Праздники и обряды земледельческого круга. Осенний период

Ф.И.О.: Бирюкова Анна Сергеевна

Место работы: МОУ «Северная средняя общеобразовательная школа №1»

Должность: учитель истории и обществознания

Музейный урок

по теме: «Праздники и обряды земледельческого круга. Осенний период».

Дата:21.01.2014г.

Время: 13.00-13.45

Место проведения: МОУ «Северная школа №1» музей.

Цели и задачи:

- знакомство с традициями и обрядами родного края, воспитание национального самосознания в процессе приобщения к русской народной культуре, к регионально-культурным ценностям;

- развитие учебно-познавательной и информационно-коммуникативной компетенции: знать историю зарождения русской одежды, предметов быта, обрядов, уметь находить информацию и пользоваться ей;

- способствовать развитию познавательной и творческой активности детей в изобразительном и декоративном, художественном творчестве, активизировать самостоятельный творческий поиск в решении художественных задач.

Перед началом играет русская народная музыка. Для начала всем участникам предлагается поиграть в игру «Снежный ком» и «Импульс». Затем все участники рассаживаются в музеи.

Учитель: Добрый день! Как Вам известно в этом году 6 января мы отмечали 60 лет со дня основания Белгородской области. До 1928 года территория современной Белгородской области входила в состав Воронежской и Курской губерний. В своих нынешних границах Белгородская область образована указом Президиума Верховного Совета СССР от 6 января 1954 года. В состав области были включены: из Курской области – города Белгород и Старый Оскол, Белгородский, Беленихинский, Боброво-Дворский, Больше-Троицкий, Борисовский, Валуйский, Ново-Оскольский и другие районы.

Учитель: Мы же сегодня с вами обратимся к древней истории и попытаемся разобраться в традициях и обрядах наших предков .Потому что как гласит пословица: «Человек жив, пока жива память о нем!» И пока человек помнит корни свои у него есть будущее.

Учитель: Тема сегодняшнего урока звучит следующим образом: «Праздники и обряды годового земледельческого круга. Осенний период»

Учитель: Сегодня мы с Вами попытаемся разобраться, как жили наши предки, как они работа, отдыхали и все это на примере Белгородской области. В конце теоретической части Вам необходимо будет ответить на вопросы по пройденному материалу. Поэтому будьте внимательны! Так же в конце нашего урока мы поиграем в русскую народную игру характерную для жителей с.Ниновка Новооскольского района – «Маки-маковички».

Учитель: Мы начинаем. Древнейшими на Белгородчине, как свидетельствуют материалы исследований, являются обряды календарно-земледельческого круга, связанные с землей, солнцем, небом. И не случайно. Именно обряды календарно-земледельческого круга «дают представление не только о трудовой деятельности и общественно-бытовом укладе древних восточных славян, но и о их мировоззрении, верованиях, мифологических представлениях, связанных с поклонением солнцу, источнику жизни, с одушевлением различных явлений природы.

Учитель: Древним культом солнца порождены все старинные земледельческие праздники. Сами даты важнейших из них приурочены к основным поворотным моментам движения земли вокруг солнца, от которых зависела смена времен года. Соответственно этому обряды подразделяются на зимние, весенние, летние, осенние и обряды весеннего и осеннего равноденствия.

Учитель: Осенний период. Покрова Пресвятой Богородицы (14 октября) в народном быту связаны со снежным покровом земли, окончанием сельских работ и летних карагодов, началом зимних посиделок и, конечно же, с периодом свадеб. Не случайно Покров день на Белгородчине издревне почитался за покровителя свадеб. И это было обусловлено окончанием полевых работ, когда закрома и амбары полны и живность во дворах подросла, ибо свадьба требовала немалых расходов. С Покровами девушки связывали предстоящее замужество. Ложась спать, они приговаривали:

Батюшка Покров,

Покрой землю снежком,

А мою голову – венцом!

Учитель: В кладезе народной мудрости селян сохранилось огромное множество изречений о муже и жене: «Добрую жену взять – горя не знать», «Умная жена как нищему сума», «У доброго мужа жена всегда досужа».

В Митров день (8 ноября) в честь великомученика Дмитрия примечали: коль к этому дню выпадает снег, то быть в новом году хорошему урожаю.

Учитель: С этого дня начинались «зимние» работы, служащие подспорьем земледелию и производимые в избах и хатах. Это была неустанная работа с пряжей и холстами, шитье, ткачество, выделка кож, изготовление всего того, что необходимо в хозяйстве и домашнем быту. И что можно было более или менее выгодно сбыть на зимних базарах и коренных» ярмарках.

Учитель: Ребята, в нашем школьном музее так же есть подленые предметы, которыми пользовались наши с вами предки. Вот например, прялка – предмет народного быта, орудие труда, на котором пряли нитки. Гребень – его делали из твердых пород дерева, чаще всего из клена. А вот посмотрите на эту рубаху. Рубаха являлась основой для женского и мужского костюма. Рубахи могли быть нижними и верхними. Рубаха имела туникообразный покрой, с круглым или прямоугольным вырезом для шеи и разрезом посередине груди или на груди слева (рубаха-косоворотка). Бока и рукава рубахи соединялись тканевой вставкой – прямоугольной ластовицей, которая, как правило, отличалась по цвету. Благодаря этой вставке рукава становились шире, что позволяло человеку свободно двигаться. Кроме того, она продлевала жизнь рубахе, так как когда ластовица портилась от пота, ее можно было заменить на новую. Или вот обратите внимание на различные рушники, которые в нашем музеи присутствуют в большом разнообразии. Для чего нужен был рушник? (Дети отвечают, что использовался рушник как полотенце)

Учитель: Молодцы. Правильно. Рушник – полотенце из домотканого холста. Предмет народной культуры и народного творчества славян, в большей степени восточных. Рушник изготавливался из льняного полотна. Рушник широко используется в разнообразных обрядовых ситуациях: на похоронах, свадьбах, родинах и крестинах, в календарных обрядах, в магии, медицине.

Учитель: Безусловно, в ряду особых календарных ритуалов в крае стоят «праздницы» - местные престольные праздники, своего рода именины села. Это обычай хорошо сохранился до наших дней. В день святого, в честь которого назван местный храм, или церковного праздника, давшего название храму, во всех домах готовят праздничный обед, гостеприимно потчуют ближних и дальних гостей, причем каша и кисель на столах обязательны.

Учитель: Скажите, а когда мы отмечаем День поселка?

Дети: 4 августа мы отмечаем день городского поселения «Поселок Северный».

Учитель: Молодцы. Правильно!

Учитель: А мы продолжаем. Каша «предупреждала» о завершении застолья, а кисель «закрывал» его. Потом с карагодами и танцами шли на луг, к реке, куда сходились жители ряда ближних сел и деревень «поскакать и песни поиграть».

Учитель:Исследования выявили и сугубо местные праздненства, связанные, по всей вероятности, с древнем культом растений. Например, в ряде сел Ракитянского района (Меловое, Высшие и Нижние Пены) бытовал праздник Вишенье. Он отмечался за неделю до Нового года. К этому дню хозяйки пекли пирожки с вишнями, а девушки загадывали желания на ветках вишни. Если к этому дню сломанная заранее веточка распускалась в избе, все загаданное непременно сбывалось.

Учитель: Такие суеверия кажутся нам странными, однако они ясно показывают, какое огромное значение придавал народ силе власти природы над ним, ее могуществу. Поэтому и жил он с ней в ладу да согласии, организуя сообразно этому свой быт.

Учитель: Как видим, обрядовый фольклор Белгородчины – одно из наиболее уникальных явлений традиционной культуры края. Обряды сопровождали наших предков с момента появления на свет до самой кончины, организуя трудовую, социальную и личную жизнь людей. Общинный характер принимали и радостные праздники Святок, Масленицы, Семика, Троицы, рождения, свадеб и горе похорон.

Учитель: Естественно, с течением времени многие праздники видоизменились, переосмыслились, однако этнографические экспедиции ряда последних лет дают нам право говорить об удивительной устойчивости на Белгородчине обрядов, связанных с календарно-земледельческим кругом и об особой живучести семейно-бытовых обрядов.

Учитель: Сейчас Вам необходимо ответить на несколько вопросов по теоретической части, а после викторины мы поиграем в русскую народную игру «Маки-маковички».

Учитель: 1. Какой праздник отмечается 14 октября? – Покрова Пресвятой Богородицы

2. Если на Митров день выпадает снег, то что будет в Новом году? – в новом году быть хорошему урожаю.

3. О чем говорили такие блюда на столе как «каша» и «кисель»? – каша предупреждала о завершении застолья, а кисель «закрывал» его.

4. Что пекли на праздник Вишенье? – пирожки с вишнями.

5. Что такое «праздницы»? – местные престольные праздники.

Учитель: Молодцы! Все правильно ответили! Сейчас Вам нужно встать, для того что бы мы смогли поиграть в игру характерную для с. Ниновка Новооскольского района – «Маки – маковички».

Учитель: Послушайте правила игры. С незапамятных времен на Руси очень любили водить хороводы. Хороводы были всякие, и в каждой местности свои. Данная игра сопровождалась песней. Играют ребята разного возраста, и даже взрослые с малышами. Игра самая незамысловатая. Играющие становятся в круг и берутся за руки. Посередине круга ставят «мак». Потом играющие идут хороводом по кругу и запевают:

Маки, маки, маковочки,

Золотые головочки.

Расскажи нам, мак:

Как, как, как

Растет мак?

«Мак танцевальными движениями показывает, как растет мак. «Маковочки» повторяют эти движения. Потом, взявшись за руки, опят идут хороводом по кругу и поют:

Маки, маки, маковочки,

Золотые головочки.

Расскажи нам, мак:

Как, как, как

Цвел мак?

«Мак» танцевальными движениями показывает, как цветет мак. «Маковочки» повторяют эти движения. Потом, взявшись за руки, опят идут хороводом по кругу и поют:

Маки, маки, маковочки,

Золотые головочки.

Расскажи нам, мак:

Как, как, как

Едят мак,

После спят!

«Мак», стоящий в центре круга, падает во сне, его выносят из круга и выбирают другого ведущего. Так может повторяться несколько раз. А заканчивалась игра после того, как все ребята побывают «маками». Водили хоровод чаще всего на улице, причем даже в холодную погоду. Шли по кругу, сходились, расходились и делали все движения плавно, неторопливо, в такт песне.

Учитель: Итак, начинаем игру!

После того как несколько кругов игры прошло.

Учитель: Молодцы. Все замечательно играли! Надеемся, Вам понравился наш урок. Всем спасибо. До новых встреч!

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/36501-prazdniki-i-obrjady-zemledelcheskogo-kruga-os