Учительство древнейшая профессия

Э.Н.Хаббанова, учитель начальных классов, ЧОУ школа «Радуга».

Учительство – древнейшая профессия.

III вв. до н.э. в школах обучались дети высокопоставленной знати в столице и менее родовитой знати в провинции. Подход к школьному обучению в Древнем Китае сводился к формуле: легкость, согласие, самостоятельность. Изучали три главные силы: небо, землю, человека; четыре времени года и четыре части света; пять элементов, пять добродетелей (любопытство, справедливость, приличие, мудрость, правдивость); шесть родов хлеба; семь страстей (любовь, ненависть, злоба, радость, уныние, сладострастие, гнев, трусость); музыкальные ноты; обязанности (социальные роли). В Китае и религия, и образование были подчинены государственным целям, все граждане считались равными друг другу по рождению, поэтому каждый имел право на образование.

В Китае веками складывался педагогический идеал, который предусматривал воспитание начитанного, внешне вежливого, обладающего внутренним самообладанием человека, умеющего заглянуть внутрь себя и установить гармонию в своей душе. В основе отношений лежало, прежде всего, уважение младших к старшим. Тезис Конфуция: «Нет ничего лучшего, чем следовать древним», — можно рассматривать как вечный девиз воспитания по китайскому образцу. С самого детства китайцы впитывают в себя традиции и наследие богатой духовной культуры своего народа, следуя его заветам: «Из древних, чудесных камней сложите ступени будущего». Вместе с тем, как подчеркивает исследователь В.В. Малявин, Конфуций, «так радевший о возрождении древних порядков, внес в дело обучения немало нового». В Китае особое внимание уделяют уважению учителю и учению. Наставники обычно испытывали своих учеников перед тем, как рассказать им всю истину. Мудрецы, учителя оставляли потомкам лучшие примеры истины, достойной уважения. По этой причине многие китайские пословицы учат уважать учителей и усердно заниматься: «В учебе не важно – молодой или старый, постигнешь и станешь мастером», «Жизни человека есть предел, учению – нет».

Принятые в Древнем Египте педагогические методы и приемы соответствовали целям и идеалам воспитания и обучения. Ученику надлежало прежде всего научиться слушать и слушаться. В ходу был афоризм: "Послушание - это наилучшее у человека". Учитель обыкновенно обращался к ученику с такими словами: "Будь внимателен и слушай мою речь; не забудь ничего из того, что говорю я тебе". Наиболее эффективны для достижения подобного повиновения были физические наказания, которые считались естественными и необходимыми. На ученика постоянно сыпались удары. Школьным девизом были слова, записанные в одном из древних папирусов: "Дитя несет ухо на своей спине, нужно бить его, чтобы он услышал". К сожалению, была жестокость, было насилие воспитывали детей на основе агрессии. Я считаю, что это было далеко неэффективным методом, так как на страхе детей не воспитывают. Дети не должны бояться педагога, они должны уважать его. «Учитель должен иметь максимум авторитета и минимум власти». (Т.Шаш). Строгость должна быть, но агрессии, злобы – ни в коем случае. Как гласит персидская пословица, строгость учителя полезнее ласки родителей. Каким же должен быть хороший учитель?

Хороший учитель – какой он?

Хороший учитель должен любить свое дело, и самое главное, любить детей. Представить себе хорошего учителя одновременно и легко, и сложно. Безусловно, учитель должен хорошо знать и любить свой предмет, получать удовольствие от процесса обучения и радоваться достижениям своих учеников.

Он должен одинаково ровно относиться ко всем, несмотря на какие-либо свои предпочтения и симпатии.

Учитель - не просто высокообразованный человек, а прежде всего тот, кто умеет передать свои знания другим, найти ключ к способностям каждого ученика.

Учителю часто приходится отвечать и на вопросы, не касающиеся его предмета, поэтому его кругозор должен быть широким. Он должен быть хорошим психологом.

Быть учителем ответственная работа, потому что он для учеников образец в мышлении и поведении.

Роль учителя в развитии общества всегда была чрезвычайно важной: ведь учителя передают знания следующим поколениям. И не только знания, но и воспитание…Учителю необходимо развиваться, усовершенствоваться, много читать, идти в ногу со временем, быть эрудированным. Учитель прививает ученикам любовь к знаниям. А если учитель сам не любит читать, так как же он это будет прививать?

Какой учитель, такие и ученики. (мордовская пословица)

«Если учитель не живет, так как учит, брось его – это ложный учитель». (китайская пословица).

«Плохой учитель преподносит истину, хороший учит ее находить». А. Дистервег.

«Учить себя самого – благородное дело, но ещё более благородное – учить других; кстати, последнее куда легче». / Марк Твен

«Дай человеку рыбу, и ты накормишь его только раз. Научи его ловить рыбу, и он будет кормиться ею всю жизнь». (китайская пословица).

«Каждый Великий Учитель близок врачеванию и искусству». (китайская пословица)

- Ошибки врачей дорого обходятся людям.

- Да…Ошибки учителей менее заметны, но в конечном счёте они обходятся людям не менее дорого. ( цитата из к/ф «Ирония судьбы или с лёгким паром»)

«Чтобы бы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь». В. Ключевский.

Наказывать нельзя помиловать.

Доктор Рудольф Драйкурс пишет: «Сегодня родители и учителя больше не могут заставить детей слушаться. Реальность требует, чтобы мы применяли новые методы влияния и мотивации детей к взаимодействию. Наказания – порка, шлёпки, унижение, лишение чего-либо – это устаревший и неэффективный способ закрепления дисциплины».

Доктор Альберт Бандура пишет: «Наказание может устранить недопустимое поведение, но оно не является стимулом к поведению желательному и не устраняет у ребёнка желания вести себя неправильно».

Доктор Хаим Гинотт пишет « Наказание не устраняет недопустимое поведение, просто ребенок становится более осторожным в своем «преступлении». Он лучше заметает следы, его становится труднее застигнуть на месте. Когда ребенка наказывают, он решает быть более осторожным, а не более честным и ответственным».

Что же делать , как превратить «желание вести себя неправильно» в желание вести себя подобающим образом. Ведь все учителя хотят, чтобы их ученики были дисциплинированными, серьезными. Надо использовать альтернативу наказанию.

Альтернативы наказанию дома и в школе

Ребенок: Черт побери! Я не могу решить этот пример.

Взрослый: Я много раз говорил тебе, чтобы ты не сквернословил. Теперь ты будешь наказан!

Вместо угрозы наказания вы можете:

Указать способ правильного поведения. «Я понимаю, что ты расстроен. Но было бы лучше, если бы ты сообщил о своих чувствах, не сквернословя».

Высказать свое неодобрение (без личных выпадов). «Такие слова мне не нравятся!»

Высказать свои ожидания. «Надеюсь, ты найдешь другой способ показать мне, насколько ты расстроен»

Объяснить, как ребенок может исправить ситуацию. «Мне бы хотелось, чтобы ты составил список слов, которые можно было бы использовать вместо тех, что ты произнес. Если тебе нужна помощь, возьми словарь».

Предложить выбор. «Ты можешь пользоваться такими словами мысленно, не произнося их вслух, или выбирать такие слова, которые никого не оскорбляют».

Показать ребенку последствия его поведения. «Когда я слышу подобные слова, у меня пропадает всякое желание помогать тебе решать примеры или делать что-нибудь ещё». (Адель Фабер, Элейн Мазлиш «Как говорить с детьми, чтобы они учились»)

Макаренко считал, что найти чувство меры между активностью и тормозами – значит рещить вопрос о воспитании.

Антуан де Сент Экзюпери называл человеческое общение самой большой роскошью на свете.

От выбора стиля педагогического общения зависит весь процесс обучения. Для демократизации взаимоотношений необходимо создать следующие условия:

- Необходимо создать психологически положительную атмосферу на и вне урока, а именно в каждый момент общения

- Учесть возрастные и психологические особенности учащихся

- Выбор оптимального стиля педагогического общения для каждой конкретной ситуации.

Обдумывая свой стиль поведения, мы иногда превращаемся в суровых сержантов, отдающих приказы:

- Подпиши контрольную работу, - подними руку, -смотри в свою тетрадь, - собери книги, - говори тише.

Более того, мы не только диктуем что делать, также с удовольствием ПРИКАЗЫВАЕМ, чего нельзя делать. – Не бегай по коридору! Не кричи! Не толкайся! Не пиши на парте! Не ври! Не ябедничай! Не дергай девочек за косички! Не разговаривай!

Значительная часть урока тратится на успокоение детей, но чем больше мы повышаем голос, тем больше сопротивляются дети. Вместо того, чтобы кричать, (а это очень унижает детей, бьет по их самооценке) было бы лучше использовать другие приемы.

Американские психологи советуют, вместо приказа нужно предложить выбор. Вместо «Сотрите с доски!» «Вы можете стереть с доски влажной тряпкой или губкой!»

Вместо обвинений «Почему ты все время пишешь на полях!!» Просто одним словом: «Поля!»

Вместо нотаций «Почему ты все время лежишь на парте, сядь ровно! Ты можешь стать горбатым…!» Можно показать жестом.

Вместо угроз, мрачных предсказаний: «Ты все еще не выполнил задания? Такими успехами ты никогда не сдашь ЕГЭ!» Можно предложить выбор. «Ты хочешь еще подумать или обсудить это со мной?»

Также вместо упреков, сарказма можно просто рассказать о своих чувствах, например, что вам неприятно было это слышать, видеть…

Мой любимый педагог.

Мне очень импонирует методика Ш.А. Амонашвили. На ее основе лежит гуманная педагогика. В будущем мне бы хотелось чтоб во многих школах использовались методические средства обучения именно этого великого педагога. Лейтмотивом педагогической симфонии, которая разыгрывается на страницах его книги, неизменно остается любовь к детям, чуткое отношение к нежной душе ребенка, которую так легко ранить, задеть неосторожным словом или поступком.

«Стремясь познать тайну детской души, педагогического мастерства и науки, буду видеть в каждом ребенке своего учителя и воспитателя». Ш.А.Амонашвили

Именно он, звонкие голоса, шум детей называет звуками настраивающихся инструментов оркестра, СИМФОНИЕЙ ЖИЗНИ! Ведь птицы не могут шуметь, кричать. Вот также и дети не могут шуметь.

Я буду использовать многие приемы Амонашвили. Например, вам дают первый класс. Часто первое общение с учителем оставляет такой глубокий след в сознании ребенка, что, уже будучи взрослым, он с большой теплотой и нежностью вспоминает своего первого учителя. В основе отношений между учителем и учеником лежит их совместный труд, а также успехи в достижении цели.

Дети, добрые, милые, наивные первый раз в жизни приходят в школу. Как их встретить, как их не разочаровать? Вам уже известно количество детей, имена, адреса. Можно за неделю вперед отправить по адресу ребенка поздравительное письмо (желательно своими руками написать, а не напечатать). Представиться, поздравить ребенка с поступлением в первый класс, описать где, в каком этаже будет находиться их кабинет (например, на дверях нарисована ласточка). В конце письма написать «Я буду ждать тебя, буду рад познакомиться с тобой! Учитель».

«Иногда мне представляется, что классные комнаты, школьные коридоры, заполненные детьми, - это то же самое поле, воспитательное, обучающее, по которому непрерывно проходит «педагогический комбайн» - сея и убирая урожай. Но остаются пропавшими бесследно тысячи секундочек и минуточек, которые уже никогда нельзя будет собрать». Ш. Амонашвили «Здравствуйте, дети». Хороший учитель не имеет право разбрасывать неповторимые и бесценные семена педагогического времени направо и налево.

«Истинные педагоги не могут умереть, они только растворяются в тысячах юношей и девушек, превращая их в личности, в людей высоких целей с сердцами Данко». Амонашвили.

В начальной школе, особенно в первом классе часто бывает так, что все дети хотят показать себя, выкрикивают с места, и все вместе создают…шум, нет, СИМФОНИЮ, ХОР ПТИЦ. В этот момент можно использовать прием нашептывания. Кто готов ответить, учитель подходит к ученику, он шепчет в ухо, учитель либо поддерживает (может пожать руку в знак поздравления с успехом, шепнуть пару поощряющих слов) , если же дан неверный ответ, надо сказать, чтоб ребенок подумал, сказать «Я к тебе еще вернусь». . Потом в конце хором могут сказать, уже верный ответ. Этот прием называется «Нашептывание ответов на ухо» Учитель ставит перед детьми определенную познавательную задачу (желательно предлагать детям задачи, требующие от них догадки, сообразительности, собственной оценки, сложных мыслительных операций).Ш. Амонашвили «Гуманная педагогика»

На уроках математики я использую прием «лежание на парте с закрытыми глазами». Даю математическое задание, например «к трем прибавляем шесть вычитаем два, прибавляем ноль, получаем…» « я задумала число, если этому числу прибавить шесть, получится девять…»Детей ничего не отвлекает (внешние факторы) мозг напряжен, работает. А. Дистервег, будучи учителем, на уроке закрывал ставни, затемнял комнату, а потом начинал давать своим ученикам математические задачи и приёмы. Он делал это с той целью, чтобы развить у учеников мышление без опоры на наглядность, развить у них умение совершать сложные математические преобразования в своем воображении, в уме; беседа с учителем, таким образом, велась в комнате, без доски и мела.

Такой прием использует также Шалва Амонашвили, прием называется «Опустите головы!», как только дети начинают уставать, предлагали им опускать головы на парты, как способ предупреждения утомляемости детей организации минутного отдыха путем расслабления. Дети в уме производят вычисление, и, не поднимая головы и не открывая глаз, пальчиками показывают ответ. Нужно быстро, бесшумно пройти, дотронуться , сказать одно словечко «Верно…Молодец…». Если дети учатся вIII-IV классах дотрагиваться до пальчиков детей нет необходимости, ибо учитель может назвать имя ученика, который, не открывая глаз, сообщит ему результат своих вычислений. (Шалва Амонашвили «Гуманная педагогика») . В основе отношений между учителем и учеником лежит их совместный труд, а также успехи в достижении цели

Именно эти приемы стараюсь использовать на своих уроках, эти процедуры в связи с одной задачей не должны занимать более четырех-пяти минут, прием нельзя превращать в самоцель.

В основе отношений между учителем и учеником лежит их совместный труд, а также успехи в достижении цели.

«Самым важным явлением в школе, самым поучительным предметом, самым живым примером для ученика является сам учитель». – А. Дистервег

Как отмечает современный китайский учёный-педагог Лю Цзо Чан, понятие «гуманность» (жэнь) составляло основное ядро в педагогической системе Конфуция: во-первых, гуманность — важнейший компонент содержания воспитания и обучения; во-вторых, достижение гуманности является целью учебно-воспитательного процесса; в-третьих, в результате воспитания каждый человек должен стать воплощением гуманности. Главные в этико-политическом учении Конфуция принципы «жэнь» (гуманность, человечность) и «ли» (нормы, правила поведения) были самым тесным образом связаны с народным опытом воспитания и обучения. В этом кроется основная причина долговечности конфуцианского учения, имеющего 2500-летнюю историю.

Эту же мысль высказывает З.Г Нигматов: «Огромным гуманистическим воспитательным потенциалом обладает народная педагогика. У любого народа нет будущего, если отсутствуют национально-гуманистические традиции, священная педагогическая культура и если не хватает мудрости передавать эти традиции и культуру будущим поколениям. Гуманистические традиции любого народа - величайшая общечеловеческая ценность. Забота об их сохранении и развитии олицетворяет собой дружбу народов не на словах, а на деле».

Школа будущего

Я думаю, школа будущего - это технически оснащенные классы, просторные, светлые, украшенные цветами коридоры, спортивный комплекс с тренажерным залом и бассейном, мастерские и лаборатории, а главное - творческий, умный, любящий детей и свою работу коллектив учителей-профессионалов. Получать знания в школе должно быть интересно и радостно. И далеко не все в такой школе зависит от компьютера, ведь компьютер - только средство. И еще: должен быть минимум обязательных предметов (особенно в старших классах), а остальные - по интересам, для развития творческих способностей ребят. Дополнительных спортивных кружков также будет много. Как и сегодня, в будущем будет модно , актуально вести исключительно здоровый образ жизни. Спортивных залов будет очень много . Также можно ввести уроки «Кодекс чести», «Этикет и мораль», «Конституция РФ» и другие. В школе будущего не будет оценок, а будет, скорее всего, балльная система. Учителя будут подчёркивать достоинства учеников чаще и больше, чем указывать на недостатки. И все ребята в классе (а их не больше 15 человек) - это дружный коллектив, в котором каждому комфортно и каждый чувствует свою "нужность" и может рассчитывать на помощь и поддержку.

Например, — Финские реформаторы хотят организовать среду, где школьники будут учиться по желанию, а не по необходимости, — говорит Паси Маттила. — Иначе невозможно реализовать наш принцип «учись всю жизнь». Еще один принцип — «обучение + развлечение». Например, изучать космос можно с помощью 3D-моделирования космических явлений. «Мама, я сегодня побывал в черной дыре!» — скажет ученик, придя домой.

Также каждый ребенок по окончанию средней школы должен уметь: отличать хорошее от плохого. Быть высоконравственными. Быть мобильными и решительными. Научиться делиться с другими и ставить интересы других на первое место. Проявлять заботу и беспокойство о других. Разумно подходить к общественной ответственности. Уметь строить дружеские отношения. Уметь работать в команде и ценить любую помощь. Понимать, что значить воодушевлять и мотивировать других. Проявлять живой интерес к вещам вокруг них. Быть предприимчивыми и инициативными, амбициозными. Иметь творческий и предпринимательский дух . Развивать здоровые привычки.Ценить эстетику. Иметь вкус к жизни. Любить Родину.

Использованная литература:

Ш. А. Амонашвили «Гуманная педагогика». - Москва, « Амрита-Русь», 2011.

Ш. А. Амонашвили «Здравствуйте, дети». - Москва, 1983.

А. Фабер, Э.Мазлиш « Как говорить, чтобы дети слушали, и как слушать, чтобы дети говорили». - Москва, «Эксмо», 2012.

А. Фабер, Э.Мазлиш « Как говорить с детьми, чтобы они учились». - Москва, «Эксмо» , 2010.

К. Душенко «Большая книга афоризмов». – Москва, «Эксмо», 2007.

«Энциклопедия мудрости». – Можайск, «Роосса», 2007.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/34108-uchitelstvo--drevnejshaja-professija