- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Формирование основ финансовой грамотности дошкольников в соответствии с ФГОС ДО»
- «Патриотическое воспитание в детском саду»
- «Федеральная образовательная программа начального общего образования»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Статья «Изучение современной поэзии на уроках литературы»
Изучение современной поэзии на уроках литературы
В рамках программы на уроках литературы мало представлена или не представлена вовсе современная поэзия, а именно поэзия последних лет. На наш взгляд, ученикам хочется познакомиться и с образцами современной литературы. Известно, что ребята читают самостоятельно произведения , находя их в разных соцсетях, где порой размещают свои произведения современные писатели и поэты. И чтобы не допускать разрыва между представлением о литературе прошлых лет и современной, чтобы ученики воспринимали литературу как непрерывный творческий процесс, следует, на наш взгляд, изучать произведения современной поэзии на уроках.
Это можно сделать на уроках внеклассного чтения или добавить знакомство с произведением к тем урокам, на которых изучаются произведения , перекликающиеся по тематике или по образам с современными стихами.
Предлагаем рассмотреть некоторые примеры такого включения.Так в 5 классе при изучении басен, после прочтения данных в программе произведений можно обратить внимание учащихся на басни О. Емельяновой. Эти басни наполнены нравоучительным смыслом, построены по канонам написания басен. Ученикам предлагается привести примеры иронии, аллегории, найти мораль и предложить свои варианты воспитания. Вот пример подбора басни:
Кошка - лентяйка
Шла по стежке по дорожке
Толстая лентяйка-кошка,
Набрела на теремок,
Заселилась под шумок.
Попросила кошку белка:
«Вымой в ручейке тарелки!»
Та их вымыла в грязи,
Мол, не любо – не проси!
Попросила кошку хрюшка:
«Помоги прибрать избушку!»
Кошка так там подмела,
Что всю пыль вверх подняла.
И мурлычет: «Коль не рада,
Впредь просить меня не надо!»
Попросила кошку мышь:
«За хлебами приглядишь?»
Кошка ей пообещала,
Но присматривать не стала,
На лежанку спать легла,
Все хлебы в печи сожгла –
Угольков увидят груду,
Больше поручать не будут.
Так та кошка и живет –
Только ест себе да пьет,
А работают другие.
Люди тоже есть такие:
Портят всё, чтоб их потом
Не просил никто о том.
Меры к лодырям примите:
Не балуйте, не кормите.
Автор. Олеся Емельянова. 2001 г.
Это понятная и доступная для пятиклассников тема. Басню можно инсценировать, что с удовольствием сделают ученики. Благодаря данной работе, можно увидеть , насколько актуален жанр басни .
В средних классах при изучении стихов о Великой Отечественной войне , на наш взгляд, уместно включить в урок чтение стихов Татьяны Овчинниковой. Поэтесса говорит о себе : «Без чего человек не может быть счастливым? Без любви и дружбы, детского смеха и душевного спокойствия, веры и надежды на успех, без взаимопонимания и понимания себя, памяти о прошлом и ощущения причастности к настоящему… Обо всём этом я рассказываю в стихах и прозе, адресованных как взрослым читателям, так и детям». Стихотворение «Живое пламя» стало уже популярным.

Живое пламя
В память о заживо сожжённых осенью 1942 г. жителях деревни Реповщина
Браславского района Витебской области
Амбар. А в нём не хлеб – живые люди.
Они молчат, предчувствуя беду.
Снаружи, за дубовой дверью «судьи» -
Внутри сельчане приговора ждут.
Старик прикрыл полой шубейки внука,
Погладил по вихрастой голове...
А сердце сжала боль: такая мука -
Лишиться двух любимых сыновей!
Погибли в первый день войны под Брестом...
Старуха-мать "ушла" за ними вслед.
На фронт, в медсёстры, подалась невестка -
Вестей не шлёт. Жива она иль нет?
Ей обещал старик сберечь сыночка…
А что теперь?.. Согнали фрицы всех
Сельчан в амбар, подняв с постели ночью.
Здесь – липкий страх, а там, за дверью - смех…
Неужто расстреляют? Как же дети?!
Их тридцать человек. Все мал мала*…
Матвейка мой… Я за него в ответе…
Зачем его невестка привезла?!
Остался бы в Саратове, быть может,
Всё было бы иначе. Что теперь?
Совсем немного он на свете пожил…
Нет, не посмеют … Немец же не зверь!
…Запахло керосином - подозрение
Ошпарило сознанье старика:
- Неужто же живьём?! - Ещё мгновение –
И сжалась в гневе крепкая рука.
Взметнулось пламя - закричали люди.
Стенаньями наполнился амбар…
Жестокой казни радовались «судьи»,
Приветствуя неистовый пожар.
А в нём горели дед и внук Матвейка… -
Вознёсся к небу вопиющих глас.
Играет поминальную жалейка**
О тех, кто принял муки в смертный час.
Работая с этим произведением кроме словарной работы и эмоционального анализа , следует обратить внимание на внутренний монолог героя, его человечность, переживания, надежду. Это поможет проанализировать резкий контраст между тем , что происходит снаружи , и тем что в амбаре : «Здесь – липкий страх, а там, за дверью – смех». Всегда в таких трагических произведениях хочется найти нотку жизнеутверждающую. В чем же она может быть при описании таких страшных событий? Можно обратиться с таким вопросом к ребятам, дать им возможность порассуждать. Вполне возможно, что прийти к выводу о том , что жизнь и правда, любовь и самопожертвование побеждают, даже если на первый взгляд кажется , что всё не так, поможет словарная работа: (которую предлагает сама автор произведения)
*мал мала (меньше) - один меньше другого
** жалейка — духовой язычковый музыкальный инструмент, распространённый среди славянских народов. Происхождение слова «жалейка» не установлено. Некоторые исследователи связывают его с «желями» или «жалениями» - поминальным обрядом, который включает в себя в некоторых местностях игру на жалейке.
Память людская , наша Великая Победа над всеми ужасами той войны – это и есть жизнеутверждающий смысл произведения.
Произведения о Великой Отечественной войне уместно дополнить стихами Игоря Растеряева
Дед Агван
Я не видал родных дедов,
И видеть мог едва ли:
Все до рождения моего
Они поумирали.
Но я не обделён судьбой,
Я всё равно счастливый.
Был рядом дед, пусть не родной,
Но горячо любимый.
Он был нерусский - из армян,
С деревни, из народа -
Агван Тиграныч Григорян,
Двадцать шестого года.
Он был герой и ветеран -
Такой, что прямо с книжки -
Для всех. А я ему кидал
За шиворот ледышки.
Я про войну всё с детства знал -
Ведь дед, без всякой лажи,
Мне каждый день преподавал
С тарелкой манной каши.
Всё было так: он мирно пас
Овец у Арарата.
И вдруг взяла пошла на нас
Немецкая армада,
Чтобы ни русских, ни армян
Здесь не было в природе,
Но тут подъехал дед Агван,
И он был резко против.
Подъехал, правда, не один…
Стекались, словно реки,
Туда и тысячи грузин,
Казахи и узбеки…
Разноязыкою толпой
Они в окопы сели.
И в тех окопах всей гурьбой
Мгновенно обрусели.
Вместо овец на этот раз
Другие были звери.
И дед в прицел свой
«Тигра» пас, крутил хвоста «Пантере»…
По-русски с ним общенье шло
Сперва не идеально,
Но фразу «Башню сорвало»
Он понимал – буквально.
Я с дедом мог тарелки три
Съедать той самой каши,
Внимая, как они пошли
На Запад пешим маршем.
И, как всегда, в который раз
В итоге накидали…
А дальше шёл такой рассказ,
Как в слёзном сериале:
«Берлин. Апрель. Земля дрожит.
Снаряды, пули – градом…»
И дед по улице бежит
С трофейным автоматом.
Кругом - разбитые дома,
Как гор кавказских гребни.
С собой у деда пять гранат,
Вдруг глядь : на куче щебня
Лежит, скулит от страшных ран,
Один, как щепка в шторме,
Такой же, как и он, пацан,
Но лишь в немецкой форме.
И тычет деду на окно,
Руками объясняет,
Что он у дома своего
Лежит и помирает.
Что там родители его,
Что он берлинский, местный,
Его войною домело
До своего подъезда.
И дед поверх своих поклаж
Хоть был не сильный самый,
Взвалил его, и на этаж -
Туда, где папа с мамой,
Где взрывом балку повело,
Где теплится лампада:
«Встречайте, фрау, своего
Немецкого солдата»…
Дед, говоря про этот миг,
Вдруг сразу изменялся:
Про страшный материнский крик,
Про то, как там остался.
Как в кухне, где горел шандал,
Воды ему нагрели,
Как с грязью ненависть смывал
За годы и недели,
Как спал на белых простынях
Среди войны и ада
И видел сны о мирных днях
В долине Арарата.
Как утром снова он пошёл
К победной близкой дате,
Услышав сзади «Danke schon»,
Ответив им «Прощайте»…
Тут я перебивал всегда,
Дослушивал едва ли:
«Дедуня, что за ерунда?
Давай, как вы стреляли!
Давай, как ты горел в огне,
Чуть не погиб на мине…» -
Неинтересно было мне
Про простыни в Берлине.
Но дед чего-то замолкал,
Шёл за добавкой каши
И кашу снова в рот толкал,
Чтоб стал быстрей я старше…
Его уж нет, а я большой.
И вдруг я докумекал:
В тот день был самый главный бой
За звание человека.
Произведения этого автора набирают популярность. Вспомним его песню «Русская дорога», которая стала известна и как песня и как стихи, да и мелодия отдельно звучит самостоятельным произведением. А вот стихотворение «Дад Ангвар» очень интересно по своей тематике и по построению. Старшеклассникам можно предложить самим определить , какие темы отражены в произведении и как они решаются. Композиция стихотворного рассказа помогает проследить , как постепенно от детского любопытства лирический герой дорастает до понимания , что значит «званье человека». Интересно было бы проследить за лексикой стихотворения: детская манера рассказчика, включающего в рассказ просторечные слова и выражения(«без всякой лажи, прямо с книжки ,в итоге накидали…,и вдруг взяла пошла на нас» – и т.д.) и совсем другой стиль при описании самого главного воспоминания; перед читателем уже не слова подростка, а , кажется, сам ветеран говорит («Про страшный материнский крик», «Как с грязью ненависть смывал», «Как спал на белых простынях», « И видел сны о мирных днях В долине Арарата», «Как утром снова он пошёл К победной близкой дате,»).
Наверное , кстати было бы , изучая авторскую песню, включить в урок произведения современного автора-исполнителя Акима(АКИМ АПАЧЕВНастоящее имя: Аким Гасанов. Дата и место рождения: 04.04.1985 г., г. Мариуполь)
«Военный корреспондент, автор комиксов и рэп-певец Аким Апачев стал известен благодаря репортажам из горячих точек. Особенно журналиста волновала судьба его родного города — Мариуполя. Даже любимое хобби — музыку — мужчина пропитал реалистичными сюжетами, чтобы сохранить память о том, свидетелем чего стал в Донбассе.» Такие строки написаны о нем в интернете на сайте « 24 СМИ» (https://24smi.org/celebrity/226418-akim-apachev.html) И. Охлобыстин так высказался о певце: «Его творчество особенно мне стало близко, когда я месяц летал на белом пикапе от Донецка в Мариуполь и обратно, по отлично простреливаемому шоссе под песню «Лето. Арбалеты». Как говорится: «зашла» песня.» (https://dzen.ru/a/Y1O-a9cmU0GBi-vD?&)
Современный рэп скорее всего будет интересен ребятам. И как раз высказывание своего мнения учениками при руководстве учителя может привести к интересному анализу произведения. Было бы уместно сопоставить его произведение с произведениями о войне Б.Окуджавы и В. Высоцкого.
Из Донецка с любовью
Я хотел бы написать песню
Хотел бы написать честно
О том как выросли те с кем
Делили этот двор тесный
И чтобы её Михей спел всем
Но так как он умел сердцем
И где-то на концерте
Она играла вместе с оркестром
Как однажды в наш двор старый
Пришли хулиганы, давай браниться
И всё норовят драться, но мы то давно тут играем в зарницу
Казаки и разбойники за одно
Так кого нам вообще боятся?
Давай-ка покажем своё кино
Из Донецка с любовью братцы
Мальчиши-кибальчиши
Прочитали важные книжки
Откопали калаши
И пошли защищать своих ближних
Казаки и разбойники за одно
Так кого нам вообще боятся?
Давай-ка покажем своё кино
Из Донецка с любовью братцы
Я хотел бы рассказать правду
О том кого назвал братом
О том кто был со мной рядом
Когда я сам в огонь падал
Того кто подавал руку
И рядом перешёл реку
Запомню навсегда другом
Каким бы он живым не был
2022
«Как же радуется сердце, когда у песни есть смысл!» « Пронзительная, правильная, бескомпромиссная, способная донести до молодёжи базовые представления о текущей реальности.»( И. Охлобыстин)
Итак, современные стихи , на наш взгляд, важно изучать на уроках литературы. Представленные примеры – только часть того, что можно использовать. Список, конечно , можно расширить. Это зависит от интереса учащихся( их желательно заинтересовать, а порой можно даже опираться на их интересы) и от информированности педагогов ( мы попытались внести свою лепту в этот процесс )
Интернет-ресурсы
https://txtsong.ru/akim-apachev/akim-apachev-iz-donetska-s-lyubovyu/
https://txtsong.ru/akim-apachev/akim-apachev-iz-donetska-s-lyubovyu/
https://www.toys-4kids.ru/blog/stihi-o-vojne-probirayuschie-do-slez
https://lit-ra.su/stepan-kadashnikov/veter-voyny
https://dzen.ru/a/Y1O-a9cmU0GBi-vD?&)
https://24smi.org/celebrity/226418-akim-apachev.html
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/509958-statja-izuchenie-sovremennoj-pojezii-na-uroka
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Преподавание истории и обществознания в соответствии с ФГОС ООО от 2021 года»
- «Учитель истории и обществознания: современные методы и технологии преподавания предмета по ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Адаптивная физическая культура: содержание и методы физического воспитания учащихся с ОВЗ по ФГОС»
- «Медиация в системе образования»
- «Реализация адаптированных образовательных программ (АОП) для обучающихся с ОВЗ в СПО»
- «Игровые технологии в дошкольном образовании»
- Физика: теория и методика преподавания в образовательной организации
- Подготовка детей к обучению в школе: содержание и организация работы с детьми
- Основы тифлопедагогики в работе педагога с обучающимися с нарушениями зрения
- Педагогика и методика преподавания физики
- Теория и методика преподавания музыки в образовательных учреждениях
- Организация работы классного руководителя в образовательной организации

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.