилось в лесу, и, схватившись за хвост большой птицы, взлетело наверх. Сверху оно увидело большой город. Он понравился равнодушию и захотелось ему попасть туда. Ему хотелось побродить среди шума и гама города, насладиться ревом машин. Но вдруг равнодушие заскучало и стало оно проникать в людей и этим веселиться. Вот бежит мальчишка, а маленькая девочка упала в лужу и плачет. Равнодушие влетает в мальчика, и он пробегает мимо девчушки, да еще и посмеется. А вот идет мужчина, а впереди несет сумки пожилая женщина. Равнодушие влетает и в мужчину, и он проходит мимо женщины, отворачивая голову. Оно стало подлетать ко всем подряд поразвлечься и побезобразничать.

И город как-то быстро изменился. Стало на улицах немноголюдно и хмуро, люди перестали общаться друг с другом, коты и те стали кричать по ночам, ведь их никто не брал в дома, и они пропадали на улицах. Везде валялся мусор, улицы стали черными и грязными. И только один мальчик Сема и его семья не поддавались равнодушию. Стало равнодушие злиться. Следить стало за Семой.

Идет мальчик в школу. Равнодушие обязательно старается влететь в него. Встречает он пожилых людей, но даже если опаздывает, то все равно обязательно поможет. За малышами везде следит: и чтобы чистыми они были, и чтобы не обижали их, и уроки помогал делать. Мимо кошки и собаки не пройдет. Покормит, а кого может, того и домой заберет. В семье у Семы все друг о друге заботятся.

И решило тогда равнодушие поселиться в Семе навсегда, может тогда оно победит. Других уже не надо учить равнодушию. Влетело равнодушие в Сему и стало думать, как же победить? Но Сема не менялся, он был таким же чутким, добрым и внимательным. Но Сема заболел серьезно оттого, что внутри него сидело равнодушие. С каждым днем становилось мальчику все хуже и хуже. Мама показала Сему врачам. Врачи сказали, что у Семы стало каменеть сердце. Стали лечить мальчика, но ничего не помогало.

Но ведь равнодушие уже не гуляло по городу, и люди стали прежними. Их сердца оживали, и весь город как бы проснулся.

И люди всего города пришли к Семе, потому что это он спас город от черствого равнодушия. Все разговаривали с мальчиком и благодарили его. И вдруг Сема вздохнул глубоко, и вылетело из него темное облако, которое сразу же рассеялось. Сема сразу почувствовал себя лучше, а равнодушие исчезло. Стал город опять светлым, шумным и веселым.

Вот такая сказка.

– Ребята, скажите, а почему именно в Семе захотело поселиться равнодушие?

– Встречали ли вы равнодушных людей?

– От чего можно заразиться равнодушием?

– Почему изменился город?

– Как можно бороться с равнодушием?

Ваши ответы все правильны. Но нам нужно поговорить об отношениях к людям, которых мы называем инвалидами. Всегда не так просто видеть людей, которые физически отличаются от нас. Скажите, кто знает какой сегодня день?

Ученица. Международный день инвалида.

Учитель. Правильно. Эти люди нуждаются в особой заботе. Они лишены очень многого. Только представьте, что кто-то не видит света, красоту природы, людей и себя; кто-то не слышит речь, музыку и пение птиц; кто-то лишен ног или рук. Примеров множество. Но мы с вами всегда должны помнить, что людей этих бояться не надо. Наоборот, надо уделять им больше внимания и заботы. Не бойтесь поговорить с ними, но никогда не смейте говорить какую-нибудь шутку в адрес таких людей, а уж тем более, что-то неприятное.

Если вдруг вам встречается такой человек, вспомните сказку о Семе.

Но милостиво нужно относиться не только к людям, но и к природе.

Как хорошо любоваться природой, ведь она нас всегда радушно встречает.

Заходите в орешник!

Орехи поспели.

Нагибайте орешник,

Не ломайте без цели.

Всех орехов не рвите,

Оставьте для белок.

Нет им лучше утехи.

Им лесные орехи

Важней посиделок.

Скажите спасибо,

Улыбнется орешник,

Скажет в путь вам:

– Счастливо!

   Ребята, вам нравится пение птиц?

Ученица. Нравится.

Учитель. А кто из вас делает на зиму кормушки и подкармливает птичек в холодные дни, когда им трудно найти пищу?

Дощечка и четыре планки,

Кормушка есть, к чему вопрос.

Насыпал зернышки вразброс.

Клюет, стучит лесов беглянка.

А может это SOS морзянки

О том, что гибелен мороз?

  Знаете, есть такое выражение «Самое жестокое животное – это человек». Но мы с вами такими не будем.

Ребята, а как вы думаете, можно ли оценить доброту, милосердие, заботу?

Ученик. Нет. Нельзя.

Учитель. Это, действительно, самое бесценное чувство. Мне кажется, что если кто-то сделал хоть одно хорошее дело – это уже человек.

А вот, если сегодня человек помогает больному, а завтра проходит мимо плачущего ребенка, он хороший человек?

Ученица. Человек либо добрый, либо нет.

Учитель. Ребята, давайте ко всем относиться милосердно, и тогда все также будут обращаться с вами.е делать – слушать или говорить?

– Чьи слова благодарности стали для вас неожиданностью? Почему?

3. Творческая  работа.

Каждый ученик класса вытаскивает жребий с именем одноклассника.

Придумайте рекламный ролик про своего одноклассника, не называя имени. Задача класса угадать, о ком идёт речь.

Проведение презентации работ.

– Какие стороны личности вы отразили в своём выступлении?

– Легко ли было найти в вашем однокласснике хорошее?

– А теперь пусть каждый из вас нарисует открытку с выражением симпатии для своего одноклассника.

Учащиеся обмениваются открытками.

Проведение  чаепития  с  исполнением  любимых  песен для своего класса.

Посещение кинотеатра.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/172069-beseda-o-nravstvennom-vospitanii