- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Зимние забавы п. Тумботино
Введение.
Как часто порою бывает, с началом зимы для всех мальчишек и девчонок начинаются истинные мучения, происходящие с одной стороны, от желания скорее удрать из дома, пробежать по колено в снегу через двор и, катаясь на ногах по первому голубому льду пруда, бить палками но нему и слушать, как он гулькает, и не слышать грозные высказывания про зиму и снег матери, про холод и насморк. А бывает приходится порою довольствоваться тем, что остаемся дома, укутываемся в плед, включаем мультик и наслаждаемся покоем и умиротворением.
В данной работе мы рассмотрим тему «зимние забавы п. Тумботино» в номинации «Традиционные праздники зимнего цикла». Данная тема кажется нам и интересной и актуальной на сегодняшний день, потому что многие в наше время забывают о своих традициях и истории. Нам ученицам пятого класса, интересна эта тема еще по тому, что мы любим свою малую родину, наш любимый поселок Тумботино.
Цель работы: исследование зимних традиций п. Тумботино.
Задачи работы:
Изучить историю возникновения зимних праздников.
Проанализировать особенности празднования в п. Тумботино
Узнать какие либо новые факты.
Ожидаемые результаты: получить ответы на интересующие нас вопросы.
Ох ты зимушка, зима…
Идет волшебница-зима,
Пришла, рассыпалась клоками
Повисла на суках дубов,
Легла волнистыми коврами
Среди полей вокруг холмов.
Брега с недвижною рекою
Сравняла пухлой пеленою;
Блеснул мороз, и рады мы
Проказам матушки-зимы.
А.С.Пушкин
Зима. Всё окутано белым покрывалом. На солнце снег блестит серебром и слепит глаза. Сквозь сугробы по узеньким тропинкам гуляют дети и взрослые. Вот ребята бегут на горку с санками и лыжами. Малышня катается на ярких ледянках и ватрушках. Кругом слышится задорный и весёлый смех. Зима прекрасна и волшебна своей красотой и своими забавами.
Люди с древнейших времен отметили четыре важные точки отсчета времени - зимнего и летнего солнцестояний, весеннего и осеннего равноденствий. С зимним солнцестоянием связаны рождественско-новогодние праздники, которые называют зимними святками. Рождество - день рождения Христа (7 января).
Зима лето пугает, да все равно тает. Зима лето строит. Если зимой тепло - летом будет холодно. Зима холодная - лето теплое. Зима снежная - лето дождливое. Зима морозная - лето жаркое. Зимний снег глубокий - летом хлеб высокий. Зима все найдет, что лето отложило. Зима без снега, лето без хлеба. В зимний холод - каждый молод. Мороз и железо рвет и на лету птицу бьет. Зима бредет понурив голову, лето бежит вприпрыжку. Много снега - много хлеба. Снег глубок - хлеб хорош. Облака идут против ветра - будет снег.
Изморозь - предвестник снега. Быстрая оттепель - будет мало и дождей летом. В начале зимы шел сильный снег, в начале лета пойдет сильный дождь. Ночью иней - днем снега не выпадет. Зимой много инея - летом много росы. Снежный буран днем предвещает мороз ночью. Лед сильно трещит - будет мороз. Снежные хлопья крупные - будет оттепель. Лед почернел, лес шумит - жди оттепель.
Новый год.
Говорят: под Новый год
Что ни пожелается -
Все всегда произойдет,
Все всегда сбывается……
С. Михалков
Празднование нового года на Руси имеет такую же сложную судьбу, как и сама ее история. Прежде всего, все изменения в праздновании нового года были связаны с самыми важными историческими событиями, затрагивавшими все государство и каждого человека в отдельности. Несомненно, что народная традиция даже
после официально вводимых изменений в календаре
еще долго сохраняла древние обычаи.
К первому перелому в естественно
установившемся порядке жизни древнерусских
племен, можно отнести введение в X веке в
его мировоззрение христианской идеологии, или проще, Крещение Руси. Вместе с христианством был принят Юлианский календарь, применявшийся в Византии. Новое летоисчисление, начали вести от сотворения мира, и новый год его начинался первого марта. Позднее, по одним сведениям в конце XV века, а по другим в середине XIV в православная церковь, в соответствии с определениями Никейского собора, осуществила перевод начала года на 1-ое сентября. Расхождение во мнениях, когда именно это произошло, связано с тем, что в XIV веке еще не было единого государственного образования как такого, и проследить повсеместный переход к празднованию нового года с 1 сентября не представляется возможным. К концу же XV века завершилось создание централизованного государства, и перевод на осеннее время отсчета года стал прослеживаться более отчетливо в письменных источниках. Такое летоисчисление продолжало оставаться до реформы Петра I, который своим указом от 15 и 19 XII 1699 года ввел летоисчисление от Рождества Христова, а начало года с 1 января.
Мы думаем, что многие с нами согласятся в том,
что «Новый год» - это семейный праздник.
И ждем мы его с самого начала зимы,
готовим стихи для деда мороза, вырезаем снежинки,
пишем письма с просьбами о подарках от деда мороза. За несколько дней наряжаем елку, украшаем дом…
В детстве наших мам «Новый год»- это запах, мандаринов и елки…
Нам же как, нам кажется запомнится «Новый год » нашего детства залпами салютов и феерверка, а так же подарками, которые ждут нас каждый новый год у елки.
Рождество.
В холодный вечер отложив дела,
Забыв о неурядицах житейских,
Прочь выгнав тень обиды или зла,
Мы Рождество наивно ждем, по-детски.
Оно к нам обязательно придет,
В открытые сердца теплом вольется,
Звездой осветит весь небесный свод
И каждому с надеждой улыбнется...
С особым размахом отмечался церковный праздник – Рождество. В такие дни, не умолкая, гудели колокола сотен московских церквей. Сопровождаемые хорами, двигались крестные ходы. Нарядно одетые горожане шли на церковные службы. В богатых домах устраивались шумные пиры. Все праздники сопровождались щедрой раздачей милостыни многочисленным московским нищим.
В рождественские дни дети занимались славлением: ходили по домам с вертепом и Вифлеемской звездой и распевали рождественские песенки. Вертеп представлял собой небольшой деревянный ящичек с фигурками, изображавшими сцену Рождества Христова. Как и за колядки, детвора получала вкусные подарки.
Эта традиция сохранилась и в нашем родном поселке Тумботино. На утро, 7 января, дети ходят славить по домам при этом они поют рождественскую песенку, прославляющую Христа:
«Христос рождается славите,
Христос не безрящуйте,
Христос на земле возноситеся
Пойте господи, вся земля.
И веселье господне
Людьякам прославимся
Рождество твое, христебоже нас
Тебе кланимся солнцу и правде
Тебе видимся с высоты востока
Господи, слава тебе!» С праздничком Хозяюшка.
Хозяева домов благодарят славильщиков различными сладостями. Славильщики, за долго готовятся к этому празднику шьют особенные сумочки для славления (небольшой мешочек на вязочках).
Как нам кажется это и есть наша небольшая особенность отличающая нас от других населенных пунктов нашей великой и славной Страны. Это и есть традиция передаваемая нам из поколения в поколения. Как мы волнуемся каждый раз перед Рождеством, и повторяем вновь и вновь давно уже заученную песенку.
Святки.
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали,
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали…
Во время святок молодежь собиралась в теплых домах и устраивала колядование, гадание, игрища ряженых. Гадание на святки было главным девичьим развлечением. Каждой девушке хотелось узнать что ее ожидает в будущем, особенно волновали мысли о предстоящем замужестве. Кто станет суженным? – вот главный предмет ночных святочных гаданий. Способов гадания знали множество.
В нашем поселке эта традиция то же сохранилась. Многие незамужние девушки, в это время гадают, чтобы узнать свою судьбу, и встретит ли она в этом году своего милого и единственного.
Многие гадания так же пересказывали в свое время, наши бабушки, нашим мамам…
Крещение.
Идущий по земле январь
Будил крещенские морозы.
Погасший на столбе фонарь
Держал стеклом сосульки-слезы.
Могучим эхом снежный хруст
Пугает голубей на крыше.
Устало сбросив снега груз,
Мороз на окнах что-то пишет.
О дин из больших зимних праздников – день Богоявления или Крещения Господня. Крещение (от слова крест) в старославянском и русском текстах Священого Писания соответствует греческому баптисма (погружение). Ритуальное омовение знают многие народы. Вода – универсальный символ жизни, но одновременно – и смерти: в пучинах вод таится погибель. Обряд погружения в воды озер и источников становится священным актом приобщения к чередованию жизни и смерти, к постоянному обновлению природы.
В Тумботино на крещение принято ходить в церковь, за крещенской водой.
В ночь с 18 на 19 января принято купаться в проруби. Так как у нас сельская местность то на каждой улице есть колодец, и в ночь на Крещение люди обливаются из колодца, говорят, что если облиться 3 раза , то никакие болезни к тебе в этом году не пристанут. Так же есть поверье, что ровно в 12 часов ночи с 18 на 19 января ты около колодца услышишь бульканье воды, то тебе будет везти весь этот год (честно, говоря, не проверяли).
Мы считаем, что это то же наша маленькая тумботинская традиция.
Масленица.
Но вот и зима подошла к концу. На пороге весны отмечали еще один веселый праздник – Масленицу. Известна она еще с языческих времен как праздник проводов зимы и встречи весны.
Церковь совместила Масленицу с кануном Великого поста, поэтому сроки ее празднования подвижны:
от конца января – начала февраля до
конца февраля – начала марта по старому стилю.
В это время снег еще толстым слоем
покрывает землю, но все чаще выдаюдся
погожие солнечные деньки.
Название праздника – Масленица – не случайно. В церковных книгах Масленица называется сырной неделей, потому что в последнюю неделю перед постом уже не разрешалось есть мясо, но молочные продукты: сыр, яйца, в том числе масло, которым обильно поливали блины – главное праздничное блюдо, – еще не были под запретом.
На свободных пространствах строились балаганы, раскидывались торговые ряды, устанавливались перекидные качели, устраивалось катание с ледяных гор. Обязательным было представление с медведями. Народ зазывали на театральные представления.
На масленицу в наших домах всегда пахнет блинами. Наши заботливые мамы и бабушки старательно пекут их с самого утра, чтобы накормить всех своих любимых и близких им людей.
Так же на площади поселка Тумботино, идет праздничное гуляние, а в конце жгут соломенную бабу, это и есть символическое прощание с зимой.
Праздник «Тумботинских финок».
Говорят, финки в Тумботино начал изготавливать местный кузнец, когда вернулся с фронта после русско-финской войны в 1939—1940 годах. Мужчина устроился на заводик по изготовлению ножниц, а там использовали специальную сталь, упругую.
Тумботинец по памяти сколотил финки,
сделав полозья из этой самой стали.
Так и пошла традиция. Впрочем,
имя местного жителя, первым явившего
тумботинцам санки-финки, история не сохранила.
Управлять необычным транспортным средством сельчан учат с детства — там каждый знает: без финок в Тумботине никуда. Картина для Тумботина весьма привычная: на крепком морозе 80-летняя бабуля, вцепившись в спинку санок, лихо отталкивается ногой в валенке и катит на финках. А на сиденье нагружены авоськи с продуктами.
На санках-финочках тумботинские жители рассекают по селу до тех пор, пока не сойдeт самый последний снег. И даже когда в проталинах уже проглядывают асфальт и земля, тумботинцы спешат по делам исключительно на санках.
Данный праздник жители п.Тумботино справляют в конце зимы (в 20-х числах февраля).
Проведение праздника стало уже традиционным. Начинается гуляние на площади у дома культуры «Заречный» р.п. Тумботино с концерта гармонистов, песнями и плясками. Проводятся разнообразные конкурсы, в которых участвуют все: от мало до велика. Гостей праздника развлекают ряженые. Гонки на финках (так в народе называют финские сани) проходят как серьезные соревнования: участники поделены на возрастные группы, победители получают призы. Заканчивается праздник массовым катанием на финках.
Заключение.
В нашей работе мы рассмотрели какие праздники встречаются в зимнее время. Рассмотрели особенности празднования в п. Тумботино.
Мы узнали историю возникновения таких праздников как : Новый год, Рождество, Крещение, Масленица, праздник «тумботинских финок».
Проанализировали какие традиции сохранились с давних времен в нашем поселке Тумботино. А какие праздники стали праздновать совсем недавно, например праздник «Тумботинских финок».
Нашли ответы на все интересующие нас вопросы.
И в целом считаем свой проект удачным.
16
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/219327-zimnie-zabavy-p-tumbotino
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Инклюзия в дополнительном образовании: особенности работы с детьми с нарушениями опорно-двигательного аппарата»
- «Особенности осуществления государственных закупок в сфере образования»
- «Профилактика буллинга в образовательном учреждении в соответствии с методическими рекомендациями Минобрнауки России»
- «Проектирование учебного процесса в соответствии с ФГОС НОО»
- «Противодействие коррупции в образовательной организации»
- «Активизация познавательной деятельности учащихся на уроках русского языка»
- Педагогика и методика преподавания истории
- Дошкольная педагогика: теория и методика обучения и воспитания
- Теория и методика преподавания физики и астрономии в образовательной организации
- Реализация учебно-воспитательного процесса в дошкольной образовательной организации
- Основы реабилитационной работы в социальной сфере
- Теория и методика дополнительного образования детей

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.