Шигабутдин Марджани великий татарский просветитель

ВНЕДРЕНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ ШИГАБУТДИНА МАРДЖАНИ

Гильмутдинова Лилия Ринатовна

МБДОУ «Детский сад №133 комбинированного вида»

Кировского района г. Казани

воспитатель 1 кв. категории

Полномасштабное освоение национального культурного наследия является актуальнейшей задачей современного общества. Педагогическое наследие Шигабутдина Марджани, одного из выдающихся татарских просветителейXIX века, активно изучается в контексте истории, педагогики, культуры и образования. Однако его внедрение в современную практику дошкольного образования остаётся недостаточно исследованной и систематизированной областью.

Шигабутдин Марджани был не только выдающимся учёным и богословом, но и замечательным педагогом, который уделял большое внимание воспитанию и образованию детей. Он очень любил учиться сам и учить других. Он хотел, чтобы все люди, особенно дети, могли узнавать новое и становиться умнее. Актуальность педагогического наследия великого татарского просветителя Шигабутдина Марджани подтверждается в различных научных трудах, образовательных программах и документах, связанных с сохранением культурного и исторического наследия Республики Татарстан. Его подход к обучению был основан на уважении к личности ребёнка, стремлении развивать в нём любознательность, критическое мышление и нравственные качества.

Цель:

Создание условий для гармоничного развития личности ребёнка через интеграцию педагогических идей Шигабутдина Марджани, направленных на уважение к личности, развитие любознательности, нравственное воспитание и сохранение культурных традицией.

Задачи:

1. Формирование уважительного отношения к личности ребёнка.

2. Развитие любознательности и познавательной активности.

3. Нравственное воспитание.

4. Вовлечение родителей в образовательный процесс.

Внедрение педагогического наследия Шигабутдина Марджани в современный детский сад требует творческого подхода, но его идеи остаются актуальными. Вот конкретные формы, методы и действия педагогического наследия Шигабутдина Марджани, подходящие для дошкольного образования:

1. Уважение к уникальности ребёнка

Марджани считал, что каждый ребёнок уникален и обладает своими способностями. Он учил детей с добротой и терпением, стараясь найти подход к каждому. «Ребёнок — это не сосуд, который нужно наполнить, а светильник, который нужно зажечь», - утверждал он.

Для реализации данного принципа в детском саду заполняются индивидуальные «Карты интересов». Каждому ребёнку создаётся карта, где отмечаются его склонности (любит рисовать, конструировать, слушать сказки). На основе этого планируются активности.

В группе организуются зоны («уголки») с разными видами занятий (творчество, эксперименты, чтение). Дети сами выбирают, чем заняться, развивая самостоятельность.

2. Развитие любознательности через игру

Он стремился пробудить в детях интерес к знаниям, учил их задавать вопросы и искать ответы. Марджани считал, что обучение должно быть интересным и увлекательным.

Создаются мини – проекты, связанные с природой, культурой или историей («Почему листья желтеют?», «Как жили наши предки?»). Дети вместе с воспитателем ищут ответы через опыты, рисунки, беседы. Дети очень любят экспериментировать. Простые опыты (смешивание цветов, наблюдение за ростом растений), где дети выдвигают гипотезы и делают выводы.

3. Сочетание традиций и инноваций

Шигабутдин Марджани учил детей уважать традиции, но при этом быть открытыми к новым знаниям. Он считал, что образование должно быть гармоничным и включать как духовные, так и светские науки. «Не забывайте свои корни, но и не бойтесь идти вперёд. Знания прошлого и настоящего — это два крыла, которые помогут вам взлететь».

В детском саду детям можно не только читать сказки, но и использовать интерактивную доску для показа татарских народных сказок с анимацией. После просмотра мультфильма - обсуждение: «Чему нас учит эта история?», «Что вам больше всего понравилось?»

Знакомство детей с татарским орнаментом происходит через аппликации, лепку из глины или роспись деревянных заготовок. Воспитанники создают «собственные» узоры для татарского национального костюма на бумаге. Дети также рассматривают традиционные татарские костюмы, играют в народные игры: «Түбәтәй».

4. Нравственное воспитание

Шигабутдин Марджани уделял большое внимание воспитанию в детях честности, доброты и уважения к другим. Он учил их быть ответственными и помогать тем, кто в этом нуждается. Цитата: «Самое важное в человеке — это его сердце. Будьте добрыми, честными и справедливыми, и тогда вы станете настоящими людьми»

С воспитанниками детского сада стоит обсудить различные ситуаций из жизни, например: «Как помочь другу?», «Почему нельзя обзываться?», «Как преодолеть страхи и стоять за то, что правильно?», «Как решать конфликты и находить компромиссы?», «Примеры добрых и злых поступков», «Как быть честным, даже когда это трудно?». Сценки, где дети примеряют роли («добрый волшебник», «честный продавец»), учатся решать конфликты, могут помочь в нравственном воспитании детей.

С целью развития эмоционального интеллекта, формирования навыков выражения добрых чувств, укрепления доверительных отношений между детьми, родителями и воспитателями проводится акция «Доброе письмо». Родители и дети пишут друг другу «письма» с добрыми словами и обмениваются ими в группе.

5. Развитие критического мышления

Марджани учил детей не просто запоминать информацию, но и думать, анализировать и делать собственные выводы. «Не верьте всему, что слышите. Думайте, спрашивайте, ищите истину», - высказывался просветитель.

Для развития критического мышления дошкольников используются вопросы-загадки:

«Почему снег тает в руке?», «Могут ли рыбы летать?», «Почему солнце светит днём, а луна ночью?», Может ли дерево быть домом?», «Почему звёзды мерцают?», «Может ли облако быть тяжёлым?», «Почему вода мокрая?», «Почему листья меняют цвет осенью?», «Почему радуга разноцветная?», «Почему у кошек глаза светятся в темноте?», «Может ли вода быть твёрдой?», «Может ли снег быть тёплым?», «Почему у людей есть тени?». Дети учатся аргументировать ответы.

6. Создание развивающей среды

Шигабутдин Марджани воспитывал в детях любовь к своей культуре, языку и традициям, но при этом учил их уважать другие народы и культуры.

В группе детского сада оформляется уголок «Мудрые слова», где размещаются цитаты Марджани в адаптированной форме: «Знания — как свет: чем больше их, тем ярче жизнь», «Если хотите, чтобы дети стали лучше, станьте лучше сами», «Ошибки — это ступеньки на пути к знаниям. Не бойтесь ошибаться, бойтесь не учиться на своих ошибках», «Каждый ребёнок — это будущее. Вера в себя и трудолюбие помогут вам достичь любых высот». Выставка «Наши традиции»: куклы в национальных костюмах, предметы быта, детские рисунки по мотивам татарских сказок.

Педагогический опыт Шигабутдина Марджани можно интегрировать в современный детский сад через игру, диалог, творчество и уважение к личности ребёнка. Главное — сделать акцент на свободе выбора, связи с культурой и эмоциональном интеллекте. Эти методы не требуют сложного оборудования, но помогают воспитывать детей в духе гармонии, любознательности и уважения к своим корням.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/606256-shigabutdin-mardzhanivelikij-tatarskij-prosv