- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Формирование основ финансовой грамотности дошкольников в соответствии с ФГОС ДО»
- «Патриотическое воспитание в детском саду»
- «Федеральная образовательная программа начального общего образования»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Теоретические и практические аспекты работы с детьми с расстройствами аутистического спектра»
- «Использование системы альтернативной и дополнительной коммуникации в работе с детьми с ОВЗ»
- Курс-практикум «Профессиональная устойчивость и энергия педагога»
- Курс-практикум «Цифровой арсенал учителя»
- Курс-практикум «Мастерская вовлечения: геймификация и инновации в обучении»
- «Обеспечение безопасности экскурсионного обслуживания»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Историческая встреча
МОУ Тумская средняя общеобразовательная школа №46
Православный фестиваль «Служение истине»
Доклад
«Историческая встреча»
Автор: Ларюточкина Анна Викторовна,
ученица 10 класса
руководитель: Аборкина Ирина Николаевна,
учитель истории
2022 год
80 лет назад, 4 сентября 1943 года, состоялась историческая встреча Председателя Совнаркома СССР И.В. Сталина с иерархами Русской Православной Церкви. Зачем Сталин встретился с представителями церкви в разгар Великой Отечественной войны, о чем они говорили? Почему эта встреча действительно уникальное событие, какие последствия она имела для церковной жизни в России и для нашего Тумского храма? На эти вопросы я попыталась ответить в своей работе.
Когда большевики пришли к власти, церковь и само православие они стали рассматривать как своего главного конкурента в борьбе за умы и души людей. Ведь они надеялись учредить новую веру, создать новую религию-марксизм. Впервые за всю историю России собственное государство начало борьбу с традиционной верой собственного народа. Уничтожались храмы и монастыри, истреблялись священнослужители.
На протяжении 20-30-х годов государство продолжало преследовать Церковь как организацию, расстреливало, сажало в тюрьмы ее наиболее активных деятелей. В целом в течение 1930-х годов число священников на территории России сократилось на 95%. К началу 40-х гг. в 25 областях РСФСР не было ни одного действующего храма. Церкви использовались как клубы, спортивные залы, магазины, склады, зернохранилища.
Такая же участь постигла и наш храм. В начале 20-х годов, в соответствии с Постановлением Политбюро ЦК РКП(б) об организации изъятия церковных ценностей, из храма были конфискованы серебряные оклады с икон, вещи из серебра и золота.
В 1931 году была попытка разрушить колокольню, но она закончилась неудачно.
Вторая попытка уничтожить храм была в трагическом 1937 году, когда были арестованы церковнослужители во главе с настоятелем храма Остроумовым Стефаном Ивановичем. Были сброшены колокола и увезены на переплавку в Гусь-Железный.
С 1940 по 1946 год храм использовался как зернохранилище. Хранение зерна зимой тяжело сказалось на внутренних покрытиях стен и особенно росписей. Штукатурка отваливалась, росписи облуплялись.
И вот в это время, 4 сентября 1943 года, Сталин пригласил к себе на встречу представителей Русской Православной Церкви: митрополитов Сергия, Алексия и Николая. Результатом этой встречи стало возрождение Патриаршества, ряд послаблений по отношению к церкви со стороны государства. Сталин дал согласие на издание журнала Московской Патриархии, строительство духовной Академии и семинарий там, где они требуются, заверив, что препятствий этому никаких не будет. 8 сентября состоялся Архиерейский собор, избравший патриарха Московского и всея Руси. Им стал митрополит Сергий.
Все эти меры, предпринятые Сталиным, доказывают, что и он, и все советское руководство неожиданно для себя поняло, что православие-один из важнейших факторов победы в войне. Это произошло не случайно. В годы войны церковь занимала патриотическую позицию, призывала верующих к борьбе с фашистской Германией. Было собрано 300 млн рублей добровольных пожертвований. На церковные средства были построены танковая колонна «Дмитрий Донской» и авиаэскадрилья «Александр Невский». Это способствовало усилению ее влияния. Этого не могли не заметить руководители нашей страны.
Одной из причин изменения отношения к церкви стало то, что гонения на религию очень затрудняли отношения с западными союзниками по антигитлеровской коалиции. Также Сталин понимал, что церковь нужна для консолидации общества, время было трудное, было много вдов и сирот и вера-последнее утешение для народа.
После этих событий в стране стали открываться храмы, не в таком количестве, конечно, как это было до гонений на церковь, но все же это была большая победа православия.
Храм в Туме начали спасать вскоре после войны. Вернувшийся с фронта Григорий Хомутов, приняв сан священника, возобновляет работу храма. Интересна судьба этого человека. До ВОВ он был учителем в тумской школе. На фронте служил минером и дал обет Богу стать священником, если вернётся живым. В 1947году Григорий Тимофеевич рукоположен в сан иерея. Именно он стал ходатаем о возвращении богослужения в Тумском храме, но служить в селе, где он преподавал в школе, не позволили. Протоирей Григорий служил в Горненском монастыре в Иерусалиме, затем в Германии, а последние годы перед кончиной в 1978 году был настоятелем храма «Всех скорбящих радость» в городе Рязани. Энтузиастом своего дела был и его отец, работавший в колхозе деревни Сусово. Под его руководством сусовцы стали участниками социалистического соревнования по перевыполнению плана лесозаготовок.
А вот как сами жители Тумы боролись за открытие храма, рассказала бывшая староста храма Анна Алексеевна Школьникова. Ей об удачном походе тумских крестьянок рассказала её мама. Они дважды были в Москве и добрались до самого Сталина. В итоге им отдали ключи от церкви. И началось возрождение уникального храма. 11 сентября 1947 года было принято решение Рязанского Облисполкома № 891 от об открытии Троицкой церкви в рабочем посёлке Тума.
Вывезли зерно, пыль с росписи отмывали вручную каким-то специальным раствором и никакого ущерба не причинили. Собрали иконы со всех окрестностей - в неблагоприятные времена местные жители сохранили их дома. С 1947 года службы в храме возобновились.
Таким образом, знаменательное событие 1943 года изменило положение церкви, была достигнута определенная стабилизация религиозно-церковной жизни. Русская Православная Церковь, устояв в гонениях и репрессиях, вновь продолжает свой путь великой духовной миссии на Земле. И наш храм, пережив сложные времена, вносит свой немалый вклад в это святое дело.
Использованная литература и сайты:
1.Русское православие: вехи истории. Москва, Издательство политической литературы,1989 г.
2. https://pravoslavie.ru/96729.html
3. https://infourok.ru/istoriya-tumskogo-hrama-svyatoy-troici-3195242.html
4. https://rg.ru/2018/09/03/rodina-religia.html
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/519677-istoricheskaja-vstrecha
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Организация образовательного процесса в очной и дистанционной форме в условиях эпидемии коронавирусной инфекции»
- «Федеральная адаптированная образовательная программа основного общего образования для обучающихся с ограниченными возможностями здоровья»
- «Развитие музыкальности детей в процессе обучения в фортепианном классе»
- «Организационно-методические аспекты подготовки обучающихся к ВПР в соответствии с ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Выявление, устранение и профилактика буллинга в образовательной организации»
- «ИКТ-компетентность современного педагога в условиях реализации ФГОС»
- Физическая культура. Педагогическая деятельность по проектированию и реализации образовательного процесса
- Педагогика и методика преподавания физики
- Руководство и управление организацией дополнительного образования детей
- Социально-педагогическая деятельность в образовательной организации
- Организация работы классного руководителя в образовательной организации
- Теория и методика дополнительного образования детей

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.