Охрана труда:
нормативно-правовые основы и особенности организации
Обучение по оказанию первой помощи пострадавшим
Аккредитация Минтруда (№ 10348)
Подготовьтесь к внеочередной проверке знаний по охране труда и оказанию первой помощи.
Допуск сотрудника к работе без обучения или нарушение порядка его проведения
грозит организации штрафом до 130 000 ₽ (ч. 3 статьи 5.27.1 КоАП РФ).

Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014

Почему стоит размещать разработки у нас?
  • Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
  • Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
  • Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
Свидетельство о публикации
в СМИ
свидетельство о публикации в СМИ
Дождитесь публикации материала и скачайте свидетельство о публикации в СМИ бесплатно.
Диплом за инновационную
профессиональную
деятельность
Диплом за инновационную профессиональную деятельность
Опубликует не менее 15 материалов в методической библиотеке портала и скачайте документ бесплатно.
03.05.2023

История народной куклы. совместное изготовление материнского оберега. поздравление с днем матери

юлия
учитель начальных классов
На внеурочном мероприятии, приуроченном ко Дню Матери или 8 Марта, узнаем историю народной куклы, рассматриваем иллюстрации и образцы кукол. Далее дети с мамами совместно изготавливают куклу- материнский оберег, поздравляют самых дорогих мамочек с праздником. Разработка содержит дополнительный материал из истории народных обрядовых кукол.

Содержимое разработки

ИСТОРИЯ НАРОДНОЙ КУКЛЫ.

СОВМЕСТНОЕ ИЗГОТОВЛЕНИЕ МАТЕРИНСКОГО ОБЕРЕГА.

ПОЗДРАВЛЕНИЕ С ДНЕМ МАТЕРИ.

Ю.Н.Александрова, г.Волгоград

Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя школа № 40 Дзержинского района г.Волгограда»

Материнский оберег. Внеклассное мероприятие, посвященное Дню матери.

Цель: познакомить родителей и детей с возникновением и использованием обрядовых кукол и кукол-оберегов. Изготовить совместно куклу- материнский оберег. Расширить кругозор и познания детей и родителей в области народного творчества и обрядовых действий предков. Через совместную деятельность детей и родителей укрепить семейное взаимопонимание.

Оборудование: фотографии (презентация) с изображением обрядовых кукол и кукол-оберегов. Для изготовления куклы: 2 лоскута ткани: 15*30 см и 15*15 см, красная толстая нить.

Ход занятия.

Звучит народная мелодия. Слайды с изображением обрядовых кукол

Сегодня мне хочется поговорить об истории куклы, которая в жизни наших предков имела самое разное значение. В то время кукла была предметом внимания не только детей, но и взрослых. С незапамятных времен закрепились за куклой магическая и охранительная функции. Кукла - как символ – становилась участницей многих праздников и обрядов.

Домашние семейные куклы были и хорошим подарком. Например, подарят куклу на свадьбу и скажут: «Чтобы дети у вас были хорошие и много».

Таких кукол делали в домах на масленицу молодожены. Небольшая тряпичная кукла держала на руках ребенка. Этих кукол, нарядно одетых, в праздничные дни сажали на окно или на крышу дома в знак призыва солнца и весны. Их не сжигали на костре, как большое соломенное чучело, а хранили много лет.

Особенные, ритуальные куклы - Кострома, кукушка, русалка - изображали мифических персонажей весеннее - летних обрядов. Они знаменовали переход к весеннему циклу. Делали их из веток, трав, цветов в виде чучела, иногда на шесте. С ними устраивали хороводы, игры, после чего «хоронили».

Вот несколько описаний таких обрядов.

В южнорусском обряде на Троицын день крещения и похорон девушки делали из растений куклу-кукушку, которую одевали в сарафан, повязывали платок и под громкое пение прощались с ней, закапывая в огороде.

В обрядах проводов весны совершались ритуальные похороны куклы Костромы (Купалы), которую воплощала кукла-чучело-сноп, одетая в женскую одежду. Ее оплакивали с обрядовым шумом, смехом, затем сжигали или разрывали на части. Но Кострома воскресала. Этот ритуал был призван обеспечить плодородие.

Кукол-русалок, которые, по народному поверью, способствовали урожаю, хоронили так: девушки клали куклу из соломы в «гроб», с громкими песнями несли ее к реке и бросали в воду. Такие действия проводили во время засухи, чтобы вызвать дождь.

Итак, кукла являлась участницей обрядов, имевших магический смысл: передать весеннюю силу растительности, новому урожаю, но более известна и любима кукла в качестве детской игрушки.

Куклы. Наверное, любая девочка, может, и мальчик, так или иначе, сталкивались с куклами в своей жизни.

 Данных, когда была изготовлена первая в мире кукла, нет. В чехословацком захоронении "Брно-2" была найдена маленькая фигурка из мамонтовой кости. Отличалась от обычных фигурок она тем, что у нее конечности были подвижно прикреплены к туловищу. Этой фигурке - 30-35 тысяч лет. Чем была эта куколка для живущих в то время людей - мы можем только предполагать.
      Египетские куклы более известны и отличались тем, что конечности и волосы тщательно вытачивались, то есть на изготовление тратили много времени и делали все тщательно. Казалось бы, зачем вкладывать столько сил и времени в простую игрушку?
       В Греции и Италии куклы делали из воска и глины. А на очень большие праздники делались терракотовые куколки (по БСЭ - Терракота: итал. terra cotta, от terra - земля, глина и cotta - обожжённая, керамические неглазурованные изделия с цветным пористым черепком), иногда их делали из слоновой кости. Известно, что с такими куклами расставались перед замужеством, отдавая куклу в "жертву" Венере.
      Известна специалистам и таджикская кукла-оберег "Лухтак". Обереговая сила такой куколки была предназначена для конкретного одного человека - того, кому была изготовлена эта куколка. Если кукла предназначалась мужчине, она не имела лица, длинную шею выплетали яркими узорами, которые символизировали мужское начало. У женской куклы лицо выплетали нитями в виде геометрического ромба, символизируя женское начало.
Известен африканский обряд, при котором девочкам, достигающим половой зрелости, торжественно дарят куклу, которую те хранят до рождения первого ребенка. При рождении ей дарят вторую куклу, которую нужно хранить до рождения следующего ребенка и т.д. Причем такой обряд известен не только в Африке, а и у народностей нашего Севера, к примеру, у чукчей.


      На Руси обережные куколки делали из подручного материала: дерева, ткани, ниток, соломы, кости. Каждая куколка делалась с определенной целью, имела свое название,
свою историю, свой обряд приготовления.

. К примеру, кукла "Крупеничка". В ее основе - холщовый мешочек с гречихой, украшенный нитями, тканями. (В тех местах, где с гречихой были проблемы, ее заменяли горохом и другими крупами, и назывались уже эти куклы по-другому - Зерновушка, Горошинка). Такая кукла приманивала в дом достаток, обещала хороший будущий урожай и прибавление в семействе.


      

А вот с куклами, носящими название "Кувадки", "игрались" мужчины!! Да, да! Не удивляйтесь! Именно они приносили эти куклы в баню, где в старые времена принимали роды у женщин. Эти куклы должны были обмануть злых духов и не пустить их к младенцу и роженице. Магические обряды защиты от нечистой силы и назывались "Кувада".

После рождения ребенка к нему в кроватку подкладывали особую куколку - "Пеленашку", с той же целью - обмануть злых духов, подложить им куклу вместо ребенка. Как вы понимаете, подобную куклу-оберег нельзя было купить. Только сделать самим. Делали ее из куска ношеной домотканой одежды. Такая одежда несла в себе тепло человека, и это тепло передавалось кукле вместе с частичкой жизненной силы человека.
      Такая кукла служила и оберегом от сглаза. Гости смотрели на ребенка и на куклу и говорили, обращаясь к кукле: "Ой, до чего кукленок-то хорош!", чтобы не сглазить ребенка.


      "Пеленашку" нельзя было мастерить с помощью иголки или ножниц - это могло "поранить куклу" и повредить, а ведь в такую куклу вкладывалась материнская любовь и забота. Сначала такую игрушку клали в пустую колыбельку, чтобы она обжилась там. А затем укладывали ее рядом с малышом, приговаривая: "Сонница-бессонница, не играй с моим дитятком, а играй с этой куколкой!"

   Интересно, что славянские куклы (впрочем, как и у некоторых других народов мира) имеют одну характерную особенность. У таких кукол нет лица. Точнее - лик куклы может быть вывязан каким-либо традиционным узором, нитями, природными материалами. Но лики не могут иметь глаз, рта, носа. Считалось, что такая кукла не позволит вселиться злому духу в себя и творить зло вокруг себя, а кроме этого - такая кукла не может быть двойником человека, и с ее помощью нельзя будет вредить человеку. Вот несколько обрядовых кукол

Это обрядовая многорукая кукла "Десятиручка". Ее делали из лыка или соломы 14 октября на Покров, когда садились за рукоделие. В изготовлении используются нитки красного цвета, который является обережным. На низ сарафана вкруговую привязывается обязательно 9 красных ниточек-бантов.
          Куколка предназначалась для помощи девушкам, готовящим свое приданое, и женщинам в разных делах, таких как ткачество, шитье, вышивка, вязание и т.д.
          Традиционно после изготовления она почти сразу же сжигалась.
          Эту куклу вешали на видное место в комнате, где женщина проводит время в работе.

          Присказка: "Спиридон-Солнцеворот колесо в руках несет".
          Праздник Спиридона - это праздник зимнего и летнего солнцестояния, праздник нарождающегося или уходящего солнца. Он проходил с участием в обрядах этой куклы.
          На празднике отправляли обряды, посвященные солнцу. Скатывали с горы колесо и сжигали его вместе с другими символами солнца, приговаривали: "Колесо, гори, катись, с весною красною вернись!".
          В конце праздника куколку сжигали без одежды, одежду прибирали для следующей куколки. Сжигали со старьем, имеющим круглую форму, будто куколка должна была забрать все старое и негодное от людей и высвободить силы для новой жизни.
  Эту лыковую куклу изготавливали, чтобы вызвать в жизни желаемые перемены.
          Спиридон поворотом колеса может полностью изменить Вашу жизнь, направив ее в нужную сторону.

С Колядой проходили все рождественские колядки. Эта кукла - символ солнца и добрых отношений в семье. Она представляла собой дородную женщину, одетую во все новое и нарядное. От ее имени колядующие желали счастья и благополучия. Пели радостные, прославляющие хозяев песни.
          В некоторых местностях колядки заканчивались возле костра с пожеланиями блага себе и близким и сжиганием Коляды.
          С ее приходом в доме поселится счастье, мир и согласие между членами семьи.
          Кукла Коляда изготавливается из спила дерева. В мешочках, подвешенных к поясу, находятся хлеб и соль. За пояс заткнут веник, которым Коляда отгоняет нечистую силу

       Кукла Колокольчик - куколка добрых вестей. Родина куколки - Валдай. Оттуда и пошли валдайские колокольчики.
          Звон колокола оберегал людей от чумы и других страшных болезней. Колокольчик звенел под дугой на всех праздничных тройках. Колокольчик имеет куполообразную форму, а сверху напоминает солнышко.
          У куколки три юбки. У человека тоже три царства. Медное, серебряное, золотое. И счастье складывается тоже из трех частей. Если телу хорошо, душе радостно, дух спокоен, то человек вполне счастлив.
          Эта куколка веселая, задорная, приносит в дом радость и веселье. Оберег хорошего настроения. Даря Колокольчик, человек желает своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное и веселое настроение.

Специальный оберег был и у рукодельниц - кукла Филипповна с шестью руками. Она оберегала женские руки от усталости и травм. А вот мужским ремеслам покровительствовали куклы мужского рода: Козьма, Демьян, Андропушко. Их специально держали в мастерских. Кузнец ковал нужные в хозяйстве предметы, ювелир приступал к ремонту ювелирных изделий, гончар лепил всевозможную глиняную утварь, и у каждого из них в углу была своя кукла-оберег.

Изготовление кукол было делом сугубо женским. Мужчин не подпускали даже краем глаза взглянуть на процесс. Все куклы изготавливались без ножниц, иголок и ниток. Использовались не только тряпочки, но и глина, дерево, кость, солома и даже... творог.

Кукол изготавливали быстро: туго скручивались тряпочки или солома, перевязывались веревочкой, надевался платочек, и кукла готова!
Сегодня мы вместе с мамами будем изготавливать куклу-оберег. Мама вместе с сыном ли дочкой вложит свою любовь, заботу, терпение в куколку. Для изготовления нам понадобятся 2 куска ткани и красная нить.

Приступаем к работе.

1этап. Скручиваем большой кусок в полоску шириной около 3 см. складываем её пополам. В середину сгиба протаскиваем нить и завязываем. За эту нить куколку можно будет повесить в изголовье кровати.

2 этап. Намечаем на сложенной полоске ткани место головы, обвязываем нитью, делаем «шею».

3 этап. Скручиваем маленький кусок ткани шириной около3 см. это-«руки».

4 этап. Вставляем «руки» под «шею».

5 этап. Обвязываем нитью крест-накрест. Кукла-оберег готова.

Дарить куклу надо с добрым словом, материнским благословением и напутствием. Эти слова у мамы всегда найдутся для любимого ребенка.

А теперь для любимых мам ребята расскажут стихи.

Мама, очень-очень

Я тебя люблю!

Так люблю, что ночью

В темноте не сплю.

Вглядываюсь в темень,

Зорьку тороплю.

Я тебя все время,

Мамочка, люблю!

Вот и зорька светит.

Вот уже рассвет.

Никого на свете

Лучше мамы нет!

(К.Кубилинскас)

В сумерках вернулся я из школы,

Сел к окну, не зажигая свет.

Нынче вечер будет невеселым,

Потому что мамы дома нет.

Хоть поскорее воскресенье!

Целый день мы будем с ней вдвоем,

Тут у нас и дело, и веселье,

Почитаем, вместе попоем.

Я сижу тихонько и мечтаю,

Жду ее - хорошую мою!

Я ее горячим крепким чаем

Из любимой чашки напою.

(В.Тушнова)

Платьев у мамы

Ну, прямо не счесть.

Синее есть и зеленое есть,

Есть голубое с большими цветами-

Каждое служит по-своему маме.

В этом уходит она на завод.

В этом в театр и в гости идет,

В этом сидит, занята чертежами,

Каждое служит по-своему маме.

Брошен небрежно на спинку кровати

Старый, потрепанный мамин халатик.

Я подаю его бережно маме,

А почему – догадаетесь сами:

Если наденет халатик цветной,

Значит, весь вечер пробудет со мной!

(Г.Демыкина)

Ты самая красивая!

Ты самая хорошая.

На ласковое солнышко

И на луну похожая.

Дарю тебе улыбку,

Дарю большой цветок.

Хочу, чтоб ты порхала

Всегда, как мотылек!

(В.Солоникин)

Мама милая моя!

Ах, люблю же я тебя!

Доставлял тебе хлопот

Я ,наверно, полон рот.

Постарайся все забыть,

Кто меня научит жить?

(А.Медведев)

Дети поздравляют мам с праздником, дарят заранее приготовленные открытки.

По желанию, мамы и дети фотографируются на семейный портрет.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Сказка о Крупеничке.
У воеводы Всеслава была единственная дочь, по имени Крупеничка. Шел год за годом, и из русой девочки с голубыми глазами обратилась Крупеничка в редкостную красавицу. Стали подумывать родители, за кого ее отдать замуж. Выдавать дочку на чужую сторону они и думать не хотели и выбирали такого зятя, чтобы жить всем вместе и никогда не расставаться с Крупеничкой.
Слава о дивной красавице далеко разносилась вокруг, и Всеслав этим очень гордился. Но старая мамушка Варварушка боялась такой славы и всегда сердилась, когда ее расспрашивали о красоте Крупенички.
-Никакой красавицы у нас нету!- ворчала она.- Вон у соседей- у тех правда красавицы дочери. А у нас- девица как девица: таких везде много, как наша.
А сама налюбоваться и наглядеться не могла на свою Крупеничку. Знала, что красивей ее никого нет; и красивее нет, и добрей, и милей нету. Старые и молодые , бедные и богатые, свои и чужие- все любили Крупеничку за ее доброе сердце.
В народе даже песенка про нее сложилась:
Крупеничка, красная девица,
Голубка ты наша, радость- сердце,
Живи, цвети, молодейся,
Будь всем добрым людям на радость!
Летела, летела слава о красоте Крупенички и долетела до басурманского становища, до военачальника Талантая.
-Гой вы, храбрые воины, удалые наездники! Покажите-ка мне, что за красавица такая дочка воеводы Всеслава, Крупеничка!-сказал Талантай.- Не годится ли она в жены нашему хану?
Сели на коней три наездника, надели на себя халаты: один надел халат зеленый, точно трава; другой серый, точно дорога лесная, третий- коричневый, как сосновый ствол.
Прищурили наездники хитрые глаза, улыбнулись друг другу одними уголками губ, задорно встряхнули бритыми головами в мохнатых шапках и поехали, поскакали с молождецкими покриками.
А через несколько дней вернулись и привезли с собой Талантаю, для хана своего, подарок; дивную красавицу Крупеничку.
Шла она с мамушкой Варварушкой купаться в озере, а в лесу, как нарочно, ягодка за ягодкой - спелая земляника так и заманивает глубже в чащу. А мамушка все рассказывает ей про одолень-траву, что растет белыми звездами среди озера; надобно собрать этой одолень-травы и в пояс зашить, и тогда с человеком никакой беды не случится; одолень-трава всякую беду отведет. И вскрикнуть обе не успели, как поднялась вдруг перед ними столбом серая пыль с тропинки, с одной стороны сорвался с места сосновый пень лесной и бросился им под ноги, а с другой стороны прыгнул на них зеленый куст. Подхватили они Крупеничку - и тут только увидела мамушка Варварушка, что это был за куст зеленый. Вцепилась она в него что было силы, го хитро извернулся басурман и выскользнул из своей одежды. Варварушка так и повалилась на землю с зеленым халатом в руках. А что было дальше, она не знала, не ведала, точно затмился с горя ее рассудок.
Сидит она целыми днями на берегу озера, глядит на простор воды да все приговаривает:
-Одолень-трава! Одолей ты мне горы высокие, долы низкие, озера синие, берега крутые, леса дремучие, дай ты мне, одолень-трава, увидеть мою милую Крупеничку!
Сидела она так-то над озером да горевала и плакала, как вдруг подошел к ней прохожий старичок- низенький, тощенький, с белой бородкой, с сумочкой за плечами- и говорит Варварушке:
- Иду я в дальнюю сторону басурманскую. Не снести ль кому от тебя поклон?
Посмотрела на него Варварушка и спрашивает:
-А кто ты таков, добрый человек? Как тебя зовут?
- А зовут меня Одолень-трава.
Обрадовалась Варварушка, бросилась с плачем к старичку в ноги и опять заголосила, как безумная:
- Одолень-трава! Одолей ты злых людей: лихо бы на нас не думали, дурно бы нам не делали. Верни, старичок, мне мою Крупеничку!
Выслушал ее старичок и ласково ответил:
-Коли так, будь же ты мне в дороге верной спутницей, в трудах- помощницей!
Так сказал он мамушке и взмахнул рукавом над ее головою. И тот час Варварушка обратилась в дорожный посох. С ним и пошел старичок в путь- дорогу. Где гора крута, посошок ему опорой служит, где чаща густа- он кусты раздвигает, где собаки злы- он их отгоняет.
Шел, шел старичок и пришел в басурманское становище, где жил Талантай и где снаряжали в ту пору караван для отсылки хану драгоценных подарков. Отсылали золото, меха. Камни самоцветные и снаряжали в дальний путь красавиц невольниц.
Среди них была и Крупеничка.
Остановился старичок у дороги по которой должен был идти караван, развернул свой узелок и начал раскладывать будто для продажи разные сладости- тут у него и мед, и пряники, и орехи. Огляделся он по сторонам- нет ли кого, поднял над головой и бросил оземь свой посох дорожный; потом взмахнул над ним рукавом- и вместо посоха поднялась с травы и стоит перед ним мамушка Варварушка.
-Ну, теперь, мамушка, не зевай!,-говорит ей старичок, -Гляди во все глаза на дорогу: на нее скоро упадет малое зернышко. Как упадет, бери его скорей, зажимай в руке и береги, покуда домой не вернемся. Смотри не потеряй зернышка, коль мила тебе твоя Крупеничка.
Вот и тронулся караван из становища; проходит он по дороге мимо старичка, а тот на лужайке сидит, разложил вокруг себя сласти и приветливо покрикивает.
-Кушайте, красавицы, соты медовые, пряники душистые, орехи каленые!
И мамушка Варварушка ему поддакивает:
-Кушайте, красавицы: веселее будете , румянее станете!
Увидели басурманы- велели сейчас же сластями красавиц попотчевать. И старики понесли им свое угощение:
-Кушайте, кушайте на здоровье!
Обступили их девушки; одни посмеиваются, другие молча глядят, третьи печалятся, отворачиваются.
-Кушайте, девицы! Кушайте, красавицы!
Еще издали завидела Крупеничка свою мамушку Варварушку. Сердце у нее из груди и запрыгало, а лицо побелело. Чувствует она, что неспроста пришла сюда старуха и неспроста не признает ее, а идет к ней словно чужая; не здоровается, не кланяется, идет прямо на нее, во все глаза глядит и только громким голосом твердит одно и тоже:
-Кушайте, милые, кушайте!
Старичок тоже покрикивает, а сам во все стороны раздает кому орехов, кому меду, кому пряников.. И всем стало вдруг весело.
Подошел старичок поближе к Крупеничке да как выбросит в воздух в левую сторону от нее у всех над головами целую горсть гостинцев, да еще горсть, .. Кинулись девушки ловить да подбирать гостинцы, а он взмахнул рукавом над Крупеничкой вправую сторону- и Крупенички не стало. Только упало вместо нее на дорогу малое гречишное зернышко.
Бросилась за ним мамушка Варварушка, схватила зернышко в руку и зажала крепко-накрепко, а старичок махнул и над нею рукавом- вместо Варварушки поднял с земли дорожный посох.
-Кушайте, красавицы, кушайте на здоровье!..
Роздал он поскорее все остатки, встряхнул пустым мешочком, поклонился всем на прощание и пошел потихоньку своим путем, опираясь на посох. Басурманы ему еще воловий пузырь с кумысом на дорогу дали.
Никто и не заметил, что невольниц стало на одну меньше.
Долго ли коротко ли, возвратился благополучно старичок на тот самый берег, где повстречался с мамушкой Варварушкой, где вдоль по озеру раскинулись зеленые широкие листья, и белыми звездами на воде цвела одолень-трава. Кинул он оземь свой посох дорожный- и перед ним опять стоит мамушка варварушка: правая рука в кулачок зажата и к сердцу приложена- не оторвешь.
Спросил ее старичок:
-Укажи мне , где здесь у вас поле, никогда не паханное, где земля никогда не сеянная?
-А вот тут около озера, - отвечает Варварушка, -поляна никогда не пахана, земля никогда не сеяна; цветет она, чем сама засеется.
Взял тогда старичок из рук у неё гречишное зернышко, бросил его на землю несеяную и сказал:
- Крупеничка, красная девица, живи, цвети, молодейся добрым людям на радость! А ты, греча, выцветай, созревай, завивайся- будь ты всем людям на угоду!
Проговорил - и исчез старичок, как будто никогда его здесь не было. Глядит мамушка Варварушка, протирает глаза, будто спросонья, и видит перед собой Крупеничку, красавицу свою ненаглядную, живую и здоровую.
А там, где упало малое зернышко, зазеленело не виданное доселе растение, и развело оно по всей стране цветистую душистую гречу, про которую и теперь, когда ее сеют, поют старинную песню:

Крупеничка, красная девица.
Кормилка ты наша, радость-сердце.
Цвети, выцветай, молодейся,
Мудрее, курчавей завивайся,
Будь всем добрым людям в угоду!

Во время посева, 13 июня, в старину всякого странника, бывало, угощали кашей досыта.
Странники ели да похваливали и желали, чтобы посев был счастливый, чтобы гречи уродились на полях видимо-невидимо, потому что без хлеба и без каши- ни во что и труды наши!

Кукла - крупеничку вместе с мамой вы можете изготовить дома, и тогда у вас всегда в семье будет достаток, тепло, много гостей.

Изготавливается она легко. Берется тканевый мешочек с крупой, отверстие зашивается, наверх накидывают белый квадратный лоскут- это лицо и руки. Мешочек «одевают»: повязывают платок, из лоскутов делают фартук, руки подвязывают нитью.

Авторские данные:

Фамилия, имя, отчество

Александрова Юлия Николаевна

Должность

Учитель начальных классов

Ученая степень

Ученое звание

Место работы

Муниципальное общеобразовательное учреждение лицей № 9

имени заслуженного учителя школы Российской Федерации А.Н.Неверова

Дзержинского района г.Волгограда

Индекс, рабочий адрес, телефон

400137 г.Волгоград,ул.им.8 Воздушной Армии, 26 а

т.39-80-18

Индекс, домашний адрес, телефон

400137 г.Волгоград, ул.Космонавтов,д.27,кв.202

Название публикации

Материнский оберег. Внеклассное мероприятие, посвященное Дню матери

Количество страниц

14стр.

Дата

Подпись

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/536898-istorija-narodnoj-kukly-sovmestnoe-izgotovlen

Свидетельство участника экспертной комиссии
Рецензия на методическую разработку
Опубликуйте материал и закажите рецензию на методическую разработку.
Также вас может заинтересовать
Свидетельство участника экспертной комиссии
Свидетельство участника экспертной комиссии
Оставляйте комментарии к работам коллег и получите документ
БЕСПЛАТНО!
У вас недостаточно прав для добавления комментариев.

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.

 

Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)

Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.

Рекомендуем Вам курсы повышения квалификации и переподготовки