Методическая разработка урока музыки во втором классе по теме «Иван Сусанин»

Свой урок я хочу начать следующими словами

…. Зимою морозной шла шайка людей,

Шла шайка людей и не знала путей.

Ничто не шелохнет,ни ель, ни берёза,

Лишь снег под ногами хрустит от мороза.

-Куда ты завёл нас? Ужасная даль!

- Веду, куда знаю! –им он сказал.

Предателя, мнили, во мне вы нашли?

Их нет и не будет на русской земли!

-Злодей!-закричали враги, закипев,

Умрёшь под мечами!

-Не страшен ваш гнев!

Кто русский по сердцу, тот бодро и смело

И радостно гибнет за правое дело!

В ней каждый Отчизну с младенчества любит

И душу изменой свою не погубит!

Это отрывок из поэмы Константина Рылеева «Дума». О ком написана она? Кто главный герой? (ответы детей)

Неизвестный автор сочинил мелодию к этой думе, так возникла народная песня «Иван Сусанин»

Это песня о подвиге костромского крестьянина, отдавшего свою жизнь за Родину в борьбе с иноземными захватчиками в17 веке. Образ Ивана Сусанина, героя и патриота, не раз вдохновляла поэтов, композиторов, художников, скульпторов (показ иллюстраций)

Великий русский композитор Михаил Иванович Глинка создал оперу «Иван Сусанин». Это была первая русская героическая опера.

В основу оперы положено действительно историческое событие- патриотический подвиг крестьянина села Домнино близ Костромы Ивана Осиповича Сусанина , совершённый в начале 1613 года… Было это почти 400 лет назад, когда польский король хотел завоевать Россию… Москва тогда уже была освобождена от польской армии, но отдельные отряды польских захватчиков ещё бродили по русской земле. Один из таких отрядов хотел захватить в плен только что избранного русского царя Михаила Фёдоровича.

Враги ворвались в избу Ивана Сусанина и потребовали, чтобы он стал их проводником, показал дорогу к месту, где скрывается царь…Сусанин обманул поляков, завёл их в глухой дремучий лес, на верную погибель, но при этом погиб сам..

Сусанин отдал жизнь ради победы своей родины над врагом, пожертвовал своей жизнью ради спасения царя, в котором видел спасение всей России…

Как вы думаете, что это был за человек? Какой был его характер?

-Наверное, это был обычный в жизни, простой русский человек со своими заботами, делами ( в деревне забот хватает), собирался выдать замуж свою дочь Антониду, воспитывал приёмного сына Ваню… Да много чего было в его жизни…

-Как вы думаете, он знал заранее ,что станет героем, совершит подвиг? (нет)

Наверное, он не предполагал, не знал, что ему суждено совершить подвиг. Он не родился героем! Он стал таким, потому что им двигало в жизни священное чувство – «чувство Родины», это особое чувство ощущения себя русским человеком, ответственным за всё, что происходит с его отечеством. Оно-то и превратило простого крестьянина в героя, хотя сам ощущал свой героизм как естественное дело. Он не мог поступить иначе!

1е действие

Опера начинается интродукцией. Это вступительная хоровая сцена.

(Интродукция – это начальный эпизод музыкального произведения, так называют хоровые сцены, которыми начинаются некоторые оперы)

В интродукции показан русский народ, разные его стороны: его непоколебимая воля, неустрашимость и задушевная сердечность. Интродукция выражает главную идею оперы – любовь русского народа к своей Родине.

Слушаем!

Родина моя, русская земля, бури мчатся над тобой, ты на всех врагов в бой ведешь сынов с песней грозной, боевой".

В народных традициях начинает запевала, затем подхватывает хор. (характер музыки светлый, мужественный, мажор, мелодия широкая, распевная)

Это поют воины, их пение как бы издалека, постепенно звучание всё громче - они приближаются… Особенно ярко звучат слова как клятва: Страха не страшусь! Смерти не боюсь! Лягу за святую Русь!

-Навстречу воинам выходят девушки (можно догадаться по лёгкой,подвижной, радостной мелодии в оркестре)

4е проведение темы «Всех, кто в смертный бой шёл за край родной, вечно будет помнить Русь….

Тема проходит в миноре, приобретает оттенок суровой печали – это скорбь о погибших героях, отдавших свою жизнь за родину. Печаль не мягкая, а суровая и сдержанная, полная силы и мужества.

Контрастом звучит оживлённый хор девушек, которые спешат приветствовать воинов:

На зов своей страны идут её сыны.

Золотую брагу, хлеб и мед преподносит вам народ

Как по русскому обычаю встречают гостей? – хлебом-солью…

И как грозное предупреждение исполняет весь хор:Беда неминучая всем врагам…

!!! Так, несколько разных, но взаимосвязанных тем отражают русский характер: это и широкая, певучая мелодия воинов, и радостная тема девушек, и энергичная решительная маршевая тема.

ВИДЕОФРАГМЕНТ

Перенесёмся в 3е действие оперы.

Изба Сусанина. Неожиданно появляются поляки. Они требуют, чтобы Сусанин показал дорогу до места, где находится царь…

Послушайте ответ Сусанина им:

Велик и свят наш край родной!

Встаёт земля на подвиг свой!

Идут сыны её потоком,

им путь к Москве открыт широкий!

За град святой мы все стоим!

В Москву дороги нет чужим!

С каким бы чувством вы сказали эти слова? (Гордо, мужественно, решительно). Сравните ответ Сусанина с ответом из думы Рылеева. Что их роднит? – в основе обоих ответов любовь к родной земле, к Отчизне)

Несомненно, смысл становится значительно глубже, слова приобретают новые оттенки, новое качество, когда ответ звучит с музыкой!

Уверенно, строго, величественно звучит мелодия ответа Сусанина, и вместе с ним мы испытываем те же чувства - гордость, силу, уверенность. Ответ Сусанина-широкораспевный, полный внутреннего достоинства, неспешности…

Когда враги начинают угрожать Сусанину, тот отвечает: Страха не страшусь, смерти не боюсь! Эта тема уже знакома, она звучала в интродукции в исполнении хора воинов. А здесь она звучит в устах одного из сынов народа. Так музыка объединяет образ отдельного человека с обобщённым образом великого народа.

Историческая справка

Михаи́л Фёдорович Рома́нов (1596—1645) — первый русский царь из династии Романовых (правил с 27 марта 1613 года), был избран на царствование Земским собором (Земский собор на Руси с середины XVI до конца XVII века — собрание представителей различных слоёв населения Московского государства для решения политических, экономических и административных вопросов. Слово «земский» могло обозначать «общегосударственный» (то есть дело «всей земли»).)  21 февраля (3 марта) 1613 года.

Михаил Федорович стал первым русским царем из династии Романовых. В конце февраля 1613 года он бы выбран правителем Русского царства на Земском соборе. Он стал царем не по родовому наследию, не путем захвата власти и не по собственной воле.

Михаил Федорович был избран Богом и людьми, и в ту пору ему исполнилось всего лишь 16 лет. Его царствование пришлось на очень непростое время. Михаилу Федоровичу волею судьбы пришлось решать серьезные экономические и политические задачи: выводить страну из хаоса, в котором она находилась после Смуты, поднимать и укреплять народное хозяйство, сохранять территории Отечества, разрываемого на части. А главное - устраивать и закреплять дом Романовых на русском престоле.

….. поздней зимой 1613 года уже наречённый Земским собором царь Михаил Романов и его мать, инокиня Марфа, жили в своей костромской вотчине, в селе Домнино. Зная об этом, польско-литовский отряд пытался отыскать дорогу к селу, чтобы захватить юного Романова. Недалеко от Домнина они встретили вотчинного старосту Ивана Сусанина и приказали показать дорогу. Сусанин согласился, но повел их в противоположную сторону, к селу Исупову, а в Домнино послал своего зятя Богдана Сабинина с известием о грозящей опасности. За отказ указать верный путь Сусанин был подвергнут жестоким пыткам, но не выдал места убежища царя и был изрублен поляками «в мелкие куски» на Исуповском (Чистом) болоте или в самом Исупове. Михаил Фёдорович и инокиня Марфа нашли спасение в Костромском Ипатьевском монастыре.

Доказательством реальности подвига Ивана Сусанина считается царская грамота от 30 ноября 1619 года о даровании зятю Сусанина Богдану Сабинину половины деревни с «обелением» от всех податей и повинностей «за службу к нам и за кровь, и за терпение…» Бесспорно, что такой документ мог быть только признанием больших заслуг семейства перед царем

… Как мы, великий государь, царь и великий князь Михаил Фёдорович всея Руси, в прошлом году были на Костроме, и в те годы приходили в Костромской уезд польские и литовские люди, а тестя его, Богдашкова, Ивана Сусанина литовские люди изымали, и его пытали великими немерными муками, а пытали у него, где в те поры мы, великий государь, царь и великий князь Михаил Фёдорович всея Руси были, и он, Иван, ведая про нас, великого государя, где мы в те поры были, терпя от тех польских и литовских людей немерные пытки, про нас, великого государя, тем польским и литовским людям, где мы в те поры были, не сказал, и польские и литовские люди замучили его до смерти …

— Жалованная грамота царя Михаила Фёдоровича наследникам Ивана Сусанина. 30 ноября 1619

Визит Екатерины II в Кострому в 1767 году положил начало официальной традиции: упоминать Сусанина как спасителя Михаила — основателя династии Романовых; именно в таком ракурсе был описан подвиг Сусанина костромским архиереем Дамаскиным в его приветственной речи императрице[8]. В 1812 году С. Н. Глинка прямо возвёл Сусанина в идеал народной доблести и самопожертвования[9]. В качестве бесспорного героя Отечества Сусанин отныне становится непременным персонажем учебников по истории

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/240875-metodicheskaja-razrabotka-uroka-muzyki-vo-vto