- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Формирование основ финансовой грамотности дошкольников в соответствии с ФГОС ДО»
- «Патриотическое воспитание в детском саду»
- «Федеральная образовательная программа начального общего образования»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
План урока истории в 5 классе по теме «Вавилонский царь Хаммурапи и его законы»
Хаммурапи как уникальном источнике по социально-политическим отношениям в древневавилонском обществе; создать условия для ознакомления учащихся с устройством древневавилонского общества, социальными группами, положением рабов.
Курская область Горшеченский район с. Бараново
МКОУ «Барановская СОШ»
Учитель истории Григорова Любовь Михайловна
План урока истории в 5 классе
Тема урока: "Вавилонский царь Хаммурапи и его законы".
Класс – 5
Учительистории– Григорова Любовь Михайловна
Цель:способствовать формированию представления о законах царя
Хаммурапи как уникальном источнике по социально-политическим отношениям в древневавилонском обществе; создать условия для ознакомления учащихся с устройством древневавилонского общества, социальными группами, положением рабов.
Тип урока: изучение и первичное закрепление новых знаний,урок – исследование
Планируемые результаты:
-предметные : овладение целостными представлениями об историческом пути человечества как необходимой основой для миропонимания и познания современного общества; способность применять понятийный аппарат исторического знания и приемы исторического анализа для раскрытия сущности и значения событий и явлений прошлого.
- метапредметные: владение умением работать с учебником и внешкольной информацией (анализировать и обобщать факты, формулировать и обосновывать выводы), использовать современные источники информации.
- личностные: осмысление социально-нравственного опыта предшествующих поколений, способность к определению своей позиции и ответственному поведению в современном обществе; ответственное отношение к учению.
Основное содержание темы, понятия и термины:Вавилонское царство. Правление Хаммурапи (1792 – 1750 гг. до н. э.). Появление законов Хаммурапи. Законы, ростовщик, раб-должник.
Образовательные ресурсы:
Пакеты документов для лабораторной работы.
Карта «Древний Восток», учебник, рабочая тетрадь
Тест.
Презентация «Законы царя Хаммурапи».
Ход урока :
I . Мотивационно - организационный этап.(2 минуты).
- Добрый день, ребята! Я рада приветствовать вас на нашем уроке! А эпиграфом нашего урока являются слова французского просветителя XVIII века Ж.Ж. Руссо:
«Вы талантливые дети!
Когда – нибудь вы сами приятно поразитесь, какие вы умные, как много хорошего умеете, если будете постоянно работать над собой, ставить новые цели и стремиться к их достижению».
II . Актуализация знаний (5 мин).
Е Р Ь Д У Ч Е М Ж Е
-На экране зашифровано название страны, о которой мы продолжим разговор сегодня на уроке .Назовите эту страну? (Двуречье).
-Как еще называют эту страну?
МЕСОПОТАМИЯ, ВАВИЛОНИЯ, ДВУРЕЧЬЕ
-Почему её так называют? Покажите на карте.
-А теперь проверим, насколько хорошо вы усвоили материал прошлого урока.
1.Игра«Да»или«Нет».
Я утверждаю, что…
1.Междуречье находится в Западной Азии. (Да).
2.Двери у бедняков были деревянные. (Нет).
3.Ур и Урук это название рек. (Нет).
4.Бога солнца звали Шамаш. (Да).
5.К богине Иштар ходили за урожаем и детьми. (Да).
6.Религия жителей Двуречья - языческая. (Да).
7.Клинопись - это узоры на посуде. (Нет).
8.В природно-климатических условиях Египта и Двуречья много сходства. (Да).
2. Познавательная задача.
«В Вавилонии в глубокой древности и даже позже, во времена царя Хаммурапи, богатые люди указывали в завещании среди прочего имущества деревянную кровать, табуретку и дверь. Подумайте, почему дети и внуки получали в наследство наряду с домом, домашней утварью, слитками серебра такой странный, на наш взгляд, предмет, как дверь?»
III . Формулирование темы урока. Целеполагание. (3 минуты).
-В 1901 году французская археологическая экспедиция обнаружила в г. Сузах, что на территории Междуречья, необычную находку – черный базальтовый столб, на котором были высечены 282 закона, автором которых являлся Хаммурапи. Хаммурапи был царем Вавилонского царства, которое возникло на территории Междуречья в конце XIX -начале XVIII века до нашей эры. Он управлял с помощью своего Кодекса законов. Как вы понимаете слово «закон»?
-Давайте же проверим, правильно мы рассуждаем или нет.
З а к о н -
обязательные правила
поведения, установленные
высшим органом власти, за
несоблюдение которых
наступает ответственность.
-Давайте выделим самые главные слова в определении.
( правила и ответственность).
- Определите тему и задачи нашего урока:
узнать о законах царя Хаммурапи, познакомиться с их содержанием, узнать,
как жители Вавилонии выполняли эти правила или нормы и как их наказывали за нарушение законов.
IV. Выдвижение гипотезы ( 3 мин.).
-Обратимся к изображению на столбе. Мы можем видеть, как царь Хаммурапи стоит в молитвенной позе перед сидящим богом солнца и правосудия Шамашем, вручающим ему законы. Здесь же была указана и цель этих законов: «Чтобы сильный не угнетал слабого, чтобы оказать справедливость сироте и вдове».
Итак, я выдвигаю гипотезу – это утверждение, требующее
доказательства. С ней можно согласиться и ее можно опровергнуть
Г И П О Т Е З А
– Законы царя Хаммурапи были:
1. крайне жестокими;
2. несправедливыми по отношению к рабам;
3. необходимыми для жителей Вавилонии, т.к. поддерживали
порядок и защищали от долгового рабства.
-Как мы будем проверять эту гипотезу? ( познакомимся с содержанием текста законов Хаммурапи).
V. Работа над темой урока.
1. Организация групповой работы ( 3 мин).
-Сейчас я познакомлю вас с заданиями для каждой группы, и вы сами определите, какое задание будете выполнять, используя для работы учебники, исторические документы.
ГРУППА № 1. Поиск доказательства, что законы Хаммурапи были крайне
жестокими. Анализ статей №№ 1,2,3,14, 229
ГРУППА № 2 Поиск доказательства гипотезы, что законы Хаммурапи были
несправедливыми по отношению к рабам и зависимым людям . Анализ статей №№ 195,196,197,198,199,200,201,202, 203, 204
ГРУППА № 3 Поиск доказательства, что законы царя Хаммурапи были
необходимыми для жителей Вавилонии, так как они поддерживали порядок и
защищали от долгового рабства. Анализ статей №№ 48, 53,54, 117
ГРУППА № 4 – показать с помощью театрализации одну из статей законов
(статья 6 )
ГРУППА № 5 – Поиск ответов на вопросы. Анализ статей 253, 254, 255, 256.
Правила работы в группе:
Активность каждого.
Учиться друг у друга.
Говорит один.
Мнение каждого – ценность.
Я – высказывание.
Участники разделяют ответственность.
Говорить кратко и по существу.
2. Самостоятельная работа в группах ( 15 мин.). Лабораторная
работа с текстом законов Хаммурапи.
3. Выступление групп. Доказательство гипотезы (5 мин.)
Выводы групп
ГРУППА №1 – на основании изученных статей мы делаем вывод, что законы
Хаммурапи действительно были очень жестокими, т. к……
ГРУППА № 2 – на основании изученных статей мы делаем вывод, что
законы были несправедливыми по отношению к рабам и зависимым людям, т. к…….
ГРУППА № 3 – на основании изученных статей мы делаем вывод, что
законы Хаммурапи поддерживали порядок и были необходимыми для
жителей Вавилонии,т. к. ……
ГРУППА № 5 – Ответы на вопросы.
ГРУППА № 4. Показ сценки
5. Фронтальный опрос:
- Почему за кражу вещи, скотины и раба наказывали одинаково?
- Что означает выражение «око за око, зуб за зуб»?
- Согласно законам Хаммурапи, бежавшему от хозяина рабу отрезали ухо, оставляя ему возможность трудиться и отвечать на вопросы хозяина. Подумайте, останавливало ли такое жестокое наказание раба от желания бежать из неволи?
- В Древнем Вавилоне преступников заставляли испытывать то же самое, что они причинили своей жертве. Подумайте, мог ли данный метод наказания остановить преступника?
6.Подведение итогов самостоятельной работы ( 2 мин.)
-Мы с вами нашли доказательство гипотезы. Давайте сделаем общий вывод. ( Законы царя Хаммурапи были очень жестокие и несправедливые по отношению к рабам и зависимым людям, но они были необходимыми для порядка и спокойной жизни людей)
-А вы хотели бы жить по таким законам? А почему? Прав ли был
Хаммурапи, утверждающий: вот справедливые законы, которые установил Хаммурапи, могучий царь, тем самым давший стране истинное счастье и добро?
7. Проверочное задание. ( 3 мин.)
Приведите в соответствие преступления с наказаниями, согласно законам царя Хаммурапи.
Преступления:
Если сын ударит своего отца...
Если человек повредит глаз кого-либо из людей...
3.Если человек выбьет зуб человека, равного себе...
4. Если раб ударит по щеке кого-либо из людей...
5. Если строитель построит дом и этот дом разрушится, то...
Наказания:
.. .то должно выбить его глаз.
Б) ...то должно выбить его зуб.
...то ему должно отрубить руку.
Г) ...то должен починить за собственное серебро.
Д) ...то должно отрезать ему ухо.
Ключи: 1В, 2А, ЗБ, 4Д, 5Г.
VI. Рефлексия.(2 мин.).
Учитель:Ребята, сегодня на уроке вы познакомились с самым
могущественным царем Вавилонии и его законами, попытались определить,
насколько эти законы были справедливыми. Оцените свою работу на уроке.
VII. Домашнее задание. (2 минуты).
П. 14, ЗАДАНИЯ РАБОЧЕЙ ТЕТРАДИ 54-60
Приложение1
1 группа. Поиск доказательства, что законы Хаммурапи были крайне
жестокими. Анализ статей №№ 1,2,3,14, 229
1.Подумайте, кто сможет возглавить группу и четко изложить
вывод
2. Распределите статьи между всеми членами группы
3. Внимательно прочитайте задание и сформулируйте вывод.
§ 1. Если человек клятвенно обвинил человека, бросив на него обвинение
в убийстве, но не доказал его, то обвинитель его должен быть убит.
§ 2. Если человек бросил на человека обвинение в колдовстве и не
доказал этого, то тот, на которого было брошено обвинение в колдовстве,
должен пойти к Божеству Реки и в Реку погрузиться;
если Река схватит его, его обвинитель сможет забрать его дом.
Если же Река очистит этого человека и он останется невредим, тогда тот,
кто бросил на него обвинение в колдовстве, должен быть убит, а тот, кто
погружался в Реку, может забрать дом его обвинителя.
§ 3. Если человек выступил в суде для свидетельства о преступлении и
слово, которое он сказал, не доказал, а это дело — дело о жизни, то человек
этот должен быть убит.
§ 14. Если человек украл малолетнего сына другого человека, то он
должен быть убит.
§ 229. Если строитель построил человеку дом и свою работу сделал
непрочно, а дом, который он построил, рухнул и убил хозяина, то этот
строитель должен быть казнен.
ВЫВОД: На основании изученных статей мы делаем вывод, что законы
Хаммурапи …………………………..
ГРУППА № 2 Поиск доказательства гипотезы, что законы Хаммурапи
были несправедливыми по отношению к рабам и зависимым людям –
мушкенумам. Анализ статей №№ 195,196,197,
198,199,200,201,202,203,205,206
1. Подумайте, кто сможет возглавить группу и четко изложить вывод
2. Распределите статьи между всеми членами группы
3. Внимательно прочитайте задание и сформулируйте вывод.
§ 195. Если сын ударил своего отца, то ему должны отрубить руку...
§ 196. Если человек выколол глаз сыну человека, то должны выколоть
ему глаз.
§ 197. Если он переломил кость человеку, то должны переломить ему
кость.
§ 198. Если человек выколол глаз мушкенуму или переломил кость
мушкенуму, то он должен отвесить 1 мину серебра.
§ 199. Если он выколол глаз рабу человека или же переломил кость рабу
человека, то он должен отвесить половину его покупной цены.
§ 200. Если человек выбил зуб человеку, равному ему, то должны ему
выбить зуб.
§ 201. Если он выбил зуб мушкенуму, то он должен отвесить 1/3 мины
серебра.
§ 202. Если человек ударил по щеке человека высшего по положению,
чем он сам, то он должен быть отхлестан в собрании воловьей плетью 60
раз.
§ 203. Если сын человека ударил по щеке сына человека, равного ему,
то он должен отвесить 1 мину серебра.
§ 205. Если раб человека ударил по щеке сына человека, то ему должны
отрезать ухо.
§ 206. Если человек сильно ударил человека в драке и нанес ему рану, то
этот человек должен поклясться: «Неумышленно я ударил», — и
оплачивать лекаря.
МУШКЕТУМ- частично зависимый человек.
Мина – мера веса
Вопрос: Одинаково ли наказывали за преступления против свободного человека и раба? Почему?
ВЫВОД: На основании изученных статей мы делаем вывод, что законы
Хаммурапи …………………………..
ГРУППА № 3 Поиск доказательства, что законы царя Хаммурапи были
необходимыми для жителей Вавилонии, так как они поддерживали
порядок и защищали от долгового рабства. Анализ статей №№ 48, 53,54,
117
1. Подумайте, кто сможет возглавить группу и четко изложить вывод
2. Распределите статьи между всеми членами группы
3. Внимательно прочитайте задание и сформулируйте вывод.
§ 48. Если человек имеет на себе процентный долг, а Адад побил поле,
или половодье унесло урожай, или же из-за безводья зерно не появилось на
поле, то в этом году он не обязан вернуть зерно своему господину; он
может переписать свою табличку и проценты за этот год не платить.
§ 53. Если человек был нерадив в отношении укрепления плотины, что
на его земле, не укрепил свою плотину, и в его плотине образовалась
брешь, и вода затопила поле соседей, то человек, в чьей плотине
образовалась брешь, должен возместить зерно, которое он погубил.
§ 54. Если он не в состоянии возместить зерно, то его самого и его
имущество должны продать за серебро, а владельцы полей, зерно которых
вода затопила, должны разделить это серебро между собой.
§ 117. Если долг одолел человека, и он продал за серебро свою жену,
своего сына и свою дочь или отдал их в кабалу, то три года они должны
обслуживать дом их покупателя или их закабалителя, в четвертом году
им должна быть предоставлена свобода.
АДАД– град
ВЫВОД: На основании изученных статей мы делаем вывод, что законы
Хаммурапи …………………………..
ГРУППА № 4 – показать с помощью театрализации одну из статей
законов.
1. Определите, кто возглавит группу.
2. Прочтите сценку. Распределите роли.
3. Предположите, какому наказанию подвергнется несчастный бедняк?
Сценка
«Кража в храме богини Иштар».
Действующие лица: судья, бедняк, стражник.
Стражник ведет бедняка, толкает его.
Судья (грозно). Это ты похитил одежду богини Иштар?
Бедняк (жалостливо). О, господин! Злые демоны помутили мой рассудок. Бедняку лучше умереть, чем жить. Расскажу обо всем без утайки. Ночью шел я мимо храма богиниИштар и вспоминал. Когда в моем доме был хлеб, то не было соли; когда была соль, то небыло хлеба. Всю жизнь меня терзал голод. «О, смилуйся надо мной, добрая богиня Иштар», - взмолился я и вошел в храм. Мне почудилось, что богиня ласково кивнула головой, словно подала знак. Я подошел ближе и стал снимать со статуи дорогое покрывало.А в голове мелькнула мысль: у богини множество одежд, а я наг и умираю от голода!
Судья.Светоч мудрости, первейший царь, вождь, поставленный богами, указует: если кто-либо украдет имущество храма и царя, то...
ГРУППА № 5 .
1. Определите, кто возглавит группу.
2. Прочтите статьи
253,254,255,256.
§ 253. Если человек нанял человека для управления своим полем и
доверил ему скот и обязал его договором обрабатывать поле, то если этот
человек украл семена или же фураж, а это было схвачено в его руках, ему
должны отрубить его руку.
§ 254. Если он забрал семена и истощил скот, то он должен возместить
убыток зерна, что он натворил.
§ 255. Если скот того человека он отдал в наем или же украл семена и в
поле ничего не вырастил, то этого человека должны уличить, и во время
сбора урожая он должен отмерить по 60 гуров зерна за каждый бур площади
поля.
§ 256. Если он не может уплатить свое возмещение, то его должны
растерзать на этом же поле с помощью скота.
ГУР- мера веса, БУР- мера площади.
Вопросы: - О каких преступлениях идет речь в источниках?
- Какое наказание было за эти преступления?
- Как вы считаете, они были справедливы?
Источники информации
www.rusedu.ru
www.earth-history.com
Е. Черкасова Хрестоматия по истории Древнего мира
М. Кубеев 100 великих сокровищ и реликвий, М. ВЕЧЕ, 2009г
История Древнего мира и Средних веков. 5-6 кл.-Проверочные работы, логические и творческие задачи, занимательные игры. Дрофа, 2008
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Основные аспекты деятельности по надзору за режимом в социальном учреждении»
- «Особенности воспитательной работы в образовательной организации в контексте реализации программы воспитания и ФГОС»
- «Управленческая деятельность в работе заместителя руководителя организации социального обслуживания»
- «Центр «Точка роста»: реализация образовательной программы по предмету «Биология»
- «Использование современных технических средств реабилитации»
- «Преодоление речевых нарушений у детей: содержание и организация логопедической работы»
- Основы менеджмента в образовательной организации
- Дошкольное образование: обучение и воспитание детей дошкольного возраста
- Управление дошкольной образовательной организацией
- Управленческая деятельность в системе социального обслуживания
- Профессиональная деятельность методиста дошкольной образовательной организации
- Содержание деятельности по охране труда и обеспечению безопасности условий на рабочих местах

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.