Консультация для родителей «Нужно ли петь детям колыбельные песни»

Консультация для родителей

«Нужно ли петь детям колыбельные песни»

Музыкальный руководитель Новикова И. А.

2017 год

Колыбельные песни – первые мелодии, первые музыкальные впечатления ребенка. Через колыбельную у ребёнка формируется потребность в художественном слове, музыке. Мелодия – это «душа» музыки.

«Баюшки – баю…Баю, милую, баю, славную, баю, дитятку». Сколько ласковых слов находит мать, баюкая своё дитя. Сколько нежности в её пении, обращённом к ребёнку!

Малыш ещё не знает языка, не понимает слов, но, слушая колыбельные песню, он успокаивается, затихает, засыпает. Его убаюкивают мягкие, спокойные, тёплые интонации голоса матери, ласковое обращение, монотонность пения.

Колыбельная несёт в себе народную мудрость, красоту – это частица фольклора. Слово «фольклор» в переводе с английского означает «народное знание», «народная мудрость».

Постепенно привыкая к повторяющимся интонациям в пении взрослого, ребёнок начинает различать отдельные слова, что помогает ему овладевать речью, понимать содержание. Через колыбельную песню ребёнок получает первые представления об окружающих его предметах, животных, птицах. Но самое важное воспитательное влияние на ребёнка оказывает сама материнская нежность, любовь, составляющие стихию колыбельных.

Для полноценного развития ребёнку необходимо чувствовать себя любимым, защищённым. Колыбельная песня, в которой мать с лаской обращается к малышу, помогает удовлетворить его потребность в обращении со взрослым, возникающую с первых дней жизни. У ребёнка рождается ответное чувство привязанности к родному человеку, любовь к матери, близким.

Название колыбельных песен произошло от слова «колыбель», «колебать»(качать). В народном обиходе было и другое название – «байки», которое произошло от древнерусского глагола «байкать» (баюкать, усыплять) или – «баять» (говорить, сказывать, шептать). Байкой уговаривали ребёнка скорее уснуть.

У детей очень рано проявляется интерес как к активным, так и к пассивным движениям (качание, катание), любовь к ритму. Люди замечали, что в пути, под ритмичное движение, покачивание, ребёнок быстрее засыпает. Ритмичное покачивание колыбели сопровождалось иногда призвуками – поскрипыванием шеста, оцепа, которые «вплетались» в колыбельный напев.

Мать обучала правильно «баюкать» дочерей, играющих с куклами. В крестьянской семье девочки с шести- семи лет уже присматривали за младшими братьями и сёстрами, а иногда и нанимались в другие семьи нянями. Поэтому пение колыбельных – это искусство, которым в старину овладевали с детства.

Народные колыбельные существуют с древности. Они вбирают в себя интонационный строй музыкального языка каждого народа, мелодический «интонационный словарь» определённой эпохи. Позже на основе народных возникали авторские колыбельные, использовавшие наиболее типичные обороты, устоявшиеся в народной песне этого жанра.

Жанру колыбельной свойственна импровизационность. Часто встречаются различные варианты мелодий на одни и те же тексты, мелодические вариации в разных куплетах песни, варианты текстов. Иногда мать напевает ребёнку без слов или со словами «бай-бай», импровизируя мелодию на ходу. Пение продолжается до тех пор, пока ребёнок не уснёт. Колыбельные следуют одна за другой, скреплённые припевом убаюкивающих слов.

В колыбельной отражались тревоги матери о ребёнке, каждодневные заботы о том, чем накормить, как одеть. Вместе с тем часто наблюдается стремление повернуть к ребёнку светлую сторону жизни, отсюда пожелания счастья, благополучия, удачи, богатства.

Будешь в золоте ходить, чисто серебро носить.

Колыбельная поэзия отличается обилием уменьшительных, ласкательных слов. Ласковость колыбельных песен часто усиливается обилием мягких согласных:

Ай, люли, люли, люли, прилетели к вам гули.

Большую роль в звуковой организации стиха играют звукоподражания:

Ворота-то скрип, скрип, а Коленька спит, спит.

Исследователи фольклора (П. Шейн, В. Аникин и др.) считают, что многие древние колыбельные песни близки к заговорам. Слову над колыбелью в старину придавали значение заклинания. О связи колыбельных с заговорами свидетельствуют общие или близкие пожелания сна и роста:

Спи по ночам, расти по часам!

Подобно заговору звучат такие слова:

Ты спи усни, угомон тебя возьми!

Таким образом, колыбельные песни влияют не только на психофизическое здоровье детей, но и знакомят их с народным творчеством, что способствует формированию патриотических чувств, основ музыкального и эстетического вкуса.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/238022-konsultacija-dlja-roditelej-nuzhno-li-pet-det