Поликультурное воспитание дошкольников при помощи народной игрушки

Поликультурное воспитание дошкольников при помощи народной игрушки

В современном обществе в последнее время всё больше внимания уделяется толерантному отношению к национальным чувствам, традициям и обычаям разных народов.

В становлении и формировании этого фактора большую роль играет поликультурное воспитание.

О процессе поликультурного воспитания и его наполнении конкретным содержанием имеется много плодотворных идей в работах Г. Н. Волкова, З. А. Мальковой, Н. В. Силистрару, Л. Л. Супруновой.

Поликультурное воспитание дошкольников — это процесс, направленный на формирование гуманной личности, способной сочетать национальное достоинство с умением общаться и взаимодействовать с представителями других этнических групп. Одним из ключевых аспектов поликультурного воспитания является помощь детям в процессе их национальной и личностной самоидентификации с помощью методов этнопедагогики. Кроме того, этот подход способствует формированию у них культуры, основанной на общечеловеческих нравственных ценностях.

Среди средств поликультурного воспитания необходимо особо выделить народное декоративно-прикладное искусство, и в частности — народную игрушку.

Народная игрушка обладает глубокой воспитательной ценностью. Она оказывает сильное влияние на внутренний мир ребёнка, развивая его нравственные качества, эстетическое восприятие и познавательные способности. В народных игрушках отражён исторический опыт многих поколений, и они по праву считаются неотъемлемой частью материальной культуры. У каждого народа были свои игрушки, в которых отражался их уникальный взгляд на мир и восприятие окружающей действительности. Как отмечает Н.К. Гаранина, этнопедагогический феномен народных игрушек сочетает в себе два важных аспекта: он отражает особенности геоисторического пространства народа; народная игрушка является предметом игры, который способствует погружению ребёнка в национальную культуру.

Вопрос использования народной игрушки для воспитания детей нашла свое отражение в трудах таких психологов и педагогов, как: П. Ф. Каптерев, Е. М. Водовозова, В. А. Сухомлинский, Е. А. Флерина, А. П. Усова.

Познавательный, эмоциональный, эстетический аспекты восприятия дошкольниками народных игрушек рассматриваются в работах В. В. Абраменковой, В. А. Силивон, Н. С. Старжинской, Т. И. Пониманской. По мнению Н.С. Старжинской, игрушка, будучи неотъемлемой частью детской игровой реальности, играет важнейшую роль в процессе инкультурации. Инкультурация — это процесс, с помощью которого человек осваивает основные черты и содержание культуры своего общества, его менталитет, а также культурные образцы и стереотипы, определяющие поведение и мышление.

Общение с народной игрушкой не только приносит радость, но и обогащает душу ребёнка, прививая ему любовь к своему краю. Познавая красоту народных игрушек, дети испытывают положительные эмоции, которые перерастают в более глубокие чувства: радость, восхищение и восторг. У них зарождается и крепнет стремление к созидательной деятельности, развиваются эстетические чувства и художественный вкус.

Опыт работы

Поликультурное воспитание детей дошкольного возраста с помощью народных игрушек России, Беларуси и Украины осуществлялось нами путём создания культурной развивающей среды, ознакомления детей с историей создания народной игрушки, показа приёмов лепки народных игрушек и их росписи.

Народные игрушки используются на народных праздниках, в процессе художественно-речевой деятельности детей, на занятиях по изобразительному искусству.

Знакомя детей с народными игрушками Беларуси, Украины, различных регионов России, мы старались одновременно приобщить их к родной культуре, а также к эстетическим ценностям культуры различных народов.

Наши действия были направлены на то, чтобы помочь воспитанникам войти в мир прекрасного, увидеть и почувствовать неповторимые сочетания красок природы, пробудить потребность любить и радоваться жизни. В уголки художественного творчества вместе с изделиями народных мастеров был помещен иллюстрированный наглядный практический материал об игрушках белорусского, русского, украинского народов: папки с образцами силуэтного моделирования, иллюстрации и таблицы, иллюстрирующие последовательность лепки народной игрушки, а также элементы народных росписей. Кроме того, мы предлагаем детям разнообразные материалы для самостоятельного творчества: пластик, глину, краски и бумажные силуэты изделий.

Занятия с воспитанниками предполагали такие формы работы, как: путешествия по старинным русским (белорусским, украинским) селам и городам, знаменитым на весь мир своими художественными промыслами; рассматривание народных игрушек; выставки в мини-галерее русской (белорусской, украинской) народной игрушки; дидактические игры с народными игрушками; лепка народной игрушки; создание книг по народной игрушке.

Работа выполнялась в рамках разработки проекта «Русская игрушка», «Украинская игрушка», «Белорусская игрушка». Детей знакомили с образами, характерными народных игрушек братских народов. Рассматривание игрушек сопровождалось художественным словом, прибаутками, потешками, образными словами, которые используют народные мастера, звучанием народной музыки, частушек, песен. Краткие образные характеристики помогали детям дошкольного возраста запомнить тот или иной персонаж, формировали доброжелательное отношение к нему. Много внимания уделялось самостоятельному созданию народных игрушек дошкольниками. В своей самостоятельной деятельности дети творчески использовали богатое наследие предков, тем самым продолжая и развивая традиции национальной художественной культуры.

Параллельно велась работа с педагогами. Мы знакомили педагогический коллектив с историей развития народных промыслов, а так же закрепляли умения и навыки педагогов в лепке и декоративном рисовании. Для педагогов были организованы семинары-практикумы, где они получали практические и теоретические знания о народных игрушках по темам: «Богородицкая игрушка, «Каргопольская игрушка», «Дымковская игрушка», «Белорусская (украинская) глиняная игрушка».

В ходе семинаров воспитатели сами с удовольствием лепили игрушки, расписывали их, создавали свои изделия. Оптимизации работы с педагогами способствовали консультации: «Устное народное творчество и народная игрушка», «Место народной игрушки в педагогическом процессе детского сада и ее воспитательное значение», «Народная игрушка как средство развития творческих способностей детей».

Большое внимание уделялось работе с родителями. На тематическом собрании «Народная игрушка как средство развития творческих способностей детей» мы познакомили родителей с историей создания народных игрушек, показали различные приемы их лепки. Совместная работа педагогов, родителей и детей нашла свое отражение в проведении выставки совместного творчества: «Мастера-умельцы».

Самостоятельное изготовление детьми народных игрушек, игры с ними и рассказывание фольклорных произведений стали основой для формирования у детей того «душевно-духовного уклада», который им пригодится в дальнейшей жизни. Эти занятия также способствовали приобщению детей к культурам разных народов. При этом художественное творчество детей старшего дошкольного возраста рассматривалась нами как оптимальная форма культуроосвоения, предполагающая постижение сущности, специфики и традиций народной культуры.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/595570-polikulturnoe-vospitanie-doshkolnikov-pri-pom