- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Золотое правило нравственности правило взаимности
Нынешние дети - имитаторы. Они повторяют поступки героев телеэкрана и компьютерных игр, а часто героями оказываются даже не люди. Понятия добра и зла становятся понятиями относительными., и под эти понятия можно подвести любой поступок. Поэтому так необходимо с современным ребенком говорить о нравственности, о нравственном и безнравственном поведении. Ребенку надо объяснять, что влечений у человека может быть много, но дать волю он может не всем. Если человек идет на поводу своих влечений, это и есть безнравственное поведение.
Задача этой статьи помочь родителям задуматься над этими и другими вопросами формирования духовных ценностей ребенка.
Учитель начальных классов Васильева Оксана Николаевна,
МКОУ Мосальская средняя общеобразовательная школа № 2.
(Высшая квалификационная категория).
Тема: Золотое правило нравственности - правило взаимности.
Новый федеральный государственный образовательный стандарт содержит новую образовательную область «Основы религиозной культуры и светской этики». Одна из задач этой области: воспитание способности к духовному развитию и нравственному совершенствованию подрастающего поколения.
Почему возникла необходимость включения в школьную программу данного предмета? Почему на первое место выдвигаются задачи воспитания личности? А разве раньше мы плохо воспитывали детей? Конечно же, воспитывали хорошо. Жизнь меняется. В ней произошли большие изменения, к сожалению, не в лучшую сторону. Откуда у современного ребенка такая агрессия и жестокость? Ведь этому его не учат ни в школе, ни дома.
Дело в том, что на сегодняшний день не люди воспитывают людей, как это было раньше. В семье детей воспитывали родители, дедушки, бабушки, старшие дети. В школе – учителя, старшие школьники, вожатые. Сейчас наших детей воспитывает информационное поле: телевизор, компьютер, интернет. Данные статистики говорят о том, что дети садятся к компьютеру с 4-х лет. Желание родителей уберечь детей от влияния улицы порождает большее зло. Раньше дети во дворах играли, договаривались о правилах игры, учились строить свои отношения в социуме. Мы ведь все дети «двора». Сейчас этого нет. Нынешние дети – имитаторы. Они имитируют поступки героев телеэкрана и компьютерных игр. Большую воспитательную роль играли советские мультфильмы. Их героями почти всегда были люди. В современных мультфильмах люди большая редкость. Понятия добра и зла стали понятиями относительными. А раз так, то под эти понятия можно подвести любую мораль и объяснить любые поступки.
Поэтому так необходимо с современным ребенком говорить о нравственности, о нравственном и безнравственном поведении. Ребенку нужно объяснять, что влечений у человека может быть много, но дать волю, он может не всем. Если человек идет на поводу своих влечений, это и есть безнравственное поведение. Таким образом, приходим к мысли о необходимости введения в образовательную область курса ОРКСЭ. Целью курса является формирование у учащихся рефлексивного, творческого, нравственного отношения к собственной жизни и в соответствии с жизнью других людей. Тема нравственности очень актуальна сейчас, в период обострений всяческих конфликтов в мире. На этих занятиях, опираясь на Библейские источники, мы имеем возможность поговорить с детьми о золотом правиле нравственности. Поскольку это правило укоренено во всех конфликтующих культурах, оно может сыграть исключительную роль в налаживании диалога.
Что же мы подразумеваем под понятием «золотое правило» нравственности? Самую развернутую формулировку золотого правила нравственности мы находим в Евангелиях от Матфея и Луки: «Итак, во всем как хотите, чтобы с Вами поступали люди, так поступайте и Вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф.7,2); «И как хотите, чтобы с Вами поступали люди, так и Вы поступайте с ними» (Лк.6,31). Эти формулировки, изложенные в Нагорной проповеди, предопределили важное место «золотого правила» в истории европейской культуры и философии. Оно прочно вошло в общественное сознание, став синонимом нравственности. Золотое правило нравственности стало основным разделом этики.
Первые свидетельства о нем вызывают удивление. Во-первых, разные мыслители, не видевшие друг друга, формулируют его практически одинаково. Во-вторых, возникшее на заре цивилизации, оно характеризуется широким общечеловеческим кругозором, гуманистической завершенностью, к которой нечего прибавить в настоящее время. В-третьих, оно возникает приблизительно в одно и то же время в разных культурах.
Совпадение формулировок связано с простотой золотого правила. Оно элементарно не только в смысле своей простоты, очевидности, но и по своему смысловому значению. Оно доступно для понимания каждого. Золотое правило - это первооснова духовно-практической жизни людей. Это есть фундаментальная истина.
Правило учит:
Чего себе не желаешь, не делай того другим.
Сам не делай того, что осуждаешь в других.
Как ты хочешь, чтобы с тобой поступали люди, так и ты поступай с ними.
Согласно логике золотого правила человек действует нравственно тогда, когда его желания не противоречат желаниям других. Человек несет ответственность за свои поступки. Двойной запрет, содержащийся в нем, помогает человеку без затруднений дать нравственную оценку своим поступкам. Данное правило является правилом взаимности. Это означает, что отношения между людьми являются нравственными тогда, когда они взаимозаменяемы в качестве субъектов индивидуально-ответственного поведения. Человек способен ставить себя на место другого и совершать такие поступки, которые могут получить одобрение со стороны окружающих. Золотое правило есть формула отношения человека к себе через его отношение к другим. Важно, что у этих видов отношений разные модальности: отношение к себе реально охватывает поступки («поступайте и вы», «того и сам не делай»), отношение к другим охватывает область пожеланий («как вы хотите», «чего в других не любишь»). Предполагается, что человек должен и хочет руководствоваться нормами, которые имеют достоинство всеобщности. Человек мысленно ставит себя на место другого или других, а другого ставит на свое собственное место.
Но есть и другие варианты данной формулы: чем больше ты ценишь и уважаешь людей, тем больше ценишь и уважаешь себя; цени, почитай людей – и сам будешь почитаем. Проявляя уважение, человек активно внедряется в сознание другого человека и предлагает ему такую схему доброжелательных отношений, на которую рассчитывает сам. Золотое правило охватывает весь диапазон нравственных поступков и служит основой для различения и определения моральных категорий добра и зла. Оно включает в себя три аспекта:
Психологический.Мы в состоянии понять потребности других людей, когда понимаем в чем нуждаемся сами.
Моральный. Ни одно наше желание, даже самое сильное, не служит оправданием пренебрежения интересами других людей.
Духовный. Относясь к другим людям, как к самому себе, мы испытываем чувства глубочайшего единения всех людей.
Специфичность золотого правила как сугубо нравственного феномена отразилась и в его языке. Повелительное наклонение дополняется сослагательным наклонением. Через повелительное наклонение формула ЗП задает отношение человека к себе, а через сослагательное отношение к другим. Получается, что нравственность общезначима в качестве идеального проекта (в желаниях) и произвольна в качестве реального выбора (в поступках). Одним из самых важных навыков современного человека является умение находить точки соприкосновения с другими людьми.
Хорошо, что курс ОРКСЭ вводится с 4 класса. Учащиеся уже умеют вести диалог, рассуждать, отстаивать свою точку зрения. Кроме того, эти учащиеся входят в наиболее сложный переходный подростковый период и им необходимо помочь соорентироваться в окружающем мире, заложить крепкий фундамент нравственного поведения. На вопрос, что необходимо делать для того, чтобы золотое правило действовало в твоей жизни? Четвероклассники отвечают: нужно задуматься о своих поступках, любить себя и людей. На вопрос, как золотое правило помогает в жизни? Учащиеся ответили: если мы делаем добро – оно к нам возвращается, и если мы делаем зло – оно к нам тоже возвращается. Человек, который учитывает интересы окружающих, никогда не будет одинок. У него появится репутация надежного и порядочного человека, с которым приятно иметь дело. А это, в свою очередь, сыграет не последнюю роль в учебе, в карьере, в личной жизни. Наконец, человек может себе сказать слова: «Моя совесть спокойна». Немногие люди могут сказать себе такие слова. О золотом правиле нравственности мы с детьми говорим на любом уроке, а не только на уроках ОПК. Например, на уроке русского языка учащиеся повторяли, что такое антонимы? В задании нужно было подставить подходящие по смыслу слова:
Попробуй не наступить, а (уступить).
Не захватить, а (отдать).
Не отнять, а (поделиться).
Не кричать, а (выслушать).
Не разорвать, а (склеить).
Учащиеся приходят к выводу, что золотое правило нравственности – это общечеловеческая ценность взаимоотношений между людьми. Хочется верить, что золотое правило нравственности станет жизненным ориентиром наших детей. Давайте же и сами будем следовать этому правилу, чтобы подавать пример тем, за кого мы в ответе.
Литература:
Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы религиозных культур и светской этики. Книга для учителя. 4-5 классы: справочные материалы для общеобразовательных учреждений /В.А. Тишков, т.Д. Шапошникова, О.Е. Казьмина и др./ _ М.: Просвещение, 2012.- 240 с.
Золотое правило нравственности. / Гусейнов А.А./ М.: Молодая гвардия, 1988. – 271.
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/514486-zolotoe-pravilo-nravstvennostipravilo-vzaimn
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Организация образовательного процесса в очной и дистанционной форме в условиях эпидемии коронавирусной инфекции»
- «Педагог-психолог в ДОУ: содержание и методы профессиональной деятельности»
- «Особенности организации проектной деятельности обучающихся в СПО по ФГОС»
- «Этический кодекс наставника: педагогические и этические аспекты наставничества в образовании»
- «Содержание и методы преподавания учебного предмета «Русский язык» по ФГОС НОО»
- «Управленческая деятельность в работе заместителя руководителя организации социального обслуживания»
- Реализация физического воспитания. Особенности организации адаптивной физической культуры для обучающихся с ОВЗ
- Педагогика и методика преподавания информатики
- Педагогика и методика преподавания истории
- Управленческая деятельность в системе социального обслуживания
- Менеджмент в дополнительном образовании детей
- Педагогика и методика начального образования

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.