Ненецкая легенда «Тунго и девушка»

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ШКОЛА-ИНТЕРНАТ СРЕДНЕГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ»

с. САМБУРГ ПУРОВСКОГО РАЙОНА

Разработка: Тогой Снежаны Владимировны воспитателя МБОУ «ШИССО»

с.Самбург Пуровского района

Легенда «Девушка и Тунго»

Как много было дедовских примет!

Иных из них уж нет в помине.

Другие сквозь десятки зим и лет

Дошли до нас и вот – живут поныне.

(Р. Ругин)

Цель: сохранение и развитие интереса детей к национальным культурам народов Севера, как источнику духовного воспитания и образования.

Задачи: воспитание патриотизма, формирование эстетических вкусов и интересов детей к национальной самобытности своего народа.

Оборудование:костюмы национальные (ненецкие), чум со всеми принадлежностями.

Действующие лица: мать, дочь, чудовище Тунгос.

Вводная часть

В мифологических сюжетах ненцев находят отражения межэтнические отношения ненцев с другими народами. Взаимоотношения между ненцами, энцами, эвенками и нганасанами нередко сопровождались боевыми столкновениями. Поэтому в роли отрицательных героев выступали представители народов нганасаны, энцы, эвенки, тунгусы. Но как наиболее опасные враги в фольклоре всех северо-самодийских народов постоянно фигурировали эвенки. Нередко в фольклоре северных народов их представляли в обличье чудовищ, называли Тунго - Тунгос.

Исторические источники отмечают, что отношения с этими народами складывались по-разному: на уровне враждебных также складывались и дружеские отношения, ненцы вступали в брак с энками, нганасанками, вместе кочевали. Это общение послужило темой многих ярабц, легенд, песен, сказок…

Ход сценария:

Автор:

Жила одна красивая девушка. Целыми днями прихорашивалась, рассматривала нетронутые работой, украшенные золотыми и серебряными колечками пальцы, заплетала длинные волосы в звенящую от украшения косу. Ничего по хозяйству не делала.

Однажды мать сказала девушке:

Мать:

-Вечером снимай косу с украшениями, а то они звенят. Услышит их звон дикий человек Тунгос с пятнистым лицом и украдет тебя. Дикие люди Тунго крадут красивых девушек по ночам, пока все спят. Просунут руку под нижний край чумового покрытия – нюка, - девушка вскрикнуть не успеет, они её в мешок – и утащат, в свою земляную нору.

Но девушка только хохотнула в ответ.

Дочь:

-Ха-ха-ха, что ты мать говоришь про небылицы, -приняв мамино предупреждение за очередную небылицу, и, как обычно, красовалась по вечерам, любуясь своим отражением и звеня украшениями на волосах.

Так продолжалось изо дня в день, пока однажды ночью девушка не проснулась от толчка. Спросонья она успела понять, что шкура, на которой она спала, странно волочилась по полу в сторону дверного проёма. От страха она не могла ни двинуться, ни вымолвить слова. Только когда огромные руки обхватили её за талию, девушка пришла в себя и приготовилась издать истошный крик, но было уже поздно. Шершавая ладонь плотно закрыла ей рот.

Мать девушки, проснувшись утром, обнаружила пропажу дочери. Поняла она, что случилось

Мать (рыдая):

- Что ты доченька надела? Разозлила злого Тунгоса, не послушалась маминых наказаний.

Погоревала, да делать нечего.

Используемая литература:

Пушкарева Е.Т. Картина мира в фольклоре ненцев: системно-феноменологический анализ. - Екатеринбург: Баско, 2007

Сорокина С.А., Яндо С. Отражение межэтнических отношений ненцев и эвенков в ненецком фольклоре.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/512383-neneckaja-legenda-tungo-i-devushka