Методические приемы изучения библеизмов на уроках русского языка в школе

Бебекян Наталья Викторовна,

методист МБОУ «СОШ № 40» г. Старый Оскол

Методические приемы, связанные с изучением библеизмов
на уроках русского языка в школе

Библейский текст может быть использован в процессе преподавания языка для того, чтобы одновременно с усвоением грамматики и орфографии родного языка, одновременно с овладением всеми видами речевой деятельности помочь ученикам постигнуть исторические, художественные и нравственные ценности Библии как древнейшего литературного памятника, побудить школьников осмыслить в меру своих сил то видение человека и мира, которое является библейским, ту систему нравственных ценностей, которая основана на Божьем начале в человеке - Его образе и подобии Ему. Поэтому, несомненно действенным средством нравственного становления учащихся является библейская лексика и фразеология, а так же отдельные тексты притч, наполненные библеизмами. Их основные темы - это нравственные категории: мудрость, трудолюбие, прощение, честность, милосердие, высокомерие и т.д.; они учат человека жить в гармонии с окружающим миром.

Работа над жанровыми особенностями Библии на уроках языка отвечает требованиям как текстоцентрического подхода к изучению языка вообще, так и требованиям жанрово-коммуникативного подхода к развитию связной речи учащихся. Например, притча доступна детям 11-15 лет, соответствует их психолого-педагогическим особенностям, обладает познавательной привлекательностью и имеет высокий потенциал для общего развития школьников, поскольку притча должна быть разгадана, понята в результате самостоятельной интеллектуальной работы человека.

При этом нельзя не помнить об ответственности к языку Библии, что в первую очередь проявляется в умении видеть неповторимость слова, дорожить оттенками его значения, описывать и комментировать эти оттенки.

Нельзя не сказать о работе на уроках русского языка с конкретным библейским текстом. Книга «Притчи Соломона», которая справедливо считается одной из лучших книг наставления, помогающих человеку найти правильную опору в практическом поведении человека, даёт прекрасный материал для рассмотрения не только макроуровня высказывания (содержание, смысл) и на этом фоне - назначение отдельно взятого слова, но и микроуровеня - уровня слова и предложения в их чисто лингвистических аспектах (звуковая сторона, образование, распространение, правописание слова и характеристика предложения).

Приведём пример. «Сын мой, ты подчиняться должен поучениям твоего отца и следовать наставлениям матери твоей. Слова отца и матери будут тебе венком, украшающим голову, их поучения - прекрасным ожерельем для шеи твоей (Пр.1:8)» [Библия 2005]. На примере этого небольшого текста можно провести объёмную многогранную работу с целью формирования, закрепления или контроля учебно-языковых умений учащихся: провести наблюдение над рядом фонетических явлений (подчиняться, твоего, ожерельем и др.), рассмотреть проявление лексических категорий (поучениям, наставлениям), исследовать состав слов и способ их образования (украшающим, прекрасным), проанализировать морфологические характеристики слов (украшающим), значение и строение словосочетаний (следовать наставлениям, слова отца и матери, украшающим голову), особенности синтаксических позиций высказывания (должен подчиняться, украшающим голову, сын мой), выполнить грамматические разборы всех видов, поработать над орфографическими и пунктуационными правилами, исследовать реализацию текстовых категорий (смысловой цельности, информативности, связности, членимости), отметить особенности стилистической окраски текста (слова - венок, украшающий голову; поучения - прекрасное ожерелье для шеи) и т.д.

При выполнении заданий совершенно не обязательно расставлять морализаторские акценты: Слово Божье Само по Себе сегодня«живо и действенно» (Евр.4:12), Оно «не возвращается тщетным» (Ис.55:11) [Библия 2005], Оно Само способно побудить учащихся к размышлениям и самооценке. Евангельские притчи как небольшие связные сюжетные высказывания, содержащие поучение в иносказательной форме, могут быть основой для работы другого дидактического содержания.

Образовательный результат работы с библеизмами и библейскими текстами на уроках русского языка - это обучение учащихся проникать в текст глубже поверхности языковой ткани через «вычерпывание» из него информации разных видов с помощью учителя и самостоятельно. Воспитательный результат такой работы также несомненен: учащиеся с помощью библейских текстов постигают основополагающий принцип христианской этики в отношениях между людьми - безусловная и абсолютная любовь. Так уроки русского языка могут стать местом, где соединятся две сферы культуры: сфера духовной культуры и сфера культуры светской.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/22630-metodicheskie-priemy-izuchenija-bibleizmov-na