Практическая работа по литературе по произведению М. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Практическая работа

Тема:«Сопоставительный анализ Библии и романа М. Булгакова. Глава «Понтий Пилат».

Цель работы:совершенствовать умение продуцировать разные типы речи, создавать тексты разных стилей в жанрах, соответствующих требованиям профессиональной подготовки студентов.

Форма выполнения: индивидуальная работа

Время выполнения: 25 минут

Критерии оценивания:

Основные теоретические сведения

Господь Иисус Христос на суде Понтия Пилата

Когда снова привели Господа Иисуса Христа к Пилату, то уже в претории собралось много народа, начальников и старейшин. Пилат, созвав первосвященников, начальников и народ, сказал им: «Вы привели ко мне этого Человека, как развращающего народ; и вот я при вас исследовал, и не нашел Его виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его. Я посылал Его к Ироду, и Ирод также ничего не нашел в Нем достойного смерти. Итак, лучше я накажу Его и отпущу».

У евреев был обычай отпускать на праздник Пасхи одного заключенного, которого выбирал народ. Пилат, пользуясь этим случаем, сказал народу: «Есть у вас обычай, чтобы я одного узника отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?» Пилат был уверен, что народ будет просить Иисуса, потому что знал, что начальники предали Иисуса Христа по зависти и злобе.

В то время, когда Пилат сидел на судейском месте, жена его прислала к нему сказать: «Не делай ничего Праведнику тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него».

Между тем первосвященники и старейшины научили народ просить освобождение Вараввы. Варавва же был разбойник, который был посажен в темницу, со своими сообщниками, за произведенное в городе возмущение и убийство. Тогда народ, наученный старейшинами, стал кричать: «Отпусти нам Варавву!» Пилат, желая отпустить Иисуса, вышел и, возвысив голос, сказал: «Кого хотите, чтоб я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?» Все закричали: «Не Его, но Варавву!» Тогда Пилат спросил их: «Что же хотите, чтобы я сделал с Иисусом, называемым Христом?» Они закричали: «да будет распят!» Пилат снова сказал им: «Какое же зло сделал Он? Я ничего достойного смерти не нашел в Нем. Итак, наказав Его, отпущу». Но они еще сильнее закричали: «Распни Его! Да будет распят!»

Тогда Пилат, думая вызвать у народа сострадание ко Христу, велел воинам бить Его. Воины отвели Иисуса Христа во двор и, раздев Его, жестоко били. Потом надели на Него багряницу (короткую красную одежду без рукавов, застегивающуюся на правом плече) и, сплетши венец из колючего терна, возложили Ему на голову, и дали Ему в правую руку трость, вместо царского скипетра. И стали насмехаться над Ним. Они становились на колена, кланялись Ему и говорили: «Радуйся, Царь иудейский!» Плевали на Него и, взяв трость, били по голове и по лицу Его.

После этого Пилат вышел к евреем и сказал: «Вот я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины». Тогда вышел Иисус Христос в терновом венце и в багрянице. Пилат выводит Спасителя к иудеям и говорит «Вот человек!» Этими словами он как бы хотел сказать: «Посмотрите, как Он измучен и поруган», думая, что евреи сжалятся над Ним. Но не таковы были враги Христовы. Когда первосвященники и служители увидели Иисуса Христа, то закричали: «Распни, распни Его!» Пилат же говорит им: «Возьмите Его вы, и распните, а я не нахожу в Нем вины». Иудеи отвечали ему: «Мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим».

Услышав такие слова, Пилат испугался. Он вошел с Иисусом Христом в преторию, и спросил Его: «Откуда Ты?» Но Спаситель не дал ему ответа. Пилат говорит Ему: «Мне ли не отвечаешь? Не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?» Тогда Иисус Христос ответил ему: «Ты не имел бы надо Мной никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; поэтому больше греха на том, кто предал Меня тебе». После этого ответа Пилат еще более желал освободить Иисуса Христа. Но иудеи кричали: «Если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю». Пилат, услышав такие слова, решил лучше предать на смерть неповинного Человека, чем самому подвергнуться царской немилости.

Тогда Пилат вывел Иисуса Христа, сам сел на судное место, которое называлось лифостротон, и сказал иудеям: «Вот Царь ваш!» Но они закричали: «Возьми, возьми распни Его!» Пилат говорит им: «Царя ли вашего распну?» Первосвященники ответили: «Нет у нас царя, кроме кесаря». Пилат, видя, что ничего не помогает, а смятение увеличивается, взял воды, умыл свои руки перед народом и сказал: «Неповинен я в пролитии крови этого Праведника, смотрите вы (то есть пусть эта вина на вас падет)». Отвечая ему, весь народ еврейский в один голос сказал: «Кровь Его на нас и на детях наших». Так евреи сами приняли на себя и даже на потомство свое ответственность за смерть Господа Иисуса Христа. Тогда Пилат отпустил им разбойника Варавву, а Иисуса Христа предал им на распятие.

Ход практической работы:

Задание 1. Ответить на вопросы:

К какой из сюжетных линий – московской или ершалаимской принадлежит глава 2?

Ершалаимские главы романа «Мастер и Маргарита» отсылают читателей к библейским временам. Прочитайте в Евангелии описание сцены суда у Понтия Пилата. В какой мере «ершалаимские главы» повторяют Святое Писание? Сопоставить факты.

Проведите сопоставительный анализ Иисуса Христа и Иешуа Га-Ноцри,заполнив правую часть таблицы.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/313842-prakticheskaja-rabota-po-literature-po-proizv