О чём молчали слова

И.В. Никифорова

О ЧЁМ МОЛЧАЛИСЛОВА

Аннотация

Предлагаемая разработка – новая захватывающая книга, где в занимательной форме автор излагает историю научной идеи: как формировался язык древнего человека, даёт ответы на вопросы, которые десятилетиями не давали покоя языковедам о природе родообразования, ударения, знаков препинания, письменности.

Книга адресована талантливым ученикам. Автор учит школьника думать, исследовать.

(На титульном листе изображен Бог Род)

ВСЁ НАЧАЛОСЬ С ВОПРОСОВ

Всё началось с вопросов. И задал их выдающийся писатель, учёный, ревнитель русского языка Лев Успенский. Из вопросов, посвящённых загадкам языка, и состоит его бессмертная книга «Слово о словах». Оттуда, ещё будучи школьницей, я и узнала, как малоизучена категория родов.

Почему неживые объекты имеют пол? Почему стул мужского рода, а такая похожая на него табуретка – женского? Чем стул мужественнее табуретки? А чем тонкий хмель, обвивающий берёзу, мужественнее её, высокого и могучего дерева? Полов – два, а родов – три. Как появился средний род? Что туда относят? А почему в языке есть слова, которые значат одно и то же, а род у них разный? Почему в одних случаях мы говорим «бабочка», а в других – «мотылёк»?

Наблюдая за моими занятиями, меня иногда с недоумением спрашивали: «А к чему вообще с этим возиться, так ли это важно?»

—Важно. Нам, людям, для которых русский язык – родной, без разницы. А вот иностранцам это сильно осложняет изучение русского языка. Не приходится говорить о признаках, по которым какой-то объект относится к тому или иному роду. А есть немало языков на земле, как, например, английский или армянский, в которых вообще нет родов. Как понять логику того, кто когда-то решил, что у в слове «дом» есть нечто мужское, а в слове «изба» – женское? Да никак этого не поймёшь. Вот и приходится запоминать каждое слово. А ведь в русском языке от рода зависят окончания падежей… Вот и определи род одного слова неправильно – это закончится кучей смешных ошибок…

«Может, кто-нибудь поймёт, почему слова в языке распределяются по родам именно так? – пишет Лев Успенский. Помню свои чувства, когда прочитала это. Так хотелось решить нерешаемое! Даже через годы интересный вопрос не забылся, а периодически всплывал в памяти. И кто мог предположить, что тем человеком, который заметит и поймёт, как формируются роды, окажусь именно я!

Наступил счастливый день, когда тайна среднего рода была раскрыта. С момента прочтения великой книги прошло 37 лет… В этой жизни мне не суждено было стать профессиональным филологом. Поэтому данная книга может изобиловать ошибками и заблуждениями. Но я знаю точно – она имеет право быть.

Сегодня своими рассуждениями я делюсь с Вами, Дорогие Читатели.

ГЛАВА 1. ЗАГАДКА СРЕДНЕГО РОДА

Откуда пол у неживого?

Ну за что зацепиться, с какого конца тянуть, как развязать гордиев узел? Разве что присмотреться к времени появления категории родов. Её возраст вызывает уважение. И явно, она ненамного моложе самого русского языка.

Итак, категория рода – очень древняя. И создали её древние люди. А вот теперь вспомним извечный конфликт отцов и детей. Подросшие дети уже свысока посматривают на родителей и периодически заявляют: «Поймите, мы новые! Мы – другие!» И старшие смотрят с недоумением: «Мы такими не были…»

Ну а здесь речь не об отцах и детях – 40, а может, и 70 тысяч лет прошло… И роды были созданы совсем другими людьми. Не такими, как мы. Они проживали трудную, полную испытаний жизнь.

Тысячелетия спустя учёные назовут этих людей протославянами.

Они жили в пещерах и земляных хижинах, да таких холодных, что там даже медведи заболевали ревматизмом. Уже с 3-4 лет они неустанно трудились, но это не спасало от голода и других тяжёлых испытаний. Еду добывали на охоте, рискуя погибнуть в схватке со свирепым зверем. Они не страдали от дефицита деликатесов в магазинах, а радовались, если удавалось избежать свирепого голода ранней весной. 30 лет – такова была средняя продолжительность их жизни.

Кто насылал несчастья? От голода, болезней, лишений – кто мог защитить и помочь? Едва научившись говорить, древние люди уже искали ответы на эти вопросы. Так и возникла у них религия. У наших предков, славян, возникла, так называемая, языческая религия. Появились первые представления о духах и Богах. Духи были везде – в лесу, болотах, заводях, в воздухе. Бог был не один, как в современных представлениях. Богов было много. Но главный из них – Род.

Жили Боги на небе. А небо, в представлении древних, смыкалось с землёй. Наверняка, предпринимались неоднократные попытки дойти до него, поговорить с Богами, но всегда это заканчивалось неудачей – горизонт всё время отдалялся, а самые упорные выходили к бескрайнему и непреодолимому для древних людей морю.

Одновременно с религией развивался и язык. Тогда и было положено начало самой древней грамматической категории – категории родов. Как и все результаты мысли – она отражала мировоззрения древних.

Всё вокруг они считали живым. Соответственно, как живые, они имели пол, а значит – мужской или женский род. Но могли и не иметь его.

У протославян не существовало сходного с современным представления о наследственности. Скорее всего, подберёзовик воспринимался как сын берёзы, а подосиновик – сын осины, опёнок – сын пня. Как представляли древние мать опёнка? Понимали они, что мать обязательно должна быть? Скорее всего, музыка, танец – воспринимались как дети их создателей.

Это находит отражение и в современной речи. Человек любого пола может вынашивать (ср. вынашивать ребёнка)замысел, научную идею, литературное, музыкальное или художественное произведение. Мучаясь над задачей, человек любого возраста и пола находит решение (ср. родоразрешение). Ребёнку или подчинённому в затруднительных ситуациях разрешаютчто-либо.

Как появился средний род?

Чтобы понять происхождение среднего рода, подберём ряд слов, которые, скорее всего, уже присутствовали у древних праславян. Это символы объектов неживой и живой природы, части тела человека и животных, продукты, орудия, предметы быта, полезные ископаемые.

Поле, солнце, облако, озеро, зеркало (в значении – поверхность озера), болото, дерево, дупло, гнездо, логово, жерло, пятно, бельмо;

нёбо, темя, чело, племя,вымя, семя, нутро, туловище, плечо, ребро, сердце, брюхо, бедро, лоно, ухо, око, веко, лицо;

яйцо, просо, пшено, толокно, яблоко, мясо, сало, масло, вино, молоко;

ведро, кольцо, лукошко, бревно, полено, колесо, коромысло, шило, сверло, веретено, весло, гумно, полотно, сено;

серебро, золото, железо, олово.

Легко обнаружить, что подавляющее большинство данных существительных означают объекты круглые, имеющие в своём составе круг, или какие-то, даже незначительные, закругления. Важность круга символизирует и буква «о» – окончание почти всех вышеприведённых существительных.

Так-то оно так. Но кто внимательно прочёл все слова, может мне и возразить: «Какие же эти предметы круглые? Кольцо да. А вот лицо – овальное. А логово – ближе к цилиндру». И возразивший будет прав на все сто. Подобные затруднения постоянно возникают у исследователей. И поэтому в серьёзных трудах принято обязательно уточнять, что имеется ввиду под тем или другим понятием.

В помощь исследователям – словари. Откроем, ну, хоть самый простой – «Школьный толковый словарь русского языка. И нам сразу становится понятно, что слово имеет сразу несколько значений. Первое – из геометрии: «Круг – часть плоскости, ограниченная окружностью, а также сама окружность». Объекты, которые мы перечислили выше и назвали круглыми, действительно, под это определение не подпадают.

А вот такое определение нас устроит больше: «Предмет, имеющий овальную или округлую форму, форму кольца». Это нас вполне устроит. Уточним. К круглым предметам мы относим и фигуры вращения: шар, конус, цилиндр, яйцеобразные фигуры.

Ну а теперь вернёмся к кругу, его значению в жизни людей. Создатели языка почему-то искали его в объектах настойчиво и пристально. Масса эмоций, событий связана у каждого из нас с такими понятиями как солнце, облако, озеро, болото, дерево. Но авторы слов сочли необходимым подчеркнуть в каждом из них именно круги. Поэтому, порою, приходится сильно поднатужиться, чтобы их найти.

Пришлось долго ломать голову, прежде чем стало понятно, что именно круглого в мясе. Круги в мясе обнаруживаются при его варке: становятся хорошо видны отдельные волокна, которые объединяются в более сложные пучки. А эти пучки – в ещё более крупные пучки.

В слове полотно имеются ввиду отдельные нити внутри его состава.

Одеяло и покрывало никогда круглыми не делались – это неудобно и влечёт неэкономное расходование полотна. Видимо, имелся ввиду полукруг, который образовывается, когда человек накрывается.

В слове «мыло» зафиксировано свойство этого средства пениться, образовывая множество пузырьков.

Окно, вероятно, не всегда было квадратным и прямоугольным, а изначально было просто дыркой в жилище первобытных людей.

Таким образом,средний род отражает не пол или его отсутствие, а наличие каких-то кругов.

Возможно, эти круги были связаны с религиозными представлениями первых носителей языка.

Первое слово

Если внимательно присмотреться к приведённым выше древним словам среднего рода, легко заметить, что они оканчиваются обычно лишь несколькими характерными слогами: -ло, -ро, -то, -но, -ко, -со.

Можно подобрать ряды слов с каждой из частиц и сделать вывод об их смысле и значении. Ключом к расшифровке стало предположение о первостепенной значимости круга. Открылись зашифрованные в словах, как показалось вначале, древние значения. Первое чувство – изумление. Несмотря на чудовищную трансформацию в результате огромного временного отрезка – десятки тысяч лет, и изменения в различных родственных языках, многие слова хранят заложенный в них первоначальный смысл? Предположим, что это так. Поняв «смысл», можно раскодировать и другие слова с данным слогом, проникнуть в особенности мышления древних людей.

Ло. Ряд:мыло, коромысло, весло, седло.

Во всех объектах речь идёт лишь о частях круга. Похожее значение и у древнего слова «зеркало» в значении «поверхность лужи (часто не совсем круглой), озера». То естьло – это часть круга, неполный круг.

Мыло – пузырится, образуя неполные круги. Отсюда и «лопнуть». Пузырь разлетается на части кругов.

Лодырь –ло – свидетельство неполноты круга, другими словами – недостаток или дефект. Забегая вперёд, скажем, что ды – показатель глубины. Таким образом, лодырь – глубоко дефективный человек.

Волдырь (во лодырь!) – кругообразный дефект кожи, глубоко въевшийся.

Локоть – вид локтя сбоку в виде части кольца (ло), вид сверху – правильное кольцо (ко), на конце слова – т (то – суть, сущность локтя).

Иногда прекрасно расшифровываются и слова, заимствованные из других языков. Слово лото – итальянского происхождения, а к нам пришло из французского и отмечено в словарях относительно недавно – лишь с 1804 года. Но умозрительная картинка из жизни древних людей, расположившихся для игры, слишком живая, чтобы я не удержалась не рассказала здесь о ней. Древние люди садились на песке кружочком и рисовали незамысловатые картиночки – скорее всего, простенькие геометрические фигурки. Потом этот неполный круг, ло, надо было завершить – наложить на рисунки похожие аналоги из бересты или тоненьких дощечек – найти «то».

Иногда мы встречаемся с суффиксом -лов словах ругательных: чудило, чучело, пугало. Он тоже отражает неполноту круга и указывает на дефективность.

Ро. Ряд: ребро, серебро, озеро, ведро, нутро, перо, ядро.

Символизирует множественность круга, его изменение в размерах между ограничивающими точками. Ро близко к фигурам цилиндра, конуса, полушария. Ведро, озеро, ядро – величина кругов меняется.

Ведро – днище – самый малый круг, к поверхности круги становятся больше.

Озеро – бесконечное количество кругов между днищем и поверхностью.

Перо – бесконечное количество кругов на ости пера. Округлая ость меняет свою толщину и, соответственно, размер кругов.

Серебро – бывает в самородках и тоже имеет бесконечное множество кругов в своей форме.

Находим слог в других частях слов.

Рот – имеется ввиду не только вход, а всё множество кругов внутри ротовой полости.

Роды – ребёнок проходит через множество кругов.

Кровь – течёт по сосудам, то есть проходит через множество кругов.

Утроба – тоже круглое образование.

Род – множество семейных кругов.

Урон – спуск по пути, часто, в форме цилиндра.

Рой – летящая семья пчёл. Их скопление так же напоминает удлинённый конус.

Рост – увеличение размеров по пути, часто, в форме цилиндра.

Ро (другое значение) – рассредоточение, охват большой или длинной поверхности.

Ряд: дорога, родина, кров, природа, герой, россыпь. В словах с приставкой рос- (роз-): россыпь, розыск, розлив, роспуск, розжиг, розданный, роспись.

Золотые россыпи – множество кругов-песчинок, рассредоточенных на относительно большой поверхности.

Розыск – поиски на большой площади.

Роспись – рисунки на большой поверхности.

Родина – большая (ро), родная (ди), данная (на).

То –суть, сущность, именно то. Несмотря на огромное к-во слов, начинающихся на этот слог, их смысл можно свести к понятиям: точный, оставляющий точку, мелкий и важный, заострение, утончение, отделение ненужного, суть, главное, фиксация.

Ряд:сохранилось в современном языке как указательное местоимение: тогда, того, только, то-то, это, то, что, тоже, тонна, топнуть, столько, толковать(уточнять), тормоз, толдычить, токовать, точка, затор, толстый, тонкий, виток, стол, сток, поток, заточка, точить, ток, топор, кто, тот, топь, тонуть, тон, молоток, золото.

Тоголъ – так в старину называли деревянный гвоздь в избе.

Токовать (собираться стаей в одно место и кричать, призывая самок).

Товар – то, что люди приобретали во время сделок купли-продажи, что лежало полукругами, валами (частицава),полукруги-валы были распределены (ро) на какой-то площади.

Мо. Ряд: ярмо, бельмо, письмо.

Бельмо – нарастающее пятно на глазу, меняющее форму.

Письмо – письменные буквы, имеющие множественные разнообразные закругления.

Находим слог мо и в других частях слова.

Моль – проедающая подобие кругов в одежде.

Мокнуть – намокаем обычно во время дождя или когда садимся на что-то мокрое – в виде пятен.

Мочка (уха, носа) – размытое подобие круга на ухе, носу.

Мочка (мочалка) – мочалка в виде подобия круга.

Моча,дерьмо – образуют на земле подобия круга.

Мотать – делать круговые движения, укладывая нить, поволоку, шнур.

Мой – относящийся к кругу принадлежащего мне.

Морс – напиток из тёртых ягод в виде крохотных частичек-кружочков.

Комок,моток – значение частицы мо понятно без объяснений.

Молот – инструмент, которым мололи зерно, изначально превращая округлые зёрна вмо – деформированные круги, подобие кругов, потом разбивали на ло – неполные круги, потом получали муку – то, что изначально хотели получить.

Молоко – жидкость, проистекающая из вымени животного или из груди женщины. Основание вымени или груди – подобие круга, мо. Свисающее вымя или грудь – часть кольца,ло.Сосок – идеальное кольцо, ко.

Мимо – немножко, маленько (ми) не попадая в круг (мо).

Трюмо – слово совсем не древнерусское, а французское и появилось во французском языке относительно недавно – в 17 веке. Этимологи не могут сколько-нибудь убедительно объяснить происхождение его названия. Если воспользоваться нашей методикой, то всё очень просто. Трюмо – зеркало из трёх частей (три,трю), предназначенное для обозрения себя с трёх сторон. Рассматривая себя, человек окидывал глазами подобие круга.

Но. Ряд: волокно, полотно, гумно, сено, вино, толокно, бревно, полено, веретено, дно, но (команда кучера), но (как противопоставительная частица).Круг внутри чего-либо.

Вино – жидкость внутри круглых ягод винограда.

Бревно, полено. Бревно и полено – круглые или части круглых образований. Но авторы слов имели ввиду круги внутри. Пришлось поломать голову, рассуждая, о каких кругах речь. Потом пришло решение. Это – годичные кольца.

Волокно – круглая нить внутри полотна.

Полотно – ткань, с большим количеством круглых нитей внутри.

Гумно – помещение, внутри которого сушатся снопы.

Звено – часть чего-либо внутри целого.

Веретено – круглый стержень, внутри обмотки из ниток.

Лоно – часть кольца внутри тела женщины.

Дно – находится внутри водоёма, ёмкости.

Сено – из круглых травинок.

Часто «но» символизирует извлечение какого-то сектора из целого круга или возвращение в него. Когда кучер командует лошади: «Но!», он приказывает ей выехать из какого-либо круга (села, двора) или вернуться туда. Сходное значение у противопоставительной частицы «но». Это как бы извлечение из целого в переносном смысле.Мы очень хотим приехать, но нет времени. Мы сочувствуем, но не можем помочь.

«Но» может находиться в разных частях слов, где сохраняет своё значение – внутри, изнутри, извлечение части из целого.

Нога – изнутри (но) продолжающаяся, движущаяся (га).

Ноготь – изнутри (но) растущий, продолжающийся(го), образующий то (ногтевую пластинку).

Ко. Ряд: око, веко, яблоко, облако.

Символизирует круг божественный, правильный и законченный.Ко так же, встречается в корнях и словообразовательных частицах.

Колесо – ровный, идеальный круг (ко), из растительных лесных материалов (ле), сцепленных (со).

Колокол – изначально слово символизировало, видимо, форму цветка, и значительно древнее колокола-музыкального инструмента. Слово буквально означает: ко – правильный круг, цветоложе, ло – часть круга – цветоложе (вид сбоку),ко – венчик, л (о) – вид венчика сбоку.

Ком – круг правильный (ко), подобие круга (мо). Катая снежный ком, мы получаем то правильный аккуратный шарик, то очень неаккуратный и расплывчатый.

Коло – календарь древних язычников. Он изображался в виде полного правильного круга, символизировавшего год (ко), поделённого на сегменты (ло), изображающие времена года.

Веко – верхний (ве) круг (ко).

Око – окаймлённый правильный круг. Наверное, имеется ввиду зрачок (ко), радужкой (о) или зрачок с радужкой (ко), окаймлённый белочной частью.

Со. Ряд: мясо, просо, колесо.

Редчайший непродуктивный суффикс. Существует шутка, что в русском языке лишь три слова оканчиваются на «со»: мясо, просо, колесо. Это не так, но близко к истине. Есть ещё несколько слов, заимствованных, как лассо, или узкоспециальных. И установить значение чрезвычайно сложно. Но частица «со» встречается в русском языке как приставка или часть корня, означающая сцепление, кооперацию, совокупность (содружество, сообщество, собрат, соты, сова). Логично предположить, что и в конце слова эта частица означает сцепление, связку, образованный полный круг.

Сон – налаживание связей (со) внутри (себя). Древние язычники были убеждены, что во время сна душа покидает тело. Она может улетать, путешествовать. Поэтому человек видит сновидения, в них может находиться далеко от места пребывания, общаться с умершими. Скорее всего, древними были замечены и особенности состояния человека, который долго не спал – мысли путаются, слаб, неработоспособен. Поэтомусон и воспринимался как налаживание каких-то расстроенных недосыпанием связей.

Сова – состоящая (со) из двух полукругов (ва): голова и присущее именно совам, округлое туловище.

Совесть – сцепленная, неотъемлемая (со) от верного знания, правды (весть).

Собака – сцепленная, неотъемлемая (со), находящая (ба),ка – указывает на женский род существительного. Можно так же толковать как «находящая совместно с человеком». Собака у древних людей была незаменимым помощником на охоте.

Сор – обобщённое название множества отдельных пылинок, соринок (со), как правило, имеющих круглую форму (ро).

Соты – сцепленные (со), глубокие (ты).

Не скучные тайны окончаний

Почти все существительные, которые мы рассматривали выше, оканчиваются звуком [о]. Такие слова как солнце и сердце тоже когда-то звучали как солно и сердо, и заканчивались на «о». Лишь позже на конце появился ласкательный суффикс -це, тот же самый, что и в словах – оконце,зеркальце.

Первые создатели праязыка не могли не заметить контур губ говорящего, складывающийся в виде кольца. Сам звук «о» означал кольцо.

Возможно, первобытные основатели языка сразу начали и изображать символ «о». Это была какая-то информация религиозного характера.

Но далеко не все существительные среднего рода означают какие-то известные уже древним людям объекты. При этом многие слова всё равно заканчиваются на «о». В среднем роде присутствует и очень много существительных, оканчивающихся другими буквами: е,ё. Есть несколько слов, оканчивающихся на-мя, слово дитя, оканчивающееся на -я.

Многие из них означают некие обобщённые по определённым признакам действия.В языке присутствует слово обобщение. В математике обобщение чисел с близкими значениями называется округлением. Причиной их отнесения к среднему роду так же, был круг, но уже в другом значении, в переносном.

Многие из вас посещают какие-то объединения, где все обучаются одному предмету или делу – кружки. Про школьника, который увлечён и спортом, и животными, и историей иногда говорят: «Круг его интересов». «Моего круга»,– так характеризуют человека со сходными занятиями, убеждениями или профессией. «Круг моего общения», – это про тех, с кем человек проводит время.

Одно из определений круга в переносном значении – полный охват.

Постепенно мозг человека развивался, мысль совершенствовалась. И человек научился не только называть какие-то объекты, но и делать выводы, обобщать. Появилась способность к абстрагированию. Что такое абстрагирование? Каждый из нас может представить себе зелёный лист или зелёную лягушку. Но только человек, способный к абстрактному мышлению, может представить зелёное вообще. На этом этапе в языке появляются общие понятия, не имеющие наглядного конкретного предмета.

Единое, ставшее следствием обобщения: товарищество, братство, сообщество, свойство, доказательство, отечество, естество, казачество, воинство, содружество, пьянство, хулиганство, разгильдяйство и проч.

Нередко слова-обобщения оканчиваются буквой ё, которая при внимательном рассмотрении оказывается звуками [йо]. Как несложно заметить, снова на конце «о».

Ворьё, вороньё, житьё, дитё.

Ещё чаще «ё» [йо] сменяется на чередующееся «е» [йэ]. Окончание -е так же обобщает множество разнообразных объектов.

Нередко это существительные – производные глаголов: хождение, страдание, мучение, унижение, мышление, сознание. Такие из них, как соление, печение, рукоделие – со временем стали означать и предмет, полученный в результате называемого процесса.

Абстрагирование и обобщение было для древних намного более сложным процессом, чем для современных людей. Малыш двух-трёх лет, увидев вазу с грушами, надкусывает каждую. Должно пройти несколько месяцев, прежде чем он поймёт, что всё это – груши, и они примерно одинаковы на вкус. Первокласснику, который только учится считать, необходимы палочки. Каждую он рассматривает, перекладывает, ощупывает, прежде чем сумеет сформировать в сознании понятие «число».

Древние люди так же, были более внимательны к объектам, которым давали названия. Они только учились обобщать. Например, они в большей степени, чем мы, замечали, что в процессе печения можно выпекать очень разные изделия: по составу теста, по форме, с начинкой и без неё. Люди обобщили множество лакомств под одним названием печенье – по способу изготовления.

То же самое можно сказать и про множество других существительных среднего рода, производных от глаголов: варенье, плетение, растение, явление, знамение, свечение, сияние, озарение, вдохновение, знание, создание, творение и других.

Есть существительное среднего рода, образованные от более простых существительных разных родов: платье, созвездие, вишенье, отребье. Например, платье. Слово происходит, вероятно, от плат (слово, до сих пор сохранившееся как диалект в Псковской обл., в Новоржевском районе в значении «женский платок»).Вероятно, у древних людей так называлась большая шкура или большой кусок полотна. И женщины, и мужчины закрепляли его вокруг шеи, защищаясь от холода. С появлением более совершенных фасонов, платьем стала называться любая одежда.

Плот (в значении «забор», связанные для сплава брёвна) – поверхность (п) из неполных колец (ло), составляющих то (что и хотели сделать).

Существительные могут обобщаться по признаку их огромности. В этом случае присутствует суффикс-ище:кустище, волчище, урочище.

Продолжают вызывать вопрос несколько существительных русского языка, оканчивающихся на -мя:

Племя, знамя, имя, время, семя, темя, бремя, пламя, стремя, вымя. Сюда же примыкает существительное дитя.

Если попытаться вжиться в образ древнего язычника, то данные существительные, все вместе, тоже образуют некий круг в значении –охват. Частица -мя (я), на которую они оканчиваются, символизирует принадлежность конкретному человеку, на современный язык можно перевести как «моё», и похожи на совокупность объектов, которые принадлежали лицу, были неотъемлемой принадлежностью мужчины во время кочевания. Он был частицей племени, воспринимал как свои личные:знамя, имя, время, темя (ум, мысли). У него было своё, принадлежащее только ему: бремя (груз, поклажа), пламя (костёр), семена, молочный скот, стремена.

Близко к данному кругу и слово «дитя». В слове «дитё» окончание «ё» символизирует обобщение. Имелся ввиду ребёнок вообще: свой или чужой, мальчик или девочка. Окончание -я указывает на принадлежность ребёнка говорящему.

ГЛАВА 2. КАК ЧЕЛОВЕК ЗАГОВОРИЛ

Вначале было междометие

Есть ли язык у животных? В разные времена на этот вопрос отвечали по-разному. В древности считалось, что, конечно, язык у животных есть. Иначе, зачем лает собака? О чём поёт скворец? А иногда можно видеть и двух галок, которые о чём-то «судачат» между собой.

Но в ХХ веке стало понятно, что не всё так просто. Звуки, издаваемые птицами и зверями – врождённые. Их свойства – сродни нашей зевоте, смеху и плачу, которые, разумеется, сигнализируют о состоянии, но основаны на рефлексах и языком всё-таки не являются. Маленький ребёнок долго учится языку. Он никогда не произнесёт ни одного слова, если не слышал его от взрослых.

Многие птицы способны подражать человеческой речи. Да, именно подражать, но не овладевать ею! Попугаи, майны, галки, канарейки – прекрасно запоминают слова, даже целые фразы, нередко очень-очень кстати их произносят, но сами составить даже простенькое предложение не могут.

Несколько лет назад произошёл прорыв: российские учёные обнаружили, что языком обладают касатки и дельфины.

Они издают звуки, которым обучаются друг от друга. Пока специалистам не удалось подобраться к разгадке тем «разговоров», но уже понятно, что животные сообщают о своей принадлежности к определенной семье, положении в пространстве и направлении движения. Есть ли какие-то более специфические значения у отдельных типов звуков, выяснить пока не удалось. Сопоставить поведение косаток с их звуками очень сложно – ведь они почти все время находятся под водой, и не видно, что они там делают, когда кричат. Поэтому точное смысловое значение их криков – если оно вообще существует – еще предстоит изучить.

Это позволяет предположить, что звуковая коммуникация присутствовала у самых древних видов людей. Информация, которую они передавали, была близка к таковой у высокоразвитых животных.

Человек постепенно накапливал языковый багаж. Силинг – так автором этой книги названа стадия накопления культурных лингвистических достижений, предшествовавшая первому полноценному языку.

Основой коммуникации постепенно становятся первослова.

Первослова – единицы речи древнего человека, состоящие из одного – пяти звуков, часто не имеющие лексического значения.

На странице этой книги, ты, Дорогой Читатель, встретишься и с термином «дальнородственные слова».Дальнородственные слова – это слова, далёкие друг от друга по смыслу и звучанию, но содержащие не менее одного общего слога с общим значением. Например: а) вода,воздух,дерево; б) родина,дорога,брод,серебро; в) безымянный,белый,беда; г) колоть,локоть,молоко,около.

Одной из первых частей речи стали междометия. Да-да. Те самые слова, которым мы так мало внимания уделяем сегодня, которые за незначительностью и простотой проходим «галопом по Европам» в школьной программе. Наши многочисленные:ого, во-во, ну-ну – и другие, они и были самыми первыми.

Существуют звукоподражательные междометия. Способность подражать звукам встречается не только у птиц, но и свойственна людям. Вспомним свои детские игры в разбойников, в войну, как кричали птичьими голосами или мяукали, чтобы «враг не обнаружил». Да что дети? Охотники, военные – в самых серьёзных делах используют такие приёмы.

Междометия традиционно применяются при дрессировке различных зверей и птиц (ату, фас, гоп, ап, фу, аппорт, но, пр-р). При этом у животного вырабатывают условный рефлекс, а у человека коммуникация происходит на разумной основе. Тем не менее, именно эта часть речи в общении с животными удобна.

Междометия выступают как слова-сигналы, используются для выражения требования, желания, побуждения к действию, для быстрого реагирования на различные события реальной действительности.

Употребление междометий часто сопровождается особенно выразительной мимикой и жестикуляцией, дополняющих не совсем оформленную мысль.

В большинстве своём, междометия – краткие слова, не более 1-3-х звуков. Именно такая нагрузка была посильной для ещё неразвитого, слабого голосового аппарата.

Междометия – неизменяемые слова. Они не склоняются по падежам, что обеспечивает их быстрое, простое усвоение и умение применять.

Здесь самое время поговорить о лексическом значении. Сами междометия не имеют лексического значения, то есть толкования, внутреннего содержания слова. Восклицание «а» мы произносим и в момент задумчивости, и когда узнали для себя что-то новое и неожиданное, и испытав сильную боль, или чрезмерно восторгаясь увиденному, когда неожиданно встретили старого друга, когда хочется пропевать без сов какую-нибудь мелодию. Эти слова выражают, но не называют, эмоциональные и эмоционально-волевые реакции на окружающую действительность, что соответствовало умственным возможностям первобытных людей.

В то же самое время, если потрудиться, можно очертить круг ситуаций, в которых мы междометие «а» употребляем. Уколовшись иголкой, и испытывая боль, мы восклицаем именно «а-а-а-а», и ни в коем случае, не «тю-тю» и не «ха-ха». То есть, очерченного лексического значения ещё не было, но оно уже формировалось.

Междометия часто являются самостоятельными высказываниями.

Междометия не бывают второстепенными членами предложения. Словарный запас был крайне скуден. Говорили мало и только главное.

Впоследствии междометия послужили основой для создания многих глаголов: ахать,охать,хихикать,ойкнуть,шикать,цыкнуть,мяукать,квакать,кукарекать. Иногда – для прилагательных (аховый). Некоторые переходят в класс имён существительных, приобретая способность непосредственно указывать на объект:ахи, охи, громкое ура.

Междометие «бр-р», которое мы произносим, входя в холодную воду, испытывая явное недовольство, и останавливаясь перед погружением, сродни словам «брызги», «тпр-р» (команда лошади остановиться), «брань» (в значении ругательство и в значениибитва).

Разновидностью междометий является и детский лепет. Каждый слышал, как девяти-десятимесячный малыш начинает произносить отдельные слоги. Они – бессмысленны. Он лишь упражняется, говорит, что получится. Но постепенно лепет оформляется в слова, часто двусложные, наполненные смыслом.Мама,папа,дядя,деда,тётя,тятя,ляля,бо-бо,тю-тю – присутствие в языке слов-производных детского лепета огромно и общепризнанно.

Появляются первослова, отражающие местоположение: во,но,у,по,ко и др.

Первослова – признаки предметов: го,во,хо,да и др.

Первослова – признаки женского пола: -ка,га,ха.

В период зарождения религии начинают выделять круги и их части: ко, ло, ро, се, со, мо и др. Понятие круга легло в основу создания языка.

Новое средство коммуникации приобретало всё большее значение, особенно во время коллективного труда, неформального общения. Первослова невольно сливались в одно. Таким образом, в языке получили распространение слова из двух и более слогов. Из многочисленных комбинаций первослов возникали более сложные слова.

Многие дошли до наших дней, оказавшись в классах союзов, предлогов, приставок, суффиксов, окончаний. Ими они передают информацию о местоположении (у, к, в, до, по, с и т.п.), обозначая, в чьих интересах совершается что-либо (для), для соединения и противопоставления (и, а, но).

Чтобы понять, как и при каких обстоятельствах возникали новые слова, перенесёмся в первобытную эпоху. Представим себе, как древние люди готовятся поесть. Еды мало, ведь она добывается с трудом! И распределяющий раздаёт её. Семейному соплеменнику он подаёт не одну, а две порции, сопровождая подачу второй словами: «До ля». В переводе на современный язык – для (до) ребёнка (ля). Это быстро закрепилось как существительное «доля» и как предлог «для».

Звук «и» выражал соединение, слияние, со временем укрепившись в функциях соединительного союза и окончания множественного числа существительных.

Звук «ы» тянется из глубины органов речи. И со всеми согласными символизирует глубину.

Звук «с» или слог «со» тоже выражал слияние и сопряжение, трансформировавшись позже в предлог, приставку, часть корня во многих словах.

Первослово «ли», выражавшее потенциально возможное условие, образовало слова: «или», «если» и частицу «ли».

Междометие «во», символизирующее направление, интегрировалось с первословом неприятия «не», образовав новое междометие «вон».

Во выражало и восторг, восхищение. Про ребёнка, который работал дольше и лучше других детей, не отлынивал, говорили: «Во ля!» Родилось слово «воля».

Отец, приглядев для дочери подходящего жениха, не мог сказать так сложно и витиевато, как сделал это незадачливый король из сказки «Кот в сапогах»: «Да, кстати, дорогой маркиз. Если Вы хотите жениться, не возьмёте ли замуж мою дочь?» Первобытный человек мыслил и говорил проще: «Же!На!» (то есть – вот женщина, бери).

Мужчина (му), женившись, назывался теперь му-же,му-ж.

Часто перед говорящим стояла задача описать объект, который он имеет ввиду.

Предмет, которым мололи зерно, изначально превращал круглые семена в мо (деформированные круги, подобие кругов), потом разбивал их на ло (части кругов) и, наконец, делал то - то, что изначально и хотели получить –муку. Инструмент назвали молот.

Звук ы происходит из глубины речевых органов и в сочетании со многими согласными передаёт глубину. Рыло – мордочка ёжика с углублением в виде неправильного кольца. Рыба – найденная (ба), на глубине (ры), цыган – идущий издалека (цы).

С развитием религии и культуры в основу конструкции слова были вложены слоги, символизирующие: а) различные виды кругов (ко,ро,со и др.), б) неполный круг (ло), полукруг (ва), в) подобие круга (мо). Древние отмечали местоположение круга

Но – символизирует круги внутри. (Сено,вино,полотно).

Во – направление. (Курахово).

Ры – углубление куда-либо (рыхлить,рыгать,рыть,рыба,корыто,рыло (углубление на мордочке животного).

Ни- склонение вниз, углубление (поник,вниз,угомонить,винить).

Чере- обладающий свойством сменяемости:череда,через.

Расшифровка позволяет многое узнать о формировании языка.

Солно (Солнце) – круг (со), движущийся по части круга (ло – видимая древними часть траектории хода Солнца), но – внутри (неба).

Вава(в лексике детей – маленькая ранка) – разрез на коже в виде двух полукругов.

Гора – огромная (го), близкая к Ра.

Молоко – появляющееся из груди, в которой – 3 вида кругов: мо – основание груди, в виде размытого круга, ло – свисающая грудь в виде неполного кольца, и ко – идеальный круг, сосок.

В слове «Радуга» отмечена принадлежность её Богу Ра (Ра духа).

Воздух воспринимался как замечательный, необходимый дух (водух!)

С усложнением мыслей, конструкций предложения, развивалась система приставок, суффиксов, окончаний. Слова становились всё длиннее и длиннее.

Зарождающаяся речь способствовала ускорению передачи увеличивающегося объёма информации. Началась информационно-лингвистическая революция. Это стало важнейшим событием – в культуре, в развитии интеллекта, развитии самого человеческого вида. Язык стал средством объединения разных подвидов древних людей: кроманьонцев, неандертальцев, денисовцев. Если раньше длительное время не происходило заметных изменений в образе жизни, обработке орудий. Теперь полученные знания передавались с помощью слов.

Про ударение, паузы, пробелы и знаки препинания

И здесь мы подходим ещё к одному важному открытию. Произношение многосложных слов невозможно в одной тональности. И появилось ударение.Древние интонацией выделяли гласный звук наиболее важного из них. После образования многосложных слов, этот слог получил название ударного. О том, что ударения в русском языке не подчиняются правилам, писал языковед Ожегов. С тех пор прошло много времени – для отдельных категорий слов правила всё-таки установили, но далеко не для всех. Причины изменения в произношении коренятся в действии внутренних законов.

Исследователь Я.Крот писал: «Если кто захочет определить, почему в одном слове ударение на таком-то месте, а в другом, сходном с ним по образованию и по роду выраженного понятия, ударение не на том же слоге, такое старание будет бесплодным. Это происходит от того, что ударение как принадлежность внешней формы слова составляет одну из его индивидуальных особенностей. Оно образовалось вместе со словом, – почему так, а не иначе, это тайна создания слова, проницаемая для наблюдателя точно так же, как и тайна всякого творчества…» будем надеяться, что теперь тайна ударения – разгадана и учёные смогут создать удобные и лёгкие правила постановки ударения в словах.

Одно из свойств ударения в русском языке – его подвижность. Ударения в русском языке можно упорядочить, свести к правилам, если изучить развитие языка на стадии силинга.

Произнесённое многосложное слово одновременно являлось и предложением.

Слово не могло удлиняться бесконечно – стихийно возникали паузы, что, в письменной речи нашло отражение как пробелы и сложная система знаков препинания. Первым знаком препинания стала точка. Толкование слова «точка» в русском языке многозначно, что, видимо, имеет место уже с первобытных времён.

Открывшие круг

Формирование человеческого сознания сопровождалось созданием орудий и жилищ. Самым древним орудиям – 2,5 млн. лет и принадлежат они ранним первобытным людям.

Религия возникает вместе с первыми проблесками человеческой мысли и развивается как органическая часть формирующегося общественного сознания, отдельные сферы которого – мифология, искусство, этика – переплетены.

Кто открыл круг? Культ круга присутствовал у неандертальцев. Им уже досталось какое-то лингвистическое наследие от обезьяноподобного предка и его продолжателей, более поздних гоминидов.

Неандертальцы 30-40 тыс. лет назад, широко расселились по Европе, в частности, по Восточно-Европейской равнине. Современные исследования убеждают нас, что они уже хорошо умели изготавливать достаточно сложные орудия труда, жили в хижинах, имели вполне сложившуюся культуру, обладали большим мозгом с развитыми речевыми центрами, развитым речевым аппаратом, и уже говорили.

Они обладали языком, и по-видимому, с довольно сложным синтаксисом. Неандерталец – это человек, который мыслил практически так же, как и мы.

В пещере Клюни (Франция) обнаружено пять медвежьих черепов, образующих круг, три из них – на специальных подставках. В пещере Фюрти, в небольшой камере, открыто 8 медвежьих черепов, 6 – тоже на подставках. В пещере Ветерника найдено хранилище тридцати пяти черепов пещерного медведя, шесть из которых стояли друг за другом у стены, лицевыми костями в сторону входа, образуя группу, окружённую лопатками пещерного медведя.

Находки в европейских пещерах, погребение в Тешик-Таше (Узбекистан), где скелет юного неандертальца был окружен рогами горного козла, свидетельствуют о существовании сложного комплекса представлений, в котором угадываются признаки охотничьей и продуцирующей магии, направленной на сохранение и восстановление природного и человеческого миров…

В Пещере Базуа, в Северной Италии, на полу обнаружено множество следов, среди которых преобладают юношеские. На стене – следы глиняных шаров. Охотники, скорее всего подростки, метали глиняные шары в мишень, напоминающую зверя, а шары символизировали их метательное оружие. Такая интерпретация напрашивается как бы сама собой. Не совсем ясно, правда, зачем нужно было вместо охотничьего копья пользоваться глиняными шарами. Несомненно одно: пещера Базуа использовалась в ритуально-магических целях, а преобладание юношеских следов указывает, вероятно, на посвятительный характер ритуала.

«В их погребениях, а также в ритуальных захоронениях костей животных присутствует форма круга. Круг из костных останков промысловых животных, обнаруженный археологами, охранял тело умершего сородича, захороненного в его центре.» «Открытие круга ускорило процесс становления культуры и общества».

Большинство исследователей связывают бытование этого символа с поклонением солнцу.

В среднем палеолите создание святилищ стало традицией, которая продолжается на протяжении всей истории человеческой цивилизации. Понятие священного уже оформилось в сознании людей. Оно стало стержнем, вокруг которого концентрировалась религия, все её проявления.

Кроме неандертальца и нашего предка, человека разумного, был ещё и денисовский человек. Денисовский человек – вымерший подвид людей, тоже достаточно развитый. Впервые обнаружен на Алтае, в Денисовской пещере.

Все три типа контактировали между собой очень мало. Поэтому даже в сказаниях современных народов ни о неандертальцах, ни, тем более, о денисовцах, ничего не упоминается. Хотя некоторые учёные пытаются увидеть их в образах троллей. Точных сведений о том, какие отношения складывались между реально разными людьми, ни у кого нет. Можно предположить, что соседство, продолжавшееся несколько тысяч лет, изобиловало кровавыми стычками и побоищами.

В стоянках кроманьонцев археологи находили их обглоданные кости. Впрочем, и соседи наших предков не отказывались от человеческого мяса, очевидно, из-за недостатка другой добычи.

Неандерталец

Денисовский человек

Кроманьонец

Тем не менее – контактировали. И даже оставляли общее потомство.

В Денисовской пещере нашли некоторое количество костей неандертальцев. Тем же – часть пальца денисовца. Анализ наследственного материала показал, что он принадлежал гибриду денисовского человека и неандертальца. Археологи найдут останки девочки и ее родителей – денисовского отца и неандертальскую маму. Объединение разных человеческих мутаций, разошедшихся в стороны. Мир вместо насилия. Первобытные люди осознали друг друга как единый вид. Вместо истребления они строят будущее вместе.

Кроманьонцы и неандертальцы. Два биологических вида встретились, когда первые темнокожие кроманьонцы покинули Африку в поисках лучших мест обитания.

Носителями неандертальского генома являются все жители нашей планеты, кроме коренных африканцев. Причем, доля наследия Homo neanderthalensis в ДНК современных людей варьируется в пределах от 1 до 4 процентов.

Очевидно, два разных биологических вида не только враждовали между собой. Если ресурсов для выживания было достаточно, то между нашими предками и их соседями вполне могло возникать культурное и деловое сотрудничество, перерастающее в родственные связи. В этом имелось рациональное зерно. Кроманьонцам, перебравшимся на север из Африки, были необходимы гены людей, приспособившихся к жизни в других климатических условиях.

Исследователи обнаружили гены неандертальцев у жителей разных стран и континентов. Такое наследие имеется у итальянцев, испанцев, американцев европейского происхождения, англичан, шотландцев, финнов, китайцев, японцев, даже у коренного населения Австралии и Новой Гвинеи. Причем, среди азиатов доля неандертальских генов даже немного выше, чем среди европейцев.

Ученые объясняют это тем, что за несколько тысячелетий Homo sapiens и Homo neanderthalensis пережили три волны смешивания. Сначала два вида встретились на территории Ближнего Востока, потом миграционные потоки снова свели наших предков с «другими людьми» в Европе. А в последний раз неандертальцы поделились своими генами с кроманьонцами незадолго до своего вымирания. И произошло это в Азии, предположительно в районе Алтая, куда часть Homo sapiens перебралась с запада.

Факт смешивания двух видов подтверждают и археологи. Так, на севере Италии, в местечке Рипаро ди Меззена во время раскопок были обнаружены останки человека, жившего примерно 30-40 тысяч лет назад. Судя по сохранившимся костям, он был гибридом Homo neanderthalensis и Homo sapiens.

Захоронение ребенка, сочетающего в себе кроманьонские и неандертальские черты, было найдено и в Крыму, в районе с. Староселье. В частности, строение зубных каналов у покойного малыша оказалось характерным для наших бывших соседей по планете.

А в 2002 году в Пештера-ку-Оасе (Румыния) археологи раскопали кость человека, жившего примерно 40 тысяч лет назад. Доля неандертальских генов в его ДНК составила от 6 до 9 процентов. То есть, у данного индивида имелся один предок «из чужаков» поколений 4-6 назад.

Ну а как же славяне? К сожалению, наличие неандертальских генов у них не изучалось. Скорее всего, гены неандертальца присутствуют и у нас. Мы тоже – белокожие, светловолосые, с массивным телосложением, устойчивые к суровым холодам. В Сибири, на Алтае, найдена Пещера Окладникова. Там кроманьонцы каким-то образом сосуществовали с неандертальцами.

То есть, неандертальцы могли не только контактировать, но и обмениваться культурными достижениями.

Культ круга присутствовал у разных народов Европы.

Круг считался оберегом у большинства народов еще задолго до появления христианства и других ортодоксальных религий. Многие язычники не мыслили своего существования без изображения круга на предметах быта, на одежде, на украшениях. Оберегом считался пояс, который одновременно нес на себе и функциональную нагрузку, и был талисманом для своего хозяина.

В большинстве древних мужских погребений народов Кавказа, Европы, Азии присутствуют поясные наборы…Скифы дополняли пояс несколькими «мужскими узлами», имеющими важное очистительное значение. Народы Северного Кавказа считали, что узел представляет собой оковы для духов, и также помещали пояса с узлами в могилы умерших. Пояса являлись отличительным знаком военного сословия всех народов от Китая до Византии в раннем Средневековье… В поздние времена пояса обязательно дарились молодым воинам и молодоженам на свадьбу; часто красивые поясные наборы получали новорожденные младенцы от своих крестных. (Матюхина Юлия Алексеевна. Мировые культы и ритуалы. Могущество и сила древних).

Круг – именно та геометрическая фигура, которая стихийно образуется, если племя собралось войти в контакт с духами. Круглую форму имели капища.

Корень «кап» в изначальном праязыке, по всей видимости, имел значение «круглый». В английском языке он сохранился в слове cup – «чаша,кольцо».

Помимо этого, слово «капище» могло означать нечто находящееся на возвышении, наверху. Поэтому мы этот корень также находим в латинском языке в слове caput – «голова». Он же присутствует в слове «купол» – верхнее покрытие круглых помещений в форме полусферы. Вероятно, от корня «кап» также произошло слово «капелла» (по официальной версии происходящее от слова cappa – «накидка священника», то есть то, что находится сверху) – пристройка в католическом храме с расположенным внутри алтарём, где проводятся богослужения. «Капитолий» – так называется один из семи холмов, на которых был основан Древний Рим, где происходили народные собрания.

Из вышесказанного плавно вытекает предположение, что капище являло собой некое объединяющее начало: «копа» — это собрание народа (сходка) для решения вопросов, связанных с жизнью общины. То есть общинное родовое капище также могло быть местом, где происходило единение народной воли. Также капище как место силы являет собой центр единения Неба и Земли. Есть версия, основанная на тождественности корневых основ со словом «копать». В этом значении «капище» — это окопанное (огороженное) от остального мира место.

Доказано присутствие у восточных славян солнечного культа и солнечного летосчисления. Однако устройство их древнего календаря до сих пор остаётся неясным. Скорее всего, оно существенно отличалось от современного.

Славяне, по-видимому, унаследовали древнеевропейскую традицию счета: в ней отличие от обыденного, десятеричного, счет «сороками», «девяностами» и «девятами» являлся священным.

Перынское святилище (IX-X века)

Язычники устраивали земляные святилища, такие как Перынское (IX-X веков) под Новгородом, или Збручское (VIII-IX веков) в верховьях Днестра. Археолог В. Седов так описывает открытое им в 1952 году Перынское святилище: это был круг, окруженный рвом, точно в центре круга находилась яма от столба, а ров имел «восемь дугообразных выступов, расположенных правильно и симметрично. В каждом таком выступе на дне рва разжигали ритуальный костер, а в одном из них, восточном, судя по количеству углей и прокаленности материка, горел «неугасимый огонь». Все остальные костры также были ориентированы строго по сторонам света. Центральный столб позволял, подобно гномону древних греков, определять по углу падения и длине тени от Солнца фазы его годового и дневного движения. Перынское святилище (IX-X века). Найдено под Новгородом. Реконструкция В. В. Седова (1953 г.). Правильный круг диаметром 21 м окружает ров шириной до 7 м и глубиной более 1 м. Точно в центре круга – яма от столба. Во рву – восемь дугообразных выступов, расположенных симметрично. Центральный столб позволял определять по углу падения и длине тени от Солнца фазы его годового и дневного движения, а счет дней можно было вести, последовательно зажигая костры.»

Календарь позволял следить за временем года, к нему были приурочены праздники и важные для племени дни – посев семян и сбор урожая, подготовка к зиме, охота и собирательство.

Словом, круг был исключительно важен для древних людей, и не только человека разумного, но и неандертальцев, с которыми осуществлялись культурные достижения. Круг мог стать и стал ключевым понятием зарождающегося языка.

Великий символ

Когда появился символ «кольцо-круг»? Дата 75-40 тыс. л. до н. э. Нижняя дата спорна и может быть пересмотрена обоюдно в пределах 5-25 тысяч лет. Предшествуют «кругу-кольцу» точка – «Я» и линия – прямая и волнистая. Кольцо-круг – некоторая завершённость Линейного универсализма. Круг имел продолжение – спираль право- и левозакрученная с различным смыслом.

Точка и круг были общепонятны и служили для межвидового общения неандертальцев, кроманьонцев, денисовцев… Дали начало их генетическому, культурному, технологическому, понятийному симбиозу, выполняли роль одного из катализаторов процесса межвидовой, межпопуляционной, межплеменной коммуникации и обмена, попутно исключалась вероятность недопонимания, агрессии, противоречий. Круг-кольцо – начало первого «единого» языка, применимого в состоянии взаимодействия кроманьонцев, неандертальцев и денисовцев.

С палеолита значимость кольца-круга сохранялась. Стадия силинга сменилась стадией становления турита. Турит – условное название первого языка, на котором говорили древние люди. Гипотезу о его существовании выдвинули российские учёные. Иначе этот язык называют «язык Адама и Евы» или протобашенный.

Такое необычное название связано с библейским преданием о Вавилонской башне. Согласно ему, после Всемирного потопа люди были одним народом и говорили на одном языке. Но вот они решили построить город, названный Вавилоном, и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». Строительство башни было прервано Богом. Чтобы люди не могли продолжать строительство города и башни, он заставил их заговорить на разных языках и рассеяться по всей земле.

Считается, что турит зародился в Африке. Впоследствии он разделился на 4 ветви, среди них – евроафриканская, потомками которой являются большинство языков Европы, включая русский. «А как же – круг возник у неандертальцев, а первый язык – в Африке, где у народов отсутствуют неандертальские гены?» – спросит внимательный читатель. Пока это – необъяснимое противоречие. Исследователям ещё предстоит в нём разобраться.

В настоящее время традиции древних славян, их философия– во многом утрачены, но сохранились в предметах искусства, вышивке, в народном фольклоре, и не могли не найти отражения в их языке.

В роли дублёра

Мало выработать идею. Современное исследование невозможно без хорошего образования, длительного продумывания всех деталей, знания истории изучения поставленного вопроса. И самое главное – познакомиться с литературой.

И в процессе такого знакомства я вдруг выясняю – есть исследователь Андрей Чернов, который, всего за пару лет до меня тоже пришёл к похожим выводам. Он тоже считает, что слова изначально выглядели как слоги, которые сливались в более длинные слова-предложения. Он тоже составил, как минимум, три словаря, подобного моим…

Что чувствует второй? Что чувствовал космонавт Герман Титов – дублёр Юрия Гагарина? Что переживали великие изобретатели, которые много лет трудились над гениальными творениями, а потом узнавали, что их (порою на несколько дней!) кто-то опередил.

Конечно, расстроилась. Но потом почитала труды Андрея Чернова внимательнее. Он исследует конструкцию слов, их происхождение, но при расшифровке не использует круг как ключевое понятие. Его исследования касаются словообразования, процессов создания языка, но не касаются категории родов.

И всё это меня не только успокоило, но и обрадовало. Ведь это очень важно, что люди разными путями, независимо друг от друга, приходят к одним и тем же выводам. Это ещё одно доказательство, что открытое явление заслуживает внимания.

И я уже с радостью и удовольствием продолжила знакомство с работами Андрея Чернова. Наши исследования взаимодополняют друг друга. И нам обоим не тесно на этом широком, бескрайнем поле неизученного.

ГЛАВА 3. ЖЕНСКИЙ И МУЖСКОЙ РОД

Неуклюжие конструкции

Почему род существительного часто не соответствует полу человека или животного, символизирующего его? Почему в русском языке обыкновенны конструкции типа: «самецбелки», «самкаокуня»?

Изначальные правила отнесения объекта к тому или иному роду были утрачены. Всё это способствовало накоплению массы ошибок, противоречий, исторических особенностей.

Признаки пола древние люди ещё чётко не формулировали, а потому правильно определили пол, и, соответственно, род, лишь небольшого числа объектов, относящихся к самому человеку и части представителей животного мира, когда в языке присутствуют обозначения парных родов животных.

Парные роды

Итак, классификация по родам была одной из древнейших в языке, и её создателям было присуще совсем иное мировоззрение, не похожее на современное.

Отсутствовало или было весьма своеобразным понятие о живом и неживом.

Считалось необязательным наличие у объекта первичных половых признаков.

Не было представления о законах наследственности, не разграничивали чётко половое и бесполое размножение, не считали необходимым при половом размножении участия двух родителей. Это порождало наивные представления. Например, что радуга – это жена или дочка духа Ра, что капля – дочка «кап» – круга.

Но если первичные половые признаки, по представлениям древних, присутствовали не всегда, можно было сориентироваться по вторичным половым признакам. Что такое вторичные половые признаки? Вспомним петуха и курицу. Петух крупнее, с гребнем. Вспомним оленей. Самец опять-таки, крупнее, украшен огромными рогами.

Вторичные половые признаки свойственны и людям. Представьте себе картинку, которую каждый из нас видел. Мы шагаем по дороге, а впереди – парочка влюблённых. Оба к нам – спинами, оба в брюках, футболочках и с короткими стрижками. Но мы прекрасно понимаем, кто из них парень, а кто – девушка. Парень выше ростом, шире в плечах. У него нет талии. Девушка – изящнее, с талией, с широкими бёдрами. Но вот влюблённые развернулась – мы увидели их спереди, и поняли, что не ошиблись – у юноши растут усы, борода, бакенбарды, у девушки – выраженная грудь. Вот мы услышали, как молодые люди разговаривают. Голос юноши – низкий, грубоватый, а у девушки – звонкий. Всё это – вторичные половые признаки.

Ну а если и они не вносят ясности, можно сориентироваться по тем ролям, которые выполняют мужчина и женщина в обществе. В наше время уже никого не удивляет женщина-врач и даже женщина-военный. Не просто так возникли и прижились в языке слова: баскетболистка, дзюдоистка, каратистка и даже штангистка. А в первобытном обществе роли мужчины и женщины были строго предопределены. Без крайней нужды никто не взял бы на себя заботы противоположного пола. Это выглядело дико и осмеивалось соплеменниками.

И древние часто «определяли» пол по вторичным половым признакам человека, по ролям в обществе, свойственным мужчинам и женщинам. Ну а если и это не помогало – просто фантазировали.

Куда пропал кукуш?

В русском языке очень многие животные имеют парные роды: конь-кобыла,бык – корова,петух – курица,лось – лосиха,медведь – медведица,заяц – зайчиха, лиса –лис и т.д. Казалось бы, парные роды должны иметь все животные, но это не так. В русском языке напрочь отсутствуют слова, типа: белк, кукуш, синиц, снегириха, куниц, крыс, мух, полёвк, ястребица, цапль.

Первобытные люди не ставили перед собой задачу получения фундаментальных знаний о природе. Не использовали диалектический подход при изучении окружающего мира. Зарождающаяся наука имела чисто практическое значение. Обозначение парного пола возникло лишь у тех животных, которые были хорошо знакомы, прежде всего, у домашних. Пол домашних животных был исключительно важен: от самки ожидали приплода, молока, яиц, от самца – помощи на охоте и в работе.

Диких животных человек видел, как правило, издалека. Специально не наблюдал за ними. Когда животные попадали к охотникам убитыми, никого не интересовал пол – это была еда, кость и шкура. Поэтому парный пол, как правило, присутствует в названиях тех диких животных, которые часто попадались на глаза (беременные зайчихи, лосиха с лосёнком, медведица с медвежатами, ежиха с ежатами), или у которых самка заметно отличается от самца (олень – олениха,голубь – голубка, воробей –воробьиха).

Пол других диких животных определяли «на глазок», ориентируясь на вторичные половые признаки человека. Миниатюрная проворная белка и гибкая стремительная рысь, жирная крыса и назойливая муха воспринимались как особи женского пола. Грозные ястреб, тур – как особи мужского пола.

Иногда ориентировались на подобие социальных ролей человека: кукушка – никудышняя мать, крот и дятел – неустанно занимаются «чисто мужским» трудом.

Про мышиные глазки, перекати-поле, Ивана-да-Марью и многих других

Наши предки имели представление о поле растений бесконечно далёкое от истины. Поэтому почти все слова русского языка, имеющие отношения к растениям, лишь отражают заблуждения древних язычников.

Чрезвычайно распространённое явление в мире растений – гермафродитизм (обоеполость) – никак не отражён в категории рода. Главные части цветка, свидетельствующие о половой принадлежности растения – перепутаны в отношении рода. Женская часть, пестик – мужского рода, а мужская часть, тычинка – женского.

Пол растения авторы слова тоже «определяли» по аналогии с вторичными половыми признаками человека. Могучие тополь,клён и дуб представлялись им мужчинами, нарядныеберёза,рябина,черёмуха – женщинами. Ещё чаще древние просто включали воображение. Василёк (явно, в честь любимого), ромашка,мышиныеглазки,Иван-да-Марья,Иван-чай,блудныймуж,Анютиныглазки,перекати-поле,чертополох,сон-трава,ведьминымётлы,недотрога,волчьелыко,кукушкинлён,Петровкрест,петушки,собачки,башмачок,молодило», – здесь нет никакого порядка и правила, всё зависело от фантазии, настроения, психологических особенностей авторов слова.

Лев Успенский задаётся вопросом, почему берёза – могучее дерево – женского рода, а тонкий хмель -мужского? Не понятно. Возможно, хмель напомнил кому-то никчёмного вечно пьяного мужичонку, который во всём опирается на свою жену – красивую и сильную женщину.

Логику авторов слов:

дерево – ствол – ветка – лист – цветок –плод;

куст – ветка – лист – цветок – ягода;

трава – стебель – цветок;

лес –бор –роща – удастся понять ещё не скоро.

Близкие к современным представления о поле растений были заложены только в XVIII веке шведским ботаником Карлом Линнеем.

Пол грибов и лишайников «определялся» аналогично полу растений. Царство микробов и вирусы были неизвестны в то время.

«Пол» и род неживых

Не находя у неживых объектов (которые древние считали живыми) первичных половых признаков, люди, опять-таки,определяли пол по сходству с вторичными половыми признаками человека, или сходству с его общественными ролями, и опять много фантазировали.

В русском языке присутствуют слова, сходные и по значению, и по звучанию. Наиболее яркое различие между ними – именно род:табуретка-табурет, пачка-пачок (псковск. говор), зал-зала, абрикос-абрикоса, жилетка-жилет, морозильник-морозилка.

Но иногда, с изменением рода, несколько изменяется и смысл слова: короб– коробка, занавес – занавеска, бутыль –бутылка, помидор– помидорка, ваза – вазон, роза – розан.

Во второй группе существительное мужского рода крупнее по размерам. Явно, причиной отнесения к тому или иному роду стали вторичные половые признаки человека. Ими же объясняется род таких существительных, как самовар, кочерга, тростинка, бочка, кадушка.

Мужчины в племени и в семье занимали главенствующее положение, женщины – подчинённое. Это нашло отражение в родах многих существительных.

День – наиболее продуктивное время суток – мужского рода, а ночь– женского. Важный для человека свет– мужского рода, а тьма – женского.

Вид мебели для сидения со спинкой и подлокотниками, используемый в центральных комнатах –стул, а для царя – трон, а более простая мебель того же назначения – табуретка, лавка, скамейка.

Дом – мужского рода. А многочисленные слова, обозначающие его части – женского:квартира, горница, светлица, комната, пристройка, палата, веранда. Слово«изба» – женского рода. Возможно, носители слова так подчеркнули её подчинённое положение по отношению к другому, более значимому объекту: господскому дому, терему, дворцу, её нахождение в составе посада.

Мужской род имеют части дома, на которых держится строение:фундамент, пол, угол, потолок. Астена, которая связывала, соединяла, разделяла дом на комнаты – женского рода.

В старину быт людей был гораздо более тяжёлым, они страдали от неурожаев, голодали. Чтобы выжить, много работали. Возможно, поэтому название подсобных помещений, где хранился инвентарь и продукты, в мужском роде: погреб, подпол, чулан, чердак, сарай.

Домики, не предназначенные для постоянного жилья или построенные для животных, имеют почти всегда женский род: сторожка, времянка, бытовка, землянка, палатка, будка, конура. Резко выделяющееся в этом ряду словоблиндаж –французского происхождения.

Горная цепь, хребет – мужского рода, а его отдельная составляющая,гора – женского.

Ковш, черпак, половник – крупные предметы, зачёрпывающие большое количество содержимого, имеют мужской род, а небольшая ложка – женский.

Наиболее значимый, заметный в одежде женщины сарафан – мужского рода, а одеваемые под него: рубашка, сорочка, блузка, вышиванка – женский.

Мужчина так же, одевал тулуп, а под него – рубаху, сорочку, косоворотку.

Смысловые пары, соответствующие выше сказанному, можно находить до бесконечности: огород – грядка, ствол – ветка, снег – снежинка, лёд – льдинка, дождь – капля, песок – песчинка, рубль – копейка, час – минута.

Явно включает подчинительное свойство смысл слов:начинка, портянка, подставка, изнанка, подкладка, ограда, изгородь, окраина, кромка, каёмка, копия, затычка, щербинка, выемка, пробка, половина, часть, дробь, доля, межа, полоса (как часть целого), делянка, перегородка, упаковка, обёртка, подстилка, подкова, мыльница, банка, бутылка, бочка, вставка, вклейка, простыня, наволочка, дырка, трещина, складка, червоточина, заноза, извилина, камера (тюремная, к. хранения), ячейка, окантовка, обложка, перепонка, частица, ограда, рама, треть, четверть, обочина.

Традиционно женщина была хранительницей очага, собирала за столом семью воедино. Тоже свойство подчинения и, одновременно, связи важных частей отображает женский род существительных: лестница, переменка, верёвка, связь, проволока, дорога, тропинка, шея, нить, связка, замазка, стёжка, застёжка, полоса, ручка, лямка.

Наблюдая за животными, люди убеждались, что самец (петух, бык) может быть один, а самок – несколько. Возводя слово в мужской род, иногда подчёркивали и единственность объекта. Месяц один, а звёзд много.

Но иногда главным словом выступает существительное женского рода, а существительное мужского рода носит явно подчинённый характер:подосиновик, подберёзовик. Суффиксы-ик,-ок,-онок указывают, что речь не о взрослом, а о ребёнке. Подосиновик и подберёзовик воспринимались нашими предками как дети осины и берёзы, опёнок – ребёнок пня.

То есть – логика в соотнесении с тем или иным родом у древних присутствовала. Но сформулировать тут какое-то правило родообразования, проследить чёткую закономерность – не представляется возможным.

Луна или месяц?

Как можно объяснить присутствие в русском языке синонимов, имеющих разный род? Например: луна – месяц;стул – кресло – табуретка;живот – брюхо – пузо – чрево;дом – изба;стакан – чашка – кружка;бабочка – мотылёк;кладовка – чулан;корзинка – лукошко;веник –метла.

Русский язык используется на огромном пространстве. В разных местностях тот или иной объект изначально называли по-разному. Этим и объясняются различия синонимичных слов по родам.

Какие круги выделяли древние?

Если создатели языка выделяли в объекте какие-то круги, то относили его к среднему роду. Это доказывает не только форма объектов, но и звук [о] на конце слов и многочисленные примеры удачных реконструкций древних значений слов с использованием понятия кольца как ключевого символа. Но множество неживых объектов, имеющим круги, отнесены к мужскому или женскому родам.

Существительныекол,лом – круглые объекты, содержащие в слове указания на круги, попали в мужской род.Молот, который деформировал и разбивал круги-зёрна, так же, мужского рода. Чтобы связать носок или скатать валенок, ремесленник должен проделать множество именно круговых движений. В строении этих изделий, с какой стороны ни взгляни, можно найти круги. Но почему-то валенок и носок тоже не среднего рода. Аналогичный вопрос напрашивается в отношениигончарногокруга и горшка. Слово кружка, образованное от «круг», отнесено к женскому роду. Сами понятия «Бог», «дух», имена языческих Богов и духов – они тоже, в большинстве своём имеют женский или мужской род. В среднем роде – толькоЯрило.

То есть, были какие-то круги, имевшие религиозное значение, а какие-то его не имели.

Какую-либо закономерность здесь выявить пока не удаётся. Пролить свет на данный вопрос, видимо, поможет дальнейшее изучение религии и быта древних народов.

Наверняка, даст свои результаты и изучение наречий; наречие – одна из древнейших частей речи, а многие наречия оканчиваются звуком о.

ГЛАВА 4. КОГДА СЛОВА ЗАГОВОРИЛИ

И древние значения открылись?

Выделив круг, как ключевое понятие, я попыталась расшифровать слова современного русского языка. Это увлекательно и интересно. Слегка приоткрылось, как мыслили, и о чём думали наши предки.

Вновь образовавшееся слово могло представлять собою короткую характеристику объекта. Лес – массив растительности (ле – растительность, с – совокупность), сова – состоящая из двух полукругов (с – состоящая, сцепленная, ва – полукруг, один из полукругов – голова совы, второй – её вытянутое, но туловище, похожее на половину овала), беда – отсутствие хорошего (бе – отсутствие, да – хорошего), сваха – соединяющая (с) полукруги (ва) женщина (ха).Дело – де выступает в значении породить какой-либо результат, продукт труда. Ло – в значении неполного кольца. Вероятно, дело воспринималось как звено в череде многочисленного круга дел. Плесень – поросшая (по ле) точками, очагами (се) внутри (нь). Древние уже обратили внимание, что плесень появляется внутри помещений, закрытых коробов, бочек. Олень – охваченный (о) растущими (ле) изнутри (но). Под растущими подразумеваются рога.Рога – конусообразные круги (ро), движущиеся в значении растущие (га).

Слово могло отражать процесс действий, производимый при помощи объекта. Молот – разбивал круглые зёрна, превращая их в мо, потом в ло, потом в то.

Часто содержание первослов – эмоции, признаки описываемого объекта, наличие сакральных кругов, к которым он причастен, местоположение объекта, свойства объекта, название самого объекта, его признаки, качество.Воздух –водух,вода – вода!

Почему короткие слова заменялись более длинными? Я долго не могла ответить на этот вопрос. Потом пришло понимание. Длинные слова несли больше информации, чем короткие. Вспомним, что мы говорим собеседнику о человеке, если не знаем его имени. Наш рассказ выглядит примерно так: «Это девочка лет 7-8-ми, рыженькая, с коротенькими косичками, в голубеньком платьице». А как мы характеризуем предмет, название к-рого не знаем? Похожим образом: «Длинная такая, цилиндрическая штуковина чёрного цвета, из пластмассы». То есть, мы начинаем описывать живой или неживой объект, названия к-рого не знаем. Таким образом,многие слова представляют собой описания объектов, в чём легко убедиться, почитав словарь первослогов в конце этой книги. Олень, плесень, поле и многие другие – всё это сжатые в одно слово рассказы-описания того или иного объекта.

Как это было

Постичь понятие «эволюция» - не так просто. Изменения, происходившие день за днём, шаг за шагом – тысячи лет - бывают грандиозны. Современная биология утверждает, что глаз человека совершенствовался миллионы лет. Но как? Какими путями? Это - отдельный вопрос.

Таким же отдельным, совсем немаловажным вопросом является и механизм возникновения языка.

Русский язык считается самым богатым языком мира. В нём содержится несколько сотен тысяч слов. Как они образовались? Все известно, что новые слова в русском языке образуются с помощью приставок, суффиксов и окончаний. Но как же слова образовывались в древности, на заре формирования языка, когда приставок, суффиксов и окончаний ещё и в помине не было, а в распоряжении человека были только междометия и первослова?

Но формулируя гипотезу о том, что древние люди, с неразвитым интеллектом, едва мычащие какие-то междометия, уже открыли геометрические понятия и фигуру – автор грузит читателя тяжёлой для восприятия картинкой… И в самом деле: даже в наш век, когда мы перегружены абстрактной информацией, учимся в школе 11 лет приёмам мышления, и сейчас-то не каждый взрослый способен постигнуть, что мы живём в мире кругов. Ещё намного более сложная задача - самостоятельно сделать вывод такого уровня. Неужели, кто-то гениальный создал некое сложное философское учение, в центре к-рого находились круг-линия-точка, сумел донести его суть до своих соплеменников, на его основе несколько десятилетий конструировал язык, да ещё и обучал ему других? Нет, конечно же.

Как же происходило формирование и развитие языка?

Первой ступенью стало обогащение лексического набора. Во многом оно появилось у человека со способностью к ассоциациям. Ассоциация (по словарю Ожегова) - связь между отдельными представлениями, при к-рой одно из представлений вызывает другое.

Эта способность порождает в языке многозначность слова.

Многозначные слова — это слова, имеющие два или больше лексических значений, объединённых общим смыслом. Мы называем кошкой не только кошку, как таковую, но это слово может быть отнесено к любому другому представителю семейства кошачьих: льву, тигру, леопарду. Ноль – не только число, но и полное отсутствие чего-либо. Язык – не только орган речи, но и средство общения.

В русском языке множество слов имеет более, чем одно значение. И появляются они именно в связи со свойством человеческой психики находить общее в самых, казалось бы, разных объектах. Как мы отражаем в речи, например, своё отношение к людям, их качества и свойства? Нередко гибкую и пластичную гимнастку мы называем кошкой, талантливого певца – соловьём, до безобразия глупого человека – дубиной. Неинтересного, пустого человека мы называем серым, а молодого и неопытного – зелёным. Не удержусь здесь, чтобы не вспомнить случай, когда к парню с багровыми щеками и ярко-золотистыми волосами намертво приклеилась кликуха Подосиновик. Встречаются и слова – шутливые перевёртыши: дородных великанов зовут Малышами, горе-огородников - Мичуриными, страдающих плохой переносимостью транспорта – Гагариными.

Каждый человек, начиная с 6-7 лет понимает, что в языке существуют слова и выражения, имеющие переносное значение. Все знакомы выражения: «железная женщина», «каменное сердце», «разбитое сердце», «сердцеед», «кусок в горло не идёт», «бить баклуши», «прозрачный финансовый отчёт» и множество, множество других, связанных с переносным значением слов.

Бывает, между исходными словами и вновь образованным значением нет вообще ничего, кроме эмоций. Кому, как и почему впервые пришло в голову назвать худого и подвижного малыша живодристиком?

Словом, ассоциации могут быть самыми неожиданными и разнообразными. Но вот что интересно – значительная часть ассоциаций возникает по геометрическим признакам, т е по признаку формы: про растолстевшую женщину мы говорим, что она – кругла, худую и стройную девушку часто называем тростинкой, дородного двухметрового великана – шкафом, а маленького и толстенького мужичка – пирожком. А вот геометрические иносказания частей человеческого тела: голову называют кочаном капусты, бицепсы мужчины в шутку именуют булками, ягодицы – буханками, а глаза – шарами.

Итак, совсем небольшое количество первослогов зарождающегося языка обретали по многу значений. Значения были связаны между собой самыми различными ассоциациями. Очень часто – это были ассоциации по признаку формы, как мы их назвали – геометрические.

Омоним - слово, совпадающее с другим по звучанию, но полностью расходящееся с ним по значению.

Как образуются омонимы? До конца это не выяснено. Бывает, что два разных слова, не имеющих друг к другу никакого отношения, пришедшие из других языков, начинают со временем звучать одинаково. А бывает, что https://vk.com/im?sel=16326938&tab=all толкования многозначных слов становятся настолько далёкими, что образуются уже омонимы. Но специалисты филологи признают – в формировании омонимов ещё много неясного. Да и приводя примеры омонимов, сложно не запутаться: где многозначные слова, а где – омонимы. В качестве классического примера омонима из учебника в учебник кочует слово «лук». Считается, что между словом лук-растение и лук-оружие нет ничего общего. Языковеды даже утверждают, что слово лук(растение) произошло совсем от другого корня, и гласная звучала раньше иначе, а потом заменилась на «у». Но если вдуматься, то луковица состоит из белых слоёв, изогнутых дугообразно… Не эти ли дуги послужили основанием для названия некогда вновь изобретённого оружия?

Другой расхожий пример омонима – слово коса. Вспомним три его значения, а заодно автор воспользуется случаем и процитирует с детства любимый стишок, когда-то опубликованный в «Мурзилке»:

Одна коса – на речке

Другая – на лугу,

А третяя – за плечиком,

Рукой достать могу.

Здесь уж филологи верно не сомневаются – ничего общего между мелководьем на реке, косой-инструментом и косой причёской – очевидно – нет!

Но автору книги всё опять представляется не таким простым.

Все три косы имеют в составе полукруги. Мелководье выглядит, как вздымающийся посреди реки или моря полукруг. Коса -инструмент тоже – полукруг. Ну а коса за плечиком – причёска, когда волосы уложены полукругами… Так, может, коса – это очень древнее многозначное слово?

Как появляются омонимы? Вероятно, значительная их часть – это слова – дальние родственники, утратившие связь межу собой. Многие из них образовались путём ассоциации говорящих с определёнными формами предмета, а если не формами, то с какими-то другими признаками.

Кроме многозначности и омонимии могли быть и другие пути обогащения языка, увеличения его лексической составляющей.

В процессе разговора первослоги сливались в одно большое слово, являющееся одновременно и предложением. Древние неизменно выделяли самое главное слово, отмечая его ударением. Многие из этих слов-предложений употреблялись очень часто, становились расхожими речевыми штампами, что-то типа современных: «Они же дети», или: «Я же мать». Речевые штампы закреплялись как самостоятельные слова.

Ну а теперь ещё раз представим процесс от начала и до конца. Из междометий образовалось некое первослово. Оно имеет в своём составе 2-3 звука, то есть, это конструкция, которую мы сегодня называем слогом. Это первослово уже что-то обозначает. Такие первослова как ко, ро, со, но – это явно были какие-то круглые объекты. Что они значили, установить теперь невозможно, или почти невозможно, но это были круглые объекты. Постепенно эти первослова становились многозначными и омонимичными. Параллельно шёл процесс, когда первослова сливались в предложения и оказывались в составе многосложных слов.

Сегодня, когда мы пытаемся расшифровать древние значения,мы, на самом деле, расшифровываем лишь признак, по которому шло формирования многозначности и амонимии. Все найденные признаки сведены в словарь, который можно найти в конце этой книги.

ГЛАВА 5. БУКВЫ И ИЕРОГИФЫ

Письменность была создана не гениальным человеком и даже не группой таких людей. Авторам первого письма не пришлось выделять из многосложных слов отдельные звуки, а потом обозначать их замысловатыми символами. Это не были схемы созвездий.

Такие «письмена» не сохранились и не могли сохраниться: они были сделаны на песке, почве, на деревянных постройках и содержали кратковременно необходимую информацию, похожую по значимости на записки, которые мы оставляем домочадцам, убегая на работу. Позже круг начали изображать красками на стенах пещер, высекать на камнях. Первые круги не имели каких-то общепринятых размеров, как сейчас в книгах или тетрадках, и могли быть смешаны с петроглифами, рисунками, а потому не воспринимаются археологами как буквы. «Мы рассматриваемписьмо, язык, искусство отдельно и не можем уяснить себе ни одной из частей, ибо они понятны лишь в целом» – писал поэт Олжас Сулейменов. Круг-кольцо их объединяющее начало.

Скорее всего, в индоевропейских языках письменность начала возникать ещё на стадии силинга до оформления первого языка – турита. У древних людей находят изображения: а) кругов, б) линий, в) точек. Сначала древние люди рисовали символы, которые обозначали первослова, состоящие из одного – пяти звуков. Это была буква, и, одновременно, иероглиф. У нас и сейчас в языке присутствуют буквы, обозначающие не один, а два звука: е [йэ],ё [йо],ю [йу],я [йа]. Когда первослова сливались в одно, для обозначения слова требовалось уже два или более таких знака.

Исследователь в области общественных наук Григорий Костыря назвал подобные изображения квазиписьменностью.

Квазиписьменность – начальная форма фиксации мыслей и идей древнего человека в простейших символах и комбинациях, имевших значение для создателей и современников. Символы, её составляющие, являются прообразами знаков формировавшейся письменности.

Кольцо не случайно обозначили звуком «о». Это был контур губ говорящего при его произнесении. Другие звуки относительно легко выделялись из коротеньких первослов. Люди, в ту пору гораздо более внимательные к мимике окружающих, наблюдали за положением органов речи при произнесении звука и отображали его графически. Помогали в этом и другие части лица, и пальцы. Многие буквы греческого алфавита легко можно сконструировать из рта-кольца, пальцев-линий. Некоторые буквы глаголицы – тоже. Если мы произнесём: «А-а-а», – губы опять сложатся кольцом. И если справа приставить указательный палец – получится «а» письменное. При произнесении [н] зубы и губы образуют толстую перекладину. Приставить к ней слева и справа указательные пальцы – и будет буква «н». Похожими способами можно сконструировать «у» (дугообразно выгнутая нижняя губа и правый указательный палец), ю (круг губ и палец слева), р (кольцо губ и левый указательный палец снизу), ф (полуоткрытый рот и палец посередине), письменное е (полуоткрытый рот и изогнутый левый указательный палец), а ё – это похожий символ, но сверху дорисовываются ноздри говорящего.

Письменная буква «г» – это выгнутый горкой язык, отсюда, вероятно, и слова:гора,горб,дуга. «К» – это верхнее нёбо с примыкающим к нему изогнутым дугой языком. Буква «э» – открытый рот говорящего с перекладиной-языком, вид сбоку. Буквы:Б, Ш, Ж, Ч, Щ, Ь, Ъ, Ы – были придуманы позже, Кириллом и Мефодием. (Греческий алфавит – основа славянской азбуки. Мавопулос В.Н., 2017).

Таким образом, буквы – схемы положения органов речи при произнесении обозначаемых ими звуков. Для большей выразительности создатели букв использовали и пальцы рук, дорисовывали части лица.

Часто археологи сталкиваются и с изображениями точек у древних людей. Это явление получило название точечного фиксизма. В школьном толковом словаре Лапатухина слово точка имеет 6 значений. Приведём их все.

1. Маленькое круглое пятнышко, след от прикосновения чем-нибудь.

2. Точка – знак препинания, отделяющий законченное предложение.

3. Место, пункт, где происходит что-нибудь, или расположено, установлено что-либо.Торговая точка.

4. Место в пространстве. Самая высокая точка горы.

5. В геометрии, физике, механике: место, не имеющее измерения, граница отрезка линии. Точка пересечения прямых. Точка опоры.

6. Предел, уровень, при котором наступает что-либо.Точка кипения воды. Точка зрения.

Сознание изменялось. Мышление становилось всё более совершенным. Маленькое пятнышко, след от прикосновения, постепенно превратился в место в пространстве, пункт, где происходит нечто важное.

Другой смысл – знак окончания, завершённости, и не только предложения. Точка стала отражением осознания собственного «Я». Человек осознал себя как личность, выделил из окружающего мира. Отныне точку ставили в спорах и делах. «Я сказал», «Я завершил», или: «Всё. Обсуждению не подлежит».

Вот что писал об этом Григорий Костыря: «Человек «изобрёл» Будущее раньше «точки-Я». Он осознал себя не только в моменте настоящего, неотличимом от прошлого, но и осмыслил созерцаемый мир, частью которого является и останется завтра. Для этого Завтра необходимо трудиться. Это не инстинкт животного, например, сделать запасы на голодный зимний период. Не одно выживание, происходящее из опыта множества поколений. Это новый качественный уровень мышления. Человек изменился. Оставить что-то другим, которых ещё нет, они не родились, но с ними осознано единство. Помощь неандертальцев своим беспомощным соплеменникам – это обратный процесс: они, старшие, заботились о нас, оставили нам устройство быта. Мы, поколение, заботимся о них, в том числе, после смерти. Уже в палеолите в Будущее «передавались» символы, изображения, сказания-мифы для потомков. Позже – курганы, геоглифы, мегалиты строились в расчёте на будущее: их конструкции и материал — «вечные» и пригодятся в будущем».

В современном языке точка – самый важный знак препинания. Он означает конец предложения, часто – завершённость мысли. Точка породила и другие символы: двоеточие, многоточие, запятую, восклицательный знак, вопросительный знак, кавычки.

Иероглифическое письмо, вероятно, зародилось уже на стадии сформировавшегося языка. К тому времени слова уже были очень длинными. Выделить из них отдельные звуки и обозначить их схематическими символами было не под силу людям. А слов в языке было относительно немного. Поэтому и возникли знаки-изображения отдельных объектов.

Таким образом, буквенное письмо в индоевропейских языках зародилась на стадии силинга. Из коротеньких первослов легко выделялись отдельные звуки. Их обозначали символами-схемами положения речевых органов, частей лица, пальцев. Основой для создания схем послужили круг и линия. Точка стала первым знаком препинания.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЕЩЁ РАЗ О САМОМ ВАЖНОМ В ЭТОЙ КНИГЕ

Подведём итоги

Любое исследование, а в данном случае, его первый этап, принято заканчивать выводами. Ещё раз подведём повторим, что мы узнали о русском языке.

Категория рода – одна из древнейших грамматических категорий, выделенных ещё на стадии силинга в праязыке. Она отражает мировоззрение древних людей.

Одновременно с праязыком развивались религиозные представления. Важнейшее значение имел круг. В представлении древних, он был каким-то образом связан с полом, что и стало фундаментом для формирования в языке среднего рода. К среднему роду относили какие-то, содержащие круг или части круга объекты. С развитием мышления круг стал пониматься не только в значении«объект, имеющий форму круга, эллипса или одной из фигур вращения», но и в значении «охват».

Первоначально слова состояли из одного-пяти звуков и за каждым постепенно закреплялось какое-либо значение. Они получили название первослов.

Самой древней частью речи были междометия.

На стадии силинга первослова соединялись в одно. Первослово могло оказаться в начале слова, в середине, в конце, и, в зависимости от этого выполнять роль приставки, части корня, суффикса или окончания. Первослова могли оказаться и отдельно от первоначальной конструкции и постепенно превратиться в союзы и предлоги.

Ключом к расшифровке многих первослов является представление о круге как центральном понятии в мировоззрении древнего человека.

На стадии силинга одно слово являлось одновременно и предложением. Пауза, пробел, знаки препинания – появились позже.

Целью сказанного слова-предложения часто становилось донесение до собеседника какой-то мысли, которую современные люди выражают одним словом, поэтому включённые в него первослова могли содержать: понятие круга или его частей (ко, ло, со), расположение (за, но, во, ро), какие-то особенности называемого объекта (зу, го, ище, мо), природу (де, ро), отсутствие чего-либо.

Длинное слово невозможно произнести в одной тональности, поэтому появилось ударение.Ударение выделяло самое значимое первослово, своего рода, «подлежащее».

Несмотря на изменения, связанные с огромным временным отрезком, с переходами в различные языки, первослова хранят зашифрованную в них информацию и подлежат дешифровке.

— Письменность так же, начала возникать на стадии силинга. Из коротких первослов и звуков-возгласов легче было вычленить отдельные звуки и записать их символами. Основой письменности стали круг, линия, которые встречаются уже у неандертальцев, а позже – точка.

— Буквы – схемы положения частей речевого аппарата, частей лица, пальцев.

— Иероглифическое письмо возникло на стадии уже оформившегося языка.

***

Круг, как объект культа появляется у неандертальцев в среднем палеолите, 70-40 тыс. лет назад. Неандертальцы взаимодействуют с денисовцами, кроманьонцами, обмениваясь культурными достижениями, а вполне вероятно, и генным материалом. Круг, как объект культа, существовал у многих народов Европы, у славян-язычников. Круг стал одним из ключевых понятий словообразования в русском языке.

***

Парный род присутствует только у тех видов животных, пол которых был очень важен для древнего человека, или они часто попадались на глаза, обнаруживая свой пол. Пол других представителей животного мира «определялся» по аналогии с вторичными половыми признаками у человека или по сходству поведения с общественными ролями у человека, зависел от фантазии автора слова.

***

Пол растений и грибов не мог определяться правильно, потому что ещё не был исследован в древности. Микроорганизмы не были известны вообще.

Неживые объекты имеют род, так как древним людям весь мир представлялся живым.

Слова, одинаковые по смыслу, но разные по звучанию, могут иметь разный род, потому что формировались в разных местностях и много зависело от фантазии авторов слова.

Пол неживых объектов определялся по аналогии с вторичными половыми признаками человека, с общественными ролями мужчины и женщины, так же, сильно зависел от воображения создателя слова.

Правильность выводов автора в отношении значения круга в формировании праязыка подтверждается: наличием в древних словах окончания «о», представляющего собой круг; данными современных представлений в истории о мировоззрении, быте, религиозных верованиях древних людей; возможностью дешифровки первослов, установлению их смысла.

ВОПРОСЫ, ВОЗНИКШИЕ ВНОВЬ

Наша книга подходит к концу, но исследование, о котором здесь рассказано, только начинается. И конечно, чтобы его продолжить, нужны новые вопросы. Ну как без них?

Вопрос первый. В языке существуют слова-символы множества неживых объектов, которые содержат в строении круг или его части, изготавливаются при помощи кругов и круговых движений, воздействуют на круги, имеют отношения к духам, священным ритуалам, но почему-то относятся к женскому или мужскому роду.

Вопрос второй.Следует подробно изучить историю формирования падежных окончаний в русском языке, систему формирования окончаний других частей речи применительно к открывшейся информации о процессе силинга.

Вопрос третий. Не известна роль круга в формировании наречий. А это – часть речи, которая означает признак действия, качества, предмета. Многие оканчиваются на «о», «е».

Вопрос четвёртый. Огромное значение могут иметь исследования роли круга в формировании других индоевропейских языках, где тоже присутствует категория родов.

Вопрос пятый.Большое поле для исследований – дешифровка первослов.В восточнославянских языках она может раскрыть новые, совсем неожиданные закономерности.

Вопрос шестой.Согласно гипотезе о языке, турит возник в Африке, продолжился в ряде африканских языков. Согласно данным исследованиям, круг появился у неандертальцев – людей, проживавших в Европе. Но африканцы не контактировали с неандертальцами. Отмечаются ли в африканских языках круги? Можно ли состыковать эти две гипотезы?

Вот такие вопросы. И, может быть, на какой-то из них предстоит ответить тебе, Дорогой Читатель?

В таком случае, надо продолжить путь, начатый в этой книге. Тебе предстоит нелёгкая, но интересная дорога: в библиотеку, в интернет, в школу, в университет, на олимпиады и конференции. И пусть на этой своей дороге ты обретёшь Глубокие Мысли, Оригинальные Решения, Радость Познания. Счастливого пути!!!

Я ПОЛАГАЮ, ЧТО ВСЁ ЭТО – СЛЕДУЕТ ШИТЬ!

Автор книги вполне осознаёт свои слабые стороны. Увы, мне, филологу-любителю, никогда не тягаться с учёными, посвятившими языкам всю жизнь. Конечно же, я чувствую, что моя работа изобилует неточностями и ошибками, может, и великими заблуждениями. Но всё равно – я записала свои оригинальные мысли. Я публикую их. И не только для славы. Открывшаяся информация, кем-то другим подхваченная и приведённая в порядок, представляется мне громадным прорывом. Разобравшись в механизмах возникновения языка, можно им лучше управлять, выстраивать дальше. Как можно использовать открывшееся в других науках?

В языкознании

Возможно, новые знания станут фундаментом для создания целой науки в языкознании о первобытной лексике языка – её смысловом содержании, размерах, грамматике, начальных формах письменности, эволюции языка.

Высказанное мною прольёт свет на закономерности образования родов в русском языке. Закономерностях словообразования, ударения

Эти мысли могут стать фундаментом для создания современных форм русского языка, в которых будет востребована предельная простота изложения. Современный русский язык стал очень громоздким. Чтобы овладеть той или иной информацией, человек прежде должен долгие годы овладевать языком. Конструкции современных предложений чрезвычайно сложны. Накопили множество вспомогательных слов, которые не имеют чёткого лексического значения. Это существенно затрудняет овладевание информацией, как таковой. Существенный вклад в понимание данного вопроса внесено донецким педагогом Виктором Фёдоровичем Шаталовым. Именно он разработал «Шаталовские конспекты» - типы схем, отражающие суть излагаемой информации.

Данное открытие прольёт свет на многие, ранее неизвестные закономерности и детали формирования славянских языков и аффигирующих языков в целом. Например, роды присутствуют и в других индоевропейских языках. Загадочным остаётся и механизм формирования приставок, суффиксов, падежных окончаний. Меня часто посещает мысль, может быть, очень глупая, но – не удержусь, чтобы не высказать её. Индейцы, эскимосы – говорят на, так называемых, инкорпорирующих языках, где все слова сливаются в одно слово-предложение. Возможно, и славянские языки когда-то были инкорпорирующими? Но, чтобы заявлять это серьёзно, надо быть знакомой с индейскими и эскимосскими языками серьёзно.

В биологии

Станет прорывом в вопросе изучения эволюции интеллекта животных и человека. Позволит объективно оценить умственные способности различных животных.

Откроет возможности по обучению многих млекопитающих и птиц простейшим речевым навыкам, а значит новым возможностям для использования животных человеком.

В антропологии

Позволит более детально изучить процесс становления вида человек разумный.

В зоологии

Можно произвести эксперименты по обучению такому простейшему языку способных усваивать человеческую речь животных: попугаев, скворцов, ворон, майн, канареек, дельфинов. В настоящее время наука отрицает существование разума у птиц и млекопитающих. Птицы повторяют за человеком предложения, но не способны их конструировать. Попытки знаменитого американского учёного Лилли обучить дельфина английскому языку не увенчались успехом. Актуальными будут исследования по усвоению животными простейших форм инкорпорирующего языка.

В педагогике

Обучение такому простому производному языку будет актуально для детей с врождёнными и приобретёнными дефектами речевого аппарата, которые не способны произносить длинные слова, а, возможно, для слабоумных детей, не способных усваивать сложную современную форму языка.

ТАЙНЫЙ КОД СЛАВЯНСКОЙ РЕЧИ. СЛОВАРЬ

Итак, расшифровке не подлежит толкование слога-первослова. Вполне возможно, слово ещё просто не имело лексического значения, конкретного толкования. Мы устанавливаем лишь признак, по которому развивались такие свойства, как многозначность и амонимия.

А– находка решения вопроса или некоего недостающего звена в рассуждениях. Символизирует возникновение идеи, прояснение мысли.

А-а-а! – реакция на боль, опасность, на что-то новое, на какое-то вновь открывшееся обстоятельство.

А – разделительный, противопоставительный союз.

Ба – по Далю: изумление. Близко по значению и толкование, предлагаемое автором этой книги: находка, какие-то открывшиеся знания, факты, информация.

Ряд. В слове «рыба»– найденная на глубине, «собака» – находящая (ба) совместно (со). В словах: «глыба, балка, башня, верба» – изумление размерами или красотой.

Ба – суффикс на конце слов со значением обобщения, округления.

Ряд: гурьба, стрельба, голытьба, судьба.

Ба– что-то родное, близкое, хорошее.

Ряд: бай-бай, баюкать, байка, баян, баба, судьба, изба, башка.

Ряд.Баба (сильная, грубая, женщина, обычно низшего сословия), простейшая скульптура (каменная баба, снежная баба), пирожное или кекс формы, близкой к цилиндрической (ромовая баба), конструкция из чайной чашки с салфеткой для настаивания чайной заварки, бабина.

Слог ба так же встречается во многих словах русского языка.

Ряд:башня, баня, глыба, дамба, тумба, бак, изба, банка (цилиндрическая простая посуда или в значении скамейка), баллон, скоба, жбан, барабан, колобашка, обабок, рубаха, сбагрить, багряный, избавление, рыба, барсук, верба, собака, кабан, банда, бант, губа, труба, баловник, бал, басня, байка, бальзам, батя, бас, баснословный, особа, зазноба, свадьба. Гурьба, борьба,ворожба, дружба, стрельба, пальба, резьба, судьба, стыдоба, баталия, багет, барин, барышня, батон, голытьба, рубанок.

В словах: баба, особа, зазноба – явно подчёркнуто женское начало.

Вероятно, слог ба здесь подчёркивает что-то грубое, прочное, простое по конструкции, сильное. Удвоение усиливает его значение.

Бе – отсутствие или ничтожно малое присутствие.

Ряд: белый, берёза, береста, беда, бедный, бездна, берег, приставки без- и бес-.

Берег – место, где реки уже нет (бе- отсутствие, ре – реки, г – указывает на свойство большой длины и протяжённости).

Белый – отсутствие (бе), видимо,цвета.

Беда – отсутствие(бе)хорошего(да).

Бремя (беремя) –отсутствие (бе) разделения (ре), моё (ме).

Бо–Бог, связанный с Богом.

Ряд: Бог, небо, облако (оболоко), оболочка, бор. Бочка – содержалавино, соления, варенье. Дочка Бога. Бочонок – сын Бога). Ободья – кольца вокруг дочки или сына Бога.

Бо– показатель сильной выраженности.

Ряд: боль, болеть, любовь, бой, бодать, болтать(языком), взбалтывать, бодрый, большой.

Бо – колющий и растущий.

Ряд: бор(хвойный лесной массив), борода, боров, борщ.

Борщом или борщевиком иногда называли капусту.

Другие значения:болото –производное от «белое».Часто на болотах растёт беловатый мох – сфагнум.Высохшая грязь тоже иногда имеет беловатый цвет. Сходное предположение содержит и Краткий этимологический словарь русского языка Шанского Н.М.)

Бр – междометие, которое человек произносит, входя в холодную воду, поёживаясь от холода и останавливаясь на мгновение.

Ряд: брызги, брезговать, брюзга, брыкаться, браво, брань (в значении ругательные слова и в значении бой), пр (команда кучера лошади – остановиться).

Ва – полукруг, вал, округление.

Ряд: важный, вал, валять, валенок, варить, товар, кровать, сова, клюква, сватать, совать, клевать, квас, закваска, сваха.

Сова – сцепленная (со) из двух полукругов (ва).

Подкова –приспособление из полукруга, приделываемое под ко – идеальный круг.

Сваха – соединяющая (с) полукруги (ва) женщина (ха).

Во – символизирует огромность, большие размеры. Значение аналогично значению жеста с поднятым вверх большим пальцем.

Ряд: дерево, ворох, приставки во-, вос-, воз- (возвышение, восхваление, вознесение и т.п.)

Волна (во-ло-на во – большая, ло- неполное кольцо, на –накрывающая берег).

Во – смысловой аналог междометия во- отлично, восхитительно.

Кружево (ко –божественные круги руками женщин – во!).

Воздух – во-дух!

Волдырь – во лодырь!

Вода – во да! (во – хорошее!)

Во – показатель направления.

Ряд: вовлечение, восхождение, вогнать, лево, право, вон, ворота, вот, возле, Лисово, Ханёво, Волышово.

Вон – выйди (во) из круга (но).

Воз – груз, который везут (з) в определённом направлении (во).

Когда названия населённых пунктов в России, оканчиваются на -во, это символизирует направление: Лисово, Санёво, Перхово.

Наречия лево, право. Изначально лево являлось направлением в сторону леса, а право – в сторону порога, в солнечную сторону. СвОлочь (от сволОчь).

Во – показатель объединяющей цели, определённого духа.

Язычество, христианство, господство, казачество, славянство.

Во – выражение сильных эмоций.До сих пор часто употребляется в разговорной речи и сопровождается жестом с поднятым вверх большим пальцем.

Ряд: вонь, вор, вода, воля.

Ви – означает круг, возможно, спиралевидного характера.

Ряд: виток, вить, винт, развитый, вино.

Вы¹ – символизирует движение в глубину.

Ряд:выковыривать, навыворот, приставка вы- (вытягивать, выпрыгнуть, вынуть, выйти, выходка, выродок и проч.)

Навыворот – слово, означающее действия: на лицо (на) глубиннойстороной (вы), которая была направлена (во) по кругам (ро), чтобы получилось то (что и было задумано).

В словековылять – сильно (глубоко) припадать к земле.

Вы – нечто важное, значимое.

Ряд:высь, вышка.

Вы – личное местоимение. При обращении к нескольким лицам или из вежливости – к одному лицу. То есть – отношение как к значимому. Важному.

Га – движение

К данному выводу автор пришла не самостоятельно, а согласна с исследователем Андреем Черновым. Хорошо подбирается и ряд:нога, гадать, шагать, сигануть.

Га, ка, ха – символ, указывающий на женский род. Слог первоначально указывал на жену духа

Ряд: ткачиха, повариха, врачиха, подруга и проч.

Радуга (Ра духа) –женщина Духа Ра.

Дуга – женщина духа.

Го – огромность:большаязначимость,продолжительность, длина, высота, множественность.

Ряд: логово, год, сегодня, итого, Господь, гордый, город, городить, гон, гонять, гора, гость, горсть, горох, иго, ого, о-го-го.

Логово – слово содержит описание объекта: начинается неполным кольцом (вход), долго тянется в определённом направлении.

Гора – слово подчёркивает огромный размер объекта (го) и его близость к Богу Солнца (Ра).

Гонять, гон –удалять (го) – приближать(ня) к себе объект (то).

Горох – го- указывает на продолжительную форму плода растения, ро – на содержащиеся в нём круглые объекты, х по смыслу близко к слову «хорошо».

Д – буква называлась «добро» и символизировала хорошее.

Да – синоним слова «хорошо». Значение согласия, утверждения, положительного решения, воспринималось как «хорошо», «правильно», «прекрасно», «замечательно».

Ряд: вода, мзда, даже, куда, дать, свидание, дар.

Вода – см. настоящую главу, «Во».

Воздух – см. настоящую главу, «Во».

Лада – см. настоящую главу, «Ла»

Де – родственное.

Ряд: дети, дед, дело, рождение, одежда.

Дело – де выступает в значении породить какой-либо результат, продукт труда. Ло – в значении неполного кольца. Вероятно, дело воспринималось как звено в череде многочисленного круга дел.

Одежда – расположенная вокруг тела (о), де – родственная, близкая к телу, да – хорошая. Значение ж не ясно.

До– начало, важность.

Ряд:дом, дорога, добро, дорого, долго, доля, дотошный, дояр, дока. Приставка до во всех её значениях. Нотой до начинается звукоряд.

Приставка до- употребляется при образовании. 1. Прилагательных со значением: предшествовавший, совершавшийся прежде того, что обозначено основой (доисторический, довоенный). 2. Глаголов со значением: а) доведения действия до его завершения, конца (добежать, дотащить); б) совершения недостающего действия (доплатить); в) совершения действия дополнительно (догрузить).

Ду – символизирующий присутствие какого-либо духа.

Ряд: дуть, дуло, думать, душа

Дуга – жена духа.

Радуга – жена Бога Ра.

Дуло – часть кольца, откуда дует – исходит какой-либо дух.

Ды – идущий изнутри.

Ряд:дых, дышать, дыра, роды, дышло, дым, дыбать (шагать).

Роды – прохождение плода по ро – множеству кругов родового пути.

Дым – идущие из глубины (ды) подобия колец (мо).

Е или сочетание звуков [йэ]– символизирует обобщение или округление в словах языка.

Е – сочетание звуков – признак среднего рода. Означал некое обобщение, или, как принято говорить в математике – округление. 1. Кушанье (оно может быть разным, но всё это – какая-то еда). 2. Питание 3. Украшение.

Ряд слов, начинающихся на е- содержит явные признаки некоего обобщения (выписано из словаря Даля, слова, оставшиеся в употреблении) ева (восклицание изумления или указания), евойный (принадлежащий), ега (злой дух, злая баба), его(местоимение в винительном падеже), егарнуть (стукнуть, ударить, выстрелить), егозить (резвиться, бегать шаловливо, вертеться или метаться туда-сюда, то есть это обобщение неких беспорядочных движений), еда (то есть любая пища), единица, единый, еже (чтобы, дабы), ей(истинно), ейный, елгозить или елозить (елозить, егозить, ербезить,добиваться чего-то нетерпеливою вертлявостью или лестью), еле(чуть, едва, лишь, только что), елозить, ему (дат. падеж, местоимен), епиграф, епидемия, епархия (область под управлением епарха), епизод, епилепсия, епилог, ералаш (вздор, пустяки, бестолочь, дичь, чушь, бессмыслица), еранда и ерунда (ералашъ, вздоръ, чепуха), ересь, ерихониться или хорохориться (ерепенится, важничать, ломаться, упрямиться), есень (осень), ерызнуть (ударить, свистнуть, огреть), естество, ето, ещё (опять, снова).

Ё – (ё-моё – возглас выражения досады, удивления, восторга в зависимости от ситуации). Есть данные, что символ ё был введён впервые Карамзиным в альманахе «Аониды» в слове слёзы. По другой версии буква введена в 1783 году Екатериной Дашковой (Рыжкова стр. 39).

Ёозначает:1. мягкость согласного (овёс, нёс, подмёл); 2. Сочетание звуков йо; 3. Звук о после непарных твёрдых согласных – шёлк (cтр. 40, Рыжкова).

Ё – звукосочетание, долгое время отсутствовавшее в официальном русском языке, считавшееся неприличным. В словаре Даля слова на ё вперемежку со словами на е, что подчёркивает свойство их чередования.Ё часто встречается и на конце слов обобщающего характера: бабьё, ворьё, вороньё, литьё, шитьё, питьё.

Ё в начале слов – колючий, колкий, укол.

Ряд: ёлка, ёрш, ёж, ёхи (по Далю – сердце и лёгкие, то есть органы, которые обычно напоминают о себе колющими ощущениями), ёкнуть.

Ё в конце существительных среднего рода – обобщение, округление.

Ряд: бабьё, мужичьё, вороньё, ворьё.

Жа – значение связано с избыточными температурами, обезвоживанием, плохим самочувствием, сильными отрицательными эмоциями.

Ряд: жаба, жара, пожар, скрижали, жалоба, зажать, жадина, жар, жаль, жало, жатва, жажда, выжать (удалить воду).

Жо – какая-то связь с животом, пищеварительным трактом, полостью рта.

Ряд:жор, жопа, изжога, ожог.

Жо иногда образуется и на стыке -ж как окончания корня и суффикса ок: рожок, пирожок, движок (источник энергии), дружок, прыжок, кружок, поножовщина.

Же – женщина.

Ряд: жена, муж, даже, частица же, положение.

Жена. Возможно, слово образовалось от часто употребляемого мужчинами, отцами, стандартного сочетания первослов: «Же! На!» (Женщина! Бери, возьми (на) замуж).

Это не противоречит данным других исследователей – этимологов, которые считают, что жена – древнеславянское слово, этимологически восходящее к индоевропейскому (арийскому) словуgena,что означает«женщина, рождающая»

Муж. Слово образовалось от слияния слов му и же, и приобрело значение «женатый мужчина».

Же (в значении утверждающая частица). Первослово же сохранилось в языке в виде частицы, имеющей подтверждающие значение в словах и словосочетаниях я же, ты же, тоже, так же, тут же так же.(Я же говорил! Я же знаю лучше!) Возможно, таким образом сохранилась память о ситуациях, когда мужчина что-то отстаивал, утверждал, доказывал, а жена помогала ему в этом. То есть, нас современном языке это выглядело бы примерно так: «Не только я, но и моя жена так считает».

Даже – в значении – даже женщина (и женщина подтверждает, говорит да).

Тоже – это же самое, не другое. И моя жена так считает.

З – звук, символизирующий что-то яркое, заметное, вызывающее сильные чувства, оставляющее сильные впечатления.Воззрение, зрение, зреть, тёзка, звезда, зря, зга, зазноба, озноб, ноздря.

За – смысл совпадает со значением предлога за. З – что-то яркое, впечатляющее, видное. А – звук, символизирующий открытие, возникновение каких-то новых фактов, новых мыслей, знаний, открытие новых объектов.

Ряд: поза, позади, зад, зигзаг, забор, завет, занавес, слезать, слеза, вязать, замещать, заметный.

Слеза – значение не совсем понятно. Но явно – спускающаяся за (пределы глаза). Дальнородственно слову «слезать».

Заноза – вошедшая за круг пальца, а потом извлекаемая из этого круга в обратном направлении.

Зо – нечто особенно заметное, яркое, привлекающее внимание.

Ряд: зори, зоркий, позор, золото, железо, зола, разорить, слова на границе корня и суффикса -ок: глазок, разок.

Золото. Дословно: зо – заметное, яркое, ло –содержащееся в неполных кругах (самородках), то – именно то, которое надо было найти, настоящее.

Позор. Дословно: по – по верху, зо, зор – видеть, зреть.Нечто, что все видят, на что все смотрят.

Зы– владение речью, хороший, громкий и звучный голос.

Ряд: зычный, позывы, зазывать, рассказывать, зыко(слово из лексикона детей-дошкольников, означающее – здорово, отлично, восхитительно).

Язык. Я – зык, то есть я – говорящий.Возможно, древним людям приходилось общаться с представителями других племён, которые ещё не говорили.

Музыка – дочь или жена музыканта.Дословно: му – мужчина, зы – зычный, ка – женщина: жена или дочь.

Зу – звукоподражательное первослово. Символизировало монотонный звук или возникающие от него чувства – крайнего дискомфорта.

Ряд: зуд, зумер, зудёж, зундеть, зуб.

Зубы – видимо, эти органы речи так названы по звуку, в образовании которого активно участвуют (зу). Бы – показатель глубины, нахождения внутри ротовой полости.

Зя– взять, брать.

Ряд: зять, взять, взяток (пчелы), нельзя, раззявить.

Зять – взятый,принятый в род.

Нельзя – не брать! (не – отрицание, запрет, зя –брать, взять).

И – соединение, слияние.

Звук занял место во всех частях речи, стал показателем множественного числа и соединительным союзом.

Итого. И символизирует соединение, то – сущность, го – того многого, что надо соединить.

И – удаление. Символизирует удаление, изъятие.

Иго – значение и- близко к значению префикса из- (удаление), го символизирует продолжительность процесса. Иговыражалось в отобрании у крестьян их имущества, с трудом нажитого, а нередко – жён и детей.

Но.См. главу 1, раздел «Первое слово».

Ня – родное, близкое или родственное, или является выражением нежности.

Ряд:няня, няшность, менять, гонять, клуня, соня, понятие.

Ня – сокращение в окончаниях и суффиксах прилагательных женского рода на «ная», перешедших в существительные. Спальная – спальня, квашенная – квашня, колокольная – колокольня, банная – баня и т.п.

Ко. См. главу 1, раздел «Первое слово».

Мо.См. главу 1, раздел «Первое слово».

Му – мужчина.

Муж см. «Же».

Му – темнота, плохая видимость, грязь.

Ряд: мудак, муть, мура, мусор, муляка, мусолить, мутотень, мухлёж, муха, омут, дремучий, мука.

МукА – когда сыпется, образует клубы, запыляет пространство.

Му – символизирует сильную выраженность отрицательных чувств.

Ряд: мУка, хомут, гремучий.

Мя – моё, принадлежащее мне. Существительных среднего рода, заканчивающихся на -мя очень мало. Все вместе они напоминают набор личных объектов, принадлежащих человеку во время кочевания.

Ряд: темя, семя, племя, вымя, время, бремя, знамя, пламя, стремя.

Ну – побуждение к движению.

Ряд: ну-ну, ну, нужно, внук, замануть, кнут, вернуть, пнуть, заснуть, понукать, сковырнуть, свернуть.

Ну-ну – в значении: «продолжай, я следую за тобой».

Ну – команда лошади для движения, синоним «но».

Внук (во-ну-ко) –продолжающий (меня, моё движение).

На– аналогично просторечному слову на (в значении возьми).

Жена – женщина, данная мужу, мужчина дан женщине.

Не – символизирует недостижимость (небо, нет).

О – первоначально этот звук и буква символизировали кольцо.

О как слог. Так же символизировало кольцо, нередко вместе с его содержимым. В русском языке множество слов самых разных по смыслу, начинающихся со слога о, где значение кольца очень ясно прослеживается. Ряд: охват, обруч, объятия, остров, озеро, омут, обобрать, оборвать, окунуть, образ, опоясать, опёнок, оползень, обмазать, образ, овал, отравить и проч.

Око – вокруг (о) правильного кольца (ко). Под правильным кольцом могли понимать зрачок или зрачок с радужкой.

Около – вокруг (о) правильного кольца (какого-либо объекта,ко) и (или) его частей (ло).

От(ото) – приставка существительных и обозначает явление, подобное тому, что названо исходным словом, но происходящее после него или частичное проявление признака (оттепель).

Ряд:отрезать, отсек,отделить, отойти, откатить, отпрыгнуть, отмести, отвалить, отдать (в значении дать, подарить), отвязаться, отнять, ответить, отозваться, отобразить, откликнуться, отговориться, отгавкивать, отдать (в значении вернуть), отплатить, отследить.

Ла – слово, разговор.

Ряд: славяне, слава, ласка, ладить,балалайка, балакать, ла-ла. Ла-ла сохранилось и как эмоциональный припев многих песенок.

Славяне – скорее всего (этимологий очень много) представляет собой суффиксльное производное от сущ. слово. Первоначальное значение – «понятно, ясно говорящий». (Краткий этимологический словарь. Шанский Н.М.)

Слава – корень тот же, что и слыть, слово. Краткий этимологический словарь. Шанский Н.М.)

Лада – сказавшая да, согласная выйти замуж. Слово имело парный род. Ладой назывался и супруг.

Ла – что-то острое или опасное.

Ряд: игла, юла, пила, зола, мгла, лава.

Значениене ясно:метла.

Ле– растительность.

Ряд: лес, лето, поле, Велес, полено, плесень, плеть, лекарство, лекарь, хлеб, хлебать, лебеда, клевер, валежник, аллея, валенки.

Клепать – то есть затыкать. Чаще всего клепали какие-то зазоры. Использовали для этого мох (ле). Лейка – слово созвучно с глаголом повелительного наклонения «лей», то есть, можно истолковать как «поливающая растения».

Лес – растительный массив (с –совокупность, ле – растительность).

Поле (см. По)

Полено (см. По)

Племя (см. По)

Соленье – связанное (со) с растительностью (ле) внутри (нь). Имелось ввиду, что соль пропитывает грибы, овощи, коренья насквозь. Е – показатель округлённости понятия: соленьем могли называться заготовки грибов, овощей, кореньев, трав и проч. Все они назывались одним словом – соленья.

Плесень – поросшая (по ле) точками, очагами (се) внутри (нь). Древние уже обратили внимание, что плесень появляется внутри помещений, закрытых коробов, бочек.

Ле – растущая органическая субстанция.

Ряд: валенки, олень.

Валенки – сделанные из шерсти животного. Слово валенки – производное от «валять», где появляется первослово ля – ребёнок.Иначе его можно перевести как растущий.

Колено – круг (ко), растущий(ле) внутри(но).

Олень – охваченный (о) растущими (ле) изнутри (но). Под растущими подразумеваются рога.

Ле – отсутствие цвета, прозрачность, пустота, отсутствие, белизна.

Ряд: ледяной, бледный, лень, след, лебедь, плевок, лесть, слезть, слеза, лежать, клетка.

Слезть – оставить пустым. След – отсутствие того, кто след оставил. Лежать – проводить время впустую, без пользы. Плевок – ле указывает на прозрачность слюны. Клетка – полая внутри. Слеза – мнение автора: слезающая. Ср.«Краткий этимологический словарь Шанского Н.М.: От одного корня со словом «слизь». Буквально «то, что льётся».

Лесть – пустое (ле) со (связанное)с тем (то). Под «тем» понималось нечто желаемое и заветное: любовь, уважение, признание.

Ло – О значении частицы ло см. главу 1, раздел «Первое слово».

Лу – прямая или изогнутая линия или поверхность.

Луч солнца символизировал прямую линию, имеющую начало и не имеющую конца. Луковица состоит из множества слоёв, при продольном сечении имеющих дугообразную форму. Отсюда название оружия с характерной дугой, участка берега, где река сворачивает, лужи – подобия круга или дуг, лукошка – кругообразной корзинки, луба – слоя древесины, опоясывающего ствол. Лузгатьсемечки– делить их на дугообразные половины. Блудить – идти «кривым» путём, неправедным. Название лудогидано этой породе рыб (сигов) потому, что самки выходят нереститься на луду –каменистой или крупнопесчаной дугообразной подводной гряде. Луг – прямая или дугообразная поверхность (лу), огромная (г). Плуг – орудие, передвигающееся по лугу. Тулуп – значение связано с движениями (ту, ср. ту-ту), когда шкуру животного изгибали дугообразно(лу), подстраивая его по поверхности (по) фигуры человека. Облупить (например, яйцо) – снять слой дугообразный (лу),опоясывающий объект (о, об)по всей поверхности (пи).

Ряд: Лукоморье, излучина, лукавить, луч, лук (оружие), лук (растение), лужа, блуд и блудить, лукошко, луб, лузгать, сиг-лудога, луг, плуг, тулуп, облупить.

Лю – проявление ласки, нежности.

Ряд: припев детских песенок ой- лю-лю, любовь, люблю, люди, люлька (в значениях кроватка ребёнка и трубка казака), клюка (клюшка), имена Людмила и Людмил.

Люблю – в современном звучании – люблю (лю, лю-лю), сильно (бо).

Лю – символизирует зло, жестокость, часто самую бесчеловечную.

Скорее всего, древние язычники относились к проявлению любви у соплеменников крайне нелюбезно. Это грозило кровосмешением, отвлекало молодых людей от работы и проч. Поэтому и было принято улюлюкать над парами, всячески пресекать проявления их чувств. Отсюда и слова лютый, злюка и т.д.

Ряд: лютый, злюка, подлюка, нахалюга, улюлюканье.

Ля – ребёнок.

Ряд: сохранилось в слове из детского лепета ляля, в слове капля, женском имени Ляля,как припев многих детских песенок, как окончание многих сокращённых форм имён, которыми люди называют обычно детей: Коля, Толя, Виталя, Валя, Оля, Юля, Галя, Аля и проч.

Каляки – рисунок детей. Цыплята – дети, появившиеся из глубины яйца.

В старославянском – лядина – молодой лес, лес-ребёнок.

Ля – разговор, очень частоне обременённый сложным содержанием, болтовня. Сохранилось в просторечном слове ля-ля (болтовня), как бессодержательный припев многих песенок. (Сравни ла).

Ряд: ля-ля, клятва, калякать (в значении болтать), лясы точить, ляд (лад).

Клятва – связанное со священным кольцом (ко) слово(ля), настоящее, значимое, суть (то), важное и возвышенное (ва).

Поляна – покрытая (по) растениями-детьми (ля) сверху (на). На поляне растут травы или совсем маленькие, молоденькие деревца.

Па – верх.

Ряд:пар, парИть, пАрить, папаха, пахать (выворачивать наверх), падать, падаль, упасть, пан (верхний, главный), пастух(главный), панибратство (слог ни придаёт значение опускаться с высоты), паводок (вода накрывает верхом всё), копать, пасека, патина (покрывающая металл сверху), пасти (верховодить над животными), пастись (сверху, опускаясь, поедать траву), пасека.

Парень – парень выше девушки, это отметили авторы слова.

Не ясно:спать, пасынок, палить, пал, палка, пай, палец, палица.

Пе – слог указывает на наличие какой-то поверхности, очень часто – горячей.

Пень – имеет большую поверхность, на к-рой очень часто удобно сидеть, капель – капающая с края крыши, петля – обнимающая сверху.

Пестик (в значении – орудие для измельчения в ступе зерна, крупы, ягод и т.п.) – предмет, имеющий широкую и плоскую поверхность для измельчения чего-либо. Аналогично и в значении пестик – часть цветка.

Пельмень – широкий.

Печаль – поверхность (по) охватывающая весь круг (ча),все мысли человека. Печать – близко по значению к слову «клеймо», которое раньше выжигали на теле животного или человека раскалённым железным предметом.

Ряд:пека (в старину – жар, зной), пекло, печка, печенье, пепел, опека, пекельное царство (?), печь, беспечный, первый, пень, пена, выпендриваться, капель, поспеть, перхоть, петля, песок, пендель.

По – значения взяты в одном из лучших словарей русского языка, словаре Ожегова.

Указывает на поверхность или пределы, где что-то совершается (Идти по дороге).

1. Указывает на место, где что-то происходит (Бегать по магазинам).

2. Указывает на то, на что направлено какое-либо действие(Стрелять по врагу).

3. Указывает на круг, вид деятельности, область деятельности(Хлопотать по хозяйству. Специалист по нефти. Исследование по математике).

4. В направлении чего-либо. (Плыть по течению. Идти по следам зверя).

5. В соответствии, согласно с чем-нибудь (Поступать по закону. Работать по плану).

6. Вследствие чего-либо.(Ошибаться по рассеянности. Не приехал в срок по болезни).

7. Посредством чего-нибудь. (Передать по радио. Говорить по телефону).

8. Указывает на предмет или лицо, а также на качество, свойство кого-чего-нибудь. (По профессии инженер. Родственник по матери).

9. С целью, для чего-н.(Операции по овладению вражескими переправами).

10. Указывает на меру времени или срок (Работать по целым дням. Цыплят по осени считают).

11. Указывает на количество чего-нибудь. (Дать всем по конфете. По рублю штука).

2. В сочетании с числительным, обозначающим цену каждого или количество – приходящееся на каждого. По два, по пятисот.

3. С винительным падежом – вплоть до. Стоять по пояс в воде.

4. С предложным падежом – после чего-н. По истечении срока. По окончании работы.

Поле – растительность(ле) по всему участку (по).

Полено –расшифровывается как поле внутри (но) – древние заметили, что ствол со временем увеличивается, образуя приросты – годичные кольца.

Племя – «поле моё». Понятие, включавшее всех родных людей (поле, охват всех) говорящего (мя).

По (приставка) – начало действия (поползти, побежать). Незначительности или неполной меры действия. Побалагурить. Многократности действия. Покрикивать, позванивать.

По с наречиями. Образует слабое усиление качества: побольше. Отношения к каждому из указываемых предметов: подекадный,постатейно.В знач. после – посмертно. Указание на местоположение близ чего-л:пограничный, Поволжье.

Пы– значение раздувания, расширения, углубления, поднятия.

Ряд: пырнуть, растопырить, пышный. Словапо Далю: пыжить(надувать, взбивать), пылать (сильно гореть, пылить (поднимать пыль), пыля (вор), пыня (гордый, надутый), пырить(топырить, те расширять), пырскать (брызгать), пыскать (рыть, разрывать), пытать (познавать св-ва, доброту, годность чего-нибудь), пыркать (фыркать), пыхать (сильно дышать).

Копыто – ко ­– правильное кольцо, углублённое, то самое.

Пырей – пы –глубоко проникший в почву, ре – легко разрывающийся, отделяющийся.

Пу – связь с определённой траекторией пути.

Ряд: пуск, пуля, путь, путать (от путь), пурга.

Пусто – связано с понятием выпущено – убежало, улетело.

Пя – крупный круг.

Ряд: пялиться, пятка, пятак, пяльцы, распятие, пятачок свиньи, пятачок как круглое место, пять(пальцев), пястье.

Ра – Бог Солнца. Слог используется при высшем проявлении какого-либо качества:

Ряд: радость, красивый, красный (в значении красивый), рать, разум, разудалый.

Рас – разделение на части, раздробление:разорвать, рана.

Рас – как приставка используется при образовании глаголов и означает аннулирование результата предшествующего действия:разоружить.

Рас – как приставка используется при образовании глаголов и означает распространение действия в разные стороны или распространения на всю поверхность:разрисовать, разбросать.

Значение не ясно:чураться, шарахаться, барахтаться, дура, раз, страх, мрак.

Ре – разделение.

Ряд: резать, река, среда, бередить, вредный, редкий(разделённый), беременность, беремя.

Беременность –отсутствие (бе) разделения (ре).

Беремя (бремя) –неотделённое (бе, ре) от меня (мя).

Ре – резкий.

Ряд: реветь, резкий, вредный, скаредный.

Значение не ясно:бред, решение.

Ро. См. главу 1, раздел «Первое слово».

Ры– углубляться, расширять, извлекать из глубины. Смысл связан с интервенцией куда-либо, часто в какие-то ранее неизвестные, незнакомые, заповеданные глубины, места.

Ряд: рыть, рыскать, рыть, порывы, брысь, рыхлить, рыло, рысь, рыба, рычать, трындеть, рык, рыдать, рыгать, корыто, прыгать, крыша, крыть, рынок, грызть, рытвина, ярый, обрыв, прыть, рытвина, крыть (корыть), корыто, крыша.

КрыльцА –(диалект, Псковская обл.) неровности на плохо подстриженных волосах: то закругления, то углубления.

Трындеть – глубоко увлекаться пустой болтовнёй.

В словах рык, рычать, рыдать, рыгать – везде прослеживается значение издавать громкие звуки, идущие из глубины тела.

Прыгать –делать полукруги (ло), углубляться (ры).

Крыша, крыть, скрывать – тоже можно проследить некое стремление запрятать.

Рысь, возможно, от рыщет в глубине леса.

Рысь скакуна –так же, сопряжена с углублениями в землю.

Рыло – углубление на мордочке животного (ёжика, свиньи) в виде неполного кольца (ло).

Рыба – найденная (ба) на глубине (ры).

Рыгать – описано явление, когда из глубины организма (ры) продолжительно (га) выходит не до конца переваренная пища (то).

Корыто – предмет (то) округлый (ко) с углублением (ры).

Значение не ясно:рыжий, Горыныч.

Другие значения ба.Барин, барышня, барыня (собственно русск.) – возникли от«боярин», «боярышня», «боярыня».

Барыш: древнерусское заимствование из тюркского.

Ру – тяжёлый труд, действие.

Ряд: рубить, рушить, руда, рука, кружево, брус.

Значение не ясно:Русь.

Ря–символизирует вздымающуюся поверхность.

Поверхность густой ряженки имеет неровности. Очень похожие неровности имеет не глаженная одежда – наряд. То же – в словах: трясина,рябь на воде или на песке. Ряха – опухшее, помятое лицо. Интересно, что в языке присутствует и слово харя.Оно имеет то же самое значение и состоит из тех же слогов, но поставленных в другом порядке.

Ряд: ряженка, ряд, пряди, вряд ли, грядка, рядом, пряха, наряд, ноздря, рябь, рябой, трясина, тряска, ряска, ряха и харя, вряд ли.

Са – полукруг, дуга, часть круга.

Ряд: коса(во всех 3-х значениях: мелкое место в водоёме, орудие труда, причёска), роса, сало (по краям круглых частей животного образует полудуги), сани, полоса, сабля.

Коса – часть дна реки, поднимающаяся в виде полукруга.

Коса –сельскохозяйственное орудие в виде полукруга.

Коса – причёска, когда волосы укладываются полукругами.

Се – родственно понятию сесть, сидеть, быть зафиксированным, образовывать некую фиксированную точку.

Семена, как правило, сажают в землю. Это и отразилось в первом слоге современного слова. Близким по значению и звучанию является и слово семья.Село – некая фиксированная, «посаженная», постоянная точка. Кисель. Приготавливая напиток, его надо выдержать несколько дней, дать ему «посидеть». В течение нескольких дней на Руси до сих пор приготавливается овсяный кисель.Сень деревьев – некая неотрывная от определённого места точка. В словеплесень так же отмечено свойство этого организма: «сидящая» на чём-либо. Север – некая фиксированная сторона, где не бывает солнца. Сей (в словах сей год, сейчас) – зафиксированное настоящее. Сечь (в значениях сечь плетью, сечь врага га поле боя) – оставлять фиксированные отметины на теле.

Ряд: семя, семья, сеять, седло, село, сеть, сень (деревьев), засек, сено, веселье, плесень, сестра, сеть, все, сердце, секунда, сечь, сейчас, серп.

Засек (диалект Псковской обл.) – кладовка, чулан. Буквально можно расшифровать, как находящийся за местом обычного (фиксированного) пребывания домочадцев (се).

Сеть – фиксирующая в себе (се) то, что необходимо, рыбу.

Семья – по мнению автора, родственно и близко по смыслу к «семя». Ср. Краткий этимологический словарь: отсъмь – работник, слуга, домочадец.

Се – значение не вполне ясно:сера (минерал), сера (в ушах), серьга.

Сера – считается общеславянским словом, но значениенеясно.Генетическая связь со словом «серый» сомнительна. (Краткий этимологический словарь русского языка. Шанский Н.М. 1971).

Серьга – общепринятой этимологии нет. Вероятно, является древнерусским заимствованием из тюркского языка. В таком случае серьга– буквально «кольцо». (Краткий этимологический словарь русского языка. Шанский Н.М. 1971). С этим имеет смысл связать словосера – в значении «субстанция в ушах». Сера– минерал так могла быть названа потому, что по цвету напоминает серу ушную. Обобщая сказанное, сделаем вывод, что все три слова имеют отношение к се – некоему кругу, в данном случае, кругу уха.

Со.См. главу 1, раздел «Первое слово».

Солнце – изначально звучало, как солно, а це, по исследованиям льва Успенского, суффикс.Солно – круг(со), движущийся по неполному кругу (ло) так древние воспринимали траекторию Солнца, внутри неба (но).

Слово «солно» явно дальнородственно слову «соль». И по смыслу они близки, если вспомнить такие выражения, как «соль выступления», «соль земли», слова: солист, соло. То есть, этими словами обозначали что-то главное, важное, структурирующее. Солнце – главное на небе, дающее свет, тепло, жизнь. Соль – придаёт вкус пище.

Со – Интересно, что приставка с- (со-) имеет не только соединительное, но и разделительное значение. Ряд: сорвать, соскочить, слезть, спрыгнуть, слинять, свалить (с собрания).

Сы – исходящий изнутри, из живота, из глубины.

Например, из глубины помещения (сырость) или из глубины ёмкости с молоком, посуды (сыр), отправляемый в глубину – посылка, копающийся в глубине – сыщик, направленный вниз(сын во время родов, сыпать, сыр (образуется внизу), бусы, весы, трусы, сытый (отправивший еду вниз живота), высыхать – терять воду до самой глубины всего организма (сын, сыро, сыр, сыт).

Ряд: сырость, сыр, посылка, сыщик, сын, сыпать, сытый, трусы, весы.

Т символизирует некий важный объект, на котором концентрируется внимание (та, тот, то, ты, ту-ту – исчезновение важного объекта), тятя и тётя – близкие родные люди, тю – исчезновение важного объекта, разочарование в его отсутствии)

То. См. главу 1, раздел «Первое слово».

Ту. Значение исчезновения, движения, отъезда, удаления, или, наоборот, приближения.

Ряд: ту-ту(слово на основе детского лепета, в значении «я спрятался, исчез, убежал, уехал), тут, тулуп, тулиться, туман, ретузы, тупой, стук, туша.

В словах тулуп, ретузы, тулиться, туша ярко выражено значение приближения. Тулуп и ретузы – близкие к телу, тулиться – приближаться, туша – приближенный убитый зверь.

Ты – смысл, схожий с местоимением ты, служит для обращения к человеку, иногда для акцентирования на личности другого человека.

Ряд: ты(местоимение), тыкать (в значении – в обход приличий, обращаться «на ты»), тырить.

«Ты мне не тычь!»–из фильма «Место встречи изменить нельзя»; подозреваемый Груздев говорит это капитану Жеглову, обращавшемуся «на ты».

Тырить – присваивать.

Ты – символ глубины проникновения в какую-то точку.

Ряд: тырить (украл, спрятал глубоко), тыкать (вонзать что-либо острое глубоко), тыл, стыд.

Тю, тю-тю (см. так же «Ту») – значение исчезновения, отъезда, удаления, или, наоборот, приближения.

Ряд:утюг, тю, тю-тю, втюхать.

Тю! – выражает разочарование вновь открывшейся информацией. Втюхать – продать или всучить что-либо, что неизбежно вызовет разочарование или окажется непригодным к использованию. Утюг – орудие для разглаживания (исчезновения) складок на одежде. Тю-тю – слово на основе детского лепета, со значением «Меня нет. Я спрятался».

В слове чистюля – значение «тю» –делающий движения. То есть имеется ввиду ребёнок (ля), который постоянно совершает движения (моет, стирает, подметает), чтобы было чисто.

У – предлог, выражающий местонахождение (синоним около) или выполняет притяжательную функцию с родительным падежом (у кого-то что-то есть).

У – приставка, выражающая удаление, покидание какого-либо места с помощью действия, названного мотивирующим глаголом: укутать, усыпать, уехать.

У – внутри круга (у нас).

Ха – принадлежащая духу, или просто указатель женского пола.

Ряд: врачиха, повариха, ткачиха.

Хахаль – парень, который собирается жениться.

Ша – половина шара или других фигур.

Ряд: шапка, чаша, шар, шашка, шаг, шастать, мешать, шаль, крыша, шрам, чаша.

Чаша – ёмкость в виде полушара. Шаль – платок квадратной формы, складываемый пополам или треугольный платок – половина квадрата. Шагать, шастать – делать ногами полукруги при ходьбе, движении. Шрам – две соединённые части повреждённого. Шамкать – соединять, сближать две половины ротовой полости.Это же значение, вероятно, и в слове кушать. Шайка (в значении – низкое и широкое ведёрко с двумя ручками).

Ша – первослово звукоподражательного происхождения.

Ряд: шебуршать, шуршать, шептаться, шамкать.

Ца – указывает на отличительную особенность объекта, как живого, так и неживого. При этом пол не всегда важен.

Ряд: царь, цаца, многочисленные существительные именительного падежа, оканчивающиеся на – ца: красавица, рукодельница, искусница.Встречаются и неодушевлённые: сахарница. Как правило, это слова женского рода, но бывают и общего – пьяница, убийца, умница.

Цы – символизирует глубину, даль.

Ряд:цыган, цыплёнок, цыпочки(в значении кончики пальцев ног), цыкнуть, цыц, цыпки (в значении раны на руках).

Цыган – идущий, движущийся (га) издалека, из глубины (цы), внутрь (но). Цыплёнок – родившийся из глубины яйца. Цыпочки – производное от «цыплёнок». «Цыкнуть, цыц», –побуждение к тому, чтобы стушеваться, затаиться.Цыпки – глубокие раны на обветренных руках.

Э-э-э – междометие, предваряющее какие-то открывшиеся знания, информацию, находку.

Примеры: «Э, девочка, ничего-то у тебя нету». «Э, куда меня занесло».

Э-э-э – мычание в момент раздумья, обычно предваряющее речь.

Я – буква, символизирующая самого человека и всё, что является самым родным, дорогим и близким. Слоги с я символизируют самое важное в жизни человека, собственное.

Я – осознание себя.

Язык – слово восходит к слову узок. Возможно, так называли узкую полоску ткани или кожи. (Рыжова). Другие считают, что слово восходит к языцы – народы.

Автор считает, что слово произошло от слияния первословя и зык. «Я-зык!» То есть: «Я – говорящий!» Возможно, племена говорящих людей какое-то время сосуществовали рядом с не имеющими своей речи. Интересно, что в данном случае слово «язык» перекликается со «славянин».

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Аверьянова, А.П. Как образуются слова. / А.П. Аверьянова. – М.: Просвещение, 1966.

2. Байдин, В. «Солнечное коло» восточных славян. https://www.perunica.ru/istoria/1229-solnechnoe-kolo-vostochnyx-slavyan.html(дата обращения – 21.08.2021).

3. Бурлак, С. Происхождение языка: Факты, исследования, гипотезы / С. Бурлак. –2-е изд., перераб и доп. – М.: Альпина-нон-фикшин, 2019. – 609 с.

4. Васильков, В. Суть язычества. https://maxpark.com/community/725/content/853799(дата обращения – 21.08.2021).

5. Возможно, неандертальцы говорили не хуже нас. [4.03.2021] // Земля. Хроника жизни. URL: https://earth-chronicles.ru/news/2021-03-04-148968 (дата обращения – 21.08.2021).

6. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. / В.И. Даль // В четырёх томах. ­–М.: Русский язык, 1999.

7. Долуханов, П. М. Истоки этноса. / П.М. Долуханов. – СПб., 2000.

8. Значения приставок. URL:https://quizlet.com/ru/542699915/%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%BA-flash-cards (дата обращения – 21.08.2021).

9. История изучения и развития русского ударенияURL: https://studbooks.net/1949323/literatura/istoriya_izucheniya_razvitiya_russkogo_udareniya (дата обращения – 21.08.2021).

10. Кабо, В. Религиозный мир палеолита. // Религиозный мир палеолита. Археолого-этнографическая реконструкция. URL:https://vladimirkabo.com/books/circle-and-cross/religion-paleolithic (дата обращения – 21.08.2021).

11. Костыря, Г.В. Дольмены Северного Кавказа – гипотезы и реальность. / Г.В. Костыря. – СПб., 2000.

12. Костыря, Г.В. Революционно-коммунистическая стратегия развития человеческого вида и Цивилизации. / Г.В. Костыря. – Псков: Изд-во ПсковГУ, 2021. – 256 с.

13. Кузнецова, Ю. Славянские языческие капища – места силы и почитания Богов. // Ведическая культура URL: https://www.oum.ru/yoga/vedicheskaya-kultura/slavyanskie-yazycheskie-kapishcha-mesta-sily-i-pochitaniya-bogov (дата обращения – 21.08.2021).

14. Кузнецова, Ю. Славянские языческие капища — места силы и почитания богов. URL:https://www.oum.ru/yoga/vedicheskaya-kultura/slavyanskie-yazycheskie-kapishcha-mesta-sily-i-pochitaniya-bogov (дата обращения – 21.08.2021).

15. Лапатухин, М.С. Школьный толковый словарь русского языка. / М.С. Лапатухин, Е. В. Скорлуповская, Г.П. Снетова. – М.: Просвещение, 1981.

16. Лоренс, К. Кольцо царя Соломона. / К. Лоренс. – М.: Знание, 1978. – 208 с.

17. Мавопулос, В.Н. Греческий алфавит – основа славянской азбуки. URL: https://korni.today/grecheskij-alfavit-osnova-slavyanskoj-azbuki/ (дата обращения – 21.08.2021).

2. Матюхина, Ю. А. Мировые культы и ритуалы. Могущество и сила древних. / Ю.А, Матюхина. М.: РИПОЛ классик, 2011. 

3. Матюхина, Ю.А. Культ круга у разных народов древности/ Из книги: Мировые культы и ритуалы. Могущество и сила древних
   URL: https://religion.wikireading.ru/64394 (дата обращения – 21.08.2021).

4. Мустьерская культура – неандертальский палеолит.URL: https://history-thema.com/musterskaya-kultura-neandertalskij-paleolit (дата обращения – 21.08.2021).

5. Нажмутдинов, Г.М., Проблемы генезиса и развития культуры / Г.М. Нажмутдинов, А.Г. Шустров. – Ярославль: Изд-во Яросл гос. ун-та, 1997. – Ч. 1. – 104 с.

6. Неандертальцы могли говорить подобно современным людям, считают учёные. URL: https://ria.ru/20131223/985875201.html (дата обращения – 21.08.2021).

7. Ожегов, С.И. Словарь русского языка. / С.И. Ожегов. – М., 1960.

8. Павленко, Ю.В. Праславяне и арии. / Ю.В. Павленко. – Киев, Феникс, 2000. – 372 с.

9. Перынское святилище. URL: https://www.perunica.ru/istoria/1229-solnechnoe-kolo-vostochnyx-slavyan.html (дата обращения – 21.08.2021).

10. Российские ученые подобрались к разгадке языка и разума дельфинов. URL:https://primechaniya.ru/sevastopol/stati/rossijskie_uchenye_podobralis_k_razgadke_yazyka_i_razuma_delfinov (дата обращения – 21.08.2021).

11. Русский язык. 9 класс. Итоговая аттестация 2011: Учебно-методическое пособие / Л.И. Мальцева, П.И. Нелин, Т.М. Бандоля, Н.М. Смеречинская. – Ростов н/Д: Издатель Мальцев Д.А., М.: НИИ школьных технологий, 2010. – 352 с.

12. Рыжкова-Гришина, Л.В. Букварь для взрослых и детей. История русской азбуки. / Л.В. Рыжкова-Гришина. – СПб.: ООО «Виктория плюс», 2016. – 176 с.

13. Славянские духи и нежити. URL: https://pikabu.ru/story/slavyanskie_dukhi_i_nezhiti_dlinnopost_4992559 (дата обращения – 21.08.2021).

14. Сулейменов, О. Аз и я. / О. Сулейменов. – Алма-Ата: Жазушы, 1975.

15. Успенский, Л.В. Слово о словах. Ты и твоё имя. / Л.В. Успенский. – Л.: Лениздат, 1962.

16. Филатова, О. А. Язык косаток и его диалекты. URL: https://pikabu.ru/story/yazyik_kosatok_i_ego_dialektyi_6961988 (дата обращения – 21.08.2021).

17. Чернов, А. Тайный код славянской речи. URL: https://proza.ru/2017/06/21/728 (дата обращения – 21.08.2021).

18. Чернов, А. Что означают имена. URL: https://proza.ru/2016/06/30/519 (дата обращения – 21.08.2021).

19. Шанский, Н.М. Краткий этимологический словарь русского языка. Н.М. Шанский, В.В. Иванов, Т.В. Шанская. – М.: Просвещение, 1971.

20. Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. Инкорпорирующие языки URL https://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/45305/%D0%98%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B5 (дата обращения – 21.08.2021).

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/621234-o-chjom-molchali-slova