Методическая разработка «Воспитательный компонент на уроках русского языка и литературы»

Все яснее вижу, что ключ ко всему – в воспитании.

Там развязка всего. Это самый длинный, но верный путь.

Л.Н.Толстой.

Важнейшую и ведущую роль в формировании личности человека всегда выполняло и выполняет воспитание. От того, насколько качественно про-ходит этот процесс для сегодняшних школьников, зависит наше будущее,ведьсоздаватьегопредстоиттем,ктосегодняеще учитсявшколе.

Именно поэтому, обновление системы воспитания является в настоящеевремяведущейидеейицентральнойзадачейгосударственнойполитики.

С 1 сентября 2022 года в системе общего образования началась реализация ряда новых ключевых решений, направленных на актуализацию дальнейшееразвитие воспитания всистемеобразования.

Основы государственной молодежной политики Российской Федерации на период до 2025 года (утверждены распоряжением Правительства РоссийскойФедерацииот29ноября 2014 года №2403-р):

• определяют систему принципов и приоритетных задач, обеспечива-ющихреализациюгосударственноймолодежной политики:

• воспитание патриота,заботящегося обэкономическом процветанииипреемственностидуховных традицийнашего общества;

• воспитание гражданина, активно участвующего в государственной иобщественной жизни, в функционировании института гражданского общества;

-подготовкачеловека,имеющегосовременноеобщееипрофессиональное образование, соответствующее структуре и динамике материальногоидуховногопроизводства.

В Указе Президента Российской Федерации «О национальных целях истратегических задачах развития Российской Федерации на период до 2024года»(от7мая2018г.2018 года№204)ив Стратегииразвитиявоспитанияв Российской Федерации на период до 2025 года" раскрываются механизмыреализации государственной молодежной политики (правовые, организационные, информационные, научно-аналитические, социальные) в приоритетных направленияхвоспитательнойдеятельности:

• формированиемировоззрениямолодежи(патриотизм,нравственность,здоровый образжизни,правосознание,экология);

• развитие компетенций молодежи (проектная деятельность, креативноемышление,коммуникативныеумения,предпринимательскиенавыки,профессиональныетраектории).

31.07.2020 принят Федеральный закон № 304-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» повопросамвоспитанияобучающихся».Этоединственныйзаконодательныйакт,где юридическиопределяетсяпонятиеВОСПИТАНИЯ.

Согласно Федеральному закону от 29.12.2012 № 273-ФЗ «Об образованиивРоссийскойФедерации»раскрытопонятие воспитания:

Воспитание – деятельность, направленная на развитие личности, создание условий для самоопределения и социализации обучающихся на основесоциокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятыхв российском обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства, формирование у обучающихся чувства патриотизмаигражданственности,уважениякпамятизащитниковОтечестваи подвигам героев Отечества, к закону и правопорядку, человеку труда истаршему поколению, взаимного уважения, бережного отношения к куль-турному наследию и традициям многонационального народа Российской Федерации,к природеиокружающей среде.

Ключевым аспектом в данном определении воспитания является социально значимая деятельность,и с этим нельзя не согласиться. Ведь именно в процессе социально направленной деятельности у школьников формируются духовные нравственные ценности, являющиеся основой для развитияличности.Такжевнемподчеркнутыключевыеподходыксодержаниюирезультатамвоспитания,раскрытымеханизмыорганизациивоспитательнойработывобразовательнойорганизации.

Основные изменения обновленных ФГОС НОО и ООО связаны с детализацией требований к результатам и условиям реализации основных образовательных программ соответствующего уровня. Формулировки детализированныхтребованийкличностным,метапредметнымипредметнымобразовательным результатам составлены с учетом стратегических задач обновлениясодержания общегообразования.

Требования к результатам реализации ООП сформулированы в категориях системно-деятельностного подхода. Должны обеспечить формирование у обучающихся личностных компетенций, внутренней позиции личности, необходимых для конструктивного, успешного и ответственного поведения в обществе с учетом правовых норм, установок уважительного отношения к своему праву и правам других людей на собственное мнение, личные убеждения; закрепление у них знаний о нормах и правилах поведения вобществе, социальных ролях человека (обучающийся, работник, гражданин,членсемьи),способствующихподготовкекжизнивобществе,активноенеприятиеидеологии экстремизма итерроризма.

Личностные результаты – ориентация на систему ценностей, мотивов,социальнозначимогоопытаипредставленывплоскостиключевыхнаправлений воспитания. А именно: гражданское, патриотическое, духовно-нравственное, эстетическое, физическое, формирование культуры здоровогообразажизнииэмоциональногоблагополучия,трудовое,экологическое,ценностинаучногопознания.

Тем самым задается ориентир для проектирования содержания воспитательной деятельности, направленной на достижение личностных результатов:

• осознаниероссийскойгражданскойидентичности;

• готовностьобучающихсяксаморазвитию,самостоятельностииличностномусамоопределению;

• ценностьсамостоятельностииинициативы;

• наличиемотивациикцеленаправленнойсоциальнозначимойдеятельности;

• сформированностьвнутреннейпозицииличностикакособогоценностногоотношенияк себе,окружающим людями жизнивцелом.

• Метапредметныерезультаты–познавательные,коммуникативные,регулятивные. Метапредметные результаты представлены по группам в соответствии свидамиуниверсальныхучебных действий:

Предметные результаты – конкретизация и систематизация предметных результатов.

Таким образом, результаты рассматриваются как системный ориентирразвитияличности каждогообучающегося.

Следует отметить, что в обновленных ФГОС детализирован воспитательный компонент в деятельности учителя и школы, определены связи воспитательного и собственно учебного процесса. Обозначены виды воспитательной деятельности как способы достижения личностных образовательныхрезультатов.

Воспитательный процесс в школе может осуществляться в самых разных сферах совместной деятельности детей и взрослых.В примерной программе воспитания в разделе «Виды и формы воспитательной деятельности»предлагается примерный набор инвариантных и вариативных модулей

Школьный урок выделен в отдельный модуль Программы Модуль«Школьныйурок»

Реализация воспитательного потенциала уроков предусматривает:

• включениеучителямиврабочиепрограммыучебныхпредметов,курсов, модулей, тематики в соответствии с календарным планом воспитательнойработы школы;

• максимальное использование воспитательных возможностей содержанияучебныхпредметовдляформированияуобучающихсяроссийскихтрадиционных духовно-нравственных и социокультурных ценностей; подборсоответствующего тематического содержания, текстов для чтения, задач длярешения,проблемныхситуацийдляобсуждений;

• включение в рабочие программы по всем учебным предметам, курсам, модулям целевых ориентиров результатов воспитания в качестве воспитательных целейуроковзанятий,освоенияучебной тематики;

• полноценную реализацию потенциала уроков в предметных областяхцелевой воспитательной духовно-нравственной направленности по основамрелигиозныхкультурисветскойэтикивначальнойшколе,основамдуховно-нравственной культуры народов России в основной школе с учетом выборародителямиобучающихся учебныхпредметов,курсов

• привлечение внимания обучающихся к ценностному аспекту изучаемых предметов и явлений, инициирование обсуждений, высказываний своегомнения,выработкиличностногоотношенияксобытиям,явлениям,лицам;

• организацияшефствамотивированныхиэрудированныхобучащихсянаднеуспевающимиодноклассниками.

Воспитывающий урок – это урок, побуждающий учеников задуматьсяо ценностях, нравственных вопросах, проблемах. Сделать урок воспитывающим учитель может посредством предъявления детям на уроке воспитывающей информации (о нравственных поступках людей, о героизме и малодушии,особенностяхмежнациональныхилимежконфессиональныхотношенийидр.,изученияпроблемыполитической,экономической,культурной жизни людей.Важно организовывать работу с информацией, предлагая обсуждать ее, высказывать по ее поводу свое мнение, вырабатывать по отношению к ней свою позицию. Только активные формы работы позволят школьникам соотнести собственное отношение к рассматриваемому на уроке вопросу с отношениями других детей, будут способствовать коррекции этихотношений – ведь весомое для подростков мнение сверстников часто становится источником изменения их взглядов на мир. Использование активныхформ работы, даст детям возможность занять активную позицию к учебномуматериалу, выразить свое мнение по тому или иному вопросу, поспорить иливыработать общую с другими одноклассниками позицию по той или иной обсуждаемой проблеме, поможет приобрести опыт ведения конструктивногодиалога, научит работе в команде. К таким формам относятся: викторины,учебныедискуссии,квесты,проекты,личные трибуныимногоедругое.

В школе нет уроков великодушия, благородства, уважения и внимания к достоинству и чести людей. Еще античные мыслители ставили вопрос: «Почему существуют учителя математики, но нет учителей, которые преподавали бы добродетель»? И сами же отвечали: «Потому что ВСЕ учителя должны являться наставниками морали». Воспитание ребенка осуществляется в ходе всего учебного процесса, но основой системы воспитания является родной язык. Урок родного языка таит в себе неограниченные возможности воспитания ребенка гражданином своего отечества.

Как же через учебные предметы реализовывать воспитывающие цели образования? Считаю, что воспитательный потенциал содержится в любых учебных предметах. Настоящий, хорошо продуманный, четко спланированный урок воспитывает всегда: своим содержанием, поведением учителя, организацией работы детей, общением их между собой и педагогом. Воспитание процесс целостный и непрерывный. На одних уроках для воспитания больше возможностей, на других – меньше, но есть они всегда.

Учитель русского языка и литературы, как и любой другой учитель-предметник, включен в процесс воспитания подрастающего поколения. При этом следует отметить, что деятельность педагога-словесника в составе воспитательной системы школы имеет некоторую специфику: этот учитель преподает детям два предмета, каждый из которых несет свою воспитательную нагрузку, обусловленную особенностями этих дисциплин

Прежде всего, подчеркнем такую специфику воспитательной работы на уроках русского языка и литературы как её неявный характер. Дело в том, что, учитель-словесник обычно не произносит слов о воспитательном характере осуществляемой на уроке деятельности и воспитательная подоплека выполняемых заданий остается не заметной для школьников, но при этом обучающиеся усваивают те нормы, о которых им хотел рассказать педагог .

Уроки русского языка обладают огромным воспитательным потенциалом: воспитание нравственных качеств происходит в процессе использования текстов, которые дают не только представление о добре и зле, о месте и назначении человека в окружающем мире, развивают высокие чувства, но и должны обращать внимание учащихся на современные достижения, на новые открытия в науке и технике, на факты жизни выдающихся людей, на процессы воспитания воли, трудолюбия, на высокие нравственные качества. Такие тексты можно подобрать из художественной литературы, научно-популярных журналов, а также использовать ресурсы Интернета, где в большом количестве уже подобран необходимый дидактический материал.
Урок, на котором грамматика изучается на содержательном текстовом материале, обеспечивающем воспитательную функцию урока, оставляет в памяти учащихся более глубокий след, а навыки правописания, сформированные на нем, бывают обычно осознаннее и стабильнее, а значит – прочнее.
На уроках русского языка легко работать также с воспитательным потенциалом пословиц, поговорок, фразеологизмов, которые можно использовать при изучении различных тем в процессе всего обучения русскому языку. Через пословицы и поговорки раскрываются духовные и культурные традиции многонационального народа Российской Федерации, ярче воспринимаются базовые
для нашего общества ценности: семья, труд, отечество, природа, мир, знания, культура, здоровье, человек. «А что за роскошь, что за смысл, какой толк в каждой поговорке нашей! Что за золото!» - так говорил о русских пословицах А.С. Пушкин.
Например, при изучении орфографических правила в 5 классе на первых уроках предлагается записать пословицу и найти слова с изученной орфограммой, обозначить её, или найти и выписать только те пословиц, где встретилась данная орфограмма. В начале учебного года при повторении и закреплении темы «Правописание букв и, у, а после шипящих» предлагаю пословицы: «Не торопись отвечать – торопись слушать», «Век живи – век учись», «Грибы ищут – по лесу рыщут», «Не спеши языком – спеши делом», «Чужим умом умён не будешь», «Не вырастишь овоща, не сваришь и борща». Вставляем пропущенные буквы, графически выделяем орфограмму. Кроме работы над орфограммой обязательно объясняем смысл всех пословиц, подбираем примеры применения в жизненных ситуациях, классифицируем по темам: народная мудрость здесь раскрывает такие ценности, как: знания, трудолюбие.

На последующих уроках ребята уже сами подбирают пословицы из сборника, иллюстрирующие те или иные правила. Учащиеся очень любят работать с книгой «1000 русских пословиц и поговорок» В.И. Даля. В результате такой работы получился небольшой сборник, содержащий пословицы и поговорки на некоторые виды орфограмм

«Тире между подлежащим и сказуемым» - Родная сторона – мать, чужая – мачеха»; Родина – мать, сумей за не постоять;

«Прилагательные полные и краткие» - Своя земля и в горсти мила; Глупа та птица, которой гнездо свое не мило;

«Степени сравнения имен прилагательных» - Родина краше солнца, дороже золота; Любовь к Родине сильнее смерти;

«Не с глаголами» - Правда в огне не горит и в воде не тонет; Согласного стада и волк не берет; После дела за советом не ходят;

«Глаголы на –тся, -ться» - Конь познается при горе, а друг – при беде; Грамоте учиться – всегда пригодится; Пуганая ворона и куста боится;

«Однородные члены предложения» - За совесть, за честь хоть голову снесть; Спишь, спишь, и отдохнуть некогда; Не пером пишут, а умом и т.д.

Пословицы используем при изучении синтаксиса и пунктуации, морфологии. Например, при изучении темы «Наречие» в 7 классе, проводим конкурс «Кто больше назовет русских пословиц и поговорок, в состав которых входили бы наречия».

При изучении темы «Имя числительное» в 6 классе - назвать пословицы и поговорки: с числительным один, два, три, четыре, семь.
Однако в их использовании на уроках русского языка необходимо знать меру, необходимо учитывать, что не всякая пословица или поговорка является актуальной, имеет воспитательное значение, по своему содержанию доступна учащимся.
Использование учащимися народных изречений, классифицирование их по темам, анализ смысла пословиц, понимание их обобщающего характера способствует обогащению речи, повышению грамотности, воспитанию эстетического вкуса; разнообразная и интересная работа с пословицами прививает учащимся любовь к народному творчеству, учит внимательно относиться к метким, образным выражениям.

Большими воспитательными возможностями обладают и тексты типовых заданий по подготовке к ОГЭ. Например, задание 9.3

Как вы понимаете значение слова ЧЕСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему: «Что такое честь?».

Подбираем синонимы и антонимы, составляем кластер (на доске и в тетрадях).

Синонимы: благородство, верность слову, порядочность, достоинство

Антонимы: подлость, лживость, обман и предательство

Делаем вывод:

«Человек, для которого честь стоит на первом месте, имеет непоколебимые взгляды и принципы. Такой человек придерживается моральных правил, уважает взгляды и мнения других людей. Для человека чести характерны такие качества, как искренность, честность, порядочность, совестливость и доблесть».

Эффективны такие уроки, на которых звучат стихи, помогающие формированию не только духовного мира, но и в целом отношению к жизни. При изучении в 7 классе наречия можно использовать стихотворение М. Дудина:

И я хочу на свете белом,

Чтоб слово снова стало делом…

Чтоб мир светлее стал и шире

И не пускался в распри вновь,

Чтоб вечно царствовали в мире

Надежда, Вера и Любовь.

Выполнив ряд заданий по теме урока, обратимся к тематике и проблематике текста, символике имен трех женщин и скажем, что это имена святых мучениц, посвятивших свои жизни служению Богу.

В школьных учебниках достаточно упражнений, направленных на формирование нравственных качеств личности. Например, на экран проецирую слова: жалость, жестокость, искренность, доброта, скромность, скупость, жадность, справедливость, стыдливость, лживость, совесть, достоинство, благородство.

Предлагаю детям прочитать слова, задуматься над их лексическим значением, ответить на вопросы:

- Можете ли вы объяснить, какое качество или чувство означает каждое их этих слов?

- Какие из этих слов вы могли бы поставить рядом со словом совесть? Объясните свой ответ.

Рядом со словом совесть ребята поставили такие слова – справедливость, честность, доброта, искренность.

Это упражнение дополняю вопросом: «Каким вы представляете себе счастливого человека?»

Составьте текст-рассуждение на тему «Что такое счастье?»

Обучающиеся в силу своих позитивных свойств отвечали: «Счастье – это что-то необычное, что-то хорошее, спокойное, что нельзя описать словами. И чтобы чувствовать это, надо жить. Значит, жизнь – это тоже счастье.

«Счастье – это умение наслаждаться жизнью и радоваться каждому новому дню» (В.).

«Счастье – это когда всем хорошо, а не одному тебе»

«Когда над головой мирное небо, поют птицы, когда ты видишь красоту лесов, полей, то понимаешь, что счастье – это доброта и любовь»

Другой пример. При изучении темы «Антонимы», дети знакомятся со стихотворным текстом Ф. Кривина, готовятся прочитать его выразительно, задумываются над темой текста, пытаются определить его главную мысль.

Лики лжи.

Ложь бывает доброй или злой,

Сердобольной или беспощадной,

Ложь бывает ловкой и нескладной,

Осмотрительной и безоглядной,

Упоительной и безотрадной,

Слишком сложной и совсем простой.

Ложь бывает грешной и святой,

Скромненькой бывает и нарядной,

Выдающейся и заурядной,

Откровенной нелицеприятной,

А бывает просто суетой…

Ложь бывает страшной и смешной,

То всесильной, то совсем бесправной,

То униженной, то своенравной,

Мимолетной или затяжной.

Ложь бывает дикой и ручной,

Будничной бывает и парадной,

Вдохновенной, скучной и иной…

Правда же бывает только правдой.

Предлагаю ребятам объяснить значение употребленных здесь прилагательных. Дети приходят к выводу, что правда каждого из нас делает лучше, чище.

Затем предлагаю сочинить диалог Правды и Лжи, или Смелости и Трусости, или каких-либо других антонимичных человеческих качеств, в котором бы раскрывались их существенные признаки, а также было бы выражено отношение обучающихся к сравниваемым понятиям.

В 5 классе при изучении темы «Антонимы» предлагаю детям написать изложение-миниатюру по тексту А. Приставкина «Муравей». Задание: выразить свое отношение к поступку человека.

Муравей.

Муравей тащил ягоду. Тяжелую. Красную. Из нее капал сок, и у муравья щипало глаза. Весь день он тащил ягоду, и на закате солнца оказался на тропинке, а за ней уже была видна острая крыша муравейника.

По тропинке шел человек. Он остановился и сказал: «Гляди-ка, ягода». Потом увидел муравья и щелчком сбил его на землю. «Поди прочь, привык на готовенькое!» И с тем поднял ягоду и засунул ее в рот.

И пошагал дальше.

При изучении темы «Синонимы» ребята познакомились с синонимами, имеющими эмоциональную окраску. Читаю им сказку В.А. Сухомлинского «Семь дочерей», семь раз употребив глагол сказать (текст сказки предварительно размножаю для каждого ученика).

Детям предлагаю подготовить пересказ сказки, употребив синонимы к глаголу сказал, помогающие раскрыть характер дочерей.

В 9 классе при повторении изученного в 5-8 классах начинаю урок с краткой беседы о красоте поступков, воспитании характера человека.

- Я предлагаю текст из книги Я. Корчака «Правила жизни». Вы должны выяснить основную мысль текста и выразить свое отношение к нему.

Затем выполните некоторые грамматические задания. (На экран проецируется названный текст).

Я. Корчак «Правила жизни»

Один вспыльчивый, легко впадает в гнев, другой редко злится, один умеет хоть немного, да владеть собой и сдерживаться, другой сразу приходит в неистовость, словно убить хочет.

Про таких говорят: «Раб своих страстей». Правильно говорят: тот, кто не умеет сам себе приказать: «Перестань!», у кого нет сильной воли – тот раб: всякий доведет его до белого каления. Мудрец сказал, что приказывать другим легко, а вот научись быть господином собственных мыслей и чувств.

При изучении в 9 классе сложноподчиненных предложений с

придаточными обстоятельственными хорошо использовать высказывания

русских классиков, педагогов, критиков, например:

- «Чтобы жить честно, надо рваться, биться, ошибаться, начинать и

бросать … и вечно бороться» (Л.Н. Толстой);

- «Делайте так, чтобы окружающим вас людям было хорошо» (В.А.

Сухомлинский);

- «Разум дан человеку, чтобы разумно жил» (В.Г. Белинский);

- «Надо воспитывать вкус к хорошему языку, как воспитывают вкус к

гравюрам, к хорошей музыке» (М. Горький).

Включение в урок игровых моментов (слайды)

Но уроки русского языка невозможно рассматривать без уроков литературы. Ведь литература играет огромную роль в идейно-нравственном формировании личности, в ее гармоничном развитии. Патриотизм, любовь к народу, уважение его культуры всегда отличали выдающихся представителей отечественной словесности. Литература – это учебник жизни и побудитель к духовной работе

Все перечисленные выше правила применимы и для уроковлитературы. Однако для литературы возможны и другие приемы, направленные на то, чтобы учащиеся могли повернуться к проблеме «лицом», чтобы рождался диалог ученика с самим собой, помогающий развивать самосознание, самооценку, личностную позицию (концепцию), способствующие углублённому проникновению в проблему художественного произведения. К ним относятся:

● пятиминутки – прологи, где ученикам предлагается осмыслить афоризм или стихотворение по проблеме, поднимаемой в изучаемом произведении (материал предлагается как самим учителем, так и заранее подготовленными учениками);

● приём мыслительного штурма, где учащимся предлагается поразмыслить над притчами(древнерусский нравоучительный жанр), малоизвестными, но обязательно образными, яркими фактами из жизни, литературы,публицистики, которые лучше усваиваются, «западают в душу». (Например, притча С. Копыловой «Морские звезды»);

● проецирование моральных идей на собственную жизнь учащихся с учётом их возраста (предлагается поразмыслить над моральным выбором, принять решение и обосновать свою позицию);

● проецирование моральных проблем, решаемых классиками в 18-19 веках, и их оценка с точки зрения современных общепринятых эталонов поведения: изменилось ли отношение к нормам поведения человека в обществе или жизнь вносит свои коррективы;

● использованиенестандартных уроков: уроки-концерты; уроки-диспуты; уроки-размышления, уроки-дискуссии (например, при изучении поэмы Н.А. Некрасова «Княгиня Трубецкая» провести ролевую игру в форме суда над губернатором);

● работа над сочинениями разных жанров (литературный портрет героя, сочинение-рецензия, сочинение-очерк, сочинение-стихотворение, сочинение-дневник, сочинение-письмо от имени какого-либо героя). (После прочтения рассказа А.И. Куприна «Гранатовый браслет» предлагаются темы для сочинений: «Мои мысли о прочитанном рассказе…», «…Что это было: любовь или сумасшествие?» (По рассказу А.И. Куприна «Гранатовый браслет»)..

На своих уроках стараюсь не только научить ребенка правильно и быстро читать – этого мало. Учу, чтобы он понимал и запоминал прочитанное, мог анализировать.

Чтение – процесс сложный, творческий. Умение читать – не только сумма правил и знаний, усвоив которые, станешь квалифицированным читателем. Нет, этого мало. Необходимо обладать еще способностью творческого чтения, уметь эмоционально воспринимать прочитанное, анализировать его и сопереживать героям. Только читатель с развитой способностью к творческому чтению может постичь все нравственно-эстетическое богатство.

Мы все с детства помним строчки из стихотворения В.Маяковского:

Крошка-сын к отцу пришел,

И спросила кроха:

«Что такое «хорошо»  

И что такое «плохо»?»

Так в упрощенной форме можно выразить суть русской литературы: в ней нашли свое отражение этические и эстетические представления  нашего народа, понимание того, что хорошо и что плохо, что нравственно, а  что безнравственно, что правдиво, а  что ложно, что на самом деле ценно, а что нет.

В нашей культуре понятие «нравственная личность»  включает в себя многие духовные качества человека: доброту и умение сочувствовать, гуманность и отзывчивость, совестливость и справедливость, честность и порядочность, вежливость и тактичность, ответственность, трудолюбие, уважение к окружающим и их труду, соблюдение норм поведения, любознательность.

Уникальность и  неповторимость русской литературы заключается в особом взгляде на смысл человеческого существования. В ней сосредоточено внимание на изображении человеческой личности и нравственно-философской проблематике.

Стефан Цвейг писал: «Раскройте любую из пятидесяти тысяч книг, ежегодно производимых в Европе. О чем они говорят? О счастье... И, если мы оглянемся вокруг, на улицах, в лавках, в низких комнатах и светлых залах – чего хотят там люди? – быть счастливыми, довольными, богатыми, могущественными. Кто из героев Достоевского, Толстого, Тургенева стремится к этому? – Никто. Ни один. Русские писатели требуют очень многого от людей. Они не согласны с тем, чтобы люди ставили на первый план свои интересы и свой эгоизм».

У русского писателя А.И.Солженицына эта мысль выражена еще определеннее: «Чем отличаются русские литературные герои от западноевропейских? Самые излюбленные герои западных писателей всегда добиваются карьеры, славы, денег. А русского героя не корми, не пои – он ищет справедливости и добра». Совесть утверждалась нашими писателями как основная мера всех вещей. Не частные вопросы, но важнейшие, всеобщие – волновали сознание и душу творцов русской литературы.

Русская литература всегда была гордостью и совестью нашего народа, потому что для нашей национальной психологии характерно повышенное внимание к душе, совестливости, к яркому и меткому слову, которым можно убить и воскресить, втоптать в землю и вознести до небес. В художественных произведениях поднимаются вопросы этики, эстетики, политики, а иногда даже стратегии и тактики боевых сражений. Но самое главное – проблема души и духа отдельного человека и целого народа.

Размышления над произведением, его анализ, интерпретация помогают учащимся познакомиться с особенностями русского видения мира, понять и познать себя как представителя русской нации.

Почти в каждом художественном произведении ученики смогут найти ответы на вопросы, связанные с постижением ими нравственного мира героев, особенностями их поведения, взаимоотношений. В процессе восприятия художественного произведения школьники  усваивают сложные мировоззренческие понятия о месте человека в жизни, о его целях и устремлениях, убеждаются в правильности тех или иных решений, получают опыт нравственной оценки

Уже в пятом классе при знакомстве с произведениями устного народного творчества идет обстоятельный разговор о трудолюбии, мужестве, стойкости при защите Родины, патриотизме, осуждаются малодушие, трусость, себялюбие, лень, праздность.

Какие душевные свойства человека соответствуют задачам наших дней? Какие нравственные и эстетические качества ты хотел бы видеть в окружающих тебя людях и какие, по-твоему, необходимо воспитывать в себе? Каким человеком тебе хочется стать? На эти вопросы пятиклассникам помогают ответить герои литературных произведений, в том числе и любимые сказочные герои. Детей восхищают подвиги Ивана – крестьянского сына, сражения, в которых он одолевает чудовищ. Анализируя события сказки «Царевна – лягушка», выясняем, какие поступки совершает Иван – царевич. Слова о чувствах Ивана – царевича особенно нужны в данном случае. Пощадив зверей, Иван – царевич совершает добрый поступок, вызванный душевным порывом: «Пожалел Иван – царевич селезня – не тронул его, пошёл дальше голодный… сжалился Иван – царевич над щукой, бросил её в море…» Именно эти поступки и раскрывают внутренний мир героя, его доброту, отзывчивость и доброжелательность. Поэтому и помогают Ивану – царевичу и звери, и люди найти Василису Премудрую.

По своему настроению, идейной направленности сказка А.С. Пушкина «О мёртвой царевне и о семи богатырях» очень близка к русским народным сказкам. Школьники открывают для себя нравственный пафос сказки: истинная красота – в сочетании высоких душевных качеств с внешней красотой человека. Эта идея и выражается в столкновении царевны с царицей – мачехой, в борьбе двух начал жизни – добра и зла. Царевну любят и защищают, видя в ней воплощение лучших человеческих достоинств, идеал красоты. Побеждает верность в любви, красота истинная над ложной.

Рассказ В.Астафьева «Конь с розовой гривой» открывает шестиклассникам добрый и светлый мир народной жизни, увиденный детскими глазами. Писатель ставит важные нравственные вопросы, заставляя читателя задуматься о дружбе, долге, честности и правдивости, об истинной доброте и человечности. Рассказ В.Астафьева  приобщает юных читателей к тем лучшим духовным ценностям, которые были выработаны многовековой историей народа.

Из сказа Н. С. Лескова «Левша» школьники узнают, что автор  увидел российскую жизнь неблагополучной и неустроенной и нашёл возможность обновить  и улучшить её. Писатель считал, что надо поставить во главу угла человека, его духовное возрождение. Поэтому во всех произведениях Лескова главное – это человек и его стремление к добру. Что вкладывает Левша в понятие «отечество, родина»? Прежде всего, для него это дом и семья: «у меня дома родители есть». Родина для Левши – это вера: «наша русская вера самая правильная». Никакие злые обстоятельства не убили в Левше чувство патриотизма. Идея патриотизма – основная в произведении.

Лесков считал, что потребность делать добро – самая главная в человеке. Такая потребность есть у Левши, такая же потребность есть у учительницы Лидии Михайловны, героини рассказа В. Распутина «Уроки французского». Эстетическая задача изучения произведения состоит, чтобы ученики опирались не только на содержательную сторону произведения, но и могли сами проанализировать тот или иной эпизод, оценить поступок героя.

Ярким примером раскрытия проблемы чести, достоинства, нравственного выбора служит повесть А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Мысль автора о моральной ответственности человека за все происходящее вокруг увлекает ребят при изучении рассказа Л.Толстого «После бала», завораживает ребят верность в любви в трагедии У.Шекспира «Ромео и Джульетта» призывает быть милосердным, иметь чувство сострадания повесть В.Железникова  «Чучело».

Огромное значение имеет литература и в патриотическом воспитании, ведь патриотизм – одна из составляющих нравственного воспитания. Вряд ли можно считать нравственным человека, не знающего историю своего народа, своей Родины, родного языка и литературы. Богатыми возможностями воспитательного воздействия обладают произведения о Великой Отечественной войне. Именно в военной прозе сходятся волнующие современного читателя проблемы долга и личной ответственности за судьбу отечества, мира, проблемы нравственного выбора и исторической  памяти.

Книги о войне несут огромный воспитательно-патриотический заряд. Они о беззаветной стойкости нашего народа. В лучших произведениях о войне мы находим ключ к решению проблем сегодняшнего дня,  прежде всего проблем нравственных. Эти книги заставляют гордиться своей страной, своим народом, помогают понять самого себя, осознать значение каждого человека, заставляют искать свое место в жизни, по–доброму относиться к окружающим людям.

Было бы неверно утверждать, что на уроке литературы единственным действенным методом воспитания является слово в виде бесед, откровенного разговора, суть которых сводится к разъяснению смысла. Самым главным воспитательным моментом на уроке – вызвать эмоциональный всплеск в душах ребят. Для этого на своих уроках я привлекаю такие средства воздействия, как музыка и живопись. Так, к примеру, когда мы изучаем лирику Пушкина, Тютчева, Фета, Баратынского, Ахматовой, Цветаевой и других поэтов, помимо биографии, истории создания, где раскрываются интересные факты, гармонично сочетается прослушивание стихотворения в музыкальном исполнении в виде романсов.

Также на уроках литературы есть возможность трансляции фрагментов фильмов, в которых использованы стихотворения русских классиков. Так, например, в знаменитом новогоднем фильме «Ирония судьбы, или С лёгким паром!» звучит романс на стихи Марины Цветаевой «Мне нравится, что вы больны не мной». В фильме «Жестокий романс» по пьесе Александра Островского «Бесприданница» целая россыпь романсов. «Под лаской плюшевого пледа» также написан на стихи Марины Цветаевой.

Итоговым занятием по изученному произведению может стать просмотр фильма как на самом уроке, так и в кинотеатре или в городском театре. Что позволяет сопоставить разные позиции читателя и зрителя.

Особое место на уроках литературы уделяется живописи, многие писатели и поэты были прекрасными художниками. Вспоминая о поэтах-художниках, нельзя не упомянуть о М.Ю.Лермонтове, А.С.Пушкине, В.Жуковском, В.Маяковском. На уроке мы с ребятами совершаем виртуальные экскурсии по картинам и иллюстрациям творческих личностей.

Также очень нравятся ребятам игровые элементы на уроках. Это различные квесты-путешествия по произведениям, где нужно выполнить ряд заданий, чтобы прийти к намеченной цели, викторины: «Чей поступок?», «Чья речь?», «Чей портрет?», «Предмет в эпизоде», разгадывание кроссвордов, конкурс чтецов, конкурс на лучшую иллюстрацию, актерское чтение по ролям, «Литературное домино» (произведение-автор; геройпоступок и т.д), «Открытый финал» (творческое продолжение сюжета)

В руках у учителя литературы — самое богатое наследие в мире, самое влиятельное на душу учение о добре, самые чудные страницы о детстве... Это могучая духовная защита, опора и очень чуткий, надежно выверенный историей и национальными традициями культурный компас - ограда от зла, тьмы и нищеты душевной и духовной...

Сегодня, когда одной из важнейших проблем нашего общества является возрождение духовности, когда мы возвращаемся к нашим истокам, у учителя есть богатые возможности для того, чтобы сделать уроки литературы уроками нравственности, добра и красоты. Уроки литературы должны стать поистине уроками «нравственного прозрения». Они могут стать таковыми – глубочайший нравственно-эстетический потенциал русской литературы дает для этого основания.

Вот почему в современных условиях на русский язык и литературу как учебные предметы возлагается особая миссия – воспитание духовно-нравственной личности, обладающей высокой степенью осознания себя гражданином России.

И вот почему нельзя не согласиться с мнением  главного редактора журнала «Роман-газета XXI век» В. Ганичева о том, что «без воспитания любви к русскому языку и к великой отечественной литературе не возродится русский народ, не утвердится ни подлинная свобода, ни согласие, ни мир и любовь среди наших людей».

Очень хочется, чтобы наши ученики видели в прошлом и настоящем примеры, достойные уважения, чтобы гордились родной землей и людьми, на ней выросшими.

Один из основоположников педагогической и психологической науки Павел Петрович Блонский писал: «Лишь живая душа оживит души. Говори же, говори, учитель: может быть, час твоего увлечения – самый поучительный час для детей. Всколыхни их сердца, дай им глубокое впечатление».

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/595604-metodicheskaja-razrabotka-vospitatelnyj-kompo