Воспитание отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «МОРДОВСКИЙ РЕСПУБЛИКАНСКИЙ ИНСТИТУТ ОБРАЗОВАНИЯ»

КАФЕДРА ДОШКОЛЬНОГО И НАЧАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ДОПУСТИТЬ К ЗАЩИТЕ

Зав. кафедрой ______Т.Г.Анисимова

«____»_____________________2017г.

ИТОГОВАЯ АТТЕСТАЦИОННАЯ РАБОТА

Воспитание отзывчивости у детей

старшего дошкольного возраста посредством сказки

Автор работы: Т.Н. Ворожцова, слушатель дополнительной профессиональной программы профессиональной переподготовки по проблеме «Педагогика и методика дошкольного образования»________(дата, подпись)__________

Руководитель: И.В. Сергеев, канд. пед. наук, доцент кафедры дошкольного и начального образования_________________(дата, подпись)_________________

Рецензент: Л.В. Алисова, старший воспитатель МБДОУ «Детский сад №3» Чамзинского муниципального района _________­­­­­­­­_(дата, подпись)___________

С аранск 2017

Содержание

Введение

Актуальность исследования. Нравственное воспитание подрастающего поколения – одна из основных задач общества. Маленький человек входит в сложный многогранный мир, в котором он встречается не только с добром и справедливостью, героизмом и преданностью, но и с предательством, нечестностью, корыстью. Ребенок должен научиться отличать «хорошее» от «плохого». Для этого необходимо сформировать человека с прочными идейными убеждениями, высокой моралью, культурой труда и поведения. Воспитывать и формировать миропонимание ребенка необходимо, когда его жизненный опыт только начинает накапливаться. Именно в детстве определяется направленность личности, появляются первые моральные установки, взгляды.

Анализ научной литературы показывает, что проблема нравственного воспитания детей была предметом пристального внимания многих известных классиков зарубежной и русской педагогики: Я. А. Коменского, Ж..Ж. Руссо, Дж. Локка, И.Ф. Гербарта, И. II. Песталоцци, Н. И. Пирогова, К. Д. Ушинского, Л. Н. Толстого, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского и др. В то же время имеющийся материал по проблеме формирования и развития нравственности необходимо подвергнуть осмыслению с точки зрения современных социально-экономических преобразований, происходящих в обществе. По мнению большинства ученых, именно в этот период закладываются основы таких нравственных качеств, как коллективизм, патриотизм, отзывчивость, дисциплинированность, правдивость, доброжелательность, трудолюбие, принципиальность, бережливость и прочее [10, с. 33 – 34].

Старший дошкольный возраст - период активного освоения норм морали, формирования нравственных привычек, чувств, отношений. Он является наиболее ответственным этапом в развитии механизмов поведения и деятельности, в становлении личности дошкольника в целом [8, с. 3]. Это обусловлено как большими изменениями, которые происходят в умственном и эмоционально-волевом развитии дошкольников, в мотивационной сфере, в общении с взрослыми и сверстниками, так и достигнутым уровнем нравственной воспитанности. В связи с этим расширяются возможности нравственного воспитания старших дошкольников [15, с. 14].

Так с самого раннего возраста именно сказка входит в жизнь ребенка и сопровождает его на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Сказки преподносят детям поэтический и многогранный образ своих героев, оставляя при этом простор воображению. Нравственные понятия, ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка [11, с. 9].

Однако в настоящее время сказка, как и другие ценности традиционной культуры, заметно утратила свое предназначение. Этому способствовали современные книги и мультфильмы, часто искажающие первоначальный смысл сказки, превращающим сказочное действие из нравственно-поучительного в чисто развлекательное. Такая трактовка навязывает детям определенные образы, которые лишают их глубокого и творческого восприятия сказки.

Это позволяет сделать вывод о том, что в практике использования сказок в нравственном воспитании дошкольников есть немало нерешенных проблем: нет системы работы по эффективному использованию сказок в формировании нравственных качеств; не выявлены педагогические условия эффективного использования сказок в нравственном воспитании детей старшего дошкольного возраста.

Проблема исследования состоит в поиске и определении психолого-педагогических методов, приёмов и форм использования духовно-нравственного содержания сказки как средства воспитания отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста.

Цель исследования: экспериментальным путём проверить педагогические условия, обеспечивающие процесс воспитания отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки.

Объект исследования: процесс нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста посредством сказки.

Предметисследования: педагогические условия воспитания отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки.

Гипотеза исследования. Воспитание отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки будет проходить более эффективно при соблюдении следующих условий:

• • использование сказки как педагогического средства;

  • систематическое использование сказки в педагогическом процессе дошкольной образовательной организации и опора на сказочные образы в содержании дошкольного образования;

  • разработка серии занятий по воспитанию отзывчивости с опорой на сказочные образы мировой художественной литературы;

  • применение положительной оценки реальных проявлений отзывчивости, сочувствия и сопереживания детьми в поведении.

  • Задачи исследования:

1. Изучить психолого-педагогическую литературу по проблеме исследования.

2. Изучить опыт практической работы с детьми по теме исследования.

3. Создать картотеку сказочных произведений способствующих воспитанию отзывчивости.

4. Раскрыть методы использования сказки в нравственном воспитании.

Методы исследования: изучение и анализ литературы по проблеме исследования; беседа; опрос; анкетирование; -анализ продуктов детской деятельности; - наблюдение; - проведение диагностики.

Итоговая атесстационная работа состоит из введения, двух глав (теоретической и практической), заключения, списка использованных источников, приложения.

1.3Сказка как средство воспитания отзывчивости у детей 5-6 лет

Рассматривая проблему воспитания отзывчивости у ребенка, нельзя не отметить особое значение искусства в системе дошкольного образования, которое обеспечивает приобретение, формирование (в той или иной мере) и усвоение морально-нравственных оценок и суждений. Интерес к искусству обусловлен тем, что оно заключает в себе возможности гуманизации личности, служит духовному обогащению человека. Искусство расширяет социальный опыт взаимодействия с природой, обществом, с людьми, благодаря художественно-образной форме отражения действительности произведения искусства помогают формировать гуманные чувства, вызывая сопереживание, сочувствие, милосердие [5, с. 3-4].

Многочисленные исследования философов, искусствоведов В. В. Алексеева, Ю. Б. Борева, В. М. Василенко, Б. М. Неменского и др. раскрывают возможность искусства влиять на внутренний мир человека в целом [5, с. 15]. Учёные выделяют не только познавательную, эстетическую, но и нравственную функцию искусства. В. М. Василенко доказывает взаимосвязь искусства и нравственности: «Нравственность, познание, красота должны тесно переплетаться в искусстве. Искусство ставит перед людьми проблемы, заставляет размышлять, осмысливать и оценивать жизнь» [5, с. 43].

Большое значение для нравственного воспитания имеет художественная литература. Работая с произведениями литературного жанра, педагог обращает внимание на изобразительные средства, которые оказывают огромное влияние на развитие эмоциональной отзывчивости. Одним из таких литературных жанров, способных глубоко влиять на эмоциональные проявления гуманного характера в поведении дошкольника является сказка.

Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и со всем окружающим миром в целом [2, с. 21-22]. Сказки преподносят детям поэтический и многогранный образ своих героев, оставляя при этом простор воображению. Нравственные понятия, ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка [9, с. 75].

Многие современные ученые-педагоги и представители педагогической общественности указывали на ту большую роль, которую играет сказка в формировании личности дошкольника. По их мнению, все самое ценное, отшлифованное в течение многих столетий, может и должно быть использовано в образовательно-воспитательной работе детских садов.

Сказка, ее композиция, яркое противопоставление добра и зла, фантастические и определенные по своей нравственной сути образы, выразительный язык, динамика событий, особые причинно-следственные связи и явления, доступные пониманию дошкольника, — все это делает сказку особенно интересной и волнующей для детей, незаменимым инструментом формирования нравственно здоровой личности ребенка [19, с. 148].

Общеизвестно, что каждый народ имеет свои национальные сказки, которые связаны между собой. Русский лингвист, исследователь сказок В. Я. Пропп писал: «Сказка - символ единства народов. Народы понимают друг друга в своих сказках. Независимо от языковых или территориальных или государственных границ сказки широко переходят от одного народа к другому. Народы как бы сообща создают и развивают свое поэтическое богатство» [19, с. 183]. Народные сказки представляют для детей немалый интерес: «В них виден быт народа, его домашняя жизнь, его нравственные понятия, и этот лукавый русский ум, столь наклонный к иронии, столь простодушный в своем лукавстве». Исследователь русского фольклора В. П. Аникин писал: «В мысли, которая живит сказки, многогранно проявился ум народа, кристаллами отложилась его история, быт, мировоззрение» [2, с. 79]. Слушая народную сказку, дети получают представление о добре и зле. И. А. Ильин пишет: «Сказка – искусство, ибо она укрывает и являет за словами целый мир образов, за образами она разумеет символически глубоко духовные состояния» [11, с. 9-10]. На влияние гуманистической направленности старших дошкольников средствами сказки указывает Ю. А. Афонькина, О. М. Соколовская, З. Ф. Себрукович. В своём исследовании авторы раскрывают пути (отслеживание и детальный анализ влияния системы работы по сказке на становление детской личности), методы (повседневное наблюдение за ребёнком в разнообразных житейских ситуациях, анализ продуктов деятельности, эксперимент с элементами беседы, анкетирование родителей, обобщение данных), и средства гуманистической направленности старших дошкольников на материале сказки (установление аналогии поступков сказочных персонажей и окружающих людей, включение образов животных в совместную деятельность, познание характеристик персонажей, стремление оказывать поддержку, тенденция к творческому преобразованию характеристик персонажей и их перенос в общение с взрослыми и сверстниками, обогащение собственной коммуникативной деятельности). Сказка чаще всего используется как средство развития гуманных чувств [27, с. 5-6]. Сказка используется для развития этических представлений у детей, где добро и зло противопоставлены друг другу. Этот жанр литературного произведения знакомит ребёнка с внутренним миром героя, который в обычной жизни скрыт от его глаз, часто недоступен пониманию. Восприятие сказки оказывает сильное воздействие на эмоциональное развитие детей, процесс ознакомления со сказкой создает реальные психолого-педагогические условия для формирования социальной адаптации ребенка. Во все времена сказка способствовала развитию позитивных межличностных отношений, социальных умений и навыков поведения, а также нравственных качеств личности ребенка, которые определяют его внутренний мир. При этом сказка остается одним из самых доступных средств для развития ребенка, которое во все времена использовали и педагоги, и родители [26, с. 3-4].

Одновременно с этим в современных молодых семьях искажается и утрачивается роль бабушек в воспитании внуков. Бабушки-сказительницы, являясь соединяющим звеном поколений и традиций, глубже понимая смысл сказок и рассказывая их внукам, передавали им нравственные традиции, через сказку учили законам добра и красоты.

Дошкольный возраст – возраст сказки. И здесь ребенок проявляет сильную тягу ко всему сказочному, необычному, чудесному. Ребенка в сказках пленяют неожиданная удача и счастливая судьба простых, скромных, близких детям своей наивностью и простодушием героев, чудесные превращения лягушек, лебедей в прекрасных царевен, кара, постигающая злых, высокомерных гордецов, завистливых старух, жадных и жестоких богачей и властителей. Близок и мил им самый язык сказки, ее стиль, простота и выразительность, яркость и наглядность образов, обилие сравнений повторений которые так свойственны речи своего ребенка. Если сказка удачно выбрана, если она естественно и вместе с тем выразительно рассказана, можно быть уверенным, что она найдет в детях чутких, внимательных слушателей [21, с. 80-81].

При выборе сказки необходимо руководствоваться не только ее занимательностью, доступностью ее содержания пониманию ребенка, но и ее моральной стороной. В некоторых сказках попадаются сцены грубости, жестокости, дикой порочности. Поэтому такие произведения необходимо исключать из детского восприятия [22, с. 49].

Многие исследователи (Е. А. Аркин, А. М. Виноградова, В. Г. Нечаева и др.) считают, что превосходным в воспитательном отношении материалом для рассказывания детям могут служить нарядные легенды и наши русские былины. Многие педагоги не в достаточной мере оценивают силу детского воображения и чуткость детского сердца, способность дошкольника воспринимать и почувствовать обаяния прекрасной человеческой личности, наличие нравственного подвига, неотразимую силу мужества и отваги. Детям чаше всего рассказывают о различных животных. Ничего нельзя возразить против таких произведений, расширяющих детский кругозор. Но можно и должно уже к концу дошкольного возраста скрыть пред ребенком доступ в прекрасный мир настоящих и легендарных былинных и мифических богатырей и героев, отважных борцов за счастье и свободу народов. Здесь человеческий обзор или величественный героический подвиг способен возбудить в ребенке высшие чувства красоты и морали, беззаветную любовь к родине [25, с. 136].

При помощи сказочных произведений можно бороться с различными детскими «недугами». Посредством сказки можно работать с агрессивными, неуверенными, застенчивыми детьми; с проблемами стыда, вины, лжи, непринятием своих чувств и т. д. Кроме того, сказка позволяет ребенку актуализировать и осознавать свои проблемы, а также увидеть различные пути их решения [23, с. 47]. Сказка является эффективным средством работы с детьми старшего дошкольного возраста, поскольку в дошкольном возрасте, восприятие сказки становится специфической деятельностью ребенка, обладающей невероятно притягательной силой, и позволяет ему свободно мечтать и фантазировать. При этом сказка для ребенка не только вымысел и фантазия - это еще и особая реальность, которая позволяет раздвигать рамки обычной жизни, сталкиваться со сложными явлениями и чувствами и в доступной для понимания ребенка «сказочной» форме постигать взрослый мир чувств и переживаний. Помимо этого у маленького ребенка сильно развит механизм идентификации, т.е. процесс эмоционального включения, объединения себя с другим человеком, персонажем и присвоения его норм, ценностей, образцов. Поэтому, воспринимая сказку, ребенок, с одной стороны сравнивает себя со сказочным героем, и это позволяет ему почувствовать и понять, что не у него одного есть такие проблемы и переживания. С другой стороны, посредством ненавязчивых сказочных образцов ребенку предлагаются выходы из различных сложных ситуаций, пути разрешения возникших конфликтов, позитивная поддержка его возможностей и веры в себя. При этом ребенок отождествляет себя с положительным героем. Происходит это не потому, что дошкольник так хорошо разбирается в человеческих взаимоотношениях, а потому,что положение этого героя более привлекательно по сравнению с другими персонажами. Именно это позволяет ребенку усваивать правильные моральные нормы и ценности, различать добро и зло . Сказка, как известно, соответствует детской системе мироощущения и создаёт благоприятные условия для углубления знаний о своём внешнем и внутреннем «Я», способах взаимоотношений между людьми, возможностях самореализации. Сказка для ребёнка – это маленькая жизнь полная ярких красок и приключений. Слушая сказку или сочиняя её, дети осваивают реальность через переживание её образов.Любая сказка обучает, воспитывает, предупреждает, учит, побуждает к деятельности и даже лечит. Сказка является одним из важнейших нравственно-педагогических средств формирования личности. Она выполняет функцию социализации, т. е приобщения новых поколений к общечеловеческому и этническому опыту.

2Опытно-экспериментальная работа по воспитанию отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки

2.1 Анализ и состояние проблемы воспитания отзывчивости у детей 5-6 лет

Опытно-экспериментальное исследование по воспитанию отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки осуществлялось на базе МБДОУ «ЦРР – д/с «Сказка» Чамзинского муниципального района. В эксперименте принимали участие 15 детей старшего дошкольного возраста.

Цель констатирующего этапа опытно-экспериментальной работы – выявить исходный уровень сформированности отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста в дошкольном образовательном учреждении.

Изначально нами были определены критерии, на которые мы опирались и ориентировались для выявления уровня развития эмпатических проявлений в поведении дошкольников:

– проявление интереса к природным объектам, для последующего выражения им эмпатии;

– наличие знаний о негативных и позитивных проявлениях в поведении человека;

– проявление сочувствия и сопереживания как к человеку, так и к природному окружению (животное, растение);

– разнообразие эмоциональных проявлений эмпатического характера в практической деятельности: сочувствие, любовь, сопереживание, милосердие, доброта, забота и прочее;

– эмпатические проявления не носят избирательный характер.

На первом этапе опытно-экспериментальной работы констатирующего экспериментапо исследованию гуманистической направленности поведения нами проводилась диагностики эмоциональных проявлений у старших дошкольников. Использовалась «Текстовая методика эмпатийности», разработанная Т. П. Гавриловой, модифицированная нами в соответствии с задачами и логикой исследования (Приложение 1). Результаты диагностики приведены в таблице 1.

Таблица 1 – Эмпатийные проявления детей

Результаты диагностической методики оценивались по двум шкалам эмпатических проявлений. Случаи проявления эмпатических реакций человеку отмечались по шкале сочувствия, животному – по шкале сопереживания.

Так, при прочтении первого рассказа большинство дошкольников 73% (11 детей) выразили сочувствие своему сверстнику, то есть человеку. Меньшая часть детей 26% (4 чел.) выразили сопереживание животному, в данном случае ворону Борьке. Возможно, это объясняется не достаточной способностью детей различать эмоциональные переживания и реакции животных объектов. При прочтении второго рассказа аналогичная ситуация с эмоциональными реакциями детей повторилась. Разница оказалась лишь в количестве дошкольников распределившихся по шкале сочувствия и шкале сопереживания. В данном случае детей выразивших эмпатические реакции в виде сопереживания именно животному объекту оказалось немного больше 40% (6 детей). Возможно, в данном случае эмоциональные проявления дошкольников объясняются за счёт реальной угрозы животному. По ситуации третьего рассказа эмпатические реакции детей в виде сочувствия и сопереживания распределились почти поровну, но с преимуществом в шкалу сопереживания. Мы предположили, что детям в данной дилемме приходилось бывать каждому, так как данная ситуация оказывается наиболее распространенной. Многие дети в данном возрасте сталкиваются с таким выбором: принести бездомное животное домой вопреки взрослым. Однако данная диагностическая работа выявила, что дети старшего дошкольного возраста склонны проявлять эмпатические реакции в виде сочувствия в основном человеку, реже – в виде сопереживания животному.

Анализ обобщённых результатов позволил определить уровни сформированности эмоциональных проявлений в поведении старших дошкольников к животным и дать соответствующую им характеристику. Результаты представлены в Приложении 3, таблица 5.

Высокий уровень: детивоспринимают животных как чувствующих и самостоятельно действующих существ, которые способны оценивать человека и его поступки; испытывают положительные чувства к ним, включая эмпатию, сочувствие, сопереживание, идентификацию; проявляют положительные эмоции в отношении ко всем животным и основывают их на понимании ценности жизни и благополучия живых существ.

Средний уровень: восприятие живых объектов и проявление к ним чувств эмпатии и идентификации носит избирательный характер; положительные чувства проявляются, но не всегда могут совпадать с действиями; отмечаются неприязненные чувства к животным и отсутствие эмпатии к ним; восприятие животных объектов может зависеть от их привлекательности; положительные чувства детей избирательны и проявляются только к приятным, красивым и полезным животным; сочувствие и сопереживание носит избирательный характер; для восприятия и оценки животных употребляются их внешние характеристики.

Низкий уровень: дети редко способны воспринимать животных как чувствующих и действующих самостоятельно существ; эмпатия и идентификация проявляются редко и единичным животным; часто отмечаются негативные чувства к животным; дети не способны осознавать ценностьжизни и благополучия животных, положительные эмоции часто связаны с получением удовольствия для себя; восприятие живых объектов как средство игр, получения знаний, удовлетворение прагматических (утилитарных) потребностей.

Было установлено, что высоким уровнем сформированности эмоционального компонента обладает ограниченное число испытуемых 13 % (2 ребёнка) детей. У них ярко выражены положительные чувства ко всем известным им представителям фауны, эмпатия к живым существам. Положительные эмоции основываются на понимании ценности жизни и благополучия самого животного и осознаются как желание и необходимость заботиться о них и покровительствовать им.

У значительной группы дошкольников 40 % (6 чел.) испытуемых обнаружился средний уровень сформированности данного компонента. Эти дети сочувствуют и переживают только некоторым животным, которых предпочитают для взаимодействия. Положительные чувства основываются чаще всего по принципу «нравится – не нравится». Большое значение для них имеют внешний вид живых существ и их эстетическая привлекательность. У данных детей можно отметить наличие интереса к живым объектам, стремление к их познанию, что может стать в дальнейшем основой для их эмоциональных проявлений.

У большинства 46 % (7 чел.) детей наблюдается низкий уровень развития эмоционального компонента. Животные интересуют детей как средства для игр, источник получения знаний и пользы. Некоторые моменты в поведении животных привлекают внимание детей, эмоциональные реакции носят кратковременный характер и по мере познания животного объекта пропадают. Эмпатия к живым существам проявляется редко и избирательно. К тому же, было зафиксировано два дошкольника, которые почти не проявляли чувств к животным и иногда отзывались о них с полезной точки зрения. Данных детей мы также отнесли к низкому уровню. Однако и у них отмечался некоторый интерес к познанию животных.

Следующим этапом работы по определению у детей старшего дошкольного возраста отзывчивости было проведение исследование проявлений отзывчивости у детей в семье. Использовалась методика «Изучение проявлений отзывчивости у детей в семье» [24, с. 249] (Приложение 2).

Анализируя полученные результаты проведенной методики можно отметить следующее:

Рассматривая первую ситуацию, выявлено, что большинство детей ровно относиться к членам семьи, но предпочтение отдают всё-таки мамам. Возможно, это связано с тем, что мама является более близким «родственником», так как с ней они проводят большую часть времени.

Результаты второй ситуации показали, что значительная часть детей 60% (9 чел.) детей обязательно поделятся шоколадкой, но опять же предпочтение наблюдалось в пользу матери.

Третья ситуация показала, что, большинство детей 66% (10чел.) в данном возрасте склонны отказываться от того, чтобы помочь взрослому, либо предпочитают оказывать помощь в обмен на что-то для них интересное, чем может выступать игрушка или сладость.

Ещё одним этапом констатирующего исследования было проведение беседы об особенностях проявления отзывчивости (см. Приложение 3).

При интерпритациии полученных результатов на вопросы, предлагаемые в беседе, было отмечено, что не все дети достаточно хорошо знают, что такое отзывчивость. К сожалению, только незначительная часть испытуемых детей 33 % (5 чел.) к отзывчивости относят способность помогать людям в трудных ситуациях. Большинство опрашиваемых детей 46 5 (7 чел.) затрудняются с ответом. Часть детей 20 % (3 чел.) говоря об отзывчивости, имеют в виду проявление ласкового отношения к окружающим, что не совсем полно раскрывает характеристику чувства отзывчивости. Однако, отвечая на вопросы беседы, дети охотно перечисляют способы проявления отзывчивости, но называют лишь некоторые: помогают, переживают, волнуются, приходят на помощь. При этом, говоря об отзывчивости, знают, что не все люди отзывчивы.

Отвечая на 5-6-7-8 вопросы беседы, практически все дети группы не смогли верно описать свои представления о таких чувствах как сочувствие, сопереживание, милосердие. Замечено, что при ответе на девятый вопрос беседы, некоторые всё-таки объясняют, как эти качества могут проявляться в людях: берут брошенных животных домой; приносят больным людям лекарства, ходят в магазин за продуктами им т. д. Дети, верно подмечают, что люди не всегда правильно поступают в жизни и проявляю такие качества в своём поведении. Испытуемые знают, что не все люди поступают одинаково: кто-то поступает плохо, а кто-то хорошо.

Отвечая на двенадцатый вопрос беседы, значительная часть детей 60 % (9 чел.) квалифицируют правильно плохие и хорошие поступки. Так дети говорят, что плохой поступок заставляет страдать, а хороший вызывает радость. Они с особым желанием приводят пример плохого и хорошего поступка.

Однако при ответе на вопрос о том, что такое «совесть» не смогли его охарактеризовать, затруднялись с описанием его сущностных характеристик. Примечательно то, что есть дети, которые правильно интерпретируют результат от плохого поступка. Так, например, Миша О., Алёна Д., Коля Ц. подтвердили, что «Когда человек плохо поступит некоторые из людей, потом плачут».

Результаты исследования позволили нам выделить несколько уровней сформированности отзывчивости: низкий, средний, высокий.

Так для низкого уровня характерно низкое понимание отзывчивости. Дети не знают элементарных способов проявления отзывчивости. Не могут определить верно плохой поступок от хорошего.

Дети, обладающие средним уровнем, в основном правильно определяют проявления такого эмоционального проявления человека как отзывчивость, однако при этом не могут назвать похожие чувства с отзывчивостью: сочувствие, сопереживание.

Длявысокого уровня характерно правильное определение отзывчивости в поведенческих поступках человека, приводят огромное количество примеров плохого и хорошего поступка, знают основные состояния отзывчивости: сопереживание, сочувствие и пр. Более подробные результаты представлены в таблице 2.

Таблица 2 – Уровни сформированности отзывчивости у детей 5-6 лет

Комплексный анализ проведённого констатирующего эксперимента позволил нам определить детей по уровням отзывчивости. Так детей с высоким уровнем оказалось 26, 6% (4 чел.), со средним уровнем 46,6% (7 чел.), с низким 26,6% (4 чел.).

Таким образом, по результатам исследования можно сделать вывод о том, что детей с высоким уровнем сформированности чувства отзывчивости в экспериментальной группе детей оказалось всего четыре человека (см. таблицу 2).

Следовательно, необходимо продумать систему мер по улучшению работы в этом направлении. На основе полученных данных, была определена дальнейшая работа по отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки.

2.2 Воспитание отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки

Целью формирующего этапа опытно-экспериментальной работы является воспитание отзывчивости и эмпатических проявлений у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки.

Формирующий этап экспериментального исследования предполагает решение следующих задач:

– отбор литературных сказочных произведений для работы с детьми старшего дошкольного возраста по нравственному воспитанию;

– воспитание положительного отношения к окружающим людям и животным;

– формирование адекватных (гуманных) способов действий к окружающим;

– развитие эмпатических проявлений: отзывчивости, сочувствия, сострадания, милосердия, эмпатии и пр.

– оценка своего поведения с позиции общего благополучия окружающих.

Так нами были подобраны сказки, предполагающие развитие и воспитание эмпатических чувств у старших дошкольников. Для облегчения работы педагога – воспитателя составлен их перечень. Работа была дополнена подбором серии занятий для детей 5 –7 лет, направленной на нравственное, социальное, эмоциональное развитие детей дошкольного возраста.

В начале работы составлен перечень сказок, используемых в работе по нравственному развитию с детьми старшего дошкольного возраста (см. Таблицу 3).

Таблица 3 – Примерный перечень и тематика сказок

В свободное от занятий время для прослушивания с детьми предлагались вышеперечисленные сказки, целью которых являлось воспитание эмпатических качеств личности: доброта, отзывчивость, сочувствие, сопереживание, сострадание, милосердие и пр.Основная работа по развитию и воспитанию у старших дошкольников эмпатических чувств проходила во время организации занятий в первой половине дня. Дети проявляли на таких занятиях активность, были внимательны, проявляли интерес. В контексте занятий, проводимых с детьми, участвующими в экспериментальной работе использовались сказочные образы. Знакомство с ними проходило в процессе изучения сказок, предложенных нами в примерном перечне. Помимо этого, в свободное от занятий время, во второй половине дня, организовывалось совместное прослушивание таких сказок, читаемых как педагогом, так и с помощью записи на аудиокассете. Такие сказки были направлены на нравственное, социальное, эмоциональное развитие детей дошкольного возраста. Данный перечень сказок, направленных на воспитание отзывчивости существенно облегчал работу педагога по нравственному воспитанию в группе. Помимо прочего, во время прогулки педагогом также использовались сказочные образы для воспитания отзывчивости у детей.

Таким образом, предложенная работа по воспитанию отзывчивости посредством сказки способствует повышению уровня развития эмпатических проявлений в дошкольном возрасте.

2.3 Диагностика эффективности процесса воспитания отзывчивости у детей 5-6 лет посредством сказки

Целью контрольного этапа опытно-экспериментального исследования была проверка результативности предлагаемой нами системы работы по воспитанию отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки.

Для того, что бы выявить эффективность предложенной системы работы по воспитанию отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки, мы провели беседу, выявляющую способность детей проявлять отзывчивость и основные её составляющие (сочувствие, сопереживание, сострадание) (Приложение 3).

Результаты были дополнены данными диагностической методики «Изучение эмоционального поведения детей при восприятии литературных произведений» (Приложение 4) [24, с. 235].

Проведённое исследование показало, что дети стали более эмоционально относиться к героям сказок. При выделении индивидуальных особенностей эмоционального поведения детей было отмечено, что у большей части детей 86 % (13 чел) прочтение сказки сопровождается вхождением в сюжет. Так дети испытуемой группы с замиранием наблюдают за развитием событий сказочного произведения, иногда действия детей сопровождаются двигательным беспокойством и неосознанными или неожиданными действиями. Так, например, Коля Ц. при прослушивании сказки неожиданно стал подпрыгивать на месте, когда Нильсу удалось убежать от Короля.

Примечательно, что к персонажам сказки дети стали проявлять более определённое сочувствие и сопереживание по мере развития сюжета. Так стали ярче выражаться моменты отзывчивости: многие дети комментировали сюжет сказки возможным оказанием помощи тому или иному герою. Девочки закрывали ладонями лицо при надвигающейся угрозе героям. При чтении момента, когда плачёт мать Нильса, у некоторых наблюдалось лицо страдающего. Подмечено, что реальное восприятие различных эпизодов сказки, связанных с сопереживанием персонажам: например, дети воображали игру Нильса на дудочке. В момент проведения исследования было зафиксировано появление эмоциональной оценки событий при общении друг с другом. В детском поведении наблюдались восклицания, относящиеся к конкретным героям и ситуациям: например, «Ну зачем гуси туда полетели?»

О появление эмоциональной оценки персонажам сказки, сочувствия и отзывчивости свидетельствует мимика дошкольников. На лицах детей, участвующих в эксперименте можно было лицезреть не гримаса плачущего, а наоборот выражение жалости к герою. Дети проявляли в своём поведении при окончании сказки облегчённые вздохи, когда герои сказочного произведения избегали опасности. Когда героям грозила опасность, дети широко раскрывали глаза, иногда вскакивали с места и вздрагивали.

Таким образом, можно сделать вывод о достаточном уровне воспитания отзывчивости. Выявлено, что только два ребёнка, что составляет 13 % находятся на низком уровне развития отзывчивости (Ирина Д., Анастасия У.); 20 % детей (3 ребёнка: Алёна Д., Дарья Р., Герман К.) продемонстрировали средний уровень; высоким уровнем обладает 66,6 % детей (10чел.: Все остальные дети группы, участвующие в экспериментальной работе). Результаты см. в таблице 4.

Таблица 4 – Сравнительный анализ уровней отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста

Как видно из таблицы произошли изменения в распределении детей по уровням развития отзывчивости. У детей повысился уровень восприятия эмоционального состояния героя литературного произведения, они стали показывать более характерно и наиболее ярко проявления отзывчивости в своём поведении. Их действия помощи по отношению к героям сказки стали носить более выраженный характер. Отзывчивые проявления дошкольников всё чаще стали проявляться и выражением сочувствия и сопереживания героям сказочного произведения. Знания детей о помощи окружающим в трудных ситуациях приобрели более постоянный характер и стали проявляться и в отношении своих сверстников: дети более внимательно относились к взрослым и сверстникам, интересовались здоровьем, настроением, причинами плохого настроения.

Таким образом, наше исследование было ориентировано на выявление оптимальных условий воспитания отзывчивости посредством сказки. В связи с поставленной целью был продиагностирован уровень развития воспитания отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста, проанализированы возможности сказки на становление гуманных качеств личности: отзывчивости, сочувствия, сопереживания, сострадания.

Бесспорно, наше экспериментальное исследование не может претендовать на достаточно полное, так как вопрос о воспитании отзывчивости все еще остается актуальным.

Заключение

Проанализированные теоретические исследования о нравственном воспитании, воспитании отзывчивости позволяют говорить об особой актуальности обозначенной проблемы и на современном этапе развития социума в сфере образовательной работы с детьми дошкольного возраста.

Старший дошкольный возраст - период активного освоения норм морали, формирования нравственных привычек, чувств, отношений. Он является наиболее ответственным этапом в развитии механизмов поведения и деятельности, в становлении личности дошкольника в целом.

Воспитание отзывчивости находиться в тесной зависимости от развития таких эмоционально-эмпатических проявлений в поведении ребёнка как чувства сопереживания, сочувствия, сострадания. Постепенно такие эмпатические проявления в результате регулярных воспитательных воздействий педагогов и родителей становятся более рациональными, подчиняются мышлению, ребёнок более глубоко осознаёт нормы морали и соотносит с ними свои поступки.

Изучение педагогической литературы доказывает, что сказка является эффективным средством работы с детьми старшего дошкольного возраста, поскольку в дошкольном возрасте, восприятие сказки становится специфической деятельностью ребенка, обладающей невероятно притягательной силой, и позволяет ему свободно мечтать и фантазировать. При этом сказка для ребенка не только вымысел и фантазия – это еще и особая реальность, которая позволяет раздвигать рамки обычной жизни, сталкиваться со сложными явлениями и чувствами и в доступной для понимания ребенка «сказочной» форме постигать взрослый мир чувств и переживаний.

Опытно-экспериментальная работа, направленная на воспитание отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста подтвердила положение о значительных возможностях использования сказки как педагогического средства в воспитательно-образовательной работе ДОУ.

При целенаправленном отборе и использовании в педагогическом процессе сказочных произведений становиться возможным развитие позитивных межличностных отношений, социальных умений и навыков поведения, а также нравственных качеств личности ребенка, которые определяют его внутренний мир.

Специально созданные педагогические условия способствуют возникновению интереса к сказке, что обеспечивает воспитание нравственных качеств, гуманного, чувственного отношения к окружающим. Построение содержания целенаправленного, последовательного и планомерного процесса воспитания отзывчивости осуществляется в опоре на лучшие образцы мировой художественной литературы (не только народной, но и национальной) с использованием реальных педагогических ситуаций в их целом освоении увеличивает воспитательный потенциал сказки.

Подтверждена необходимость создания и разработки системы и комплекса мероприятий, направленных на воспитание отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста, обеспечивающей эффективность эмоционально-эмпатических проявлений в дошкольном возрасте к окружающим.

В процессе исследования проверен комплекс педагогических условий:

– использование сказки как педагогического средства;

– сказка и многочисленные сказочные образы используется систематически в педагогическом процессе и содержании дошкольного образования не только в качестве развлечения в свободное от занятий время, но и как средство коррекции собственного поведения дошкольников на занятиях.

– представлен неполный перечень художественных сказочных произведений, направленных на воспитание эмпатических проявлений в поведении.

– разработана серия занятий по воспитанию отзывчивости с опорой на сказочные образы мировой художественной литературы.

– на занятиях используются сказочные образы из отечественных, зарубежных и национальных сказок.

– применяется положительная оценка реальных проявлений отзывчивости, сочувствия и сопереживания детьми в поведении.

Полученные результаты опытно-экспериментального исследования свидетельствуют об эффективности разработанного нами комплекса мер по воспитанию отзывчивости у детей старшего дошкольного возраста посредством сказки. Число детей со средним и высоким уровнем развития увеличилось в два раза.

Список использованных источников

1. Абраменкова, В. В. Сорадование и сострадание в детской картине мира / В. В Абраменкова. – М. : Педагогика, 1999. – 153 с.

2. Аникин, В. П. Русская народная сказка / В. П. Аникин. – М. : Учпедгиз, 1984. – 140 с.

3. Березина, Т. А. Развитие эмпатии у дошкольников средствами игровой деятельности / Т. А. Березина, Н. Ю. Комнина // Развитие самостоятельности и активности в дошкольном возрасте. – Спб. : Питер, 1996. – 183 с.

4. Бреслов, Г. М. Эмоциональные особенности формирования личности в детстве / Г. М. Бреслов. – М. , 1980. – 144 с.

5. Василенко, В. М. Народное искусство. Избранные труды о народном творчестве X – XX в.в. / В. М. Василенко. – М. : Сов. Художник, 1974. – 294 с.

6. Буре, Р. С. Дружные ребята. Воспитание гуманных чувств и отношений у дошкольников / Р. С. Буре. – М. : Просвещение, 2012. – 141 с.

7. Воспитание гуманных чувств у детей // под ред Л. П. Прокопенко, В. Н. Котырло. – Киев, 1987. – 172 с.

8. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников / под ред. А. М. Виноградовой. – М. : Просвещение, 1989. – 95 с.

9. Гриценко, З. А. Ты детям сказку расскажи. Методика приобщения детей к чтению / З. А. Гриценко. – М.: Линка-Пресс, 2003. – 176 с.

10. Зинкевич-Евстигнеева, Т. Д. Практикум по сказкотерапии / Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева.- СПб. : Сфера, 2010. – 143 с.

11. Квятковский, Е. Через эмоции к высокой духовности / Е. Квятковский // Дошкольное воспитание. – 1992. - № 1. – с. 57-61.

12. Козлова, С. А. Нравственное воспитание дошкольника в процессе ознакомления с окружающим миром / С. А. Козлова. – М. : Педагогика, 1998. – 175 с.

13. Иванова, Э. Сказка и современное детство / Э. Иванова // Дошкольное воспитание. – 2009. № 9. – С. 68-70.

14. Комарова, Т. С. Художественная культура. Интегрированные занятия с детьми 5-7 лет: Книга для воспитателей дошкольных учреждений, педагогов дополнительного образования и учителей начальных классов / Т. С. Комарова, М. Б. Зацепина / под ред Т. С. Комаровой. – М. : АРКТИ, 2003. – 96 с.

15. Кошелева, А. Д. Эмоциональное развитие дошкольников / А. Д. Кошелева, В. И. прегуда, О. А. Шаграева. – М. : Сфера, 2011. – 152 с.

2. Педагогический словарь / под ред. Т. М. Коджаспирова, А. Ю. Коджаспирова.- М. : Академия, 2000. – 476 с..

3. Подласый, И. П. Педагогика: сто вопросов – сто ответов / И. П. Подласый, М. : ВЛАДОС, 2006. – 368 с..

4. Рожина, Л. Н. развитие эмоционального мира личности / Л. Н. Рожина, Минск, 2012. – 159 с.

5. Сидловская, о. Сказка в развитии дошкольника / О. Сидловская // Ребёнок в детском саду. – 2001. - № 3. – С. 80-84.

6. Сомкова, О. Н. Пересказ литературного произведения как средство развития системы личностных смыслов ребенка / О. Н. Сомкова //Дошкольная педагогика. – 2008. - № 1. – С.48-53.

7. Стишенок, И. В. Сказка в тренинге: коррекция, развитие, личностный рост / И. В. Стишенок. – СПб., 2005. – 231 с.

8. Сушенцева, Д. Б. Воспитание у дошкольников качества личности гуманистической направленности средствами музыкально-игровой деятельности: Диссер. Канд. пед. наук. – М. , 2006. – 174 с.

9. Улитко, С. А. Формирование гуманистической направленности поведения у детей пятого года жизни: Автореф. дисс… канд. пед. наук. – М. , 1995. – 17 с.

10. Формирование гуманистической направленности личности средствами сказки у детей 4-5 лет: методическое пособие для воспитателей детского сада. – Мурманск, 2010. – 72с.

11. Чумичёва, Р. М. Синтез искусств в формировании личности ребёнка дошкольного возраста: программа курса для студентов факультета дошкольного воспитания / Р. М. Чумичёва. – Ростов-на-Дону: РГПУ, 1993. – 7 с.

12. Шевченко, В. Рассказываем детям сказки / В. Шевченко // Дошкольное воспитание. – 2014. - № 10. – С. 64-72.

13. Якобсон, П. М. Чувства, их развитие в воспитании / П. М. Якобсон. – М. : Просвещение, 1976. – 64 с.

14. Тихомирова, И. И. Растить сердечного читателя / И. И. Тихомирова // Начальная школа. – 1997. - № 11. – С. 52.

15. Урунтаева, Г. А. Практикум по дошкольной педагогике / Г. А. Урунтаева, Ю. А. Афонькина. – М. : Академия, 1998. – 304 с.

16. Куцакова, Л. В. Художественное творчество и конструирование. Сценарий занятий с детьми 3 ­– 4 лет. –М.: Мозайка – синтез, 2016. – 112 с.

17. Мамаева, О. А. Мастерим с детьми 3 – 4 лет. – М.: Мозайка – синтез, 2016. –48с.

18. Колдина, Д. Н. Рисование с детьми 3 – 4 лет. Сценарий занятий. – М.: Мозайка – синтез, 2016. – 64с.

19. Алябьева, Е. А. Нескучная гимнастика. Тематическая утренняя зарядка для детей 5 – 6 лет. – 2 – е изд., испр. И доп. – М.: ТЦ Сфера, 2015. – 144с.

20. Шорыгина, Т. С. Моя семья. Методическое пособие. – М.: ТЦ Сфера, 2016. – 96 с.

21. Леонова, Н. Н. Кружковая работа летом с детьми 6 – 7 лет. – М.: ТЦ Сфера, 2017. – 128 с.

22. Лаврова, Л. Н., Чеботарева, И. В. Педагогическая диагнстика в детском саду в условиях реализации ФГОС ДО: Учеб.- метод. пособие. – М.: ТЦ Сфера, 2017. – 128с.

2. Коломийченко, Л. В., Чугаева Г. И., Югова Л.И. Дорогою добра. Занятия для детей 5 – 6 лет по социально – коммуникативному развитию и социальному воспитанию / Под ред. Л. В. Коломийченко. – М.: ТЦ Сфера, 2017. – 192 с.

3. Шорыгина, Т. А. Общительные сказки. Беседы с детьми о вежливости и культуре общения. – М.: ТЦ Сфера, 2016. – 80с. (Сказки - подсказки).

4. Колдина, Д. Н. Лепка с детьми 2 – 3 лет. Сценарий занятий – М.: Мозаика – синтез, 2016. – 48с.

Приложение 1

Методика «Изучение проявлений отзывчивости в семье»

Подготовка к исследованию: Предложить в общении с ребёнком (3-7 лет) создать специальные ситуации.

Проведение исследования: В повседневном общении ребёнку создают специальные ситуации и фиксируют поведение ребёнка.

1 ситуация – один из членов семьи говорит, что очень устал и хочет отдохнуть. Он ложиться отдыхать в той комнате, где играет ребёнок;

2 ситуация – кто-нибудь из взрослых приносит апельсин (шоколадку или другой привлекательный для ребёнка предмет), отдаёт его в присутствии других членов семьи и говорит: «Апельсин только один, всем не хватит»;

3 ситуация – ребёнок играет, кто-то просит ему помочь сделать уборку.

Обработка данных: Проводится по схеме:

1) Как ребёнок относиться к взрослому (равнодушно, ровно, отрицательно), отдаёт ли кому-то предпочтение и почему?

2) Оказывает ли другому помощь и по какой причине (по собственному желанию, по просьбе кого-то, по чьему-то предложению); как он это делает (охотно, помощь действенная, неохотно, формально; начинает помогать с энтузиазмом, но это быстро надоедает и т.д.)?

3) Проявляет ли чувство долга по отношению к сверстникам, младшим детям, животным, взрослым, в чём оно выражается и в каких ситуациях?

4) Замечает ли эмоциональное состояние другого, в каких ситуациях, как на это реагирует?

5) Проявляет ли заботу по отношению к кому-либо и как (постоянно, время от времени, эпизодически); что побуждает его заботиться о других; в каких действиях выражается эта забота?

6) Как реагирует на успех и неудачи других (равнодушен, реагирует адекватно, реагирует неадекватно – завидует успеху другого, радуется его неудаче)?

В заключении делают вывод о сформированности сочувствия и его влиянии на поведение ребёнка.

Приложение 2

Текстовая методика изучения эмпатийности у старших дошкольников (модифицированный вариант)

Методика проективного типа разработана Т. П. Гавриловой (1974) и выявляет эмпатийность детей по отношению к животным. Используется метод незаконченных рассказов. Рассказ построен таким образом, что главный герой рассказа – ребёнок – всегда находится в конфликте с другим персонажем, являясь его «жертвой». Однако в процессе и в результате конфликта обе стороны испытывают тяжёлые переживания.

Примеры рассказов:

Ворон Борька.

У всех Митькиных друзей были какие-то животные: собаки, кошки, черепахи. У Митьки никого не было: мама всё говорила: вот переедем на новую квартиру, заведём тебе собаку. Собака конечно хорошо, но была у Митьки мечта, про которую никто не знал. Митька сильно завидовал одному человеку – соседу Николаю Ивановичу. У Николая Ивановича был дрессированный ворон Борька. Он мог часами читать книгу, важно листая клювом страницы, как он садился на плечо Николая Ивановича и что-то будто шептал ему на ухо. Тот смеялся и отмахивался от Борьки рукой. Митька думал, что отдал бы всё на свете за такую птицу.

Николай Иванович догадался про такую Митькину страсть и однажды, уезжая в командировку, сказал, что даст ему Борьку на время, а если тот привыкнет, оставит насовсем. Митька не мог опомниться от радости, а Борька смотрел недоверчиво, словно чувствовал, что готовится что-то недоброе.

Митька весь день не отходил от Борьки. Наливал ему свежей воды, подкладывал ему кусочки мяса, уговаривал поговорить с ним. Борька, нахохлившись, тоскливо смотрел на улицу в окно. Перья на голове у него поднялись, и был он весь жалкий, несчастный. Когда Митька хотел погладить его пальцем, как это делал Николай Иванович, Борька вдруг, изловчившись, ударил его по руке сильным клювом. Митька совсем загрустил. Не признавал его Борька, не хотел простить разлуку с хозяином.

Так прошло несколько дней. Ни слова не добился Митька от ворона. Молчал Борька. Он сидел в ящике в самом углу, косился на Митьку. Ни разу Митька не видел, чтобы Борька расправил крылья или поднялся в воздух. Он как будто забыл, что он птица. Ко всем Митькиным ласкам и заботе он был совершенно равнодушен. «Как бы не помер твой Борька, - сказала встревоженная мама.- Да и ты, дружок, на себя не похож. Видно вам нужно расстаться. Вот приедет Николай Иванович, и отдай ему Борьку. Видишь, как он тоскует без него». Митька слушал и думал, что просто невозможно отдать Борьку. Он ведь всё делает, чтобы ему было хорошо. Николай Иванович ещё может купить птицу и обучить её, а Митьке этому надо долго учиться. Он уже полюбил Борьку и ему, конечно, тяжело смотреть, как он тоскует. Неужели придётся отдать?

Тёмкина Жучка.

У одного мальчика Тёмы была собака, её звали Жучка. Мальчик очень её любил. Однажды, когда мальчик лежал с высокой температурой, собака не вернулась с прогулки, Тёма сильно переживал и скучал по ней, а к вечеру решил отправиться на её поиски. Но мама не разрешила мальчику и сказала: «Та ведь болеешь, да и поздно уже, нечего тебе её искать, ни чего с ней не случиться». Ту то и задумал Тёма идти на поиски во что бы, то ни стало. Дождавшись глубокой ночи, когда взрослые уснули, он, захватив из дома фонарь и верёвку, отправился на поиски друга. Выйдя на улицу, ему стало жутко: света ни где не было, стояла мёртвая тишина и только слышалось, как будто кто-то где-то крадётся. Тёма очень боялся темноты, но, не смотря на это, отправился выручать Жучку. Вдруг ему показалось, что откуда–то раздается жалобное скуление. Мальчик пошёл на звук и оказался возле заброшенного колодца. Собака скулила именно там. Мальчик принялся вытаскивать её, но, зацепившись за огромный гвоздь, торчавший рядом, сильно поранил руку. Кровь побежала ручьём по белой его рубашке. Он превозмогая боль стал тянуть опущенную в колодец верёвку. Когда собака, грязная, мокрая, голодная оказалась на воле, Тёма, убедившись, что ей больше ничего не угрожает, потерял сознание. Как бы вы поступили, оказавшись на месте мальчика?

Митька.

Как-то Митька шёл по двору и увидел на скамейке маленького серого котёнка. Витька взял его на руки, котёнок пригрелся и заурчал. Витька обрадовался: Ведь ему хотелось именно такого серого, полосатого, пушистого. Витька радостно побежал домой и закричал бабушке: «Смотри, какой у меня котик есть! Я ведь такого и хотел!» Бабушка взяла котёнка двумя пальцами за спинку и выкинула на лестницу чёрного хода. «Вот ещё, будешь всякую грязь носить. От них, Митенька, только блохи да болезни, да и у меня от их шерсти аллергия, соврала бабушка. Лучше тебе мама рыбок купит», - сказала бабушка. Мальчик выскочил на лестницу, искал котёнка во дворе, на чердаке, его нигде не было. Или убежал куда-то, или его кто-то быстро подхватил. Митька стал его манить, звать и подумал, что же с ним будет, если я его не найду, он же умрёт от голода или его раздерут собаки. Вдруг котёнок прибежал на зов, стал ласкаться и жалобно мяукать. Что же мне с тобой делать, спрашивает мальчик? Оставить тебя одного, ты пропадёшь, взять домой – там бабушка. Как же быть?

После прочтения рассказов испытуемый должен выбрать сюжетный ход, который разрешил бы конфликт между главным героем и другим персонажем, чьё поведение вызывает переживания героя, и тем самым облегчить положение одного из них. Испытуемый может отождествлять себя только с главным героем рассказа и сопереживать только ему. По отношению к антагонистам главного героя – ворону, собаке, Вовке – испытуемый, как считает автор методики, может проявить только сочувствие. Альтернатива состоит в том, в чью пользу испытуемый решит конфликт, т.е. по отношению к какому персонажу он проявит эмпатическую реакцию. Если испытуемый отождествит себя с главным героем, значит ему больше присуще сопереживание. Если же конфликт разрешается в пользу другого персонажа, то испытуемый склонен выражать сочувствие.

Ход эксперимента. Детям зачитывают вслух рассказы и говорят, что это образцы рассказов для детей данного возраста и детским писателям хотелось бы знать, что в них нравиться детям и почему. После чтения детей просят ответить на следующие вопросы: как надо закончить рассказ, как бы они поступили на месте героя, кого из персонажей рассказов им жалко. Каждый ответ просят мотивировать.

Первый вопрос позволяет выявить отношение испытуемого к объектам эмпатии: животному, взрослому, сверстнику. Второй вопрос раскрывает, отождествляет ли испытуемый себя с героем или принимает сторону антагониста. Ответ на вопрос, кого жалко из персонажей рассказа, позволяет уточнить отношение испытуемого к героям рассказа. Анализ совокупности ответов по каждой группе рассказов даёт возможность выявить характер эмпатийного отношения испытуемого к различным видам объектов.

Обработка и интерпретация данных: Для количественной обработки данных (при наличии многих вариантов рассказов, относящихся к каждому объекту эмпатии: животному, взрослому или сверстнику) ответу по каждому рассказу приписывается 1 балл либо по шкале сопереживания, либо по шкале сочувствия. Высчитывается сумма баллов по каждой шкале. Сопоставляя баллы по каждой шкале, делается заключение о склонности испытуемого к тому или иному проявлению эмпатии.

Приложение 3

Беседа с детьми об особенностях проявления отзывчивости

1. Знаешь ли ты, что такое «отзывчивость»?

2. Как ты понимаешь, что такое «отзывчивость»?

3. Как может проявляться отзывчивость в людях?

4. Все ли люди отзывчивы?

5. Что такое «сопереживание»? Как ты понимаешь его?

6. Что такое «сочувствие»?

7. Что такое «сопереживание»?

8. Что такое «милосердие»?

9. Как эти качества могут проявляться в людях?

10. Все ли люди способны проявлять эти качества в своей жизни?

11. Все ли поступают в жизни одинаково? А как они поступают?

12. Какие поступки можно отнести к плохим, а какие к хорошим?

13. Можешь ли ты привести пример плохого поступка и хорошего?

14. Что такое «совесть»?

15. Легко ли тем, кто совершил плохой поступок?

Приложение 4

Изучение эмоционального поведения детей при восприятии литературных произведений

Проведение исследования: Детям читают сказку С. Лагерлёф «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями» и наблюдают, как воспринимают её дошкольники 5-7 лет. Фиксируют особенности эмоционального поведения: вхождение в сказочный сюжет, сопереживание и сочувствие персонажам, оценка событий.

Обработка данных: Выделяют индивидуальные особенности эмоционального поведения детей при прослушивании разных частей сказки:

1. Отмечают, сопровождается ли вхождение в сюжет застыванием в одной позе6 замиранием, двигательным беспокойством, неосознанными (положил) локоть на плечо товарища и оба не замечают этого или неожиданными действиями (девочка внезапно громко хлопает в ладоши в неподходящий момент и сама вздрагивает от произведённого звука).

2. Обращают внимание, проявляется ли более определённое сопереживание и сочувствие персонажам по мере развития сюжета:

а) сопереживание, соответствующее состоянию персонажей, превращающееся иногда в копирование их действий (мальчик делает глоток воображаемой воды точно так же, как гусь в сказке, у девочки, когда Нильс плачет, уголки губ опускаются, глаза наполняются слезами, лицо страдающее, девочка прижимает к лицу ладони, как мать Нильса в момент отчаяния;

б) так называемое реальное восприятие различных эпизодов сказки, связанное с сопереживанием её персонажам (мальчик берёт воображаемое «ружьё» и тихо «стреляет» из него в момент появления охотников);

в) желание избежать сильное сопереживание (некоторые щиплют себя, закрывают глаза).

3. Фиксируют, сопровождается ли появление эмоциональной оценки событий необходимостью общаться друг с другом, делиться своими впечатлениями, переживаниями и оценками (понимающие переглядывания. Взаимные подталкивания, общий смех, восклицания, относящиеся к конкретным персонажам).

О появление эмоциональной оценки, сочувствии и отзывчивости персонажам можно судить по мимике дошкольников: на лицах не отражается, например, гримаса плачущего, когда плачет персонаж, которому сопереживают, а заметно выражение жалости, т.е. слёзы, и тёплое отношение одновременно; появляются улыбки в ответ на удачное разрешение персонажам драматических ситуаций; облегчённые вздохи, когда герои избегают опасности и пр. Когда герою грозит опасность, дети пугаются: широко раскрывают глаза, вскакивают, вздрагивают.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/454128-vospitanie-otzyvchivosti-u-detej-starshego-do