Сочинение-рассуждение в форме ЕГЭ по проблеме текста В. Я. Брюсова «Ключи тайн»

Сочинение-рассуждение по проблеме текста В.Я. Брюсова «Ключи тайн».

«В чём состоит назначение искусства?»

Русский символист, известный поэт В. Брюсов в статье «Ключи тайн» размышляет об искусстве и его назначении.

Автор статьи убежден, что назначение искусства состоит в том, что оно помогает познать мир вне рассудочных форм, через интуитивные постижения сути явлений и возможности их запечатления в момент вдохновения. Для доказательства данного утверждения Брюсов, излагая свои представления о назначении искусства, приводит примеры различных отношений человека к искусству.

Валерий Брюсов не согласен со сторонниками идей «полезного искусства», которые пытаются найти искусству хоть какое-нибудь полезное применение в обыденной жизни и считают, что оно должно приносить лишь пользу и точно отражать жизнь. Брюсов же убежден: «Нет искусства, которое повторяло бы действительность. В скульптуре дается только форма без окраски, в живописи только цвета без формы, тогда как в жизни то и другое неразделимо». Писатель не согласен и с тем, что искусство нужно для того, чтобы приятно провести свободное время: «Всё назначение искусства - давать благородное развлечение». Ведь в искусстве многое не подходит под то, как человек понимает «развлечение». Искусство может и ужасать, и заставлять плакать. Поэтому искать в искусстве одни наслаждения или видеть в нем только отражение жизни, по мнению автора статьи, неверно.

Брюсов также не согласен с теми, кто считает, что искусство ценно само по себе, он выступает против «искусства для искусства», потому что оно оторвано от реальности, замкнуто в себе. В творчестве представителей данного направления главным становится обращение к Красоте. В.Я.Брюсовотмечает:«Искусство во имя бесцельной Красоты – мертвое искусство», так как понятие красоты меняется с течением времени и различно в культурах разных стран. Поэт приводит в качестве доказательства примеры того, как по-разному воспринимается красота: «Что было красотой для ассирийца, нам кажется безобразным; модные костюмы, которые пленяли красивостью Пушкина, у нас возбуждают смех; что и теперь считает прекрасным китаец, нам чуждо». По мнению Брюсова, сама жизнь меняет понимание красоты, что приводит к возможности отказа от строгих форм в пользу подвижности и изменчивости искусства, к возможности выражения субъективных настроений и переживаний творца.

В данной статье В. Брюсов отказывает и науке в возможности проникнуть в сущность искусства. Наука своими методами пытается с математической точностью объяснить процесс творчества художника. По мнению Брюсова, «наука ответит только, какое положение занимают эстетические волнения в ряду других душевных волнений человека, и какие именно причины навели человека, в прошлые тысячелетия его существования, на художественное творчество». Поэтому путь науки к искусству через разложение его на грубые элементы и их анализ весьма сомнителен. Таким образом, наука не способна проникнуть в тайну искусства и объяснить его предназначение, наука способна внести только порядок, создать определенную систему, благодаря которой будут узнаваться лишь внешние признаки, но не познание сущности искусства.

Приведенные примеры показывают сложность и многогранность понимания назначения искусства. Они позволяют автору объяснить, что назначение искусства - это возможность реализации самой жизни в свободном творчестве через освобождение интуиции.

Я разделяю позицию автора и считаю, что назначение искусства - передавать личные искренние настроения и переживания, показывая собственный внутренний мир.Искусство, если наполнено искренними, неподдельными чувствами автора, становится ценным и способным воздействовать на многие поколения людей. Искусство – это ключи, помогающие человеку прорваться за пределы постижимого мира в мгновения интуитивного озарения.

В доказательство справедливости своей точки зрения приведу следующий литературный пример. В рассказе И.С. Тургенева "Певцы" рассказчик попадает на соревнование певцов, где становится свидетелем выступления двух разных исполнителей: Яшки и заезжего рядчика. Исполнение рядчика было красивым, но его пение не трогало души слушателей. Голос Якова был не таким мелодичен и казался слегка надтреснутым. Однако именно в пении Якова открывалась та глубокая, неподдельная страсть, в которой раскрывалась правдивая русская душа. Яковом овладело упоение, он пел, позабыв обо всём окружающем. Пение Якова вызвало глубокий отклик в душах всех слушателей, объединив на некоторое время посетителей кабака - таких разных и непростых людей. Пение Якова «хватало» за сердце, заставляло трепетать и даже рыдать. В этом рассказе автор показывает, какой силой может обладать искусство и как глубоко песня способна затронуть сердца людей.

Таким образом, становится понятно, что назначение искусства состоит в открытии более совершенных способов познания мира через интуитивное чувствование тайн бытия. Только такое искусство, которое наполнено подлинными переживаниями и внутренним миром автора, будет вечным.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/614725-sochinenie-rassuzhdenie-v-forme-egje-po-probl