Обобщение опыта. Технологическая карта урока ОРКСЭ «Священные сооружения» (модуль ОМРК)

Тема

«Священные сооружения»

Цель

Формирование понятия «священное сооружение» через ознакомление с культовыми сооружениями мировых религий

Задачи

Обучающие: сформировать представление об основных священных сооружениях мировых религий: церковь, храм, синагога. Научить различать священные сооружения разных религий по их характерным архитектурным особенностям.

Развивающие: развивать речь, логическое и ассоциативное мышление учащихся.

Способствовать развитию коммуникативных способностей учащихся, умению аргументировано отстаивать свою точку зрения.

Воспитывающие: воспитывать уважительное и бережное отношение к священным сооружениям разных религиозных культур как к памятникам мировой культуры. Воспитание толерантного отношения к представителям различных конфессий.

УУД

Личностные:формирование навыка использования различных способов поиска, обработки, анализа информации

Регулятивные:принимать и сохранять учебную задачу

Коммуникативные: вступать в учебный диалог в паре

Познавательные: находить необходимую информацию в литературе

Планируемые результаты

Личностные:

формирование целостного, социально ориентированного взгляда на мир в единстве народов, культур и религий

формирование эстетических потребностей, ценностей и чувств

формирование уважительного отношения к разным религиям

сформировать культуру поведения внутри сооружений;

воспитание толерантных отношений.

Метапредметные:

Регулятивные:

принимать и сохранять учебную задачу;

учитывать выделенные учителем ориентиры действия в новом учебном материале в сотрудничестве с учителем; планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей и условиями её реализации;

Познавательные:

осуществлять поиск необходимой информации для выполнения учебных заданий с использованием учебной литературы, обобщать на основе выделения сущностной связи;

Коммуникативные:

владетьдиалогической формой коммуникации; допускать возможность существования у людей различных точек зрения, формулировать собственное мнение и позицию;договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности, использовать речь для регуляции своего действия; адекватно использовать речевые средства для решения различных коммуникативных задач, строить монологическое высказывание, владеть диалогической формой речи.

Предметные:

знать виды священных сооружений, их особенности

уметь объяснять, для чего нужны священные сооружения

Основные понятия

синагога, церковь, алтарь, икона, фреска, мечеть, ступа, имам

Межпредметные связи

литературное чтение, история, окружающий мир

Ресурсы:  

основные

 дополнительные

Беглов А.Л., Саплина Е.В., Токарева Е.С.. Основы мировых религиозных культур. 4 класс.

ПК, мультимедиапроектор, электронное приложение, презентация, интерактивная доска; толковый словарь; раздаточный материал для работы в парах; аудиозапсь песнопения, колокольного звона

Формы урока

Беседа, диалог с учащимися, работа в группах с источниками информации, использование ИКТ, заполнение таблицы, работа с иллюстративным материалом.

Технологии

Технология обучения в сотрудничестве (групповая работа), личностно-ориентированные, ИКТ, здоровьесберегающие, безотметочные.

№/пп

Этапы урока

Задачи

Деятельность учителя

Деятельность учеников

УУД

1

Организационный момент

Создать позитивный настрой для плодотворной работы на занятии

Приветственное слово учителя, настрой на продуктивную работу на уроке, создание рабочей атмосферы

Настраиваются на работу, делятся позитивным настроением с учащимися. Осознают готовность к работе на занятии

Личностные: позитивный настрой на активное сотрудничество на уроке.

Актуали-зация знаний

Организовать фронтальную работу с учащимися на повторение учебного материала.

Учить монологическим высказываниям по заданной теме.

Организует фронтальную деятельность на осознанное воспроизведение изученного учебного материала с помощью вопросов:

- Что такое молитва в христианстве?

-Какой человек считается верующим?

- Что такое таинства?

-

В чём главное религиозное предназначение иудейского народа?

- Какие обязанности должен исполнять мусульманин каждый день?

- Как называется молитва буддистов и для чего она служит?

Вступают в диалог с учителем, ведут монологические высказывания.

-В христианстве молитва – это естественный путь для общения с Богом, разговор с Ним. Для верующего она – потребность, а не обязанность. Как человек, который любит другого человека, дорожит общением с ним, стремиться чаще встречаться, и разговаривать с ним, так и верующий в Бога и любящий Его человек, стремится к общению с Богом в молитве.

- Быть верующим — значит быть верным, преданным и послушным Богу всегда и во всем.

-Таинство — священнодействие, в котором, согласно учению исторических церквей, христианам сообщается под видимым образом невидимая благодать Бога. 

- С точки зрения иудаизма, главное религиозное предназначение иудейского народа и человека, к нему принадлежащего, – это хранение Завета с Богом. Поэтому большое значение уделяется молитве, чтению Священного Писания, а также – строгому соблюдению религиозных предписаний, заповедей. 

- В исламе считается, что человек сотворен Богом (Аллахом) как подтверждение Его всемогущества. Все вокруг сотворено ради человека, и он должен слушаться Бога и исполнять Его волю. Бог прямо предписал в Коране формы служения себе, поэтому мусульманин каждый день старается скрупулезно их исполнять. Пять молитв в день (намаз), пост (воздержание от пищи) в месяц рамадан, раз в год выделение закята – очистительной милостыни и т.д. Не исполненные вовремя обязанности можно потом восполнить, как будет возможность, исполнение многих обязанностей облегчается в зависимости от обстоятельств.

- В буддизме молитва или мантра (буквально – «изречение») понимается не так, как в религиях, связанных с библейской традицией. Мантра, строго говоря, не обращена к Богу, которого не знает буддизм. Она служит для такого, чтобы правильно «настроить» сознание человека, вывести его из зависимости от всего преходящего и суетного. 

Коммуникативные: вступают в диалог, строят монологические высказывания по существу вопроса.

Регулятивные: осознание значимости изученного учебного материала.

Познавательные: находить ответ на вопрос, используя полученную информацию.

Формировать умения анализа и синтеза учебной информации

-Что объединяет все религиозные культуры?

- Общим для всех религий является важность чистой любви и служения Богу, выполнение всех его наставлений и следование религиозным канонам. Человек может быть православным, католиком или мусульманином, но в любом случае фундаментальными понятиями для него становятся возможность полюбить свое божество и служить ему с чистым сердцем и помыслами.

Личностные: умение обобщать информацию, выделять главное.

Коммуникативные: умение вести диалог

2

Введение в тему урока

Создание проблемной ситуации

Организация деятельности учащихся в работе над загадкой:

- На горе стоит свеча,

В ней молитва горяча.

Мотивирование учащихся к общению через включение в активный диалог на вопросы:

- Где люди могу совершать молитвы?

- Для чего нужны священные сооружения?

- Как называется священное сооружение в православии?

- Как вы думаете, о чём мы сегодня будем говорить?

Ученики отгадывают загадку,

(храм, церковь), формулируют тему занятия. Высказывают свои мнения по вопросам:

- Молитвы можно совершать в сооружениях, зданиях, если внутреннее убранство способствует отстранению молящегося от всего суетного.

-Совместные ритуальные действия верующие выполняют в специально для этого созданных сооружениях, которые становятся для них священными. Эти сооружения могут быть совершенно разными по своему внешнему и внутреннему виду, но назначение у них всегда одно – совместное участие в ритуалах.

- В православии священное сооружение - церковь

- О священных сооружениях

Регулятивные : постановка учебной задачи опираясь на известный учебный материал и осознание наличия неизвестного материала

Коммуникативные: использовать речевые средства для составления монологических высказываний

3

Работа над новым учебным материалом

Формировать активное погружение обучающихся в изучении нового материала, мотивировать на осознанное чтение текстов в учебнике

Организация работы учащихся над проблемной ситуацией:

- Для чего нужны священные сооружения?

- Обязательно ли было создание священных сооружений для совершения религиозных обрядов?

Вступают в диалог, строят предположения, выдвигают гипотезы

-Священное сооружение – специально оборудованное место для совершения религиозных обрядов. У них одно назначение – совместное участие в священных ритуалах.

- Наверно, обязательно, потому что это должно быть особенное сооружение, отличаться от всех остальных.

Коммуникативные: строят монологические высказывания, вступают в учебный диалог, оформляют свои высказывания в понятной для других учеников форме

Формировать активное восприятие учебного материала, обогащение словарного запаса.

Работа с электронным приложением к учебнику (интерактивная модель)

Священные сооружения христианства.

Храмы называют по-разному: соборы, церкви, часовни. Этими словами определяются разные виды храмов:

Соборы - это те храмы, где богослужение совершается священниками нескольких храмов.

Часовни - небольшая храмовая постройка без помещения для алтаря.

Есть кафедральные храмы города, которые имеют особое значение. Там служит правящий архиерей.

Церковь (от греческого— дом Господа) — архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов в православии, католицизме.

Со времени Крещения Руси  и принятия Русью Православия, то есть с 988 года начался процесс активного храмового строительства. На месте будущего поселения, города в первую очередь созидается церковь. В церковь на богослужение в воскресные дни и в великие церковные праздники приходят все или почти все жители села или города. В храме, как правило, совершается крещение новорожденных, здесь же бывает венчание новобрачных, в храме отпевают умерших православных христиан. В храме также совершаются проводы защитников Отечества на войну и благодарственные службы после победы. Около храма наши предки собирались на народные собрания, неподалеку от храма устраивалась и торговая площадь. Таким образом, православный храм на протяжении многих веков российской истории являлся и местом общих народных собраний, и местом освящения всех сторон человеческой жизни.

Для строительства деревянных церквей были все необходимые условия, так как в наших землях, преимущественно лесных, умели строить из дерева. Поэтому благодаря доступности материала, деревянные храмы строились повсеместно. Потребность в храмах во время становления и расцвета Православия на Руси была огромной, и намного быстрее и легче было построить деревянный храм, чем каменный. В деревянном зодчестве русские мастера достигли совершенства: строили быстро, красиво, без единого гвоздя, все элементы здания скреплялись только деревом.

Большое внимание уделялось при строительстве церкви куполам. Форма куполов менялась в русском зодчестве. Более древняя - шлемовидная форма купола.
Как вы думаете, почему она носит такое название?
Древняя Русь довольно часто подвергалась нападениям со стороны различных племён, кочевых народов, с которыми вынуждена была воевать. Поэтому шлемовидная форма купола напоминала о доблестных воинах и богаты­рях - защитниках Отечества. Луковичная форма купола появилась намного позже и символизировала пламя свечи. Такие луковичные главки напоминают огненные языки, устремлённые ввысь, к небесам.

Первоначально на Руси храмы имели одну главу, что означало Единого Бога. Позднее стали возводить храмы с несколькими куполами. Три главы символизируют Святую Троицу, пять куполов - Христа и четырёх евангелистов, семь глав - семь священных таинств Церкви, девять ставится по числу ангельских чинов, тринадцать символизируют Христа и двенадцать апостолов. Число глав могло доходить и до тридцати.

Рассмотрим внутреннее убранство храма. Медленно поднимемся по ступеням, ведущим к дверям храма, и войдём в его притвор, знаменующий начальную ступень духовной жизни человека. Раньше здесь находились христиане, отлучённые за тяжкие грехи от Святого Причастия. Они смиренно просили входящих помолиться за них с надеждой на милость Божию.

Самое священное место в храме – алтарь. Священник молится именно там, и без его благословения никто не может туда входить. Это не секретная комната, просто человек должен понимать, что не всё ему позволено. Часто алтарь отделён от остальной части храма преградой – иконостасом. На иконостас ставятся иконы – изображения Христа и святых. В центре иконостаса находятся Царские врата.

Священные сооружения иудаизма.

В середине 10 века до н.э., на месте, где был распят, погребен, а затем воскресГосподь Иисус Христос, был построен Иерусалимский храм. Он стал центром религиозной жизни еврейского народа. В Храме находились священные предметы, например Ковчег со скрижалями. Но захватчики захватили Иерусалим и разрушили Храм. Его смоли восстановить только через 70 лет. Но и этот Храм был разрушен. Уцелела лишь часть стены. Она считается святыней. Паломники оплакивают разрушенный Храм, поэтому стена называется Стеной Плача. Иудеи считают, что Храм единого Бога может быть только один и верят, что он когда-нибудь будет восстановлен.

Однако их совместные молитвы не прекратились. Еще раньше, расселившись по разным странам, группы евреев использовали для совместных молитв и чтения Священного писания «дома собраний» - Синагоги. В отличие от православной церкви и мусульманской мечети, синагога – это не храм, а только помещение для общественной молитвы.

Синагога имеет обычно прямоугольную форму, для мужчин и женщин есть раздельные помещения (это может быть балкон, боковой или задний придел). У входа помещается раковина, где можно помыть руки перед молитвой. Синагоги строятся так, что их фасад всегда обращён к Израилю, по возможности, к Иерусалиму, где стоял Храм (для европейских синагог это означает ориентацию на восток). И в любом месте земного шара еврей молится, обратясь лицом к Храму.

- В той части синагоги, которая соответствует местоположению Святилища в Храме, устанавливается большой шкаф (иногда в нише), покрытый занавесом, называемым парохет. Такой шкаф называется синагогальным ковчегом (арон кодеш). В шкафу находятся свитки Торы — самое священное достояние синагоги. В центре синагоги находится возвышение, называемое бима или алмемар. С этого возвышения читается Тора, на нём установлен стол для свитка. Это напоминает помост, с которого в Храме читали Тору.

В центре синагоги находится возвышение, называемое бима или алмемар. С этого возвышения читается Тора, на нём установлен стол для свитка. Это напоминает помост, с которого в Храме читали Тору.

Часто на куполе или на стене синагоги можно увидеть шестиконечную звезду. Она именуется «звездой Давида». Гексаграмма стала еврейским символом совсем недавно, и ее широкое распространение объясняется стремлением евреев найти простой символ для иудаизма и обусловлено не внутренним смыслом, а внешними причинами.

Буддийские священные сооружения.

Ступа (с древнего литературного языка Индии - «макушка, куча земли, камней») — в буддийской архитектуре, монументальное и культовое сооружение для хранения реликвий, имеющее куполовидную форму и не имеющее доступа внутрь. Исторически восходит к могильным курганам, сооружавшимся для погребения царей или вождей. Впервые сооружение возникло в Древней Индии. Ступа первоначально представляла собой холм земли, курган над захоронением. Чтобы сохранить холм в период дождей, его стали обкладывать камнем, возводили на постаменте, на вершине сферического сооружения помещали реликвией кубической формы, увенчанный дисками-зонтиками.

Потом стали строить все более сложные ступы, они превратились в высокие многоярусные строения, которые называются пагоды. Ступа - модель Вселенной: классическая полусферическая форма символизирует небосвод или же гору Меру (по представлениям древних индийцев, центр мироздания); шпиль представляет собой мировую ось; квадратная платформа или ступенчатая терраса вокруг ступы символически приглашают верующего начать восхождение к божественной вершине. Зонтичное на вершине - древний символ верховной власти .

Ступа ориентирована по сторонам света, взойти на нее или на террасу, ее окружающую, как правило, можно с четырех сторон, однако самая священная лестница находится на востоке. Форма многоярусного культового сооружения, закрытого для входа, под которым или внутри которого замурованы реликвии – священные тексты, части одежды, волосы или частицы останков Будды.

Буддийский храм внутри - это обычно большой прямоугольный зал. Перед изображением божеств устанавливается алтарь – обтянутый материей стол, на котором расставлены различные ритуальные предметы.

Над помостами, где во время богослужения сидят буддийские монахи, с потолка свешиваются разноцветные ленты, матерчатые цилиндры, шелковые платки, наполненные ароматными травами шары и фонари разной формы и цвета. Заходя в буддийский храм, люди должны снимать головной убор. В храме можно сидеть на скамейках или на полу. Считается, что лучше всего во время службы совершать обход храма по ходу солнца, т.е. слева направо, стараясь при этом не поворачиваться спиной к алтарю.

Работа с электронным приложением к учебнику (интерактивная модель).

Активно воспринимают новую информацию: записывают в тетрадь ключевые понятия, дают им определения, внимательно рассматривают иллюстрации с изображениями священных сооружений, выявляют, есть ли в них что-то общее, находят различия.

Работают со словарем: записывают новые понятия, дают ему определения:

Синагога - священное здание иудеев, используемое для совместных молитв и чтения Священного Писания.

Во время молитвы мужчины надевают тфилин - специальные коробочки, которые крепятся к голове и правой руке ремнями. В них находятся определенные фрагменты из Торы, написанные вручную на пергамене.

Голова мужчины, в знак смирения перед Богом, всегда должна быть покрыта - это может быть маленькая круглая шапочка на затылке - кипà, широкополая шляпа или меховая шапка. Во время молитвы мужчины покрывают голову еще и талитом - молитвенным покрывалом.

Церковь- это священное сооружение христиан.

Алтарь – самое священное место в христианском храме. Иногда алтарь отделен от остальной части храма преградой – иконостасом. На иконостас ставятся иконы – изображения Христа и святых. В христианских храмах также используются росписи стен – эта техника называется фресками.

Ступа  — буддийское культовое сооружение и не имеющее доступа внутрь.

Буддийский храм внутри - это обычно большой прямоугольный зал. Перед изображением божеств устанавливается алтарь – обтянутый материей стол, на котором расставлены различные ритуальные предметы.

- Буддистские храмы часто являются центрами монастырей. Они обнесены оградой, имеющей вид правильного прямоугольника. По углам ограды на высоких шестах развеваются разноцветные лоскуты материи с написанными на них магическими текстами, которые призваны отгонять от монастыря злые силы. По обе стороны ограды тянутся ряды молитвенных барабанов, которые представляют собой насаженные на вертикальную ось металлические цилиндры, заполненные молитвенными текстами. Прежде чем войти в монастырь, верующие обходят ограду и вращают эти цилиндры. Считается, что один поворот цилиндра равнозначен прочтению всех заложенных в него молитв.

Мечеть - священное сооружение мусульман.

Минарет – специальная башня, с которой верующих призывают на молитву.

В мусульманскую мечеть верующие должны входить без обуви. В каждой мечети обязательно есть ниша, она всегда обращена в сторону Мекки, священного города для мусульман. Эта ниша указывает, куда мусульмане должны повернуться лицом во время молитвы. Есть в мечети также трибуна, на которой стоит проповедник – имам.

Регулятивные: осознание учебного материала.

Коммуникативные: умение вести продуктивный диалог, аргументировать свою точку зрения.

Познавательные: находить ответ на вопрос, используя полученную информацию

4

Первичное закрепление учебного материала. Работа с текстом учебника.

Формирование навыка работы в паре, умения анализировать полученную информацию, выделять и структурировать главное.

Организует групповую работу в группах с учебным материалом в учебнике.

Работают в группах, анализируют полученную информацию, каждая группа заполняет свой столбец таблицы. Работают со словарем: записывают новые понятия, дают ему определения.

После заполнения таблицы группы обмениваются информацией.

Регулятивные: контроль и коррекция свое деятельности, осознание качества усвоения нового учебного материала

Познавательные: находить и фиксировать необходимую информацию по заданной теме

Коммуникативные: полно и грамотно выражают свои мысли, способность работать в группе; готовность слушать

собеседника и вести диалог; эффективно

сотрудничать со сверстниками.

6

Рефлексия

Формирование умения воспроизводить полученную информацию

Организует деятельность детей на осознание изученного учебного материала.

Организует работу в группах.

Работают по вопросам, предложенным учителем: Какую цель ставили в начале урока? Была ли цель достигнута? Что понравилось? Что вызвало затруднения?

Работают в группах: сочиняют синквейн по алгоритму (пользуются памятками):

1 строка – одно существительное

2 строка – два прилагательных

3 строка – три глагола

4 строка – фраза, несущая определенный смысл.

5 строка – заключение в форме существительного

Регулятивные: осознают важность приобретения новых знаний.

Познавательные:

оценивают процесс и результаты своей

деятельности.

Личностные: осознают важность полученных знаний.

Коммуникативные: полно и грамотно выражают свои мысли.

7

Домашнее задание

Формирование осознанного отношения к самостоятельной домашней работе.

Информирует о домашнем задании: описать православный храм села, отметить особенности, свойственные христианству, или описать священное сооружение (изображение в книге, Интернете) православной или иудейской культуры, отметить особенности, свойственные этим религиям.

Записывают домашнее задание, задают уточняющие вопросы по определению своей деятельности.

Регулятивные: осознают важность выполнения домашнего задания.

Познавательные: самостоятельное создание алгоритмов деятельности при решении проблем творческого характера;

Коммуникативные: постановка вопросов инициативное сотрудничество в поиске и сборе информации;