Конспект внеклассного мероприятия «Кубань сторона казачья»

Муниципальное образование город-курорт Геленджик

муниципальное бюджетное образовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа № 20 им.Н.И.Ходенко

Внеклассное мероприятие

по теме: «Кубань – сторона казачья»

для учащихся 5 класса

Автор: Овчаренко Лариса Николаевна

преподаватель Кубановедения, ИЗО и технологии

МБОУ СОШ № 20 им.Н.И.Ходенко

Геленджик, 2019 г.

Цель мероприятия: ознакомление с историей и культурой казаков-кубанцев

Задачи:

воспитание интереса к Кубановедению как науки;

стремление изучать культуру родного края;

воспитывать чувство любви и уважения к истории и культуре своей малой Родины, чувство прекрасного.

развитие речи;

развитие актерского мастерства;

развивать творческие способности учеников.

Оборудование: микшер, колонки, микрофон

костюмы

домашняя утварь

материал для «строительства» дома

Форма проведения: концерт-выступление, приглашенные параллельный класс и родители

Ведущий 1 и ведущий 2 – ученики 5 класса

Ход мероприятия

Учитель.

Здравствуйте, дорогие ребята, уважаемые родители!

Мы рады видеть вас на внеклассном мероприятии «Кубань – сторона казачья», и сегодня мы расскажем и покажем, что мы знаем о нашей малой Родине, о людях, живущих рядом с нами, о красивых традициях и обрядах, которые сохранились с давних времен.

Фоном звучит минус песни «С чего начинается Родина»

Ведущий 1.

С чего начинается Родина?

С картинки в твоем букваре,
С хороших и верных товарищей,

Живущих в соседнем дворе…

А может, она начинается

С весенней запевки скворца

И с этой дороги проселочной,

Которой не видно конца…

Ведущий 2.

Родина… такое великое и такое родное слово. Родина – это наша страна Россия. И вместе с этим словом есть такое понятие как малая Родина – это место, где мы родились, выросли, где навсегда останется кусочек нашего сердца, куда бы нас не закинула судьба. Пока мы еще маленькие, живем с мамами и папами, ходим в школу. Но через несколько лет мы вырастим, уедим учиться, и, может быть, после учебы останемся жить в других городах.

Учитель

И, приезжая в родное село, слушая весенний звонкий птичий разговор, купаясь в речке, и проходя до боли знакомым улицами, вы всегда будете ощущать в груди щемящее чувство любви к родным местам, потому что здесь все – ваше, самое близкое и дорогое. Здесь ваши корни. Родина начинается здесь.

Сегодня вы уже с полным правом можете сказать: «Я – маленький гражданин России», и с не меньшей гордостью «Я – уроженец Кубани», потому что села Пшада, Береговое, Михайловский Перевал, город Геленджик и многие другие населенные пункты входят в состав Краснодарского края. Краснодарский край часто называют Кубанью по названию его главной реки, которая пересекает его территорию, образуя плодородные черноземные поля и кубанские степи.

Стихотворение «Кубань красивый, теплый край»,

исполняет Торос Екатерина

Автор Людмила Лутаева

Кубань красивый, тёплый край

Кубань красивый, тёплый край,

Природой — живописный Рай,

Леса и горы, и моря,

Всё это Родина моя!…

Куда не кинешь светлый взгляд,

Увидишь праздничный наряд:

Зимою — в инее земля,

Весною — в зелени поля!

А летом разодетый лес,

Блеск солнца в синеве небес

И веер нежных облачков

На перепутье всех ветров —

Восточный влажный, знойный с юга,

И мчится северный по кругу

На побережье двух морей,

На пляж торопится скорей!

В раскрасках осень жёлто-красных,

Не прячет в дымке лучей ясных,

Разгонит поутру туман

Седого инея обман.

Деревья листьями шурша

Убранства сбросить, не спешат,

Продлится Бабье лето долго…

Деньки ненастные немного

Продержатся, прольют дождём

И край в сиянье золотом

Воспрянет солнечной погодой,

Великолепною природой!

Зимою редкие морозы

На стёклах нарисуют розы.

Снежок подолгу не лежит,

Злой вьюжный ветер не спешит

Кубанский край запорошить,

Всё небо тучками закрыть.

Морозец, солнце, дождь, да снег —

Но гололёд не даст пробег,

Машинам по дорогам мчатся,

Работа служб должна начаться.

Песком присыплют весь ледок,

Опасный для людей каток…

Очистят быстро тротуары

И можно выйти людям старым

В денёк морозный прогуляться,

А детям в парке покататься!

Ведущий 1
Столица Краснодарского края – город Краснодар.

Краснодар был основан в 1793 году казаками-запорожцами, переселившимися на Кубань из Запорожской Сечи. Слово казак означает вольный человек. Свободные люди, которые селились на окраине России: вдоль берегов Дона, Днепра, Кубани, образовывали казацкие поселения – станицы. В то время не было постоянных пограничных войск. Чтобы предупредить нападение врагов, далеко в степь высылались сторожевые дозоры – конные казацкие отряды, вооруженные саблями и пиками.

Ведущий 2

Получается, что казаки – это первые пограничники российского государства. Все взрослые мужчины обязаны были нести военную службу. Постепенно образовывались казачьи войска. На Дону – донское войско, на Днепре – запорожское, на Кубани – кубанское. Казаки участвовали во всех войнах, которые вела Россия. И в благодарность за усердную службу Екатерина Великая подарила казакам кубанские земли, которые необходимо было обживать.

Песня «Шел казак», исполняет Кузина Полина

Шел казак на побывку домой,
Шел он лесом дорогой прямой,
Обломилась доска, подвела казака -
Искупался в воде ледяной.

Он взошел на крутой бережок
И костер над рекою зажег.
Мимо девушка шла и к нему подошла:
"Что случилось с тобою, дружок?"
Мимо девушка шла и к нему подошла:
"Что случилось с тобою, дружок?"

Отвечал ей казак молодой:
"Я осетра ловил под водой.
Буйна речка быстра, не поймал осетра,
Зачерпнул я воды сапогом.
Буйна речка быстра, не поймал осетра,
Зачерпнул я воды сапогом".

Говорила девчина ему:
"Не коптись ты, казак, на дыму.
Уходить не спеши, сапоги просуши,
Разведем мы костер на дому".

Был казак тот еще молодой,
Да, к тому же, совсем холостой.
Ой, дощечка, доска подвела казака,
Не дошел он до дому весной.
Ой, дощечка, доска подвела казака,
Не дошел он до дому весной.

Ведущий 1

Для поселения казаки выбрали место в изгибе реки, с трех сторон окруженное бурными водами, и образовали поселение. Первое время главный город черноморских казаков не имел своего имени, и в официальных бумагах это место называлось «лагерем при Кубани», и лишь в октябре 1793 года в документах появилось имя – Екатеринодар. Ведь раньше Краснодар назывался Екатеринодар - Екатеринын дар.

Ведущий 2

Это была настоящая военная крепость. Казаки насыпали вокруг нее земляной вал, установили сторожевые вышки и орудия. Буйная река Кубань охватывала крепость с трех сторон и надежно защищала от врагов.

Учитетель

Внутри крепости казаки построили КУРЕНИ из камыша, бревен и глины. Курень – это казарма для холостых казаков, а так же селение. Строительство жилого дома - белой хатки с камышовой крышей- происходило вручную, дом строили, так сказать «голыми руками». Сначала по периметру дома казаки закапывали в землю большие и малые «сохи» и «подсошки», которые переплетались лозой. Как только каркас был готов, созывали всех соседей и родственников для первой мазки, которую называли «под кулаки», потому что глину вперемешку с соломой забивали кулаками в плетень. Через неделю делали вторую мазку – «под пальцы», это когда глину, смешанную с резаной соломой вминали и разглаживали пальцами. Для третьей, «гладкой» мазки в глину добавляли навоз, смешанный с нарезанной соломой. И, наконец, была еще четвертая мазка - «вихтем», когда на стены аккуратным тонким слоем наносили глину и, так сказать, «размывали» стены, после чего они становились гладкими и ровными. После этого делали побелку белой глиной. Поэтому страстная неделя перед Пасхой, когда казачки белили хаты, называлась Белой. Некоторые из вас, ребята, наверное, вспомнили, что ваши бабушки стараются побелить комнаты или сам дом обязательно до Пасхи? Вспомнили? Вот этот обычай остался нам от первых переселенцев – казаков. Дальше сооружали крышу. Для четырехскатной крыши заготавливали чистый сухой камыш, который срезали поздней осенью серпами. Из тростника вязались снопы – «кулыки». Здесь были свои секреты: как вязать снопы, как ряд за рядом выкладывать, как крепить покрытия.

В хате обязательно должны были стоять иконы в красивых, массивных рамках, вокруг них – лампадки и рушники, это - святой угол. Рядом – обеденный стол, глиняные чашки и кринки. Русская печь, в которой дымится наваристый кубанский борщ.

Во время рассказа ведущего дети «строят» хату, используя заранее подготовленный материал, ставят иконы, лавки с утварью

Некоторые из обычаев, связанных с народными праздниками, сохранились, и многие из вас их с удовольствием делают. Как вы думаете, ребята, какие это обычаи, вспоминайте?(ответы детей).

Конечно же, щедрование и колядование. В новогодний вечер и под Рождество ребятишки и даже взрослые отправлялись по станице щедровать и колядовать. Щедровать – от слова щедрость. Ряженные ходили от хаты к хате, желая хозяевам счастливого Нового года, богатства, урожая, припевая при этом щедровки и колядки:

Коляд, коляд, коляда,
А дай, дядька, пятака.

Не досыплешь до рубля –

Возьму быка за рога,
А кобылку за чубрику,
Ай, поведу со дворику.

Хозяева должны вынести пирожки, вареники с творогом или с картошкой и щедро угостить колядовщиков.

Сценка «Колядование»

«Ряженые» проходят между партами, «щедруют» родителям, а родители должны колядовщиков щедро одарить

Красивой и шумной была казачья свадьба. Большинство свадеб справляли осенью, после окончания жатвы. Казак сам старался отыскать себе невесту – ровню по социальному и материальному положению. Но до революции без воли родителей женились редко, то есть обязательно спрашивали разрешение родителей, и если они разрешали, то молодые женились, если не разрешали – то и свадьбы не было. Перед сватовством спрашивали материальный достаток и репутацию семьи невесты, возрастом и ее трудолюбием. Юношу старались женить до военной службы, в возрасте 18-19 лет, девушек выдавали замуж в 17 – 18 лет. Жених искал «старосту» поязыкатее и побойчее, и они вечером шли к дому невесты, чтобы их мало кто видел - чтоб не сглазили. Говорили о своих намерениях, и если родители невесты были не против свадьбы, девушка разрезала принесенный сватами каравай хлеба, как бы отрезая себя от своей родной семьи – ведь скоро она должна была перейти жить в семью жениха. Самыми насыщенными перед свадьбой были последние три-четыре дня. Веками было установлено время совершения того или иного обряда: в среду-четверг пекли свадебные хлебы, в пятницу невеста со старшей дружкой шла приглашать гостей на свадьбу, в субботу устраивалась «вэчэрынка». День свадьбы начинался, едва занималась заря. Сидя возле окна, девушка причитала, оплакивая свою девичью жизнь. Дружки начинали готовить невесту к приезду жениха, заплетали косу, покрывали волосы фатой. После венчания вся свадьба направлялась к дому жениха, где гостей ждали накрытые столы. Заслышав издалека звон бубенцов, мать и отец жениха с хлебом-солью и иконой выходили на порог (сегодня на свадьбах жениха и невесту тоже часто встречают хлебом-солью). Благословив их, отец с матерью приглашали гостей за стол.

Во время рассказа ведущего дети показывают театрализованное представление «Свадьба» в костюмах

Выходят мальчик и девочка, одетые в казачьи костюмы. Девочка рассказывает о мужском костюме, мальчик о женском

Казаки одевались в темно-синие черкески с 16 напатронниками и красными погонами. Под мундиром краснел архалук, голова была покрыта круглой шапкой с красным верхом. Форменная одежда, конь, оружие были составными частями казачьей «Справы», то есть воинского снаряжения, приобретавшегося за свой счет. Казака «справляли», то есть одевали задолго до того, как он шел служить. Казачью форму одевали по праздникам и в строю, хотя молодые казаки старались носить ее и в обычные дни, когда все стальные ограничивались шароварами и рубахой.

Основой женского костюма являлась сорочка и юбка различных покроев. Ткани и отделка женской одежды были очень разнообразны. Волосы женщины заплетали в косы и укладывали их на затылке в пучок. Пучок тщательно закрывали шлычкой – маленькой шапочкой. «У хорошей свекрухи сноха без шлычки на двор не выйдет», - говорили на Кубани. Незамужние девушки летом ходили с непокрытой головой, вплетая в косу разнообразные ленты. На ноги казачки обували чувячки, черевички или сафьяновые сапожки – в зависимости от достатка.

Выходят два взрослых казака, дети в пояс кланяются,

мальчик продолжает рассказ:

- У казаков, особенно у кубанских, уважение к старшему прививалось в семье с ранних лет. Младший по возрасту обязан был проявлять сдержанность и готовность оказать помощь старшему. В присутствии старшего не разрешалось сидеть, курить. Нельзя было перебивать его, и тем более непристойно выражаться. При входе куда-либо старшему всегда уступали дорогу. Слово старшего являлось для младшего законом. Хранителями обычаев выступали старики. Без разрешения стариков не садился даже «атаман» - самый главный казак. На праздники, проходившие в Екатеринодаре, обязательно приглашали смышленых мальчиков от всех казачьих поселений края, чтобы эти события дети запомнили. Мальчики вырастали в мужчин и передавали все увиденное в жизни своим детям. Так и ковалась живая цепочка казачьей истории и культуры – народа, заселившего эти благодатные земли.

Весь класс хором исполняет песню «Моя Кубань»

В небе радуга искрится, серебром лучей блестит.
И крылатой, белой птицей наша песня в даль летит.
Эти ласковые горы, эти реки и поля,
И безбрежные просторы. Это все Кубань моя.

Припев 2 раза.:
А над нами облака плывут крылатые.
В небе солнце улыбнулось конопатое.
И под солнечным дождем
О тебе мой край поем.
О тебе моя Кубань - отчий дом.

Пусть звучит многоголосый и веселый хоровод.
Рыжий, черный и белесый. О тебе Кубань поет.
В небеса взлетает песня если верный друг со мной.
Мы с тобой на веки вместе. Наш любимый край родной.

Припев 2 раза.

Вставка:
Наша дружба на века.
И в твоей руке рука.
Так звучи же веселей.
Эта песенка друзей.

Припев 2 раза

Учитель

Большое спасибо, уважаемые дети и родители, что вы пришли на наш концерт-выступление. Большое спасибо нашим артистам за замечательное выступление!

Литература:

Бигдай А.Д. Песни кубанских казаков. – Т. 1 - 2. – Краснодар, 1992.

Маслов А.В. Кубанская старина. Жизнь и быт казаков, 2-е изд., 2008

3. Родная Кубань: Книга для чтения / Под ред. В.Н. Ратушняка, 2008 

4. Трёхбратов Б. А. История Кубани: Учебник для 8 класса. 2015. С.32-35.

5. Родная Кубань. Страницы истории: Книга для чтения. Под ред. проф. В. Н. Ратушняка. Краснодар: Перспективы образования, 2003. С. 13-14

6. Н.В.Корнакова «Край наш Кубанский». Учебное пособие, Ростов-на-Дону «Баро-пресс», 2013 год.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/362326-konspekt-vneklassnogo-meroprijatija-kubansto