Формирование образа родного города у младших школьников

Формирование образа родного города у младших школьников

Рогожина Людмила Дмитриевна

МБУК г.о. Самара «СМИБС» библиотека № 18

Кандидат педагогических наук. Главный библиотекарь

В настоящее время Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования (ФГОС НОО) прописывает воспитание и развитие таких качеств личности младшего школьника, которые напрямую отвечают требованиям построения в нашей стране демократического гражданского общества на базе диалога культур, толерантности, а также уважения многонационального состава современного российского общества. ФГОС НОО ориентирует деятельность педагогов на формирование всесторонне развитой личности.

С нашей точки зрения основной целью воспитания выступает воспитание личности. При этом важно помнить, что это многогранный феномен, проявляющийся в первую очередь в отношении человека к другим людям, к себе, к различным сферам деятельности, а также к своей Родине. Поэтому считаем, что воспитание личности тесным образом связано с формированием у подрастающего поколения уважительного и трепетного отношения к своей малой Родине. В этом случае значимым элементом содержания того компонента, который формируется участниками образовательного процесса, выступает краеведение. Особенно важно ведение краеведческой работы в начальной школе, что обусловлено возрастными особенностями детей. Ведь именно начальная школа выступает в качестве первоначального этапа становления эмоционального, познавательного, а также деятельного отношения детей к окружающему миру. Младшие школьники от природы любознательны, им многое интересно, они все быстро «впитывают». Кроме этого, включение в образовательный процесс краеведческого материала способствует формированию у учеников интереса к обучению в целом, развивает у них наблюдательность.

Бесспорно, одним из направлений педагогической работы в данном контексте является расширение у детей когнитивного поля краеведческой направленности. Ведь гордость за свой край основывается на знании его истории, достопримечательностей и его героев. Однако нельзя упускать из виду и тот факт, что практически любая местность, наряду с разносторонними, но все же общеориентированными направленностями репрезентации (например, на страницах печати, в социальных сетях и т.д.), еще должна быть репрезентирована на личностном уровне.

В этом плане укажем, что основой образования уникальных образов города выступают его ландшафт и природные условия, история места, население, культурные особенности и достопримечательности. Назначение образа может быть различным, но при этом он всегда неизменно является инструментом и одновременно формой репрезентации и презентации чего-либо – чаще определенной идеи.

Культурная топология неизменно связана с традицией изучения «жизненного мира» города. При этом сами жители города в своем подавляющем большинстве имеют дело не с социокультурной реальностью своего города как таковой, а с отображенной ее особой виртуальной реальностью, то есть так называемой культурной топологией – сконструированной именно самим субъектом культуры и являющейся актуальным именно для него [4, c. 77].

Сам процесс конструирования представлений об окружающем пространстве способен особым образом изменять направленность восприятия города: город в этом случае изучается не как «объективная данность», например, городская архитектура, транспорт, коммуникации и пр., а как то, что неизменно представляется в нашем сознании в виде образов, предпочтений, ощущений, порождающих своеобразные когнитивные схемы [1, c. 134]. Э. Сойя называет данные схемы «городским воображаемым» [6].

Человек имеет возможность знакомиться с окружающим его пространством весьма различными способами, например, совершать пешую экскурсию, или же созерцать его из окна автобуса или автомобиля, или путем просмотра кино или видеороликов. При этом и то, и другое, и третье будут неизменно способствовать рождению так называемых «пространственных историй». При этом степень освоенности, точнее узнаваемости окружающего места образами, воспоминаниями, чувствами у каждого человека будет само собой различной [2].

При этом, основная задача репрезентации определенной территории (в нашем случае – города) заключается в формировании ассоциаций, непосредственно связанных с этим пространством и его индивидуализация, то есть непременное выделение этого пространства из всех прочих по каким-либо особым признакам. Информация, которая позволяет отождествить возникающий в воображении человека образ определенной территории и конкретный сегмент этой территории, может передаваться по самым разнообразным каналам и с помощью применения различных коммуникационных способов.

Под образом же в общем смысле можно подразумевать схему реальности расположенную в координатах пространства и времени, которая охватывает особой системой социально сформированных значений.

В более же узком смысле, «образом является форма визуального выражения информации, обладающая структурным соответствием с выражаемым в нем предметом и переживаемая человеком в качестве реально существующего объекта» [5, c. 94]. Сам образ при этом становится видимым исключительно через его визуализированной репрезентации, то есть отображения или же изображения.

Определения и характеристики, которыми при неизменно наделяют территорию (город), актуализируют их репрезентации, которые становятся затем изображениями локального (местного) в общем. Однако такая репрезентация вовсе не стремится к точному ее воспроизведению, она призвана создавать так называемую субъективную реальность. На восприятие реально существующего конкретного города дополнительно еще накладывается образ «города воображаемого», который формируется путем синтеза непосредственных впечатлений от пребывания отдельного субъекта на улицах этого города, а также увиденного на фотографиях городах, городских открытках, в фильмах, прочитанного и услышанного о данном городе.

Наше восприятие и отношение к конкретному городу при этом в значительной мере формируется и изменяется под непосредственным влиянием и воздействием создаваемых (или выбираемых) нами самих репрезентаций. Это позволяет определить, что наше субъективное представление о действительности – это есть продукт собственной деятельности, наши непосредственные формы восприятия окружающего мира или города, вещей и событий. При этом сами способы видения и понимания способны трансформироваться в зависимости от того, какие репрезентации мы при этом используем [3, c. 34].

Поэтому, ставя целью расширения знания детей о родном крае и как можно глубже проследить вместе с ними происходящие в родном городе (или другом населенном пункте) процессы, также важно привить им основы поисково-исследовательской деятельности и умение более «выпукло» видеть мир вокруг себя.

Именно такие цели ставились сотрудниками библиотеки №18 Самарской муниципальной информационно-библиотечной системы при подготовке краткосрочного проекта «Путешествие по родному городу: неожиданный поворот». Данный проект был ориентирован на учащихся 3 – 4 классов и реализован в МБОУ № 49 г.о. Самары.

Первоначально нами с помощью блиц опроса было установлено субъективное восприятие младшими школьниками своего города. В этом случае им необходимо было не задумываясь назвать три любых слова, которые ассоциируются у них с родным городом. Результаты блиц опроса показали, что в первую очередь город ассоциируется с различными памятниками, рекой Волгой, парками, официальной символикой. То есть дети «выдавали» общепризнанный образ города, который у них уже был сформирован на основе ранее проведенных занятий. Однако «личностный образ» практически не прослеживался.

На первом этапе проектной деятельности были подготовлены две серии фотографий. Во-первых, фотографировались всевозможные уголки города с разных ракурсов. То есть словно бы фотокамера была прикреплена к кошке и она совершила путешествие по городу, заглянув в его «потаенные» места. Во-вторых, была создана серия фотографий, на которых были запечатлены необычные или нестандартные явления жизни города (например, голуби сидят на качелях; корпус старой машины, который жители двора превратили в цветник; радуга на фоне автостоянки; собака принюхивается к двери, на которой написано «Посторонним вход запрещен» и т.д.). На основе данных серий фотографий были подготовлены красочные презентации.

На втором этапе проекта вместе с младшими школьниками было совершено знакомство с «другим» городом. То есть, во-первых, дети оправились в виртуальное путешествие (с помощью презентаций и предварительно составленными рассказами к ним) по родному городу. Однако это был не туристический или так называемый «парадный» город (с ним подавляющее большинство младших школьников, как показал экспресс опрос, были знакомы). Это был особый город, впечатления о котором были сотканы из мелочей и на первый взгляд неприметных деталей. Дети узнавали и одновременно не узнавали свой город, ведь он действительно был «другой», необычный, привлекательный и трогательно родной (например, разноцветная листва плавает в воде небольшого городского озера, бабочка присела на ствол березы, красный «солдатик» греется на солнышке и т.д.).

Далее на данном проектном этапе дети услышали небольшие рассказы о родном городе, авторами которых были представители разных возрастов: дошкольник, старший школьник, взрослый зрелый человек, пожилой человек. Все они говорили об одном городе, и даже об одном месте, но каждый небольшой рассказ носил глубоко индивидуальный оттенок и заметно отличался от всех остальных.

Также младшие школьники ознакомились с выставкой рисунков на тему «Мой город», подготовленных воспитанниками школы искусств.

На заключительном этапе детям предстояло выстроить «дерево мнений» о родном городе. С этой целью каждый участник проекта на продолговатом листочке (наподобие ленточки) писал свое впечатление о городе, в котором он живет и с которым прошло необычное «знакомство». Примечательно, что многие учащиеся писали следующее о своем городе: «необычный», «загадочный», «красивый», «интересный», «удивительный» и т.д. Далее все листочки прикреплялись на длинный прут – получилось «дерево мнений», которое потом некоторое время стояло в холле школе и все желающие могли его разглядеть и познакомиться с мнением младших школьников.

Чтобы полученные от проекта впечатления нашли свое выражение, детям было предложено выполнить любую творческую работу (литературную – написать рассказ, стихотворение или эссе; поделку на тему родного города; рисунок; создать презентацию и т.д.). Главными условиями являлись следующие: 1) работа должна быть оригинальной; 2) в работе должен быть отражен «свой город», то есть прослеживаться личностный взгляд. На этот призыв откликнулись многие и многие же смогли соблюсти обозначенные выше условия: информация черпалась не из сети Интернет или публикаций, а это была фиксация увиденного и прочувствованного. То есть поставленная цель проекта была достигнута и ряды юных краеведов пополнились новыми исследователями.

Список литературы

Абрарова, З.Ф. Визуализированный образ в научном познании: дис. ... канд. философ. наук / З.Ф. Абрарова. – Уфа: Изд-во «Дело», 2010. – 151 с.

Гороховская, Л.Г. Когнитивные схемы как форма репрезентации городского пространства / Л.Г. Гороховская // Культура и образование. –2014. - № 7 [Электронный ресурс] // http://vestnik-rzi.ru/2014/07/2220.

Дубин, Б.В. Визуальное в современной культуре. К программе социологического анализа / Б.В. Дубин // Интеллектуальные группы и символические формы: Очерки социологии современной культуры. – М.: Новое издательство, 2004. – С. 31-37.

Кондаков, И.Г. Феноменология города в русской культуре / И.Т. Кондаков // Урбанизация в формировании социокультурного пространства. – М.: Наука, 1999. – C. 76 – 83.

Марков, Б.Г. Храм и рынок. Человек в пространстве культуры / Б.Г. Марков. – СПб.: Изд-во «Алетейя»,1999. – 294 с.

Сойя, Э. Постметрополис. Критические исследования городов и регионов / Э. Сойя // Логос. – 2003. – №6 (40). – С.133-150.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/266049-formirovanie-obraza-rodnogo-goroda-u-mladshih