Жизнь и деятельность акына Костанайской области Жолбарыс Баязида

КГУ «Средняя школа №12»

ГУ «Отдел образования акимата Житикаринского района»

Выполнили: Акбергенова Зарина ученица 10 класса

Жакупова Эльмира ученица 9 класса

Жизнь и деятельность акына Костанайской области

Жолбарыс Баязида

Секция: краеведение

Руководители: Альмухамедова Баян Куандыковна

учитель русского языка

Ерсарина Лаззат Евсеевна

учитель казахского языка

г. Костанай, 2014

Оглавление:

Абстракт _______________________________________________

Введение_______________________________________________ 3

Глава 1.Знакомство с акыном____________________________4-5

Глава 2.Восемнадцать дней хаджа ___________________6-10

Глава 3.Творчество Жолбарыса Баязита__________________11-13

Глава 4.Путешествие акына по Европе _________________14

Глава5.Отзывы современников__________________________15

Мониторинг __________________________________________16-17

Заключение ___________________________________________18

Литература ____________________________________________19

Приложение ____________________________________________20

Абстракт

Главной целью работы явилось:

1.Найти творчески талантливых людей.

2.Ознакомление с жизнью и творчеством нашего земляка Жолбарыс Баязида.

3.Донести до молодёжи уникальные произведения замечательного акына.

4.Воспитывать в подрастающем поколении патриотизм, интернационализм и гордость за свою Родину.

Гипотеза:

Тема эта оказалась не только актуальной и интересной, но и проблемной, потому что подрастающее поколение не знает выдающихся людей своей области.

Этапы работы были построены следующим образом:

Исследование творческой личности акына Жолбарыс Баязида.

Работа с историческими документами по данной теме.

Использование методов анкетирования, опроса.

Применение диаграмм, графиков.

Сбор материалов о поэте.

Работа с СМИ.

Просмотры видеозаписей.

Интервью с поэтом.

Итоговая задача - разработать информационный альбом о поэте.

Научной новизной данной темы является рассмотрение таких вопросов как:

Знакомство с творчеством и биографией акына нашей области Ж. Баязида.

Прививать молодежи любовь к Отечеству, гордость за выдающихся личностей своей малой Родины.

Чтобы их дела служили примером для будущего поколения.

Применение данной работы мы можем предложить в качестведополнительного материала для учащихся школ, студентов и учителей- словесников, при проведении классных часов по гражданско-патриотическому направлению.

В данной работе содержится просветительский, духовно - нравственные аспекты. Работа воспитывает, прививает любовь к родной земле, уважение к прошлому наследию старшего поколения.

The abstract

The theme: a life and creativity of Zholbarys Bayazid

The overall objective of work was:

Acquaintance with the life and creativity of our fellow citizen Zholbarys Bayazid.

To inform up to youth unique products of the remarkable akyn.

To bring up in growing generation patriotism, internationalism and pride of the small Motherland.

Hypothesis:

This theme appeared not only actual and interesting, but also problematic because rising generation does not know outstanding people of their region.

The stages of the work were constructed as follows:

Studying of legends devoted akyn region.

Research of the creative activity of the akyn of our region Zholbarys Bayazid.

Work with historical documents on the given theme.

Using the questioning and interrogation methods.

Using diagrams, schedules ,etc.

There are following up to date issues in this research work:

To get acquainted with the creative activity of the akyn of our region Zholbarys Bayazid. To show, that the rising generation should know outstanding persons of their small Motherland.

As a result of the work we came to the following conclusions:

Studying of a creative heritage of our fellow citizen Zh. Bayazid will promote respect to national wisdom, to a folklore heritage and to art as a whole, and also promote bringing up the rising generation in an internationalism and patriotism spirit.

We offer to apply the given work as an additional material for schools, students and teacher.

Введение

О, жастық! Жұмбақсың ән, күйіңменен,

Өмірді сүйіп туып, сүйіп өлген.

Ғашық боп келіп пенде дүниеге,

Ғашық боп көшеді екен дүниеден!

Стихи мои – волненье сердца,

Они – к душе народа дверца.

Эти лирические строки принадлежат замечательному акыну, члену Союза писателей и Союза журналистов Республики Казахстан, лауреату премии «Казына», Клуба меценатов, Почетному гражданину города Костаная и Мендыгаринского района, нашему земляку Жолбарыс Баязиду. Его стихи волновали и волнуют не только людей старшего поколения, но и нас молодёжь.

Поэтому мы, учащиеся школы № 12, Акбергенова Зарина и Жакупова Эльмира обратились к творчеству Костанайского акына.

Целью работы явилось сбор материала о талантливом земляке Жолбарисе Баязиде.

Главными задачами нашей работы явилось:

Опросить людей, знающих этого человека;

Собрать документальный материал (фотодокументы, газетный материал, архивные данные).

Провести анкетирование среди учащихся.

Составить список анализируемых стихотворений поэта.

Выяснить, известны ли эти стихи нашему поколению.

Определить, как связаны стихи с нашей жизнью.

Составить тематическую классификацию стихов Жолбарыс Баязида.

Провести интервью с самим героем нашей научной работы Жолбарысом Баязидом

Объект исследования: жизнь нашего земляка;

Предмет исследования: человек, имя которого известно в нашей области

Рабочая гипотеза: изучая материал о нашем земляке, опрашивая жителей города Костаная и нашего города о земляке- поэте, классифицируя материал, своей работой мы покажем, что подрастающее поколение должно знать наследие не только выдающихся личностей прошлых веков, но и своих современников.

Прогнозируемый результат: Применение данной работы мы можем предложить в качестве дополнительного материала для учащихся школ, студентов и учителей- словесников, при проведении классных часов по гражданско-патриотическому направлению.

Итоговая задача - разработать информационный буклет о поэте.

Глава 1. Знакомство с акыном

Мы живем в замечательной и богатой своей историей Костанайской области, название которой произошло от имен девочек-близняшек Кост и Анай. Да, область наша славится своим зерном, асбестом, рудой, которые пользуются спросом по всему миру.

Но самым великим даром земли нашей мы считаем людей добрых, мужественных, безгранично любящих свой родной край, искренних, мудрых, наделенных талантом.

И поэтому нами исследуется творческая деятельность акына нашей области.

Нас восхищает его жизненная мудрость, умение замечать красоту родной природы и оживлять ее в строках своих произведений, великое уважение к людям, стойкость перед невзгодами, терпение и вера в удачу. Именно поэтому нам захотелось узнать как можно больше о Жолбарысе Баязиде, о том, как он живет, о чем думает, чему он радуется, что его огорчает. А еще хочется поделиться этими знаниями со своими сверстниками, заинтересовать их творчеством и незаурядной личностью любимого поэта и писателя.

Жолбарыс Баязид - член Союза писателей и Союза журналистов Республики Казахстан, лауреат премии «Казына» Клуба меценатов, Почетный гражданин города Костаная, награжден золотой медалью «Құрметті қажы».

Родился 5 мая 1934 года в ауле Лаба Мендыкаринского района Костанайской области. Его родители были зажиточными людьми, но в 1928 году подверглись конфискации имущества и большого количества скота. В трехлетнем возрасте Ж. Баязид остался без отца.

В 1948 году окончил 7-летнюю Ульгулинскую школу. В том же году поступил в Мендыкаринское педагогическое училище, где проучился только один год. Затем в городе Талды-Коргане продолжил учебу в казахской средней школе. В 1951 году Ж. Баязид поступил в Казахский государственный университет на факультет журналистики, который окончил в 1956 году.

С марта 1956 года по июль 1958 года он работал в редакции республиканской молодежной газеты «Жас Алаш», с июля 1958 года по сентябрь 1966 года - в редакции Костанайской областной газеты собкором и заместителем редактора Джангельдинской районной газеты «Жаңа өмір». С сентября 1966 года по июнь 1968 года учился в двухгодичной Высшей партийной школе в г. Алматы.

В 1968-1982 гг. работал в редакции газеты «Қостанай таңы» заведующим отделом, членом редколлегии и в течение 10 лет - ответственным секретарем.

В 1982-1986 гг. Ж. Баязид работал в системе Костанайского областного управления культуры. В качестве члена оргкомитетов и жюри принимал активное участие в подготовке и проведении VI-ХI костанайских областных айтысов акынов. В эти годы он проводит большую творческую и подготовительную работу с акынами области.

С 1982 по 1994 гг., до ухода на заслуженный отдых, руководил секцией казахской поэзии областного литературного объединения им. Беимбета Майлина.

В годы работы в областном научно-методическом центре народного творчества и культпросветработы Ж. Баязид издал на двух языках более тридцати буклетов и печатных плакатов об опыте работы лучших коллективов области.

Стихи Ж. Баязид начал писать еще в студенческие годы, тогда же его произведения были опубликованы в периодических изданиях. Но по-настоящему поэтической, творческой деятельностью он занялся с середины 70-х годов.

Перу Ж. Баязида принадлежат 12 поэм, 16 баллад и немало других поэтических произведений, составляющих сейчас больше трех томов под названием «Жыр - ғұмыр», «Жыр - дүние», «Жыр мен сыр». Изданы отдельные сборники «Бақытымның бұлағы», «Ащысын татпай жалғанның». Все перечисленные издания тепло приняты читателями-костанайцами.

Стихи Ж. Баязида положены на музыку многими композиторами нашей республики, написано более 100 песен на его произведения. В 2004 году вышел сборник песен «Махаббат оты сөнбейді» («Не угаснет пламя любви»). Сборник включает 53 наиболее популярные песни с нотами. Песенные тексты, написанные в разные годы, вышли из печати в сборниках «Ауыл кеші көнілді», изданных в 1987, 1989, 1992, 1994 гг. издательством «Қайнар» (г. Алматы). Многие популярные песни звучат по республиканскому радио и телевидению в исполнении народных и заслуженных артистов Республики Казахстан: Е. Хасангалиева, Б. Есеналиева, С. Калымова, У. Айнакуловой, К. Байбосынова и других. Песни на стихи Ж. Баязида популярны не только в Казахстане, но и в странах ближнего и дальнего зарубежья (Турции, Китае, Монголии, Узбекистане, Великобритании, Германии и США, Голландии и Англии).

В 2004 году Ж. Баязид получил премию «Қазына» Костанайского клуба меценатов в номинации «Литература».

Звание «Почетный гражданин города Костаная» присвоено 12.05.2004 года.

Глава 2. Восемнадцать дней хаджа

Миллионы мусульман совершают свое паломничество в главную святыню ислама - Мекку. Ежегодно его совершают 4,5 тысячи казахстанцев.

Хадж - традиционный и один из самых священных мусульманских обрядов. Как известно, во все времена людей, совершивших паломничество, особо ценили и уважали. По исламу, грехи паломников стираются, и они становятся такими же безгрешными и чистыми, как новорожденные дети. Некоторые мусульмане совершают паломничества несколько раз. Например, костанайский поэт Жолбарыс Баязид побывал в Мекке семь раз. Мы знаем, что в Исламе пять столп, последним из них и одним из самых замечательных предписаний является хадж. И обязанностью не только священнослужителя, но и каждого истинного мусульманина, располагающего физическими и материальными возможностями, является то, что хотя бы раз в жизни совершить паломничество к святым местам.

При нашей встрече акыну были заданы вопросы о поездке в Мекку.

-Расскажите нашим слушателям, какие чувства Вы испытали, впервые в жизни ступив на священную землю Мекки? (просмотр видео)

-А как вы думаете, какие чувства может испытывать человек, у которого сбылась мечта!? Конечно же, это было непередаваемое ощущение и состояние тела и души! Для меня, как человека верующего, это было, прежде всего, процессом духовного обогащения и нравственного совершенствования. Я бы даже сказал - процесс наивысшего выражения преданности Аллаху, осознание общечеловеческих гуманных целей и интересов, ну и, конечно же, обогащения знаниями. В Мекке собралось очень много людей со всех стран мира, но никто не смотрел ни на цвет кожи, ни на национальность. Не зная языка, люди пытались общаться друг с другом с помощью жестов. И это было прекрасно, ведь нас объединила общая вера и общая цель.

Мы прибыли, чтобы прикоснуться к святыням, чтобы помолиться за всех и воздать свои благодарственные молитвы во имя Создателя. Города Мадина и Мекка - это священные места для каждого мусульманина. Мое первое впечатление – местные жители здесь отличаются радушием и гостеприимством. С первых минут мы ощутили теплоту, искреннюю приветливость и доброжелательность людей этой земли. Как гражданина своей страны, больше всего меня радовало, а сердце переполняло гордостью, когда при знакомстве с нами многие улыбались и восклицали: «О, Казахстан, Назарбаев!». Это вдвойне приятно, и значит, что о нашем государстве знают во всем мире.

Как священнослужителю, мне отрадно было видеть истинно верующих людей. Хотелось бы, чтобы наши ряды увеличились, и особенно, чтобы молодежь больше тянулась на путь Ислама. - Имам Бектурсын, как известно, климат Саудовской Аравии отличается от казахстанского.

-Тяжело было переносить такой резкий перепад температуры?

- Конечно же, после наших морозов попасть в 35-38 градусную жару каждому человеку нелегко. Первые дни было тяжело, но потом, слава Аллаху, привык. Однако людям старше семидесяти лет было очень трудно. Пожалуй, самым трудным этапом была ночь в долине Муздалифа, где вместо привычных удобств - лишь голые камни. Хорошо, что температура воздуха ночью опускалась до + 25-30 градусов. - Хадж - это совершение определенных ритуалов.

-Не могли бы Вы рассказать немного о них?

- Тремя основными ритуалами хаджа являются: надевание специального паломнического одеяния ихрам (это два соединенных между собой куска ткани белого полотнища), второй обязательный ритуал – совершение молитв от рассвета до захода солнца на горе Арафат, расположенной поблизости с Меккой ( Арафат – это гора, где встретились наш праотец Адам и праматерь Хауа ана (Ева), и третьим, завершающим основным ритуалом является семикратный обход вокруг мечети Каабы.

- Как был организован хадж?

- Организация паломничества, как со стороны нашей Республики, так и со стороны Саудовской Аравии, была на высшем уровне. Я очень доволен организацией. По Казахстану было 14 туристических компаний. Нашу группу сопровождала компания «Кызмет саяхат». Свой путь из Алматы в Мадину мы совершили за 9 часов воздушным путем через Стамбул. Побывав восемь дней в святом городе Мадине, где похоронен пророк Мухаммед, мы на автобусе приехали в Мекку, в город, в котором родился посланник Аллаха Мухаммед. От туристической компании «Кызмет саяхат» нам выдали жилеты цвета государственного флага с надписью на арабском и латинском языках «Казахстан», а духовное управление мусульман Казахстана направило двух специалистов для наблюдения и помощи паломникам. У каждой группы, состоящей из сорока человек, был свой гид, который водил по священным местам городов и посвящал нас во все интересные истории возрождения Ислама.

В свободное время мы беседовали друг с другом и ходили по святым местам, тем, где ступал пророк Мухаммед … Тем более, что по ночной Мекке можно ходить и в два - три часа ночи, не боясь за свою безопасность. Хотя, конечно, народ туда приезжает самый разный…

- Из вашего рассказа можно сделать вывод, что

Если ты вор, убийца или обманщик – хадж не очищает тебя. Но само стремление совершить хадж – это стремление человека очиститься.

- В прошлые годы во время хаджа происходили различные случаи, когда гибли люди. Как происходило на этот раз?

- Слава Аллаху, во время хаджа никто не погиб. В связи с увеличением паломников с каждым годом Саудовская Аравия со своей стороны уделяет большое внимание их безопасности и расширяет места для проведения ритуалов при совершении хаджа. И, слава Аллаху, на паломничестве последние политические события никоим образом не отразились.

- В 2007 году паломничество правоверных мусульман к исламским святыням началось 5 декабря и продлилось по 23 декабря. Так что правоверные отметили во время хаджа один из главных праздников года - Курбан-байрам, или Праздник жертвоприношения, который пришелся на 20 декабря…

- Как и все паломники, мы в этот день совершили жертвоприношения во имя Всевышнего. Все время, что я пробыл в паломничестве, всем сердцем я был со своими земляками и в своих молитвах просил Аллаха ниспослать мир и благополучие на нашу землю. Помимо этого праздника 16 декабря посольство Казахстана пригласило из каждой группы по несколько человек. Я тоже был в числе приглашенных. С праздником Дня независимости нас поздравил посол Казахстана в

Саудовской Аравии Кайрат Ламашариф. После беседы был дан праздничный обед.

- А кто-нибудь из Житикаринцев до Вас побывал в Мекке?

- Насколько я осведомлен, в последние годы с житикаринской земли люди совершали хадж. Это, например, Сагимбаев Тулеген, Губайдулин агай. Но так как точных данных у меня нет, хотел бы воспользоваться случаем и обратиться к потомкам этих людей. Возможно, у них есть архивные данные или документы, доказывающие паломничество их предков.

С этой информацией можно обратиться в районную мечеть - Имам Бектурсын.

Кто оплатил Ваше паломничество?

- Спонсором моей поездки стал житель села Новоильиновка Серикбай Данекенович Кадамбаев. Очень благодарен судьбе, что нашелся такой человек, и от всей души хотел бы поблагодарить его и пожелать ему и его семье всех благ.

- С какими мечтами Вы связываете свое будущее?

- Как я уже сказал ранее, хотелось бы, чтобы увеличилось число истинно верующих мусульман. Желаю всем мира и благополучия во всем. Да благословит вас Аллах!

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/32967-zhizn-i-dejatelnost-akyna-kostanajskoj-oblast