Классный час «Прекрасна мать с ребёнком на руках»

Спокойно

Трогательно

Игриво

Проникновенно

Резко

Восторженно

Задорно

Искренне

Нежно

Молитва, с которой человек обращается к иконе, бывает разная: Просительная, Благодарственная, Покаянная.

Молиться, обращаясь к иконе можно и своими словами. Она даёт человеку веру в хорошее, надежду на лучшее, любовь к прекрасному

.-А почему человек обращается к иконе и хранит её в своём доме?

-В чём особенность изображения на иконе?

-Какие символы здесь присутствуют? (нимб, крест)

-Что может символизировать собой цвет?

Таким образом, дайте развёрнутый ответ, икона – это …

Иконы – это небольшие двери,
Они нас в жизнь иную приглашают.
Войти сквозь них по нашей вере:
Одних впускают, а другим мешают.
Иконы – это светлые оконца,
И в каждой Боголепный мир сияет:
То строго поглядит, то улыбнется,
То дивное смирение являет.
Пройти сквозь позолоту к ним бы,
Но так ничтожны силы человечьи,
И мы лишь издали глядим на нимбы,
Лампады зажигаем, ставим свечи.
Но чудо происходит и от взгляда
На эти духом дышащие лица.
И утешенье есть, и слов не надо,
И сердцу сладко, и легко молиться.
А. Адриянов

Вооружившись знаниями об особенностях иконописания, обратимся к одному из самых загадочных произведений, иконе ХII века Владимирской Богоматери, которая в данный момент находится в Третьяковской галерее, но так было не всегда.

IV.Познакомимся с историей этой иконы. (самостоятельнаяработа с напечатанным текстом)

Существует летописное известие, что икона эта была привезена в начале ХII века, в 1155 году, в Киев из Византии. По преданию, написал её сам евангелист Лука на доске того стола, за которым сидел Христос со своей матерью. До конца подтвердить или опровергнуть это современная наука не может. Но икона эта – одна из самых знаменитых произведений мирового искусства.

Великий князь Юрий Долгорукий принял дар и поместил икону в монастыре близ Киева. Это было время жестоких междоусобиц. Сын Юрия, Андрей Боголюбский, решил уехать из Киева в более спокойные северные земли. И вместо иных сокровищ взял с собою образ Марии. Там, во Владимире, построил он в честь Богоматери Успенский собор на высоком берегу Клязьмы. И засияла в том храме икона, и стала она называться Владимирской. Здесь она обрела свою славу. Люди видели в ней свою заступницу, защитницу Руси от врагов. Летописи рассказывают о многих чудесах, связанных с этой иконой.

Позднее писали копии, но они назывались Богоматерь Владимирская.

Замечательный русский поэт и художник Максимилиан Александрович Волошин (1877 -1932) увидел икону Владимирской Богоматери в Московском музее. Тогда её только недавно реставрировали: сняли с неё тёмные слои копоти и открыли под ними прекрасную древнюю живопись. Волошин был так потрясён этим произведением искусства, что несколько дней подряд приходил на свидание с иконой в музей и подолгу смотрел на неё. Репродукция иконы с тех пор стояла на столе Волошина. А потом родилось стихотворение «Владимирская Богоматерь»: (выразительное чтение подготовленным учеником)

Не на троне – на Ее руке,
Левой ручкой, обнимая шею, –
Взор во взор, щекой припав к щеке,
Неотступно требует.. .Немею –
Нет ни сил, ни слов на языке...
Собранный в зверином напряженье
Львенок-Сфинкс к плечу Ее прирос,
К Ней прильнул и замер без движенья,
Весь – порыв, и воля, и вопрос.
А Она в тревоге и печали
Через зыбь грядущего глядит
В мировые рдеющие дали,
Где престол пожарами повит.
И такое скорбное волненье
В чистых девичьих чертах, что Лик
В пламени молитвы каждый миг
Как живой меняет выраженье.
Кто разверз озера этих глаз?
Не святой Лука-иконописец,
Как поведал древний летописец,
Не печерский темный богомах:
раскаленных горнах Византии,
В злые дни гонения икон
Лик Ее из огненной стихии
Был в земные краски воплощен.
Но из всех высоких откровений,
Явленных искусством, – он один
Уцелел в костре самосожжений
Посреди обломков и руин.
От мозаик, золота, надгробий,
От всего, чем тот кичился век, –
Ты ушла по водам синих рек
В Киев княжеских междоусобий.
И с тех пор в часы народных бед
Образ Твой, над Русью вознесенный,
Во тьме веков указывал нам след
И в темнице выход потаенный.
Ты напутствовала пред концом
Воинов в сверканье литургии...
Страшная история России
Вся прошла перед Твоим Лицом.
Не погром ли ведая Батыев –
Степь в огне и разоренье сел –
Ты, покинув обреченный Киев,
Унесла великокняжий стол.
И ушла с Андреем в Боголюбов,
В прель и глушь владимирских лесов,
В тесный мир сухих сосновых срубов,
Под намет шатровых куполов.
А когда Хромец предал
Окский край мечу и разорил,
Кто в Москву ему проходу не дал
И на Русь дорогу заступил?
От лесов, пустынь и побережий
Все к Тебе за Русь молиться шли:
Стража с богатырских побережий...
Цепкие сбиратели земли...
Здесь, в Успенском, в сердце стен Кремлевых,
Умилясь на нежный облик Твой.
Сколько глаз жестоких и суровых
Увлажнялось светлою слезой!
Простирались старцы и черницы,
Дымные курились алтари,
Ниц лежали кроткие царицы,
Преклонялись хмурые цари...
Черной смертью и кровавой битвой
Девичья светилась пелена,
Что осьмивековою молитвой
Всей Руси в веках озарена.
И Владимирская Богоматерь
Русь вела сквозь мерзость, кровь и срам,
На порогах киевских ладьям
Указуя правильный фарватер,
Но слепой народ в годину гнева
Отдал сам ключи своих твердынь,
И ушла Предстательница – Дева
Из своих поруганных святынь.
А когда кумачные помосты
Подняли перед церквами крик, –
Из-под риз и набожной коросты
Ты явила подлинный Свой Лик
Светлый Лик Премудрости Софии,
Заскорузлый в скаредной Москве,
А в грядущем – Лик самой России –
Вопреки наветам и молве.
Не дрожит от бронзового гуда
Древний Кремль, и не цветут цветы:
Нет в мирах спасительнее чуда
Откровенья вечной красоты!

V. Работа в паре (ответить на вопросы):

-Почему же так любим среди христиан этот божественный образ? В чём его загадка? Почему он остаётся близок и понятен людям, несмотря на то, что прошло уже так много веков с момента его создания?

-Откуда иконописец мог знать, как выглядит Богоматерь?

Древний иконописец перед тем, как приступить к написанию иконы, шёл в церковь исповедаться, очиститься от всех грехов.

Я предлагаю вам тоже отбросить все тяжёлые, грустные или посторонние мысли и пообщаться с этой иконой, остаться наедине с ней. Под звуки музыки постарайтесь сосредоточиться на своих чувствах. (Духовные стихи, положенные на музыку)

VI.Я вижу, я слышу, я чувствую…

-Что вам удалось увидеть? Опишите подробно деву Марию, совпадает ли ваше описание с древними апокрифами?

-Земная или божественная женщина перед нами? Аргументируйте свой ответ.

-О чём рассказывает икона? (Об истории Христа и его матери)

-Какие отношения между матерью и сыном?

(Ребенок нежно ласкается к матери, а она бережно держит его на руках. Есть немало картин, на которых художники изображали мать с ребенком. То, что Младенец нежно припал щекой к щеке матери, понимается в иконописи как высшее проявление Его любви к людям, и как прообраз крестной жертвы Спасителя ради любимого Им человечества).

VII. Разрыв. 

-Как узнаём, что это Мария и Христос? (Помогают символы: цвет, греческие буквы,золотое сияние над головой (нимб). Одежды Христа светлые, как бы струящиеся золотым сиянием -– это тоже знак Божественного. Богоматерь изображается в темно-вишневом покрывале – мафории,украшенном тремя звездами и золотой каймой с кистями, это говорит о царственном достоинстве.

Карточка – помощник:

Белый – непорочность, чистота, святость, простота

Чёрный - зло, траур, смерть, это мог быть цвет тайны

Зелёный – юность, молодость

Голубой- небесный, возвышенный

Золотой- обозначал самого Бога, царствия Божия

Красный – цвет крови, царский

-Подберите эпитеты для описания лика Богоматери

Глаза (большие, тёмные, грустные)

Нос (тонкий)

Губы (нежные, сомкнутые, молчащие, скорбные)

Красота (бездонная, высокая, чистая)

Печаль (почти не передаваемая словами)

(Она не похожа на обычных людей, каких мы встречаем в жизни. Это человек святой, т.е. уподобившийся Богу).

VIII.Ресурсный круг: Какие настроения, чувства скрыты в иконе?

(Слова-помощники на доске):

Грусть

Нежность

Ласк

аГордость

Кротость

Печаль

Скорбь

Страдание

Тревога

Умиление

Итак, мы с вами попробовали увидеть особенности иконы. Дома, оставшись наедине с Богоматерью, вы сможете пообщаться с нею, чем-то поделиться и, может быть, попросить защиты.

Деву Марию с младенцем изображали на всём протяжении развития искусства. Мы неоднократно ещё будем обращаться к этому образу.

Образ Богородицы создают на своих полотнах художники и сегодня. В честь её создают свои бессмертные произведения поэты, композиторы, архитекторы, скульпторы. Послушайте отрывок из духовного стихотворения «Встанем перед царицею небесною». Посмотрите, пожалуйста, на кадры презентации, перед вами этот сюжет в живописи (показ презентации).

На Руси образ Богоматери-заступницы, помощницы, был очень почитаем. И сама икона Владимирской Богоматери считается чудотворной, оберегающей русских людей от бед и несчастий, вдохновляющей на подвиги.

Мария – это мать Христа, та, что была с ним от рождения до воскрешения. Именно Марии явился первой Христос после воскрешения. В праздник Пасхи мы славим воскресшего Христа, но это ещё и праздник возрадовавшейся за сына матери – девы Марии.

IX.Рефлексия

-А нужен был сегодняшний разговор? Ваши открытия, чувства, мысли…

Продолжите фразу:

Я узнал…

Я понял, что…

При встрече с иконой я почувствовал…

-Кто из одноклассников удивил, порадовал?

Учитель читает наизусть стихотворение “Любите, дети, старину” С. С. Бехтеева.

Любите, дети, старину
С ее былинными веками,
С ее старинными церквами,
К величью ведшие страну…
Любите, дети, старину!

Любите. Дети. Отчий дом
И нежность материнской ласки,
Любите бабушкины сказки
В кругу внучаток вечерком
У печки с ярким огоньком!..

Любите кровли белых хат,
Любите звон наш колокольный,
Характер русский, хлебосольный
И тех, кто, будучи богат,
Добром делиться с нищим рад!..

Любите Русь – святынь оплот,
Мир кроткой кельи монастырской,
Дух мощный рати богатырской.
Нас всех хранящей от невзгод!..
Любите, дети, свой народ!

X. Пожелания:

1. Составьте своё обращение-разговор с иконой Владимирской Богоматери.

2. Расспросите свою семью об истории жизни Христа от рождества до воскрешения, окружите заботой, добротой, нежностью свою маму, и пусть Вера, Надежда и Любовь всегда будут с вами.

А время встречи истекло.

И я всем очень благодарна

За то, что встретили тепло

И поработали ударно.

Литература:

Н. Барская. Сюжеты и образы древнерусской живописи. -М.:Просвещение.-1993

Бухтоярова А.Библия для детей.-Издательство: Художественная литература.-1991.- 72 с.

Ожегов С. И. Словарь русского языка. 70000 слов. М.: «Русский язык» - 1991г. - с. 246.

Православный календарь. 2008.

Снессорева С.Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных её икон.-Издательство: Храм Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках- 2010.- 640 с.

Сюжеты и образы древнерусской живописи. – М.: Просвещение, 1993. – 223 с.

http://artclassic.edu.ru/

http://tzarskiy-khram.narod.ru/vlad.html

http://tzarskiy-khram.narod.ru/vlad.html

http://ricolor.org/history

http://nesusvet.narod.ru