Удмуртские народные игры

Исследовательская работа

«Удмуртские народные игры»

Оглавление

Введение...................................................................................................................3

Глава I.Игра как общественное явление……………...........................................4

1. 1. Значение понятия «Игра»….........................................................................4

   2. 1. Многообразие удмуртских игр................................................................4

1.3. Влияние удмуртских игр на развитие детей…………………………......5

Глава II Удмуртские народные игры ...................................................................6

2.1.Удмуртская игра «Разбрасывание палочек»..................................................6

2.2.Удмуртская игра «Коршун и курица»……………………………………6

2.3. Результаты анкетирования учащихся 3 а класса..........................................7

Заключение...............................................................................................................8

Список используемой литературы и Интернет ресурсов……….......................9

Приложение ……………………………………………………………………10

Введение

В 2020 году Удмуртская Республика отметила 100-летие государственности. 4 ноября 1920 года был подписан декрет (указ) о создании Вотской автономной области. Эта дата и считается Днем рождения нашей республики. В рамках празднования этой даты были проведены культурно - массовые, спортивные, информационно - просветительские мероприятия. Много информации было освещено в газетах, новостях, поэтому меня заинтересовала история удмуртского народа. Особенно меня увлекли удмуртские игры, так как мне стало интересно, как организовывали свое свободное время мои сверстники, когда еще не было телефонов, планшетов и других гаджетов, как у современных детей. Данную тему я решила изучить подробнее. Актуальностьпроблемы определили тему исследования « Удмуртские народные игры»

Цель работы: выяснить, в какие игры играли мои сверстники в прошлом, выявить влияние игры на личность с развивающей и познавательной точки зрения. Для достижения данной цели мне необходимо было решить несколько задач:

изучить понятие игры, игровой деятельности;

рассмотреть разные виды игр;

выяснить, какие функции выполняли народные игры.

Объект исследования: удмуртские народные игры

Предмет исследования: сведения об удмуртских народных играх.

Методы исследования: изучение литературы, материалов различных сайтов сети интернет, практические методы (анкетирование).

Гипотеза: народные игрынесут не только развлекательные, зрелищно-эстетические, ритуальные функции, но и обучающие функции - развивающая, познавательная.

Практическая значимость работы: обратить внимание общественности на данную тему, разучить несколько игр с одноклассниками.

Глава I. Игра как общественное явление

1.1. Значение понятия «Игра»

Игра - исторически сложившееся общественное явление, самостоятельный вид деятельности, свойственный человеку. Игра может быть средством самопознания, развлечения, отдыха, средством физического и общего социального воспитания, средством спорта.

В жизни существует огромное количество самых разнообразных игр. Сложность их классификации заключается в том, что они, как и любое явление культуры, испытывают серьезное влияние динамики исторического процесса, идеологии разных социальных групп.

Игра - это время, проведенное с пользой, где дети проявляют ловкость, быстроту, сообразительность, умения и знания. Игры проводятся с определенными правилами.

1.2. Многообразие удмуртских игр

Удмуртский народ на протяжении веков создавал свою материальную и духовную культуру. Он создал уникальные по пригодности к жизни элементы культуры в таких сферах, как: жилище, одежда, пища, фольклор.

У удмуртского народа существует ряд обычаев и традиций, которые сохранились до настоящего времени. С самого рождения родители готовили ребенка к тем трудностям, которые ожидали его во взрослой жизни. Едва ребенок начинал ходить, будь то мальчик - отец мастерил для него игрушки в виде коня или быка; для девочки мать собирала кусочки меха, сукна, прививала навыки будущей хозяйки. Все это сопровождалось игровой деятельностью. Игры имеют огромное значение в воспитании, способствуют сохранению, соблюдению и почитанию традиций удмуртского народа.

В старину ни один праздник не обходился без игр. В быстроте, ловкости и силе с удовольствием состязались не только дети, но и взрослые. В жизни ребенка игра имеет важное значение. Для детей любая игра серьезна: играя, ребенок живет, он познает мир. В детских играх сохранились ополоски старины, черты давно ушедшего быта. Большинство игр унаследовано детьми от взрослых, многие из них - отражение обрядов взрослых людей. Ребята, осваивая приобретенные знания, продолжают выдумывать, фантазировать и вносить что-то свое, особое. Народная игра как феномен культуры обучает, развивает, воспитывает, развлекает, дает отдых.

В литературе описаны игры во время окончания Масленицы: игры проходят на окраине деревни, которые проводятся обязательно в кругу, катание на санях, хороводные игры, катание детей на санках и корытах.

Считается, что игры удмуртов связаны с религией. К ним он относит праздник «Гербер».

Большим праздником удмурты считали Великий день - Пасха. В течение недели взрослые не работали, отдыхали да веселились. На окраине деревни устанавливали качели, там качались и взрослые, и дети. Кое-где устраивали игры (в местах, где пробивалась первая травка) в косточки, в козла. Дети также катали по желобку яйца.

В нашей республике много лесов, поэтому много игр проводили с приспособлениями, атрибутами из дерева: «Чиж», «12 палочек», «Катушки» и т.д.

1.3. Влияние удмуртских игр на развитие детей

Игры играются детьми разных возрастов. Каждая игра развивает физически, повышает здоровье детей, пополняются знания, умения. Дети берут из игры полезное для себя: учатся быть руководителями, организаторами игр. Такие игры, как «Мы лен сеяли». «Маруся лен посеяла» учат детей трудиться, но эти игры используются только в нескольких районах Удмуртии.

В ходе игр осуществлялось физическое (подвижные игры), трудовое (строительные, игры с изготовлением игрушек), умственное (загадки), эстетическое (танцевальные, игры -хороводы) развитие детей, развивались формы управления и самоуправления. Игра являлась основным фактором подготовки детей к труду. К усвоению результатов производственной деятельности прошлых поколений она стимулировала у ребенка суммы качеств и навыков, необходимых в жизни каждого человеческого общества.

Глава II. Удмуртские народные игры

2.1. Удмуртская игра «Разбрасывание палочек»

Удмуртская настольная игра «Пазьгыса Шудон» («Разбрасывание палочек»).

В 30–40-е годы « Пазьгыса шудон» была любимой игрой детей 6–12 лет. Играли в нее обычно зимой, за столом, от 2 до 5 человек. Аналогичные игры (четки, в чечетки) известны в Поволжье и на юге России.
Для игры необходимо от 20 до 50 деревянных палочек чуть тоньше и короче карандаша. Их обычно окрашивали в разные цвета чернилами или цветными карандашами и хранили в специальном мешочке («пуйы»).
В простейшем варианте игры, в который играли даже маленькие дети, игрок брал палочки одной или двумя руками в горсть, разжимал руки. Все палочки, отлетевшие в сторону, сразу забирал себе, а остальные начинал осторожно вытаскивать из образовавшейся кучки. При этом нельзя было сдвигать с места другие палочки, кроме вытаскиваемой. Если другая палочка будет сдвинута, то следующий по очереди игрок брал со стола оставшиеся палочки, бросал их на стол и начинал вытаскивать.
Так продолжалось до тех пор, пока все палочки не оказывались разобранными. Затем подсчитывали количество палочек (очков) у каждого из игроков, собирали все палочки и передавали их тому, кто набрал больше всех очков. Этот игрок начинал следующий круг игры. Выигрывал игрок, набравший к концу игры наибольшее количество очков.
За палочки разного цвета игрок мог получать разное количество очков: за красную – 10, за желтую – 5, за черную – 1. При этом, конечно, черных палочек должно быть примерно в 10 раз больше, чем красных. Как вариант- палочки могли быть не разноцветными, а из разных пород деревьев ( Приложение 2).

2.2. Удмуртская игра «Коршун и курица»

(«Куреген куакаен»)

Выбирают «коршуна», «курицу» и 5-7 «цыплят».

«Цыплята» выстраиваются за «курицей» в колонну, обхватив руками талию впереди стоящего игрока. «Коршун» нападает на «цыплят», стараясь схватить последнего. «Курица», раскинув руки- «крылья», защищает «цыплят». Игра продолжается до тех пор, пока «коршун» не утащит всех цыплят.

Подвижные игры, в которые дети особенно активно играли с 7 лет до 12-13 лет, развивали ловкость, мастерство, учили ориентации в быстроизменяющихся ситуациях, правильному выбору действий, поиску необходимого правильного поведения ( Приложение 3).

2.3. Результаты анкетирования учащихся 3 а класса

Я провела анкетирование среди ребят нашего класса. Было опрошено 27 человек. Результаты анкетирования отмечены в таблице ( Приложение 1)

Проанализировав результаты анкетирования, можно сделать следующие выводы: большинство ребят в нашем классе любят подвижные игры. К ребятам, которые чрезмерно увлечены компьютерными играми, большинство относятся отрицательно. Так как любители компьютерных игр портят свою психику, зрение, ведут малоподвижный образ жизни, чаще болеют. Результаты опроса показали, что у ребят есть большое желание узнать удмуртские народные игры и научиться играть в них.

Заключение

Велико значение игр в воспитании детей. Можно сказать, что народная игра открывает путь к освоению национальной культуры, таким образом, она воспитывает в подрастающем поколении уважение к своей нации, к традициям своих предков, воспитывает доброжелательное отношение друг к другу, сохраняя правила гостеприимства, взаимовыручки; готовит к тяжелым трудовым условиям, связанным с нелегким образом жизни. В играх наиболее полно проявляются такие особенности народного воспитания как естественность, непрерывность, массовость, комплексность и завершенность.

Народные игры являются элементом национально регионального компонента, используются в учебно-воспитательной работе в школах Удмуртской Республики и других народов. Использование таких методов в народной педагогике, как: передача народной мудрости через сказки, песни, поговорки, пословицы, меткое сравнение, образное выражение несет в себе наблюдательность, прививают умение делать собственные выводы. Но именно через игру ребенок стремится к самостоятельному труду, к лучшим национальным традициям: любви к природе, бережному к ней отношению, воспитанию физических и высоких моральных качеств, обычаю взаимопомощи и гостеприимства.

В результате проведенного исследования, цель была достигнута, мы выяснили, в какие удмуртские игры играли дети.

Мы подтвердили гипотезу о том, что народныеигрынесут не только развлекательные, зрелищно-эстетические, ритуальные функции, но и обучающие функции - развивающую, познавательную.

Список используемой литературы и Интернет-ресурсов

1. Г.А. Никитина Народная педагогика удмуртов, Ижевск, издательство «Удмуртия», 1997 год.

2. Л.В.Зеленина Зарни бугор - Золотой клубок: Удмуртский фольклор. Ижевск: издательство «Удмуртия», 1992 год

3. В.П. Корепанова Удмуртский фольклор, Ижевск, «Удмуртия», 1989 год

4. Р.А. Владимирова, Т.Е. Никулина История Удмуртии в школе. Ижевск: Издательство ИПК и ПРО. 2000 год

5. https://ru.wikipedia.org/wiki/

Приложение 1

Анкета

Отметить + в таблице свой вариант ответа

Приложение 2

Удмуртская настольная игра «Пазьгыса Шудон»

(«Разбрасывание палочек»)

Приложение 3

Удмуртские игры

Небыльток! (Растяпа, ты!)

Дети встают парами по кругу, лицом в круг (как на игру «Третий лишний»). Водящий стоит в центре круга. Исполняется быстрая веселая удмуртская мелодия. Водящий, выполняя какое-либо движение удмуртскоготанца,движется по кругу, легким поклоном головы приглашая впереди стоящих игроков (4 - 10 человек) в круг. Они следуют за водящим, повторяя его движения. Внезапно музыка прерывается. Танцующие разбегаются и встают позади свободных игроков, т.е. ищут себе пару. Оставшемуся без пары хором говорят: «Растяпа ты!» Он должен спеть или сплясать. Игра повторяется. «Растяпа» становится водящим.

Палтури (Одинокий журавль)

Игроки встают парамив колонну. Водящий «одинокий журавль» стоит впереди играющих. Покачивая сцепленными руками, игроки хором
произносят считалку:

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/459862-udmurtskie-narodnye-igry