Занятие кружка Книголюбы. «Собиратели народных сказок»

Занятие 3 .

Тема: « Собиратели народных сказок».

Цели:дать представление об А. Н. Афанасьеве, В.И. Дале, расширить представление детей о сказке на основе текста сказок «Баба-яга», «Война грибов и ягод».

Ход занятия.

I. Организационный момент .

II. Речевая разминка.

Известны сказки с давних пор.

Не верь тому, кто скажет,

Что это выдумки и вздор,

Его не слушай даже.

Скорее сказки почитай,

Запомни их получше

И мудрость древнюю узнай-

Они всему научат.

Мы сказки знаем назубок,

Ведь с детства их читаем,

Но что-то новое, дружок,

Сейчас о них узнаем.

- Прочитайте медленно.

- Начните читать медленно и постепенно ускоряйте темп.

- Прочитайте скороговоркой.

- Прочитайте выразительно.

III. Работа с выставкой книг

– Сегодня у нас необыкновенная встреча. Встреча со сказками. Посмотрите на книжную выставку. Что объединяет все сказки .(Нет автора)
– Объясните почему ? (Сказки появились очень давно, автор неизвестен. Создавались они самим народом. Один певец или рассказчик, напевал сказку, передавал ее слушателям. Так сказка передавалась "из уст в уста ".)
– Посмотрите, на титульном листе каждой книги под названием есть запись: в обработке А.Н. Толстого, в пересказе А.Н. Толстого или К.Д.Ушинского и др. Можно ли назвать их авторами сказок?(Ответы детей) Кто они?

IV. Вступительное слово учителя . Постановка цели.

Сказки – древнейший жанр устного народного творчества. Они пришли к нам из глубокой древности. В давние, давние времена не умели люди на писать, ни читать. Сказки потому назвали так, что их сказывают. Они появились очень давно ,наверное, еще в те далекие времена, когда человек научился говорить. Чтобы повеселить своих деток малых, взрослые стали для них придумывать сказки, потехи, прибаутки. Детки подрастали, своим детям их рассказывали "из уст в уста". А эти детки – своим деткам. Каждый что-нибудь свое в сказки добавлял. Вот и дошли до нас сказки через века. А почему их назвали русскими народными. А записывать их стали сравнительно недавно – лишь 150 лет назад.
Вот об этих людях, которые записывали для потомков народные сказки, мы будем сегодня говорить.

– Что вам хочется о них узнать? (Ответы детей)
– Сегодня вы познакомимся с собирателями и издателями сказок, прочитаем волшебную сказку.

V. Работа по теме

На доске: АФАНАСЬЕВ АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ, ДАЛЬ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ.

- Слышали ли вы эти имена? Что вы о них знаете? (ответы детей)

1) Сообщение о собирателях , сказателях им сказочниках.

– Некогда ходили по Руси "бахари-сказочники", ходили веселые скоморохи. Вокруг них всегда собиралась толпа – кому не охота узнать про чудо-чудное! Даже у Ивана Грозного были свои бахари – три слепых старика, которые неотлучно дежурили у царской постели. В разных уголках России рассказывали разные сказки и даже одну и ту же рассказывали по-разному. Многие сказки с годами забываются. Но жили на свете люди – они не просто любили сказки, а сохраняли, записывали: сельский учитель. Врач. Студент. Грамотный крестьянин.
– В некотором царстве, в некотором государстве, а именно в том, в котором мы живем, жил-был человек по имени Александр Николаевич Афанасьев. Он родился в городе Богучаре Воронежской губернии, в семье уездного стряпчего. Отец его стремился дать своим детям образование. Первыми учителями Саши были два священника, люди малограмотные и грубые. Среднее образование он получил в Воронежской гимназии. А далее он учился в Московском государственном университете. Александр Николаевич Афанасьев известен как историк ,историк литературы и теоретик.

Главной областью занятий Афанасьева была народная поэзия, в основном сказки и легенды. Изданные им сборники прославили его имя во всем культурном мире и составляют национальное достояние по сегодняшний день. Мысль о создании сборника сказок возникла у Афанасьева еще в 1851 году . Он подумал: если попросить всех, кто может записать сказки, а потом собрать эти записи и напечатать, получится большая книга. Эта книга и будет тем чудесным сказочником, который не забудет.600 сказок подарил он читателям . Назвал свой сборник хорошо и просто – "Народные русские сказки". Прошли годы ,народ понял какие сокровища сберег Афанасьев, и теперь книга имеет другое название – " Народные сказки А.Н. Афанасьева." Интересно , что для детского чтения было всего 88 сказок.

Владимир Иванович Даль ─ известный лексикограф. Родился в1801г. в Екатеринославской губернии в городе Луганске (отсюда псевдоним Даля: Казак Луганский). Отец был датчанин, многосторонне образованный, лингвист (знал даже древнегреческий язык), богослов и медик; мать немка. Отец Даля принял русское подданство и вообще был горячим русским патриотом. Даль был многогранной личностью. Он был выдающимся лексикографом, фольклористом и этнографом. Он разбирался в земледелии, в торговле, морскоми инженерном деле, гомеопатии, коневодстве, рыболовстве, строительстве кораблей, домов и мостов. Он прекрасно пел и играл на многих музыкальных инструментах, был хорошим хирургом, высокопоставленным чиновником и академиком, одним из учредителей и деятельных членов Русского географического общества. Владимир Иванович Даль – создатель знаменитого Толкового словаря живого великорусского языка и автор замечательных сказок для детей. Он был также ценителем и собирателем русского народного творчества. Именно он собрал и записал известные всем пословицы «Без труда не вынешь рыбку из пруда»,«Волка бояться – в лес не ходить».Именно В.И.Далем были записаны русские народные сказки: Война грибов с ягодами; Гуси-лебеди; Девочка Снегурочка; Журавль и цапля; Старик годовик; Лиса лапотница; Привередница; Лиса и медведь.

V. Работа по теме. Знакомство со сказкой

-Настало время познакомиться с несколькими русскими народными сказками, которые записали писатели А.Н.Афанасьев, В.И.Даль.

-Чтение сказок по цепочке.

- Работа по содержанию.

1. Баба-яга ( в обработке А.Н.Афанасьева)

1. К какому виду сказок вы отнесёте эту сказку?

2. Какой зачин у этой сказки? Какова концовка?

3. Какова основная мысль данной сказки?

4. Чему она нас учит?

2.Война грибов и ягод (записал В.И.Даль)

Слушание чтения учителя.

Вопросы по содержанию:

1. К какому виду сказок вы отнесёте эту сказку?

2. Кто является главным героем сказки?

3. Какова основная мысль данной сказки?

VI. Итоги  занятия. Рефлексия.

- Что вы узнали о В.И.Дале и А.Н.Афанасьеве? Кто они? Чем они знамениты? ( Они были самыми известными собирателями сказок)

Ребята, подходит к концу наше путешествие в страну сказок и волшебства. Представляете, кто приготовил вам задания на прощание?

Волшебные цифры – 3-2-1. Цифра 3 просит назвать 3 самых важных момента,о которых вы узнали сегодня на уроке, давайте подумаем и ответим на её вопрос, цифра 2 - 2 самых интересных факта, прозвучавшие на уроке, пожалуйста, вспомните, расскажите, цифра 1 просит записать на стикерах 1вопрос по содержанию урока. Следующий урок начнём с ответа на ваши вопросы. Спасибо всем за урок.

Домашнее задание.

К следующему занятию прочитайте сказку: "Волшебное кольцо" в обработке А.Н. Афанасьева.

Приложение № 1.

Афанасьев Александр Николаевич.

Баба-яга.

Жили-были муж с женой и прижили дочку; жена-то и помри. Мужик женился

на другой, и от этой прижил дочь. Вот жена и невзлюбила падчерицу; нет житья

сироте. Думал, думал наш мужик и повез свою дочь в лес. Едет лесом – глядит:

стоит избушка на курьих ножках. Вот и говорит мужик: «Избушка, избушка!

Стань к лесу задом, а ко мне передом». Избушка и поворотилась.

Идет мужик в избушку, а в ней баба-яга: впереди голова, в одном углу нога, в

другом – другая. «Русским духом пахнет!» – говорит яга. Мужик кланяется:

«Баба-яга костяная нога! Я тебе дочку привез в услуженье». – «Ну, хорошо!

Служи, служи мне, – говорит яга девушке, – я тебя за это награжу».

Отец простился и поехал домой. А баба-яга задала девушке пряжи с короб,

печку истопить, всего припасти, а сама ушла. Вот девушка хлопочет у печи, а

сама горько плачет. Выбежали мышки и говорят ей: «Девица, девица, что ты

плачешь? Дай кашки; мы тебе добренько скажем». Она дала им кашки. «А вот, –

говорят, – ты на всякое веретёнце по ниточке напряди». Пришла баба-яга: «Ну

что, – говорит, – все ли ты припасла?» А у девушки все готово. «Ну, теперь поди

– вымой меня в бане». Похвалила яга девушку и надавала ей разной сряды.

Опять яга ушла и еще труднее задала задачу. Девушка опять плачет. Выбегают

мышки: «Что ты, – говорят, – девица красная, плачешь? Дай кашки; мы тебе

добренько скажем». Она дала им кашки, а они опять научили ее, что и как

сделать. Баба-яга опять, пришедши, ее похвалила и еще больше дала сряды… А

мачеха посылает мужа проведать, жива ли его дочь?

Поехал мужик; приезжает и видит, что дочь богатая-пребогатая стала. Яги не

было дома, он и взял ее с собой. Подъезжают они к своей деревне, а дома

собачка так и рвется: «Хам, хам, хам! Барыню везут, барыню везут!» Мачеха

выбежала да скалкой собачку. «Врешь, – говорит, – скажи: в коробе косточки

гремят!» А собачка все свое. Приехали. Мачеха так и гонит мужа – и ее дочь

туда же отвезти. Отвез мужик.

Вот баба-яга задала ей работы, а сама ушла. Девка так и рвется с досады и

плачет. Выбегают мыши. «Девица, девица! О чем ты, – говорят, – плачешь?» А

она не дала им выговорить, то тоё скалкой, то другую; с ними и провозилась, а

дела-то не приделала. Яга пришла, рассердилась. В другой раз опять то же; яга

изломала ее, да косточки в короб и склала. Вот мать посылает мужа за дочерью.

Приехал отец и повез одни косточки. Подъезжает к деревне, а собачка опять

лает на крылечке: «Хам, хам, хам! В коробе косточки везут!» Мачеха бежит со

скалкой: «Врешь, – говорит, – скажи: барыню везут!» А собачка все свое: «Хам,

хам, хам! В коробе косточки гремят!» Приехал муж; тут-то жена взвыла! Вот

тебе сказка, а мне кринка масла.

Приложение No2.

Даль Владимир Иванович

«Война грибов с ягодами».

Красным летом всего в лесу много — и грибов всяких и всяких ягод: земляники с черникой, и малины с ежевикой, и черной смородины. Ходят девки по лесу, ягоды собирают, песенки распевают, а гриб-боровик, под дубочком сидючи, и пыжится, дуется, из земли прет, на ягоды гневается: "Вишь, что их уродилось! Бывало и мы в чести, в почете, а ныне никто на нас и не посмотрит! Постой же, — думает боровик, всем грибам голова, — нас, грибов, сила великая — пригнетем, задушим ее, сладкую ягоду!"Задумал-загадал боровик войну, под дубом сидючи, на все грибы глядючи, и стал он грибы созывать, стал помочь скликать:

— Идите вы, волнушки, выступайте на войну!

Отказалися волнушки:

— Мы все старые старушки, не повинны на войну.

— Идите вы, опёнки!

Отказалися опёнки:

— У нас ноги больно тонки, не пойдём на войну!

— Эй вы, сморчки! — крикнул гриб-боровик.

— Снаряжайтесь на войну!

Отказались сморчки; говорят:

— Мы старички, уж куда нам на войну!

Рассердился гриб, прогневался боровик, и крикнул он громким голосом:

— Грузди, вы ребята дружны, идите со мной воевать, кичливую ягоду избивать!

Откликнулись грузди с подгруздками:

— Мы грузди, братья дружны, мы идём с тобой на войну, на лесную и полевую ягоду, мы ее шапками закидаем, пятой затопчем!

Сказав это, грузди полезли дружно из земли, сухой лист над головами их вздымается, грозная рать подымается."Ну, быть беде", — думает зеленая травка. А на ту пору пришла с коробом в лес тетка Варвара — широкие карманы. Увидав великую груздевую силу, ахнула, присела и ну грибы сподряд брать да в кузов класть. Набрала его полным - полнешенько, насилу до дому донесла, а

дома разобрала грибки по родам да по званию: волнушки — в кадушки, опёнки — в бочонки, сморчки — в бурачки, груздки — в кузовки, а наибольший гриб-боровик попал в вязку; его пронзали, высушили да и продали. С той поры перестал гриб с ягодою воевать.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/458032-zanjatie-kruzhka-knigoljuby-sobirateli-narodn