Гендерное воспитание дошкольников через народный фольклор

«Гендерное воспитание дошкольников через народный фольклор»

Работая в детском саду, я часто наблюдала, что дети мало знают о традициях русского народа и редко слышат народные песни, пословицы, сказки в повседневной жизни. Между тем именно фольклор — колыбель народной мудрости, в которой веками закреплялись представления о мужских и женских качествах, о семье, о взаимоуважении.

Народные сказки, пословицы, заклички и хороводы не только развивают речь и воображение, но и мягко формируют представления о том, каким должен быть мужчина — защитником, добытчиком, мастером, а какой должна быть женщина — заботливой, хозяйственной, красивой душой.

Я решила сделать народный фольклор частью воспитательного процесса и использовать его как основу для гендерного воспитания.

Цель работы

Воспитывать у детей уважение к традиционным мужским и женским ролям через знакомство с устным народным творчеством, формировать основы нравственного поведения и культуры общения.

Как это работает на практике

1. Народные сказки

Мы читаем и обсуждаем сказки, где ярко выражены мужские и женские образы.

В «Илье Муромце» мальчики видят пример мужества и силы, а девочки — уважительное отношение к героям и ценность поддержки.

В «Морозко» разбираем образ трудолюбивой девушки, её скромность и доброту, а также учимся понимать, почему грубость и лень осуждаются.

В «Сивке-Бурке» мальчики учатся целеустремлённости и смелости, а девочки видят, что за смелыми поступками стоят упорный труд и верность слову.

После чтения мы не просто пересказываем — дети разыгрывают сценки, мальчики пробуют роли богатырей, девочки — заботливых сестёр или мастериц.

2. Пословицы и поговорки

Я ввожу в речь детей пословицы, отражающие народные представления о мужественности и женственности:

«Мужчина словом крепок, а женщина — делом»

«Мастер на все руки — дому радость»

«Добрая жена — венец мужу»

«Красна девица не косой, а добрым нравом»

Мы объясняем их смысл, придумываем ситуации, где можно их применить, а иногда дети рисуют к пословицам картинки.

3. Песни, колыбельные, заклички

На музыкальных занятиях мы разучиваем колыбельные и хороводные песни. Девочки с удовольствием поют «Баю-бай», «Во поле берёза стояла», мальчики — протяжные былинные напевы.

В весенний период используем заклички («Жавороночки, прилетите…»), чтобы познакомить детей с традицией и объединить их в совместном действии.

4. Хороводы и народные игры с пением

Даже подвижные элементы мы делаем на основе фольклора: хороводы «Во поле берёза стояла», «Как у наших у ворот».

В них роли распределяются по традиции: мальчики часто исполняют роль «хозяина», «пастуха», «богатыря», а девочки — «хозяйки», «невесты», «подружки». Это учит детей взаимодействию и уважению к культурным образам.

5. Совместные проекты с родителями

Мы проводим «Вечер русского фольклора», где родители вместе с детьми исполняют песни, читают частушки, инсценируют сказки. Папы чаще берут роли героев-богатырей или рассказчиков, мамы — сказительниц, мастериц. Это укрепляет семейные связи и даёт детям живой пример мужских и женских образов.

Результаты

Через несколько месяцев такой работы я заметила:

Дети стали употреблять пословицы в речи, причём по смыслу.

Мальчики с интересом берут роли богатырей и защитников, девочки — заботливых и умелых героинь.

Родители отмечают, что дети начали дома петь народные песни и рассказывать сказки младшим.

Вывод

Народный фольклор — мощный инструмент воспитания, в том числе и гендерного. Через пословицы, песни, сказки и хороводы дети не только узнают культурное наследие, но и усваивают ценности, которые веками формировали уважение к мужчине и женщине в русской традиции.

Как это работает на практике

1. Сказки и обсуждения

После чтения сказки «Морозко» мальчики сразу начали спорить:

— Я бы тоже Морозко сказал, чтобы мне сундук дал! — говорит Миша.

— А он бы тебе дал? — спрашиваю я.

— Конечно, я бы в лесу не испугался!

Девочки же обсуждали, какая красивая у Настеньки шуба, но быстро перешли к обсуждению:

— А она молодец, что всё делала, что ей говорили! — сказала Вика.

Так мы незаметно вышли на тему, что трудолюбие и смелость ценятся и в мальчиках, и в девочках, но проявляются по-разному.

2. Пословицы в жизни группы

На утреннем круге я говорю:

— Ребята, сегодня у нас пословица: «Красна девица не косой, а добрым нравом». Как вы её понимаете?

Даша поднимает руку:

— Это когда девочка не только красивая, но и добрая, помогает другим.

— А если красивая, но грубая? — спрашивает я.

Мальчики хором:

— Не надо такую!

Смех в группе, но мысль усвоена.

3. Хороводы и песни

Во время хоровода «Как у наших у ворот» мальчики с азартом исполняют роль «хозяина», который встречает гостей. Саша, пятилетний непоседа, даже снял свою шапку, поклонился и сказал:

— Прошу к столу, дорогие гости!

Девочки же в роли хозяек заботливо «наливают чай» из игрушечного самовара, поправляют «скатерть» и следят, чтобы «гости» не остались без угощения.

4. Родительский вечер

На «Вечере русского фольклора» папа Никиты вышел в роли Ильи Муромца, а мама Лизы — в роли сказительницы. Дети слушали с таким восторгом, что потом ещё неделю играли в «богатырей» и «сказительниц». Мальчики строили «крепости» из кубиков, а девочки сидели «у печки» и рассказывали сказки куклам.

Результаты, которые видны в мелочах

На прогулке Ваня увидел, что у Маши расстегнулась куртка, и, не дожидаясь просьбы, застегнул её: «Ты ж у нас девица красная, замёрзнешь».

Лена на занятии по труду предложила: «Давайте мальчики будут пилить, а мы с девочками украсим» — и никто не спорил, потому что роли уже привычны.

Родители говорят, что дома дети стали чаще цитировать пословицы, причём к месту: «Папа, ты мастер на все руки, мама сказала».

Вывод

Народный фольклор — это живое и тёплое средство воспитания. Он даёт детям образы, которые легко усваиваются и становятся частью их поведения. А когда мальчик, играя, говорит девочке: «Ты как Настенька из сказки, добрая», — это значит, что ценности, заложенные в фольклоре, работают.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/615948-gendernoe-vospitanie-doshkolnikov-cherez-naro