Методическая разработка Проект «Секреты бабушкиного сундучка»

Обобщение педагогического опыта воспитателей

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Детский сад № 14

Методическая разработка

Проект

«Секреты бабушкиного сундучка»

Авторы работы:

воспитатель ВКК

Отрощенко Е.Г.,

воспитатель ВКК

ПогонялкинаТ.С.

г. Миасс 2022 г.

План проекта:

1.Паспорт проекта

2.Проблема

3.Цель проекта

4.Актуальность проекта

5.Планируемый результат

6.История возникновения куклы

• Виды кукол

• Куклы-обереги

• Игровые куклы

• Обрядовые куклы

7.Этапы работы над проектом

8.План действий по реализации проекта

9.Комплексно-тематическое планирование

10.Заключение

11.Методическая литература

Приложение

«Только тот, кто любит, ценит и уважает накопленное и сохраненное предшествующим поколением, может любить Родину, узнать её, стать подлинным патриотом»

Сергей Михалков

Паспорт проекта

Тип проекта: долгосрочный

Вид проекта: познавательно-исследовательский,информационно-творческий

Участники проекта: педагоги, родители, дети подготовительной группы.

По количеству участников: коллективный

Сроки реализации проекта: с 1 сентября 2021г. по 30.апреля 2022 г.

Образовательные области: «Познавательное развитие», «Социально- коммуникативное развитие»,«Художественное эстетическое развитие»,«Физическое развитие».

Проблема

Современные дети в основном играют пластмассовыми игрушками фабричного производства,которые стилизованы под героев американских мультфильмов, типа кукол Монстр Хай, Шрек. Барби, Братц, Человек-паук, Черепашка-ниндзя. Внешний вид которых, текстура материала, из которого она сделана, её пропорции – всё это тоже, несомненно, влияет на психику ребёнка, тормозит детскую фантазию. Игра с такими куклами сводиться к манипулированию: наряды, погони, битвы. Агрессивный видкуклы провоцирует воинственный тип игры. Родители, не понимая значения куклы в развитии ребёнка, идут на поводу у своих детей, приобретая по требованию ребёнка всё новые персонажи, создавая коллекцию из бездушной пластмассы Кукла – это игрушка, предмет, предназначенный для игры, в которой формируется характер и мировосприятие ребенка. Игрушка имеет своё значение, она должна обучать и развивать, прививать добрые чувства, вызывать положительные эмоции.  Чему же может научить эти куклы, какие качества они помогают развивать и какую пользу они могут принести детям? Проектная деятельность работы состоит в том, чтобы на основе теоретических и практических сведений показать отрицательное влияние этих кукол на формирующуюся личность детей.

Дошкольник познает мир через сюжетную игру. В игре с куклой ребёнок проецирует какие-то внутренние переживания на неё и проигрывает их в различных ситуациях. В игре с куклой зарождается ролевая игра. У детей старшего дошкольного возраста уже более или менее складывается устойчивый образ человека, сформируются связанные с ним представления о красивом и некрасивом, хорошем и плохом.

Наши дети не владеют информацией о традиционной русской кукле,мало представляют себе в какие куклы играли наши предки, какую славную историю имеет русская народная тряпичная кукла. У них недостаточно сформированы представления о тряпичной кукле, нет навыков изготовления тряпичной куклы, нет материалов для ознакомления, изготовления и обыгрывания тряпичной куклы.Да и многие родители не знают, какими игрушками играли наши дедушки и бабушки. Не знают истории её возникновения, технологии её изготовления, что ведет к потере культурно-исторических ценностей русского народа.

Мы решили помочь своим воспитанникам расширить знания о традициях в использовании кукол, развить интерес к их изготовлению и использованию в детской деятельности

Ставим перед собой цель, исходя из интересов и потребностей детей.

Цель проекта:

Формирование у детей старшего дошкольного возраста интереса к истории и культуре русского народа через образ традиционной народной тряпичной куклы. Объединение детского сада и семьи посредством воплощения единого замысла. Сближение детей и родителей при осуществлении совместной работы при изготовлении тряпичных кукол.

Задачи:

1. Познакомить с историей возникновения народной куклы;

2. Формировать знания о разнообразии и назначении традиционной русской народной тряпичной куклы

3. Развивать познавательную и творческую активность, через разные формы работы: НОД, развлечения, беседы;

4. Научить детей изготовлять кукол своими руками ;

5. Обогащение активного словаря ребёнка, через знакомство с народной куклой-оберегом;

6. Воспитывать чувства патриотизма, уважения к национальным традициям, через народную куклу.

7. Создать мини-музей народной тряпичной куклы.

Гипотеза:

Мы предполагаем, что в бабушкином сундуке хранились

тряпичные куклы, которые были традиционной игрушкой в бытурусской деревни и несли определенный символический смысл,что кукла является отражением жизни русского народа, играет важную роль в формировании мировосприятия человека.

Объект   исследования -  традиционная тряпичная  русская кукла.

Предмет исследования -  процесс    изготовления  традиционной тряпичной русской куклы.

Нами были использованы следующие методы:

-  изучение литературы и обобщение полученной информации;

-  наблюдение;

-  изучение интернет-ресурсов;

-  мастер-класс по изготовлению тряпичной куклы;

-  беседа.

Актуальность проекта:

В современном обществе остро ощущается возрождение интереса к истории русского народа, к его культуре, традициям, обычаям, быту. И это не только дань моде. Люди, уставшие от постоянных стрессов, сумасшедшего темпа работы и перенаселенных городов, подсознательно тянутся к природе, размеренной жизни предков, их житейской мудрости, опыту и спокойствию.

Русская тряпичная кукла считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. Считалось, что куклы, сделанные своими руками из подручных материалов, обладают магическими свойствами. Наши предки верили, что куклы способны отгонять злых духов и приносить счастье в дом.

Кукла появилась очень давно. Она сопровождала человека на протяжении всей его жизни, выполняя различные функции: обрядовые, культовые, воспитательные, развлекательные. Несмотря на пробуждающийся в обществе интерес к тряпичной кукле, дети не осознают ее важного места в русской культуре и не воспринимают как привлекательную игрушку.

Яркий и интересный проект позволит показать историческую ценность кукол, откроет возможность использования таких изделий в повседневной жизни для игр и подарков, мотивирует детей к изготовлению кукол своими руками.

Проект «Секреты бабушкиного сундучка» – призван сыграть роль в сохранении и передаче национальных традиций подрастающему поколению с самого раннего возраста. Он даст возможность погрузить детей в культуру и традиции своего народа, наших далеких предков. Бабушкин сундук – это кладезь старинных и ценных вещей. «Не зная традиций своего народа невозможно продвигаться вперед и добиваться каких-либо результатов, наши дети должны знать культуру своего народа, его язык и традиции».

История возникновения куклы

(Приложение № 1)

Ожидаемый результат:

1. Создание картотеки детской и методической литературы.

2. Разработка перспективного плана по теме» народная тряпичная кукла».

3. Проведение мастер-класса для родителей и детей.

4. Обновление эстетического пространства группы.

5. Пополнение и обновление предметно-развивающей среды группы.

6. Создание мини-музея « Куклы из бабушкиного сундука».

7. Разработка системы занятий по теме «Тряпичная кукла».

8. Создание альбома «Народная тряпичная кукла» по каждому виду кукол.

9. Презентация.

Предполагаемые результаты для детей

• Повысится качество воспитательно-образовательной работы с дошкольниками;

• Дети получат знания об истории возникновения, разнообразии и назначении традиционной обрядовой русской куклы;

• Повысится интереса к русской народной кукле

• Дети узнают, в какие куклы играли много лет назад, из чего делали старинные обрядовые куклы;

• Дети станут более коммуникативно-компетентны по данной теме.Активизируется словарный запас детей

• Научатся своими руками создавать простых тряпичных кукол, используя технологические карты.

• В ходе исследования, дети познакомятся с различными природными материалами при изготовлении простых кукол (глина, солома, дерево, материал) и примут решение, что кукла из тряпочек удобна в обращении, с ней приятно играть (с глины куклы крошатся, из соломы – колются, деревянные – не гибкие).

Предполагаемые результаты для воспитателей

• появится тесный контакт с родителями воспитанников

• повысится статус группы

• пополнится предметно — развивающая среда

• разработанные материалы проекта будут широко использованы при проведении организованной образовательной деятельности в ДОУ, на выступление педсовета, методического объединения. в сфере дополнительного образования и в семье.

Предполагаемые результаты для родителей

• родители осознают значимость игрушки во всестороннем развитии ребёнка.

• родители станут активными помощниками в жизни группы

• отношения родителей и детей станут более близкими и доброжелательными.

Оригинальность и новизна данного проекта заключается в его практической значимости:

1.На основе практической деятельности у детей формируется творческое и эстетическое воспитание с опорой на культурные традиции, а также формирование личностного роста детей.

2.Рассматриваются развивающие функции использования, применения народной игрушки народов России как целостного этнического, культурно-исторического объекта.

3.Включенность родителей в процесс создания и реализацию проекта делает их равноправными субъектами образовательной деятельности, пробуждает интерес к познанию самих себя и детей;

4.Необычныймини спектакль«Сказка о Дуняше».

5.Тема работы с детьми, выбранная нами, является актуальной и целесообразной в данное время. На занятиях кружка помогаю детям освоить не только тайны мастерства ремесла, но и найти новые оригинальные соединения традиций и стилей с современным пластическим решением образа, отвечающим эстетике наших дней.

Этапы работы над проектом

I.Подготовительный этап

1. Обсуждение проблемы с детьми, постановка цели и задач.

2. Изучение методической литературы.

3. Выявление знаний детей о тряпичной кукле.

II. Разработка проекта

1. Подбор литературы. Накопление представлений о народной культуре, быте, традициях русского народа.

2. Пополнение окружающей среды. Подбор пособий для работы с детьми.

3.Планирование совместной работы с детьми и родителями.

4. Выбор основных мероприятий.

5. Определение объема и содержания работы для внедрения проекта.

6.Определение и формулировка ожидаемых результатов. Сбор информации (методическая литература, журналы, интернет – ресурсы).

7. Подготовка материала для творчества (ткань, нитки, вата, тесьма и т.д.).

8. Разработка плана по реализации проекта.

9.Изучение технологий изготовления народной куклы.

10.Анкетирование детей «Что такое кукла?»;«Любимые игрушки». (Приложение № 2-3).

11.Анкетирование для родителей. « Как и во что вы играете со своим ребенком?».«Основы русской народной культуры». «Народное искусство в жизни вашей семьи?» (Приложение № 4-6)

III. Внедрение проекта (основной)

1. Составление консультаций, рекомендаций, памяток.

2. Создание мини-музея «Моя тряпичная кукла», альбома «Кукла нашего народа».

3. Совместное изготовление с детьми куклы для выставки.

4. Совместные мероприятия с родителями и детьми.
5. Творческие задания для родителей.

6. Беседы, наблюдения, занятия с детьми.

7. Игровая, трудовая, продуктивная, музыкально-театрализованная деятельность с детьми.

Работа с родителями

1. Консультации: «Народная кукла как средство приобщения ребенка к народной культуре»;«Мудрые игрушки наших предков»; «Тряпичная кукла в развитии творчества детей».“Кто в куклы не играл, тот счастья не видал”, “История народной куклы», “Роль куклы в воспитании дошкольников”.«Народная кукла в игре современных детей»(Приложение №7).

2.Сбор материала для изготовления тряпичных кукол-оберегов (ткань, нитки, вата и т.д.).

3. Мастер – класс «Изготовление куклы «Ангелочка», «Пеленашки».

4. Выставка “Куклы наших мам” (совместно с родителями).

5.Презентация кукол, изготовленных совместно с детьми.

IV. Итоговое мероприятие

1. Выставка "Куклы из бабушкиного сундучка".
2.Создание презентации о реализации проекта.

3. Отчёт на педагогическом совете о результате работы.

4. Создание мини-музея «Народная тряпичная кукла».

5.Музыкально-театрализованная деятельность: Мини спектакль «Сказка о Дуняше»

План действий по реализации проекта

Для выстраивания целостного педагогического процесса, напервом этапе, изучив методическую литературу по данной проблеме, составили план работы с детьми, разработали цикл тематических занятий.

Комплексно-тематическое планирование

Заключение

Подводя итоги проекта, мне хочется вспомнить слова академика Д.С. Лихачёва, который считал, что: «Мы не должны забывать о своём культурном прошлом, о наших памятниках, литературе, языке, живописи….Целенаправленная работа ознакомление дошкольников с историей народной тряпичной куклы, в тесном единстве детей, воспитателя и родителей,позволила нам заинтересовать детей, привить у них интерес к сохранению народных традиций. Дети не только узнали историю возникновения куклы, но и научились её изготовлять, соотносить по виду (игровая, обереговая, обрядовая) самостоятельно организовывать ролевые игры с использованием сюжета старины и народных кукол. Используя в активной речи русский фольклор. Вместе с детьми мы выяснили, что в бабушкином сундуке хранились тряпичные куклы, как один из древнейших видов декоративно — прикладного искусства, украшающий и оберегающий быт людей. И это лишь малая часть из всего того многообразия кукол, которые были показаны. Все они несли в себе магическое действие. Конечно, кто-то может сказать, что все это вымысел, но люди верили в это. Эти знания жили очень долго и передавались из поколения в поколение.

Сегодня русские народные тряпичные куклы-обереги переживают свое второе рождение и все больше и больше современных людей начинают интересоваться народными обрядами, культурой и традициями ДревнейРуси. И домашние предметы, которые были в обиходе в те времена, сделанные руками, с душой, становятся популярными и востребованными. А сделать кукол можно самостоятельно, для этого нужно всего лишь несколько обрезков лоскутков, нитки, фантазия, терпение и любовь к народному творчеству. Русская тряпичная кукла стала прообразом мягкой игрушки, которую так любят и дети, и взрослые. В чем секрет ее обаяния и притягательности? Очевидно в том, что она никогда не бывает холодной. Нам удалось сделать все, что мы задумали, мы провели исследование о секретах бабушкиного сундука и раскрыли один из них — это тряпичные куклы-обереги, и они у нас получились. В результате работы над проектом реализовались поставленные задачи: 75% родителей с огромным желанием приняли участие в проекте; заинтересовались назначением и разнообразием тряпичных кукол-оберегов; выразили желание изготовить кукол для выставки; презентовали и поделились опытом изготовления кукол оберегов. Дети познакомились с разнообразием и ролью тряпичных кукол в крестьянском быту с ее предназначением, освоили технологии изготовления некоторых из них.

Итоговый продукт:

1. Изучена история традиционной русской народной куклы и ее виды.

2. Собрана информация о содержании «Бабушкиного сундука» и что в нем хранилось.

3. Освоена технология выполнения тряпичных кукол оберегов: «Кувадка», «Ангелочек», «Пеленашка», «Мартинички», «Зайчик на пальчик»,«Веснянка», «Птица счастья»с детьми.

4. Изготовлены образцы тряпичных кукол родителями для выставки.

5. Проведен мастер-класс для родителей (изготовление куклы- оберега «Ангелочек», игровой «Зайчик на пальчик»,«Пеленашка»

6. Презентация проекта и выставки кукол-оберегов родителям и педагогам ДОУ.

7. Организация мини – музея «Куклы»(Приложение №9)

8. Оформление альбомов «Куклы русского народа» для группы

9. Музыкально-театрализованная деятельность: Мини спектакль «Сказка о Дуняше».(Приложение № 10)

(Приложение № 9) (Фотоматериалы)

Список средств обучения

1. Технические средства обучения - магнитофон, DVD, теле- и видеоаппаратура.

2. Учебно-наглядные пособия - схемы, модели.

3. Оборудование – образцы народной тряпичной куклы, иглы, ножницы.

Методическая литература

1. Шайдурова Н. В. «Традиционная тряпичная кукла.

2. Учебно-методическое пособие» Санкт-Петербург:ДЕТСТВО-ПРЕСС, 2011

3. Дайн Галина, Дайн Мария. «Русская тряпичная кукла. Культура, традиции, технологии»- Культура и традиции, 2007

4. Н Рыжова, Л. Логинова «Мини-музей в д/с» Линка-Пресс; Москва, 2008 г.

5. О. Н. Попова «Моя первая кукла» ФСРКП ПРОО «Дом Дружбы» г. Пермь

6. Е. Морозова «Кукла как образ человека» Д/В п 1-2009

7. Ирина Богданова “Сказка про куклуЗерновушку и волшебныеигрушки”/ СибирскаяБлагозвонница, 2010г.

8. Москин Д., Яшкова Т. “Загадка народной куклы”.- Петрозаводск: Периодика, 2010.

9. Лариса Яковлева “Куклы на все времена”.Детская литература

10. Я познаю мир. Игрушки: Детская энциклопедия. /Сост. Н. Г. Юрина. - М. : АСТ, 1998. – С. 492

11. И. Лыкова «Я леплю свою игрушку» Д/В 1-2009

12. Дайн. - М. : Культура и традиции, 2007.- 120 с.

13. Зимина, З. И. Текстильные обрядовые куклы /сост. З. И. Зимина.

14. Котова, И. Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла

15. И. Н. Котова, А. С. Котова. - СПб, Паритет, 2003.- 240 с.

16. «Русская тряпичная кукла. Культура, традиции, технология».

17. Галина и Мария Дайн. «Культура и традиции». 2007 г.

18. Берстенева Елена, Догаева Наталия «Кукольный сундучок. Традиционная народная кукла своими руками»

Электронные (интернет) ресурсы:

19. Тряпичные куклы: www.rukukla.ru

20. Тряпичные куклы: www.krupenichka.ru

21. Тряпичная народная кукла:www.kukla-dusha.net

22. Славянская кукла: www.slavakukla.ru

23. Народная кукла:www.vedjena.gallery.ru.

24. Русские обрядовые куклы:www.club.osinka.ru.

25. Ручная Работа:www.handmade.idvz.ru

26. Славянская доктрина : www.mirtesen.ru

27. Славянские куклы: www.liveinternet.ru

П риложение № 1

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РУССКОЙ ТРЯПИЧНОЙ КУКЛЫ

И СТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ НАРОДНОЙ КУКЛЫ

С давних времен тряпичная кукла была традиционной игрушкой русского народа. Игра в куклы поощрялась взрослыми, т.к. играя в них, ребенок учился вести хозяйство, обретал образ семьи. Кукла была не просто игрушкой, а символом продолжения рода, залогом семейного счастья.

Она сопровождала человека с рождения до смерти и была непременным атрибутом любых праздников. Сейчас известно 90 видов кукол. Народная тряпичная кукла была не просто игрушкой, она несла в себе определённую функцию: считалось, что такая кукла охраняет детский сон и оберегает ребёнка от злых сил. Часто куклу делали безликой. По старинным поверьям, в кукле без лица (т.е. без души) не может поселиться нечистая. Во -первых, игрушка не была стандартна даже в пределах одной улицы. В каждой семье её делали по-своему. Куклы Ивановых отличались от кукол Петровых. Они несли отпечаток душевной среды этих семей, их понимания мира. Во-вторых, в игрушки, которые создавали для своих детей отцы и матери, бабушки и дедушки, они вкладывали свою любовь и мудрость. Дети чувствовали это и относились к своим куклам и игрушкам бережно. Разве можно выбросить родительскую любовь?

Большинство кукол на Руси были оберегами. Куклы – обереги на Руси ведут свою историю с древних языческих времен. Они выполняются из природных материалов, которые приносятся из леса: дерево, лоза, трава, солома. И это не случайно, потому что лес – это среда обитания русского человека. Куклы, сделанные на основе берёзового полешка, являются оберегом семейного счастья. Осина всегда считалась опасной для злых духов, поэтому куколки, сделанные на основе осинового полешка, являются оберегами дома, отгоняют от жилища злых духов. Главная черта российских народных куколок – чистый лик, без носа, рта и глаз. Потому что по старинным поверьям считалось, что "если не нарисуешь лицо, то не вселится нечистая сила и не принесет ни ребенку, ни взрослому человеку вреда". По преданию, однажды такая кукла спасла жизнь, заменив человека во время жертвоприношения. Потом у оберегов появились и другие "обязанности". Свадебные неразлучники берегут молодую семью от сглаза, а куклы-лихорадки прогонят прочь все хвори.

Весьма значительную их часть составляли обрядовые. Наши предки жили довольно весело - тот круг жизни, который свершается в течение года, сопровождался некими действиями, обрядами и праздниками (некоторые из них сохранились по сей день), и в них всегда одна из ведущих ролей отводилась кукле.

Куклы были не только девчачьей забавой. Играли до 7-8 лет все дети, пока они ходили в рубахах. Но лишь мальчики начинали носить порты, а девочки юбку, их игровые роли и сами игры строго разделялись.

Пока дети были маленькими, кукол им шили матери, бабушки, старшие сестры. С пяти лет такуюпотешкууже могла делать любая девочка.

Матерчатая кукла - простейшее изображение женской фигуры. Кусок тканины, свернутый в "скалку", тщательно обтянутое льняной белой тряпицей лицо, груди из ровных, туго набитых шариков, волосяная коса с вплетенной в нее лентой и наряд из пестрых лоскутов. Становясь старше, девочки шили кукол более затейливых, а иногда обращались к мастерице, бабе, у которой эти куклы получались больно хороши, и она делала их на заказ.

Лицо вышивали или карандашом наводили, а в более ранних куклах - угольком. Обязательно приделывали косу и ленту в нее вплетали, если шили девку, а если бабу, так прическу по-настоящему разбирали. Наряжали красиво, фартук повяжут и поясок поверх рубахи. Девицам - платочки, бабам борушку наденут.

Умение ребенка оценивали взрослые. Кукла рассматривалась как эталон рукоделия, часто на посиделки вместе с прялкой девочки-подростки брали повозку с куклами. По ним судили о мастерстве и вкусе их владелицы. В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания.

И грушки никогда не оставляли на улице, не разбрасывали по избе, а берегли в корзинах, коробах, запирали в ларчики. Брали на жатву и на посиделки. Кукол разрешалось брать в гости, их клали в приданое. Позволяли играть "молодухе", пришедшей в дом жениха после свадьбы, ведь замуж выдавали с 14 лет. Она прятала их на чердаке и тайком играла с ними. Старшим в доме был свекор, и он строго приказывал бабам не смеяться над молодой. Потом эти куклы переходили к детям.

ВИДЫ КУКОЛ

Куклы были и есть незаменимыми помощниками в повседневной жизни. Их изготавливали с разной целью. В связи с этим можно выделить несколько видов кукол.

Игровые куклы

Так, среди видового разнообразия народной куклы можно выделить кукол, которые соотносятся с определенными возрастами. Например, кукла-пеленашка делалась для деток до 1-го года. Сюда можно отнести и русскую народную куклу «Младенчик».

Целительские куклы

«Её волосы – символ неба, её сарафан – символ земли, её правая рука символизирует воду, а левая – огонь…». На целительские куклы переводили дух болезни с больного человека. Затем куклу сжигали или выбрасывали в определенных местах, отправляя злой дух в тот мир, откуда он пришел. Куклами лечили как взрослых, так и детей. Кроме того, изготовление куклы уже само по себе является исцеляющим обрядом, который помогает мастерице собрать свою целостность. Мотая куклу, она как бы мотает свою судьбу или судьбу того человека, для которого предназначается кукла.

К этому виду кукол можно отнести такие русские народные куклы, как Кубышка-травница, Костомукша и др.

Обережные куклы

Это особые куклы-помощницы, задача которых оберегать мир людей от тех злых духов, что могут в него проникнуть и навредить, а также помогать в исполнении праведных желаний. Обережные куклы делаются для дома, семьи, для гармонизации отношений, для детей, достатка, хорошего урожая, успешной дороги и пр. Куклы делались и для того, чтобы пошел дождь или же чтобы прекратился. Женщина, которая не могла забеременеть, делала куклу и играла с ней. В этом случае изготовление куклы является магическим способом вызвать появление на свет ребенка, элементом симпатической магии (подобное вызывает подобное). Сюда относятся куклы Желанница, Зольная кукла, Берегиня рода.

Обрядовые куклы

Во многих обрядовых действиях славян используются куклы. Так, во время празднования календарных праздников куклы сжигаются, закапываются в землю, топятся в воде как символ, как бы отправляются в другой мир.

Б ерегиня

Эту куклу традиционно ставят напротив входной двери, чтобы она встречала всех входящих и не пускала злые силы в дом. Изготавливается она из ненужных, оставшихся от старых платьев, рубашек, наволочек, тряпочек. Считалось, если взять тряпочки от старой одежды человека, то кукла будет оберегать этого человека еще сильнее. Или если вы делаете куклу в подарок, тогда используйте лучше кусочки новых тканей. Еще нам понадобятся прочные красные нитки. Красный цвет считали наши предки обережным, поэтому куклы завязывались нитками такого цвета.

Кукла на основе тугой скрутки с ровными краями. На скрутку надеваем рубашку - она же лицо. У куклы делаются грудь и по тому же принципу - попа. Оборачиваем нижнюю часть куклы. Формируем руки. Затем юбка, фартук, узелок. Повойник и платок. Пояс.

Столбушка

Это — самая древняя кукла .

Кукла простая в изготовлении.  Из названия можно понять способ изготовления ее основы.

Материал: или береста, плотно свернутая в трубочку, и скрутка из ткани — плотной или мягкой.

Основа-столбик используется при изготовлении самых разных куколок, которых делали и сами малыши, и их старшие братья и сестры.

Но кукол по дому не разбрасывали — их аккуратно хранили в сундуках.

Украсить закрутку можно разными способами: заплести косу, ярко нарядить, вышить передник, сделать затейливый поясок, придумать необычный головной убор. Настроение куколки может меняться в зависимости от игры, придуманной малышом.

Т радиционная народная игрушка универсальна, она открывает перед ребенком большие возможности для творчества. 

 Кубышка травница

Эта кукла наполнена душистой лекарственной травой. Подвешивали её там, где воздух застаивался, а также над колыбелью ребёнка. Внутри куколки - душистая трава. Куколку мяли в руках - шевелили, и по избе разносился травяной дух, который отгонял духов болезни. Через два года траву в куколке меняют– наполняют свежей душистой травой. Именно так поступали наши предки.

Кубышка-Травница следит за тем, чтобы болезнь не проникла в дом. От нее исходит теплота, как от заботливой хозяйки. Она и защитница от злых духов болезни, и добрая утешница.   Куклу давали играть детям. Еще её ставили около кровати больному.

Кубышка-травница– прекрасный подарок друзьям, родным и близким.

 Кубышку-Травницу можно наполнять одной травой или смесью разных, вот несколько примеров:

Составы Кубышки-Травницы для хорошего сна и укрепления нервной системы

- опилки, кора, иглы сосны, зерно гречихи;

- трава пустырника, листья мелиссы, соцветия ромашки аптечной.

Составы Кубышки-Травницы для профилактики болезней:

- зверобой обыкновенный, соцветия ромашки аптечной, трава бессмертника песчаного;

- травы шалфея, тысячелистника и полыни;

- сосновые почки или иглы, веточки туи, несколько зерен абрикосовых косточек, семянки из чеснока;

- соцветия ромашки аптечной, трава череды трехраздельной.

Во время эпидемий вирусных заболеваний лучше всего сделать куклу Травницу-Кубышку в основе которой будут заложены сосновые почки или семянки чеснока. При воспалении верхних дыхательный путей и гриппе — куклу набить чабрецом.

Действие Кубышки-Травницы, набитой одной травой:

- МЯТА – улучшает умственную деятельность. Согласно легенде свое название мята получила в честь римской богини Менты, которая олицетворяет память, разум и здравый смысл. Венки из мяты предписывалось носить студентам во время экзаменов, а также тем, кто хочет постичь трудную науку – философию. МЯТА содержит большое количество фитонцидов – веществ обладающих противовоспалительным и антимикробным действием.

-ЛАВАНДА – помимо приятного аромата лаванда обладает достаточно высокими антимикробными свойствами. Лаванда очень эффективное средство, снимающее сильную головную боль, высокое давление, внутричерепное давление.

- МЕЛИССА – обладает легким снотворным свойством. Мелисса проявляет антиаритмическую активность и может успешно применяться при различных видах нарушений сердечного ритма, а также при нервной дрожи, которая наблюдается в ночной период. Мелисса замедляет дыхание, уменьшает частоту сердечных сокращений, снижает артериальное давление

- ЗВЕРОБОЙ – великолепное средство, от бессонницы, неврастении.

- ЧАБРЕЦ – считается очень сильным антисептическим средством. Также ему присуще противовоспалительное, обезболивающее, отхаркивающее, бронхорасширяющее, спазмолитическое, слабое снотворное, многие другие свойства. Если Вы больны бронхитом и Вас мучает мучительный непрекращающийся кашель, воспользуйтесь чабрецом.

- ДУШИЦА – действует как успокоительное средство. Имеет свойство подавлять микробную флору при ангине.

Кукла "На здоровье"

Целительная кукла "На здоровье" делается только из льняных ниток, так как считается, что лён своими природными свойствами очень экологичени забирая болезнь на себя, помогает человеку поправиться. Эта кукла ничем не украшается и не терпит суеты, а напротив, делать её надо, стараясь максимально пребывать в состоянии благости, сконцентрировавшись помыслами о больном человеке, для которого это делается. Можно зажечь свечу и читать молитвы или заговоры. Захворавшему ребёнку кукла кладётся в кроватку, он может с ней играться, а как только хворь уйдёт, кукла сжигается.

Заплетая косу у куклы надо приговаривать: "На здоровье, на здоровье". По окончании изготовления и при передаче больному повторять: "На здоровье".

Есть варианты, когда коса делается длинней раза в два.

К уклы МотанкиСвитаны

Издавна в каждом семействе лялька-мотанка исполняла роль оберега, была символом мудрости, берегиней рода, символом матери-прародительницы и связи между поколениями, одна из самых древних игрушек и сакральных существ украинского народа.

Кукла-мотанка не случайно не имеет лица. Ведь она возникла не как игрушка, а как сакральное создание. Она должна была призвать дух умершего или еще не рожденного человека к живым, пригласить его в круг семьи, к столу, или к тому ребенку, которого воспитывала. ОНА воспитывала. Потому что олицетворяла дух Предка, а следовательно, не девочка игралась куклой, а кукла, как старая баба передавала опыт прошлого новому поколению. 

Сакральное существо с крестом вместо лица, символизирует гармонию вертикали (духовности) и горизонтали (земного развития человека), то есть помогает гармонизировать пространство...

Куклу делали когда вызывали духа. Иногда ее уничтожали, сжигали, чтобы она забрала, например, болезнь. Если писанкой выкатывали болезнь, то куклу изготавливали тогда, когда надо было о чем-то быстро попросить или событие было значительно. Уничтожали ее когда пытались вылечить человека или вызвать дождь. То есть ее отдавали богам - она становилась жертвой и могла замещать собой живые существа. Поэтому ее лицо было отделено от любого лица, чтобы никто не пострадал во время уничтожения мотанки - дабы не навредить живым.

Наши предки считали, что кукла с определенными выраженными чертами лица - будь то глаза или уста - может привязывать душу того, кто с ней играет, что может понести за собой нежелательные последствия. Кроме того, за таким крестообразным личиком можно представить себе кого угодно. И главное, крест в кругу - это солярный знак, поэтому кукла с таким лицом несет в себе солнечную энергетику. Ну а в головку мотанки часто завязывали зернышки пшеницы. Это тоже придавало ей сакрального значения, потому как когда его "прячут" оно оживает, прорастает и опять начинает извечный коловорот жизни. Поэтому мотанку связывают с представлениями о жизни и небытии, с опытом прошлых поколений и их связью с поколениями будущими.

Л ялька-мотанка ни в коем случае не шьется, не прокалывается иголками и булавками - исключительно мотается. Отсюда и название - мотанка. Иголку можно использовать лишь при изготовлении одежды для куколки и ни в коем разе не пришивать ничего к самой кукле. Не колоть ее.

Поскольку изготавливалась лялька-мотанка из тех материалов, которые были под руками - солома, старые ненужные вещи, а одевалась в лоскутки из старой одежды матерей и бабушек, то неудивительно, что такая кукла, сделана собственноручно, обласкана песнями и сказками, одета во все свое, домашнее, родное - была оберегом в семье. Если в семье болел ребенок, то ему делали специальную куклу-мотанку, которую сматывали из той травы, которая поможет при болезни - и давали ребенку - и забава, и целительный эффект...

Обрядовая кукла "Купавка"

К празднику Аграфены Купальницы и Ивана Купалы создавалась обрядовая кукла Купавка.

Бытовала кукла Купавка в губерниях средней полосы России. Это обрядовая кукла одного дня. В ночь с 6-го на 7-ое июля её спускали на воду. Тесёмки, привязанные к её рукам, забирали с собой людские болезни, невзгоды, печали и страдания. Такое значение придавалось очистительной силе воды.

Обереговая кукла "Неразлучники"

К укла Неразлучники - символ и оберег крепкого семейного союза, поэтому делается как бы на одной руке, чтобы муж и жена шли по жизни рука об руку, были вместе в радости и беде.

В настоящее время традиция сохранилась. Теперь, как и сотни лет назад, несмотря на технический прогресс, можно сделать кукол своими руками и подарить новой семье от чистого сердца с пожеланием никогда не разлучаться.

В русской традиции во главе свадебного поезда, везущего молодую пару в дом жениха после венчания в церкви, под дугой упряжи подвешивали пару кукол – свадебных неразлучников. Женское и мужское начала соединялись в единое неразрывное целое. После свадебного торжества эта кукольная парочка хранилась в доме как оберег семейных отношений и верности.

 Обереговая кукла "Крупеничка"

Куколка "Крупеничка" (другие названия "Зернушка", "Зерновушка", "Горошинка") - это оберег на сытость и достаток в семье.

Традиционно куклу наполняли гречишным зерном. Крупеничка - главная кукла в семье. Первые горсти при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе этой куколки. Зерно в ней символизировало сбережённые силы Кормилицы Земли. После уборочной страды куколку вновь наполняли отборным зерном уже нового урожая. Ее наряжали и бережно хранили на видном месте в красном углу. Верили, что только тогда следующий год будет сытым, и в семье будет достаток.

Значения круп в Зерновушке:

Гречиха - сытость и богатство, традиционно кукла наполнялась именно этим зерном

Рис - самое дорогое зерно, на праздник

Перловка - на сытость

Овес - на силу.

Можно и все крупы положить. Так же на дно куклы иногда кладут монетку.

Крупеничка (или Зернушка) – это тряпичная кукла-оберег на сытость, достаток в семье и хозяйственность.

Крупеничка была главной куклой в древнеславянской семье. При сборе урожая эту куклу заполняли зерном, наряжали и бережно хранили в красном углу.

Традиционно тряпичную куклу наполняли гречишным зерном или пшеницей. Славяне верили, что если Крупеничка доверху наполнена зерном, то следующий год будет сытным и благополучным, и что именно Крупеничка принесет в дом достаток и благополучие.

Во времена неурожая из куклы по чуть-чуть брали зерно и употребляли в пищу. По внешнему виду Крупенички можно было судить о достатке и благополучие в семье – если кукла была худая, значит, в дом пришла беда, голодают люди в нем и достаток покинул семью.

Помимо Крупенички на Руси было много обережных традиционных кукол, в основном это были тряпичные куклы: и Вепсская кукла, и Кукла пеленашка, и Желанница, и Женская суть. Все эти куклы не были игровыми, в них была сила веры, земли, теплых рук, которые изготовили эту куклу.

Параскева Пятница

Параскева – оберег, которая является покровительницей женских ремесел и рукоделий. 10 ноября отмечается день Параскевы Пятницы. В этот день девки хвастались своими рукодельями. Так же в России было принято изготовлять куклу Параскеву. Ее одевали в народный костюм, а руки украшали ленточками, кружевами, привязывали небольшие орудия труда – игольницы, ножнички, пяльца. Кукла Параскева так же может являться своего рода игольницей и хранительницей предметов рукоделия. Она является помощницей в домашних хлопотах и обязательно должна быть у каждой хозяйки.

Вепсская кукла

В епсская кукла (капуста, рванка) – обрядовая кукла, которая делается из старых вещей без использования ножниц и иглы. Матери делали вепсскую куклу своему ребенку. Кукла согревала колыбельку и отводила порчу. Девки делали куклу когда понимали, что им пора выходить замуж, и выставляли на окно, чтобы парни знали что пора свататься. Еще Вепсская кукла олицетворяет собой образ замужней женщины, кормилицы. Ее большая грудь говорит о том, что она может прокормить всех. Вепсская обрядовая кукла – хороший талисман и оберег как для детей, так и для взрослых девой и замужних женщин!

Кукла "Мамка"

Кукла Мамка - подарок и оберег материнству.

Кукла северная берегиня

Кукла «Северная Берегиня» - это оберег для дома. Её ставили в северный угол избы. Она охраняла и приносила благополучие дому.

Как маленькие солнышки

Куколки стоят

И глазками невинными

На вас сейчас глядят

Вы кукол не бросайте

Вы их не обижайте

Пусть будут они вечно

В доме вашем жить

Тепло, добро и счастье

Ваше сторожить!

Приложение№ 2

Вопросы анкетирования детей:
1. Знаешь ли ты, что такое кукла?
2. Есть ли дома тряпичная кукла?
3. Какие народные тряпичные куклы тебе известны?
4. Знаешь ли ты, когда и зачем была придумана народная кукла?
5. Любишь игрушки, сделанные своими руками?
6. Что нужно для изготовления народной куклы?
7. Умеешь ли ты делать тряпичные куклы?
8. Хочешь научиться делать тряпичную куклу?

Приложение № 3

Анкета для детей ЛЮБИМЫЕ ИГРУШКИ

1. Какие игрушки есть у тебя?

2. Какие из них ты любишь больше всего?

3. Любишь ли ты игрушки, сделанные руками взрослых?

4. Какую игрушку ты мечтаешь получить на день рождения?

5. Играют ли с тобой взрослые?

6. Какая игра тебе запомнилась?

7. Если игрушка сломалась, что ты делаешь?

8. Как ты относишься к деревянным игрушкам (матрешки, конструктор)?

Приложение № 4

Как мы играем с ребенком.

Анкета (для родителей)

Ф. И. О. _____________________________________________________

Состав семьи ________________________________________________

1. Есть ли друзья у Вашего ребенка?

2. Как Вы выбираете игры и игрушки для малыша (просто так, с определенной целью, ориентируясь на автора, цену)?

3. Покупаете ли ребенку игрушки народных промыслов (матрешка, дудочка, глиняные свистульки)?

4. В какие игрушки больше всего любит играть Ваш ребенок?

5. С кем он играет дома?

6. Убирает ли ребенок игрушки? (сам, вместе с вами)?

7. Как часто Вы покупаете игрушки?

8. Что делаете, если игрушка сломалась?

9. Играете ли Вы с ребенком в подвижные и народные игры («Каравай», «Пузырь»).

10. В какие из настольных игр ребенок играет чаще всего (пирамидки, пазлы, кубики)?

Приложение№ 5

Анкета для родителей

«Основы русской народной культуры»

1.Считаете ли Вы необходимым приобщать Ваших детей к народной культуре и традициям? Почему?

________________________________________________________________

2.Существуют ли традиции в Вашей семье? Какие?

__________________________________________________________________

3. Какие народные праздники Вы знаете?

__________________________________________________________________

4. Какие народные праздники Вы отмечаете в Вашей семье?

_________________________________________________________________

5. О каком празднике Вы узнали у своих предков?

__________________________________________________________________

6. Как Вы знакомите с народными праздниками своего ребенка?

__________________________________________________________________

7. Каковы особенности народных традиций Вашего города, края?

__________________________________________________________________

8. Какие формы работы Вы хотите предложить совместно с ДОУ в рамках «Народные традиции», «Народные праздники», «Народные игры»?

_________________________________________________________________

9. Примите ли Вы участие в организации и проведении народного праздника в детском саду?

_________________________________________________________________

10. Что бы Вы хотели порекомендовать в целях улучшения совместной работы ДОУ и семьи по приобщению детей к народной культуре и традициям?

____________________________________________________________

Приложение№ 6

Анкета для родителей

«Народное искусство в жизни вашей семьи»

1.Считаете ли Вы эту тему интересной и актуальной?

2.Какие виды народного искусства Вы знаете?

3.Какие русские народные промыслы Вам знакомы?

4.Как Вы думаете, какие виды декоративно – прикладного искусства ребёнку ближе всего?

5.Есть ли в Вашей семье предметы народных промыслов (Хохлома, Городецкая роспись, Дымковские игрушки и т.д.)?

6.Как часто Вы читаете ребёнку русские народные сказки?

7.Употребляете ли Вы в общении с ребёнком русские народные пословицы и поговорки?

8.Поёте ли Вы ребёнку колыбельные песни?

9.Готовы ли Вы поучаствовать в демонстрации народных костюмов?

П риложение №7

ВМЕСТЕ С СЕМЬЁЙ.

Консультациядляродителей.

«Народная кукла как средство приобщения к народной культуре»

В наше время на прилавках магазинов можно увидеть много красивых игрушек, все они сделаны фабричным способом, а значит, лишены тепла души их создателей. Мы же полагаем, что дети должны видеть не только игрушечных роботов и выпущенных большими тиражами кукол, но и игрушки, изготовленные руками мастера, который вложил в них свою душу, своё мастерство и свои мечты и желания. Каждая авторская кукла неповторима, у неё своя история и свой образ.

Кукла — самая древняя и наиболее популярная до сих пор игрушка. Она обязательный и верный спутник детских игр, но одновременно и самое доступное детям  произведение искусства. Кукла - детская игрушка в виде фигурки человека. Куклы  имитируют взрослый мир, тем самым подготавливая ребенка к взрослым отношениям. Поскольку кукла изображает человека, она способна исполнять разные роли и часто становится другом и партнёром ребенка. Он действует с ней так, ему хочется, заставляя ее осуществлять свои, порой тайные, мечты и желания. Игра в куклы, таким образом, играет серьёзную социальную и психологическую роль, воплощая и формируя определённый идеал, давая выход потаенным эмоциям.

Цель работы. Способствовать единению семьи, приобщая к народной культуре через совместное творчество.

Задачи. Привлекать внимание к истории куклы, выделяя ее достоинства; развивать фантазию, вкус, творческое воображение,.знакомить с элементарными приёмами рукоделия.

Формы.  Консультация для родителей «Народная кукла как средство приобщения ребёнка к народной культуре». Домашнее задание для родителей «Изготовить куклу». Организация  выставки самодельных кукол.

План. 1. Ознакомление с типологией кукол.

2. Описание современной куклы.

3. Сравнение традиционной куклы с игрушками массового производства.

4. Практические рекомендации для родителей.

Результаты. Обучая детей изготавливать традиционных кукол, мы убедились:

это увлекает как девочек, так и мальчиков. Для создания кукол использовали только лоскуты ткани и нитки. Наивность и отсутствие натурализма, с одной стороны, и богатая фантазия детей, нестандартность их мышления — с другой, дают возможность создавать замечательные кукольные образы. Радует результат — яркий, пестрый, праздничный кукольный хоровод. А главное, ценность традиционной куклы и ее прекрасная способность дарить детям радость не утрачены.

Типы традиционные кукол

Тряпичные куклы — это куклы, при изготовлении которых используют старинные техники и технологии. По назначению делятся на три группы: куклы-обереги, куклы игровые и обрядовые.

Куклы-обереги. У тряпичных кукол лицо не изображалось. Это связано с древними представлениями о кукле как о магическом предмете.

Безликая кукла исполняла роль оберега. Отсутствие лица служило знаком того, что кукла — вещь неодушевленная, а значит, недоступная для вселения в нее злых сил. Оберег — как волшебное заклинание, спасающее человека от опасностей. За две недели до рождения ребенка будущая мать помещала такую куклу - оберег в колыбель. Кукольные платья шили не просто так, а со смыслом. В наряде обязательно должен был присутствовать красный цвет-цвет солнца, тепла, здоровья, радости. Считали также, что он обладает охранительным действием:

оберегает от сглаза и травм. Вышитый узор тоже не был случайным. Каждый его элемент имел магическое значение, и узор должен был, как и кукла, оберегать ребенка. На кукольном платье вышивали круги, кресты, розетки — знаки солнца, женские фигурки и фигурки оленей символы плодородия, волнообразные линии — знак воды, горизонтальные линии знак земли, ромбики с точками внутри символ засеянного поля, вертикальные линии — знаки дерева, вечно живой природы. Как правило, такие куклы были небольшого размера и разного цвета, это развивало зрение младенца. Куклу-оберег вешали над изголовьем кровати. Верили, что она отгоняет дурные сны. В подарок на именины делали ангелочка.

Игровые куклы предназначались для детских забав. Они были сшивными и свернутыми. Свернутые куклы делались без иголки и нитки. На деревянную палочку наматывали толстый слой ткани, который затем перевязывали веревкой. Потом к палочке привязывали голову с ручками и одевали в нарядную одежду. К свернутым куклам относятся и куклы-закрутки, которые изготавливались так: туловище кусок ткани, закрученный вокруг своей оси и скрепленный ниткой. Так же делали руки, а небольшой шарик-голову с помощью нитки прикрепляли к туловищу.

Считается, что наиболее Древней среди традиционных свернутых кукол  была кукла-полено и представляла собой деревянное поленце, наряженное в стилизованную одежду. Позднее появилась более сложная кукла. Она представляла собой простейшее изображение женской фигуры, кусок ткани, свернутый в «скалку» тщательно обтянуто льняной тряпицей, коса волосяная, грудь из набитых ватой шариков. Наиболее простой куклой считается барыня. Ее делали для самых маленьких. Сначала изготавливали туловище, покрывали его белой тканью,  перевязывали в трех местах, затем брали лоскут, покрывали им часть туловища, перевязывали его, отделяя голову. Остатки ткани по бокам разрезали и заплетали косички — руки. На куклу надевали юбку, передник, на голову повязывали косынку.

 Обрядовые куклы. Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол. Они имели ритуальное назначение. Считалось, что если  в доме есть сделанная своими руками кукла плодородие, то будет достаток и хороший урожай.

 Покосница изображала женщину во время сенокоса. Масленицу делали из соломы или лила, но обязательно использовали дерево — тонкий ствол березы. Солома, как и дерево, олицетворяла буйную силу растительности. Одежда на кукле должна быть с растительным рисунком. В Тульской губернии, например, Масленица изготовлялась в человеческий рост, из лыка или соломы.

Ее закрепляли на крестовине из дерева. Куклу украшали лентами, искусственными цветами.

На руки ее ставили посуду, использовавшуюся при приготовлении блинов, вешали тесемки, завязывая которые люди загадывали желания. Эти тесемки, чтобы желания сбылись, должны были сгореть вместе с куклой.

Современная кукла

Современная кукла имеет детские пропорции. Она хлопает огромными глазами и пышет румянцем. Ее одевают как в детские, так и во взрослые одежды. С появлением Барби в кукольном мире произошел переворот. Девочки с восторгом приняли новую игрушку, потому что ее внешние данные отвечали их представлению о прекрасном. Но Барби существует только в окружении собственных вещей. Для нее надо приобретать мебель, дом, потом бассейн, автомобиль, друга, и так до бесконечности. Барби продукт общества потребления. Она бездушна и инфантильна. Действуя с такой куклой, ребенок сам превращается в бездушную куклу, играющую на сцене жизни по законам общества потребления.

Сравнение традиционной народной игрушки,

с игрушкой массового производства

Как у традиционной куклы, так и у современной куклы массового производства есть свои преимущества и свои недостатки. Традиционная тряпичная русская кукла была безликой, что позволяло мечтать и фантазировать. Дети могли выдумывать, в каком настроении находится кукла и каков ее характер. Преимуществами такой куклы были ее быстрое изготовление, своеобразие и неповторимость. Такая добротно и ладно сшитая кукла считалась хорошим подарком и рассматривалась как эталон рукоделия. По ней судили о вкусе и мастерстве хозяйки. Недостатком тряпичной куклы было то, что ее нельзя было помыть, причесать и одеть в новую одежду, потому что костюм, как правило, с куклы никогда не снимали. Преимущество современной куклы в том, что она долговечна. Ее можно мыть, расчесывать, переодевать в разную одежду. Кукла может менять профессию: врач, космонавт, пожарный и т.д. Она изготавливается и продается вместе с соответствующими аксессуарами; например, Барби с набором кухонной утвари называется «Барби повар».  У современных кукол голова, руки, ноги и талия могут сгибаться. Их недостаток — они не индивидуальны, а внедрены в массовое производство. Они притупляют у детей вкус и фантазию и не приучают их к труду и рукоделию.

П овторим, куклы не только игрушки, но и близкие друзья. Они похожи на людей. В играх с куклами дети учатся общаться, фантазировать, творить, проявлять милосердие. Но главное в этих играх - эмоциональный контакт.дети не просто привыкают к куклам — они привязываются к ним как к живым существам и болезненно расстаются с ними. Не следует выбрасывать старую куклу, лучше ее помыть, причесать, сшить для нее новую одежду. Все эти действия — уроки чуткости, бережливости, внимания, доброты.

Одевание старой куклы в новую одежду — это уроки хорошего вкуса и художественных ремесел. Куклы сопровождают нас всю жизнь. Они развлекают, поучают, воспитывают, украшают дом, служат объектом коллекционирования, подарком. Если очень захотеть, то каждый может сделать свою куклу, не ограничивая себя в своих фантазиях. У нее будет свой характер, своя яркая индивидуальность.

Приложение №8

Стихи о куколке

Русская тряпичная куколка простая.

Славила Россию игрушка удалая.

Бодрая, веселая, немного озорная,

А по нраву русская, значит нам родная.

* * *

В этих куклах доброта и грусть,

Они помнят Киевскую Русь.

Мы берем этих кукол в руки –

Оживают истории звуки...

* * *

Я кукла, кукла-оберег,

Твоя помощница навек.

Люби меня и уважай,

И никогда не обижай.

Я принесу тебе удачу.

Жизнь станет ярче и богаче!

* * *

Лоскуток да ниток катушка.

В умелых руках оживает игрушка.

* * *

Кручу, верчу,

Создать хочу

Куколку красивую,

Дивную и милую.

Пусть нас она оберегает

И злых духов отгоняет.

* * *

Тряпичную куклу сшила мама дочке,

Надела на ножки в красные носочки.

Ниточки – косички, платьице в горошек.

Вся теплом согрета маленьких ладошек.

* * *

Моя куколка грустит:

Не с кем хоровод водить.

Сделайте подружек ей,

Кукле будет веселей.

* * *

У кукол, знаю точно, есть душа,

В груди тряпичной сердце бьется часто...

Прижми ее к себе, увидишь, счастье

Из глаз струится, как у малыша.

Согрета человеческим теплом,

Тех рук, что эту куклу создавали,

Лелеяли, ночами обшивали...

Теперь она несет тепло в твой дом.

А ты в ответ мне: «Верится с трудом».

* * *

Есть иголка у меня, ножницы, напёрсток,

Куклу сделаю сейчас из лоскутьев пёстрых.

Я лицо ей разошью нитками цветными

И волшебное сама выдумаю имя.

* * *

Подарили куклу мне на день рожденья.

Это просто чудо, радость и везенье.

Бросила игрушки, только с ней играю,

Обо всём на свете с Машей забываю.

Я кормлю и мою милую подружку,

Спать кладу в кроватку Машу на подушку.

Мы гуляем с куклой, делаем зарядку,

Вместе привыкаем с Машенькой к порядку.

Куклу берегу я, я её лелею.

С ней я стала лучше, стала я добрее.

* * *

Кукла просто загляденье,

Детям всем на удивленье!

Коль хотите научиться

Эту куклу мастерить,

Вам придется не лениться

И старанье приложить!

* * *

Свою куклу я качаю, спать укладываю.

Чтобы кукла не скучала, байки складываю.

Потом песню пропою ей тихо, ласково

Да поправлю одеяльце ей атласное.

Спи, усни, моя подружка, без забот-хлопот.

За окном на небе звёзды водят хоровод.

Нам с тобой не будет скучно до утра:

Сказки ждут нас в снах чудесных, спать пора.

* * *

Кукла на улице снега наелась,

В дом пришла мокрая и не разделась,

Плачет, что горлышко сильно болит.

Надо нам куколку будет лечить.

Градусник ставим, положим в кроватку,

Сделаем теплый компресс ей из ватки,

Чаем напоим, таблетку дадим.

Скажем об этом игрушкам другим,

Чтобы, гуляя, снег в ротик не брали

И по сугробам сырым не скакали.

* * *

Не сержусь на куклу Дашу

И в обиду не даю.

Целый день её проказы

И капризы я терплю.

Пусть она чуть-чуть упряма,

Но ведь я для куклы – мама.

* * *

Я пекла, варила,

Кукол накормила.

Куклы меня слушали,

Быстренько все скушали:

И суп из цветочков,

И пирог из песочка,

И котлеты из глины,

И компот из рябины.

* * *

Нет у куклы носа,

Растрепались косы.

Сидит она косматая,

В платьице с заплатами...

Потеплей укутаю

Милую мою,

«Баю-баю, баюшки», –

Песенку спою.

***

«Спи, моя красавица,

Спи, моя хорошая,

Будет тебе платьице –

Новое, в горошину!»

* * *

Кукла Катя в новом платье, сшила я его сама.

Я полдня над ним корпела, доводила до ума.

Только вечером попало мне от мамочки моей.

Я потратила на платье кучу новых простыней.

* * *

Ах вы, куклы, замарашки,

Где испачкали рубашки?

И чулочки, и носочки.

Как же вам не стыдно, дочки?

Снова целый день стирать,

Даже некогда играть!

* * *

Сонница-бессонница, не играй моим дитятком,

А играй этой куколкой… (куколка Бессонница)

* * *

Фея знала свое дело,

И, летая в небесах,

Днем и ночью то и дело

Совершала чудеса.

Фея кукол создавала,

Мастерила, колдовала.

Все, чего она касалась,

Оживало, просыпалось.

И в ее руках послушно

Обретали куклы души.

Ведь у кукол судьбы тоже

С человеческими схожи.

А потом свои трофеи

Раздавала людям фея,

Потому что это средство,

Чтобы вечно помнить детство.

* * *

Куколка любимая, я тебя люблю,

Перед сном я для тебя песенку спою.

Баю-баюшки-баю, спать укладываю.

Спать укладываю, приговариваю:

«Ты, собачка, не лай

Мою детку не пугай.

Баю-баю, баю-бай».

Игра-хоровод «Приехала купаленка…»

Приехала купаленка

(дети ходят по кругу)

На семидесяти тележеньках,

Привезла нам купаленка

(наклоняются в круг и разводят руки в стороны)

Добра и здоровья,

(хлопки руками вправо-влево)

Богатства и почести.

(хлопки руками вправо влево).

Игра-хоровод «У бабушки Маланьи»

Дети идут хороводом, приговаривая:

«У Маланьи, у старушки,

Жили в маленькой избушке:

Семь сыновей,

Семь дочерей,

Все без бровей,

С вот такими вот носами,

(показывают жестами)

С вот такими бородами.

Все они сидели,

Ничего не ели,

Делали вот так…»

(воспроизводят действия, показанные Ведущим)

Игра-хоровод «Платочек»

Дети становятся в круг, не держась за руки. В центре круга стоит Галя с голубым платочком в руке.

Галя по садочку ходила,

Свой платочек там уронила.

Дети поют, стоя в кругу. Галя с платочком проходит мимо детей и на слово «уронила» роняет платочек. Ребенок, около которого упал платочек, поднимает его.

Обошла тут Галя садочек,

Ищет голубой свой платочек.

Галя ходит и ищет платочек. Не найдя его, садится в центре круга и делает вид, что плачет (закрывает лицо руками).

Не горюй, подруженька Галя!

Мы платочек твой разыскали

Под малиновым под кусточком,

Под зелененьким под листочком.

Дети, взявшись за руки, сужают круг, подходя к Гале, чтобы её утешить. Дети отходят назад, расширяя круг. С окончанием куплета останавливаются и разъединяют руки.

Игра-хоровод «Ярмарка»

Дети стоят в кругу. Это – «продавцы». Руки держат за спиной, в руках мелкие предметы разных цветов – красного, оранжевого, зеленого, синего, желтого, фиолетового и т.д. Можно использовать кубики, шарики или заготовленные заранее картонные кружки. В центре круга находится ребенок. Он – «покупатель». Дети все вместе произносят слова, под которые ребёнок-покупатель поворачивается вокруг себя, вытянув вперёд руку, наподобие стрелки:

Ваня, Ваня, покружись,

Всем ребятам покажись,

И какой тебе милей,

Укажи нам поскорей!

Стоп!

На последнем слове ребёнок останавливается. Тот, на которого указала «стрелка», спрашивает «покупателя»:

– Что угодно для души?

Все товары хороши!

Ведущий «делает заказ»:

– Хочу фрукт! (или овощ, ягоду, цветок)

Теперь ребёнок, «принявший заказ», должен предложить фрукт, цвет которого совпадает с игрушкой, спрятанной у него за спиной.

– На тебе грушу, – говорит продавец и протягивает жёлтый кубик.

Ход игры может быть разным – смена покупателя через определённое количество покупок или начисление очков за каждый правильный ответ (детям до 6 лет не рекомендуется). Играть можно и вдвоём с ребёнком, по очереди изображая покупателя и продавца.

Жмурки «Ваня» и «Маня».

Выбираются двое водящих (девочка и мальчик) и назначают одного из них «Маней» с тоненьким голоском, а второго – «Ваней», который говорит басом. (Для большего веселья мальчика можно сделать «Маней», а девочку «Ваней».) Водящим завязывают глаза, иногда кружат вокруг себя. Остальные играющие образуют вокруг водящих круг и берутся за руки. «Ваню» отводят подальше от «Мани» и предлагают ее найти.

Протянув вперед руки, «Ваня» начинает искать и звать: «Где ты, Маня?». «Я здесь», – отвечает «Маня», но сама, чувствуя его приближение, отбегает в сторону. «Ваня» может принять за «Маню» кого-нибудь из играющих. В этом случае ему объясняют ошибку. Вместе с тем играющие не дают и «Мане» выйти из круга и натолкнуться на что-нибудь. Когда «Ваня» находит «Маню», их заменяют новой парой водящих.

Стоящие в кругу дети не должны подсказывать водящим, где кто находится. Чтобы поймать «Маню», достаточно коснуться ее рукой, не хватая и не удерживая. Если «Ваня» долго не может поймать «Маню», следует предложить им поменяться ролями или уступить место новой паре желающих.

«Жмурки»

Водящий – жмурка – становится в центре. Ему завязывают глаза и поворачивают несколько раз вокруг себя. Происходит диалог жмурки и играющих:

– Где стоишь?

– На мосту.

– Что продаёшь?

– Квас.

– Ищи три года нас.

Участники расходятся по комнате, жмурка идёт их искать. В ходе игры участники не должны сходить со своих мест. Им разрешается приседать, отклоняться, вставать на колени. Если водящий находит и угадывает ребёнка, он передаёт ему роль жмурки.

«Сиди, Яша»

Выбирается Яша. Он встаёт в центр, ему завязывают глаза.

Все идут по кругу и поют:

Сиди, сиди, Яша, под ореховым кустом,

Грызи, грызи, Яша, твердые орешки,

Орехи калёные, ядра золочёные.

Далее говорят, хлопая в ладоши:

Чок-чок, удалец! Вставай, Яша-молодец!

Где твоя невеста и в чём она одета?

Как её зовут и откуда привезут?

Яша в это время крутится на месте, когда песня заканчивается, идёт наугад, выбирает кого-нибудь и выводит в середину. Необходимо узнать, кто перед ним и назвать имя.

Приложение № 9 (оформление уголка)

Приложение №10

Мини спектакль

ТРЯПИЧНАЯ КУКЛА «Сказка о Дуняше».

В ходе работы над проектом мы разработали мини спектакль, в котором показаны некоторые обереговые и игровые куклы.все персонажи сказки изготовлены участниками проекта.

- Заходите к нам на огонёк, мы вам сказку про Дуняшу расскажем.

Жила- была девочка Дуняша.

А имя то какое удивительное - девочка Дуняша, девушка - Авдотья, а станет женщиной - Евдокией величать будут! Была она доброй и весёлой. Маме во всём помогала.

Ведь была она старшей в семье. За братьями ухаживала. А когда исполнилось ей 6 лет мама впервые доверила ей кашу варить .

Дуняша и рада была ,но и испугалась. Ни когда ей ещё не приходилось кашу варить.

Растерялась девочка: Сколько крупы, сколько воды?

А мама успокаивает : Не бойся, Дуняша, я тебе помощницу подарю.

И сшила мама ей куклу- Кашу "помощницу"

Посмотрела Дуня на куклу и говорит , а что это за кукла такая? Ни одёжки на ней, ни лица?

А мама и говорит ей: Уж коли кашу доверила тебе сварить, так одёжку то ты и сама сошьёшь.

И с той поры Дуняша стала шить одёжку не только для куклы но и для себя.

И шить, и вышивать, всё умеет Дунечка наша. а чтоб все умень свои показать просится Дуняша на женские посиделки. пустят женщины в свой круг только если куклу На выхвалку изготовишь.

Куклу перевернуть на девицу.

Растёт Дуняша не по дням, а по часам. Растёт да хорошеет. И стала она красной девицей Авдотьей. Поехали к ней женихи свататься. И самым любимым стал Ванечка парень рукастый да умелый.

Первый парень на деревне. Идёт по деревне -грудь колесом, всё в его руках горит. Вскоре и свадьбу сыграли. Выдавая дочку замуж мама для неё особых кукол подготовила:

• Кукла Платочница - чтоб горем да печалью делиться.

• Десятиручка - чтоб помощницей в домашних делах была.

Спустя время заглянули мы к Авдотье с Иваном домой . А у них уж первенец народился. ( куклу перевернуть на женщину)

И Авдотья нянчит его, да радуется. Вот уж и второй малец, и третий в семье появился. Жизнь в доме ключом бьёт. чтобы семью свою большую прокормить. отправлялся Иван на заработки в дальние края. а Евдокия ему в дорогу куклу Подорожницу делала. (кукла Подорожница) Ванечка в делах да заботах о семье в Иван Ивановича превратился . Да и Авдотьюшка наша в заботах о семье своей большой превратилась в Евдокию Андревну.

( куклу на бабушку перевернуть) Много лет прошло. Дети выросли - внуки народились. Ну и сейчас без дела баба Дуся не сидит. Вяжет носочки, чтоб ноги в тепле держали и жили долго, да были здоровы. Внуков уму разуму учит.а если малышок заплачет - то свернёт из платка баба Дуся внучку куклу Кулёму. А у кого сегодня настроение есть, предлагаем научиться Кулёму сворачивать. Кулёму называли ещё Сонницей - бессоницей. когда ребёнок долго не спал, то такую куколку клали ему в кроватку и приговаривали: "Сонница - бессонница не играй моим дитятком.а играй этой куколкой!"

«Сказка о Дуняше»

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/512887-metodicheskaja-razrabotka-proekt-sekrety-babu