Викторина «Праматерь князей русских (Святая Равноапостольная Княгиня Ольга Русская, уроженка Русской земли)»

Васильев Геннадий Никандрович

ГБОУ ДО ПО «Дом детства и юношества «Радуга»»

Викторина «Праматерь князей русских
(Святая Равноапостольная Княгиня Ольга Русская, уроженка Русской земли)»

Цели: Познакомить обучающихся с первыми летописными сведениями о Псковской земле и новыми сведениями о княгине Ольге; продолжить работу по формированию умений учащихся работать с письменными историческими источниками, самостоятельно добывать необходимые знания.

«Благословенна ты между жёнами русскими, что возлюбила свет и отвергла мрак; и будут
тебя благословлять сыны русские до скончания их рода...»

«Блажен еси и преблажен Богом препрославленный граде Пскове, яко всесильный Бог от страны твоея произведе и породи нам таковой чудный плод благоцветущий, блаженную Ольгу. Блажении есмьи и мы, сподобившиеся от бога получити таковый благоплодный царственный зрелый сад, благочестием умноженный, и премудрый и пресладкий добродетельми и добролиственный благоуправлением, имте мы еси, яко благосенно лиственным древом покрьи ваеми, от всякого вреда вражия избавляемся душевне и телеснее, от него же пресладкого вкуса благоразумия насыщаеми веселимся...»

Работа с эпиграфом:

Такими словами завершается вступление к пространному поэтическому и нравоучительному повествованию о жизни и подвигах древнерусской княгине Ольге, созданному ХVI веке. И следует отметить, что героиня повести его заслужила.
Княгиня Ольга - жена «Игоря Старого», как именует его «Слово о законе и благодати», мать легендарного Святослава Игоревича, бабка «равноапостольного» Владимира Святого, окончательно утвердившего на Руси христианство, по праву занимает исключительное место в русской истории. В сонм русских святых она вошла раньше, чем был канонизирован её внук, освятив тем самым и своё языческое имя. Столь же величественной предстает её фигура и на фоне политической истории России: ведь до ХVIII века она остаётся единственной самодержавной правительницей - прекрасным администратором и талантливым дипломатом.
Но всё же многое в её истории для нас остаётся неясным. Больше всего подробностей о жизни и деятельности Ольги можно узнать в уже упомянутой в эпиграфе «Книге Степенной», в «Житии святой блаженной равноапостольной, премудростию славной, великой княгини Ольги, наречённой во святом крещении Елены, первой обратившейся от русского рода своим благочестием к Богу, и о мужественном и о подвиге, и как в Царствующем граде получила святое крещение, и о смерти её, и о перенесении многочудесных и нетленных мощей её, и отчасти похвала». Это обширное сочинение, составленное с привлечением всех доступных источников, в первую очередь «Повести временных лет», затем церковного предания и - по-видимому - наших местных псковских легенд, тогда же, в ХVI веке стало своеобразным введением в «книгу Степенную царского родословия». Именно здесь образ княгини Ольги обрёл законченность и получил православных облик. Поэтому и мы с Вами с этого жития начнём путешествие в Х век для того, чтобы выяснить: что мы знаем о княгине Ольге?

Вопросы викторины

1. Что Вам известноо происхождении Ольги?

«Повесть временных лет» утверждает, что князю Игорю её привёл «в лето 6411» (т.е. в 903 году) «из града Пскова» Олег, воспитатель князя, по одной из версий - близкий родственник Рюрика. «Книга Степенная царского родословия» уточняет и дополняет эти слова, конкретизируя происхождение Ольги от «Плесковской страны», от «веси Выбутской», от языка варяжска, от рода же не княжеска ни вельможска, но от простых людей».

2. Картина встречи Игоря с Ольгой в «Житии святой блаженной равноапостольной Великой княгини Ольги» описана в самых романтических тонах и представляет собой одну из самых ярких страниц в истории русской литературы. Расскажите о ней.

Молодой князь тешился охотой в «области Псковской», хотел перебрать через реку, увидел «некоего плавающего» в лодке, подозвал его и, только отъехав от берега, обнаружил, что его везёт девушка поразительной красоты. Воспламенившись желанием, князь стал думать, как ему овладеть ею, но перевозчица оказалась не только красива, но ещё целомудренна и умна. Проникновенными, глубоко запавшими в сердце князя речами, она сумела погасить его похоть, напомнить о его княжеском достоинстве и задуматься о своём предназначении как главы государства (как видно Ольга хорошо знала, кого везёт). Игорь расстался с нею, унося в памяти её слова и прекрасный образ. Когда же ему пришло время выбирать невесту, он вспомнил «дивную в девицах» Ольгу, послал за ней «сродника своего князя Олега», женился и сделал незнатную Псковитянку великой русской княгиней. И как показывает история, этот выбор оказался в высшей степени удачным.

3. В «Житии» Ольги князю Игорю уделено очень мало внимания. Столь же мало внимания уделено исемейной жизни Ольги. Мы узнаём только то, что после женитьбы Игорь отправился на греков, а по возвращении из похода у него родился сын Святослав. Вскоре Игорь был убит древлянами, но как далеко это событие отстояло от предыдущего - точно неизвестно. Как же произошла гибель Игоря?

Гибель Игоря произошла из-за его ненасытной жадности. Вернувшись после заключения мира с греками, Игорь вздумал собрать вторую дань с древлян, которых уже обобрал воевода Свенельд. Но и этого ему показалось мало. Отправив добычу в Киев, Игорь решил «походить ещё». Древляне предупреждали его, что это добром не кончиться, но он не послушал их и был убит.

4. Когда древляне узнали о том, что князь Игорь возвращается снова, они не выдержали:
«Если повадиться волк к овцам, то выносит всё стадо, пока не убьют его. Так и этот: если не убьём его, то волк нас погубит». Вышли древляне навстречу Игорю и убили его вместе с его дружиной. Там же, в древлянской земле, погребли его. А после этого отправили своих лучших мужей к Ольге. Призвала их Ольга и спросила: «Говорите, зачем пришли сюда?». Древляне изложили цель своего посольства: «Мужа твоего мы убили, так как муж твой, как волк, расхищал и грабил, а наши князья хорошие, потому что ввели порядок в древлянской земле. Пойди замуж за князя нашего за Мала». Предложение это, по-видимому, было обычным в то время: победивший завладел супругой побеждённого. Мал считал себя законченным претендентом на руку овдовевшей Ольги. Между тем сама Ольга была захвачена чувством - жажды отмщения за убийства мужа, закон кровной мести был один из самых главных и обязательных в то время. Сын Игоря был ещё мал, и вдова была обязана сама совершить акт мести. Навсегда остаётся неизвестным, так ли на самом деле осуществила Ольга мщение, как описал летописец. В этом рассказе нас поражает необыкновенная доверчивость, с какой древляне поддаются коварным и изобретательным замыслам Ольги. Перечислите четыре акта мести Ольги.

Сначала месть Ольги обрушилась на два посольства древлян, сватавших её за своего князя. Первое было заживо погребено вместе с ладьёй в заранее выкопанной глубокой яме «на дворе тюремном», второе - сожжено в бане, после этого пять тысяч «лучших мужей» древлянских было ею убито на тризне по Игорю у стен древлянской столицы Искоростеня. А на следующий год, выступив в поход вместе с сыном, Ольга уничтожила войско древлян и сожгла с помощью птиц город, привязав к их ногам горящую паклю, а оставшиеся в живых древляне были захвачены в плен и проданы в рабство.

5. После совершение мести Ольга предстают мудрой правительницей:
«И пошла Ольга с сыном своим и с дружиною по Древлянской земле, устанавливая распорядок даней и налогов… ». А год спустя: «Отправилась Ольга к Новгороду и установила на Мсте погосты и дани и по Луге - оброки и дани. Ловища её сохранились по всей земле, и места её, и погосты, и сани ёё стоят в Пскове и поныне, и по Днепру есть места её для ловли птиц и по Десне, и сохранилось село её Ольжичи до сих пор...». («Почесть временных лет» под 947 годом). В Выбутском погосте, под Псковом, за честь считаться родиной святой Ольги издавна спорили две деревни. Назовите их.

Гора, или Горка, а так же Волжинец (Ольжино, Ольгино) - в двух километрах от Выбут выше по реке.

6. В «Житие» говориться о том, что Ольга давно склонялась к принятию христианства, «возненавидев идолов и гнушаясь их». Но автор утверждает, что «тогда в стране Русской не было благочестивого учителя» - священника, способного наставить княгиню в новой вере. Это не соответствует действительности. Христиане в это время не только уже были на Руси, но и занимали видное положение при дворе Игоря и даже имели свою соборную церковь святого Ильи, куда, как известно из договора с греками, ходила присягать «христианская Русь». Может быть, и не случаен тот факт, что на родине Ольги в Выбутах стоит храм, посвящённый этому же святому? Что вам известно об этом храме?

На левом берегу Великой в селе Выбуты стоит прекрасный Ильинский храм ХV века, возведённый на месте старого храма тому же святому. Неподалёку от храма был «Ольгин камень». К нему в день памяти святой ежегодно совершался крёстный ход; здесь в её честь была построена часовня.

7. Следующим шагом мудрой правительницы был выход на международную арену - в 995году Ольга отправилась в Царь-град (Константинополь), где и приняла крещение. Здесь мы можем вновь видеть образ Ольги - хитроумной женщины, которая ловко смогла выйти из трудного положения. Византийский император был ослеплён её красотой, умом, восхищён, её решением креститься, и тут же стал домогаться её руки и сердца. Как же смогла выйти из этого положения Ольга?

Чтобы обезопасить себя от притязаний императора, Ольга потребовала, чтобы именно он был её восприемником при крещении (но церковным каноном это полностью исключало возможность женить бы). Когда же после обряда крещения, он вновь сказал Ольге, что хочет взять её в жёны, она напомнила ему: крёстный отец не может жениться на крёстной дочери. И император признался: «Перехитрила ты меня, Ольга!». (В древнерусском источнике: «переклюкала мя еси...»).

8. Какое православное имя при крещении получила Ольга?

Она получила при крещении имя Елена - в честь древней византийской
императрицы, матери Константина Великого.

9. На Русь великая княгиня вернулась христианкой, со священником, богослужебными книгами и иконами, а так же с чудотворным крестом. Ольга вернулась на родину проповедницей новой веры. А как же отнёсся к этому её сын Святослав?

Святослав уже достаточно взрослый, чтобы ходить в набеги, категорически отказался принять крещение, ссылаясь в первую очередь на мнение его дружинников, которые оставались язычниками. («Смеяться станет надо мной дружина!»).

10. Но, потерпев неудачу с сыном, Ольга смогла заронить семена христианской проповеди в сердце своего любимого внука Владимира, который и завершил на Руси начатое ею дело. Назовите легендарное место рождения Владимира на Псковщине.

Деревня Будник

11. После Константинополя Ольга посетила родные места и на слиянии рек Псковы и Великой поставила крест в ознаменование будущего града Пскова, а, вернувшись в Киев, послала «много злата на Плескову реку», предназначенного для строительства храма. Как же называлась эта церковь, ставшая для псковичей символом своего города?

Церковь Святой Живоначальной Троицы.

12. Ольга скончалась 11 июля 969 года, завещав похоронить себя по христианскому обряду, не насыпая над могилой холма и не творя языческой тризны, но послав в Константинополь патриарху «злато» на поминовение души. Когда отмечается день памяти Ольги?

24 июля (11-го по старому стилю) – день памяти Святой Ольги. Он также объявлен и днем города Пскова.

13. Примерно четверть века спустя, внук Ольги - Владимир Святославович, завершив «крещение Руси», торжественно перенес останки своей бабки в только что построенную Десятинную церковь в Киеве. По словам автора «Жития», мощи «равноапостольской» княгини лежали в специальном склепе с окошечком, которое – как сообщает предание – открывалось только для искренне верующих христиан. Мощи исчезли, по-видимому, во время монгольского нашествия. Княгиню Ольгу называют «равноапостольской». Что означает понятие «равноапостольская»?

Равноапостольская – то есть равная апостолам, посланникам и ученикам Христа.

14. Назовите Ольгинские места в городе Пскове.

Троицкий собор, Ольгин Дворец, Власьевская церковь, Ольгина часовня, Ольгин ключ, место городища и Ильинского монастыря, Ольгина Расправа, устье реки Мирожи.

15. На лужайке перед Ильинским храмом в 1993 году был установлен памятный знак: красивый гранитный камень. Что написано на табличке, прикрепленной к нему?

Табличка на камне указывает, что Выбуты - родина княгини Ольги

Список использованной литературы:

Александров А.А. Во времена княгини Ольги, Легенды и были о княгине Ольге в Псковской земле. Псков.: ООО фирма «Псковское возрождение». 2001.

Древнерусская литература: Книга для чтения 5 – 9 классов./Сост. Е.Рогачевская. – М.: Школа-пресс, 1993.

Житие святыя благоверныя равноапостольная Великия Княгини Ольги. Псков. Славянская типография, 1883.

Книга степенная царского родословия. Ч.1. ПСРЛ. Т.21. –СПб., 1908.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/326346-viktorina-pramater-knjazej-russkih-svjataja-r