Методическая разработка «Итоговое выпускное сочинение по литературе. Направление» Разговор с собой «. Тема» Герой комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» дал себе такую характеристику: Ум с сердцем не в ладу «. В чём опасность внутреннего разлада с собой?»

Герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» дал себе такую характеристику: «Ум с сердцем не в ладу». В чём опасность внутреннего разлада с собой?

Каждый человек должен научиться жить в гармонии с самим собой и с окружающим миром. Если человек живёт не в гармонии, он находится в разладе с собой. В словаре сказано, что разлад – этоотсутствие единства, согласованности. Получается, что разлад с собой - это отсутствие единства с собой, которое проявляется в том, что человек не может найти равновесие внутри себя, найти верные пути решения тревожащих его проблем. Разлад с самим собой, который происходит, когда в душе человека сталкиваются противоречивые желания, чувства, мысли и необходимо сделать выбор, часто нелёгкий.Создается впечатление, что его изнутри разрывает дух противоречия: он постоянно мечется в поисках подходящего варианта, но так и не может найти выхода.

В чём опасность внутреннего разлада с собой? Я считаю, что опасность внутреннего разлада с собой в том, что появляется беспокойство, тревога. Создается впечатление, что его изнутри разрывает дух противоречия: он постоянно мечется в поисках подходящего варианта, но так и не может найти выхода. И это причиняет страдание человеку.

В разладе с собой находится Печорин, герой произведения Лермонтова «Герой нашего времени».

Николаевская действительность лишила Печорина высокой цели и мысли в жизни, герою скучно, он постоянно «ощущает свою ненужность». Жизнь сталкивает Печорина с самыми разными людьми. Никому он не желает зла, но всё-таки причиняет его. Окружающие люди для героя – это только средство удовлетворить любопытство, разогнать скуку или испытать новые приключения. Он эгоист. «На первом месте у него, – пишет Белинский, – всегда он сам, его желания».

Почему герой в разладе с собой? Печорин пишет в дневнике: «Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом, лучшие чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: там они и умерли!» Он и скептик, и циник, и тонкий психолог, и жестокий человек не только по отношению к себе, но и к окружающим. Характер Печорина очень противоречив. Он говорит: «Я давно уже живу не сердцем, а головой. Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки со строгим любопытством, но без участия».

Дуэль с Грушницким - показатель того, как попусту растрачивает свои силы Печорин. Он одерживает победу над Грушницким и становится героем того общества, которое презирает. Он - выше окружающей среды, умен, образован. Но внутренне опустошен, разочарован. Печорин живет «из любопытства». Но это – с одной стороны, ведь с другой - у него неистребимая жажда жизни.

Непостоянный и противоречивый характер Печорина мешает выстраивать искренние и честные отношения с женщинами. Свое стремление добиться их любви он объясняет потребностью своего честолюбия, которое «есть не что иное, как жажда власти, а первое... удовольствие — подчинять... воле все, что... окружает, возбуждает к себе чувство любви...». Психологические эксперименты с Бэлой и Мери характеризуют Печорина как тонкого знатока человеческих душ и жестокого циника. Ему доставляет удовольствие подчинить себе другого человека и бросить его, добившись желаемого. Жажда острых ощущений толкает героя на подобные эксперименты, его душа мертва, а ему так хочется ее оживить. Печорин все-таки способен на любовь. Он любит Веру. Получив письмо от неё, Печорин как безумный, мчится в Пятигорск, в надежде хоть еще раз увидеть её.

Печорин – «нравственный калека». И это при всей его одаренности, богатстве духовных сил. Мучительно ищет он выход, запутывается в противоречиях, задумывается о роли судьбы, ищет понимания среди людей другого круга. Но ничего, кроме пустоты не находит. Противоречиями отмечен его характер, противоречивы и представления его. Сам Печорин признается, что в нем два человека: один живет в полном смысле слова, другой мыслит и судит его, то естьодин из них действует, а второй осуждает эти действия.

Всю свою жизнь герой провел в борьбе с самим собой.

Таким образом, опасность внутреннего разлада с собой заключается в отсутствии равновесия внутри себя, что приводит к страданию.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/426824-metodicheskaja-razrabotka-itogovoe-vypusknoe-