Конспект открытого урока в 6 классе по теме «Обряды и обычаи в фольклоре»

Конспект открытого урока в 6 классе по теме "Обряды и обычаи в фольклоре".

Цель:

через творческий союз учителя и ученика в музыкально-эстетическом воспитании способствовать развитию творческой личности. Формировать у учащихся умение эмоционально и образно исполнять в ансамбле свадебные обрядовые песни через анализ народной песни.

Задачи:

Образовательные: ознакомление с фольклором через свадебный обряд.

Развивающие: развитие слушательских, вокально-хоровых навыков, музыкального слуха, памяти, мышления, умения слушать и анализировать музыкальные произведения.

Воспитательные: воспитание в школьниках уважение и интерес к русской народной музыке.

Планируемые результаты урока.

Мы не имеем права не знать историю своего народа, ведь незнание прошлого неизбежно приводит к непониманию настоящего, так как народное творчество является неиссякаемым источником мудрости и красоты. Сегодня очень важно сохранить национальную самобытность, а не европейскую толерантность.

Метапредметные: уметь сравнивать и находить сходства и различия в произведениях искусства, уметь анализировать произведения.

Предметные: знать, как проходили народные обряды; знать жанры народных песен, уметь творчески анализировать образы народных песен и произведения изобразительного искусства, связанных с обрядами и обычаями в фольклоре; уметь давать характеристику музыкальным темам; знать историю свадебного обряда; уметь образно передать характер музыкального произведения.

Оборудование: Фортепиано, компьютер, телевизор, синтезатор, врубель, трещетки треугольник , ложки , бубен.

Музыкальный видеоматериал ("Вьюн над водой", русская народная песня в исполнении Л.Зыкиной "Матушка, что во поле пыльно?") .Вокально-хоровая работа: исполнение русских народных песен "Величание жениха", "Земляниченька", "Как во поле калина" в сочетании с музыкальными инструментами.

Ход урока.

Учитель: 14 октября наша Русская Православная церковь упоминала об исторических событиях, которые твердо легли в основу праздника- Покров Пресвятой Богородицы. Этот праздник один из самых любимых и почитаемых в России. Богородицу- Утешительницу и Заступницу у нас в стране издревле славили с особой любовью и обращались к ней с молитвой, чтобы свадьба сладилась. Покров- покровитель свадеб. В прежние времена красны девицы говорили: "Батюшка Покров, покрой землю снежком, а меня платком."

На сегодняшнем уроке у нас пойдет речь о свадебном обряде. Свадьба, так же как и родины, крестины, погребение- это переходные этапы жизни человека. Но прежде давайте определим лексическое значение ряда слов. Это было вашим домашним заданием.

Ученик: -Обряд-совокупность действий, приведение чего-либо в порядок. ( Свадьба- это семейный обряд, то есть порядок действий, который направлен на создание будущей семьи.)

Ученик: -Обычай -унаследованный способ поведения.(Вот так себя ведут на свадьбах).

Ученик: -Фольклор- буквально в переводе с английского - народная мудрость. А шире- народное творчество, искусство, художественное коллективное творчество народа, отражающее его жизнь, воззрение, идеалы. В поэзии - это предания, песни, частушки, анекдоты, сказки, эпос. В музыке- песни, инструментальные наигрыши. В хореографии- танец, хоровод. Изобразительное и декоративно- прикладное искусство (это сейчас, а раньше все это использовалось в деле. Каждая вещь должна приносить пользу. Ничего просто так не мастерилось. Все имело свое назначение и заданность.)

Учитель: -Верно. В том числе и песни, которые звучали на свадьбе. Но прежде, чем начать разговор о свадьбе, давайте разберем по составу несколько слов, чтобы понять что в них такого особенного.

СОВЕСТЬ - С вестью, с какой-то заданностью.

БЕССОВЕСТНЫЙ- самовольно отказавшийся от этого дара и идет в противоположную сторону.

НЕВЕСТА- неведомая, чужая.( для другого рода), невесть что.

Что общего, с точки зрения словообразования, в этих словах? Корень-вест-весть.

И так свадьба. Начинался этот семейный обряд за долго до свадебного пира. Сначала было сватовство. И оно ,конечно, проходило по-разному. Чаще всего жених и невеста знали друг друга.

Но бывало, что сватали без желания какой-либо стороны. Невеста во время сватовства не присутствовала. Но могла быть приглашена по просьбе свекра- он за это платил деньги. Невеста выходила с покрытым лицом. Давайте прослушаем и посмотрим одну из версий исполнения русской народной песни "Матушка, что во поле пыльно" в исполнении русской народной певицы Л.Зыкиной.

Сколько здесь действующих лиц?

Ученики: Двое -мать и дочь. Это диалог.

Учитель: Какие чувства вызвало у вас это исполнение?

Ученики: смятение, сочувствие, тревогу.

После того, как невеста просватана, она начинает плакать. Плакать нужно обязательно. Если не плачет, значит не уважает своих родителей. Таков обычай_ унаследованный способ поведения. ПЛАЧ НЕВЕСТЫ.( рыдание в сочетании с пением).

Подойди- ка ты, матушка, ко дубовому столику

Да возьми-ка ты ,матушка, в свои белые рученьки

Божью Мать Богородицу,

Да благослови-ка ты, матушка,

На чужую сторонушку.

На чужой стороне надо жить приживаюче (приживаться)

Надо жить-то умеючи.

Да и к кому приклониться?

Надо жить-то умеючи.

Да и к кому приклониться?

Надо сила звериная(здоровой быть)

Да еще выть голубиная (терпение , смирение).

( исполняется классным хором русская народная песня "Земляниченька", в которой девушка на выдани сравнивается с цветочком аленьким, розовым , малиновым).

ДЕНЬ СВАДЬБЫ. (Свадьба-это сложное сочетание обрядовых действий, текстов, плясок, драматических сцен).

Жених делает свадебный поезд и отправляется к невесте.

Прослушивание русской народной песни "Вьюн" ( на видео обращаем внимание на облачение невесты. Самобытные орнаменты).

"Наша княгиня по саду гуляла, ключи потеряла. Наш князь пошел и ключи нашел."

Все рассаживаются за столы. На столе каша и лапша. Вина нет. Жених и невеста не едят и не пьют, так как им нужно венчаться и причащаться. После венчания свекровь кнутом приподнимает фату, открывает лицо невесты. Дарятся подарки. Подружки поют: "Кому чашу пить, слово говорить ?Свет Татьянушке Александровне!"

Невеста подает поднос со стопкой. Звучат пожелания, дарятся подарки. Кричат: "Горько!" Молодые целуются. За поцелуй еще подарок- деньги. Подружки опять поют: "За ее слова , за ее дела прокричим ура трижды!!! И так повторяется с каждым гостем. Затем могла звучать величальная жениху. ( исполняется классным хором только припев в сопровождении народных инструментов: ложки, врубель, треугольник)

1. Вы послушайте, стары старики! Посторонние чужие мужики. Ой, лели, лели , ле-2 раза.

2 Вы послушайте , что люди говорят, поговаривают.

3.Говорят, приговаривают про такого про белого царя.

4.Про такого про белого царя, про Ивана Ивановича.

5.Как Иван-то Иванович он пришел-то попозже всех.

6.Он пришел-то попозже всех. Посадили повыше всех.

7.Посадили повыше всех. Подносили почаще всех.

За это величание жених дарил подружкам и невесте платки. Затем звучат песни-хулинья. Для того, чтобы отвести нечистую силу от жениха и невесты, их хулили и хаяли:

-Чо жоних-то у нас не до рода. На коня-то садится с огорода. А что конь-то под ним как корова. Подкопенная( трусливая) мышь, водяной понадырь (дождевой пузырь).

Еще чуете ли, разумеете ли? Мы не песни поем, Честь-хвалу воздаем в честь добра!"

Жених за пение дает деньги, его начинают хвалить: "Твой жоних хорош, уж красавец. Губы- мед сотовый, щеки -маков цветок, очи ясны, черны брови, как смоль, кудри кольцами."

Опять жених одаривает девок деньгами. Затем принимаются за невесту:

Вот сидит-то невестушка, натутрунилась. У ей шея колом, голова копылом( плоская без мозгов), рожа приснецею(кислая), нос поддойнецею (во что молоко доют), брюхо хлипницею(подушка). Опять дарят деньги за отвод нечистой силы. Потом хвалят невесту:

-То не мы тебя хулили-хаяли. Первая Агафониха, другая Спиридониха. То они тебя хулили и хаяли.(Сваливали вину на старух. А они отмолят). После отвода нечистой силы свадебный пир набирал обороты. (классный хор исполняет русскую народную песню "Как во поле калина" в сопровождении русских народных инструментов :бубен, ложки, треугольник, врубель ,трещетки).

Итог: Собиратели фольклора 20 века констатируют исчезновение свадебной обрядности и ряда игровых моментов, утрачены свадебные роли. Обрядовый песенный фольклор ушел в область истории. Сегодня мы соприкоснулись лишь с крупицами этого богатейшего слоя нашей культуры.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/377700-konspekt-otkrytogo-uroka-v-6-klasse-po-teme-o