Внеклассное мероприятие «День народного единства»

Муниципальное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа №19

г. Пятигорск 2011-2012 учебный год

Внеклассноемероприятие

"День народного единства"

Форма внеклассного мероприятия:

проблемный, интегрированный (история и основы православной культуры) устный журнал с элементами беседы.

Разработала и провела:

Нешева Елена Александровна, учитель истории и обществознания, руководитель лекторской группы.

Цели:

1.       Закрепить знания учащихся о событиях Смутного времени начала XVII века и привести учеников к новому уровню осмысления современных событий, к пониманию праздника Дня единства.

2.       Способствовать развитию у учащихся умений понимать проблему, рассуждать и аргументировать свою точку зрения

3.       Способствовать воспитанию человека, для которого самыми «престижными» будут такие вечные ценности, как патриотизм, гражданственность, честь и ответственность.

Оборудование:

1.       Компьютер

2.       Мультимедиа проектор

3.       Экран

Оформление:

1.       Исторические портреты Минина К., Пожарского Д., и др.

2.       Аудиозаписи с музыкальным этюдом Шопена “Свобода”;

3.       RW-диски с записью оперы М. Глинки “Иван Сусанин” на доске записаны тема внеклассного мероприятия и эпиграф, демонстрационные материалы, подготовленные для просмотра на компьютере;

Методы: слово учителя, выступления учащихся с сообщениями, чтение стихотворений наизусть, мини-спектакль, презентация слайдов, беседа по вопросам.

Предварительная подготовка:

1.     Задания для старшеклассников (членов лекторской группы) получают задания для презентации, раздаются стихотворения для заучивания наизусть, готовятся сообщения по теме.

2. Оформляется стенд с лучшими рисунками  учащихся 7 класса о празднике единства, раздаются роли участникам мини-спектакля.

Эпиграф на доске

Не в худой и не в неведомой
Земле владычествовали, но в
Русской, что ведома и слышима
Есть во всех концах земли…
Митрополит Илларион.

“Слово о законе и благодати” (XI в.)

Сценарий устного журнала

Колокольный звон.

Чтец 1. Кулеба Влада

Широко ты, Русь, по лицу земли

В красе царственной развернулася!

У тебя ли нет богатырских сил,

Старины святой, громких подвигов?

Уж и есть за что, Русь могучая,

Полюбить тебя, назвать матерью,

Стать за честь твою против недруга,

За тебя в нужде сложить голову!

Звучит песня «С чего начинается Родина» (хор)

Слово учителя

4 ноября – день Казанской иконы Божией Матери – с 2005 года отмечается как «День народного единства».

16 декабря 2004 года Госдума РФ приняла поправки в федеральный закон «О днях воинской славы (Победных днях России)». Одной из правок было введение нового праздника День народного единства. В пояснительной записке к проекту закона отмечалось: «4 ноября 1612 года воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».

Сегодня мы перелистаем страницы нашего устного журнала, посвященного Дню народного единства и вспомним о событиях начала XVII века, когда была освобождена Москва и было положено начало выхода страны из Смуты, подумаем о духовном смысле данного праздника. Сегодня мы вспомним тех, кто в трудное для страны время проявил свою гражданственность, беззаветную любовь к Отечеству, величайшую доблесть и героизм.  

Итак, мы начинаем!

Ведущий1:

1612 год - смутное время для России, раздирают её враги на части, нет истинного царя, одни самозванцы одолели Россию, кто настоящий, кто мнимый - совсем запутался народ! Сигизмунд III у ворот Смоленска вот уже почти два года… Да, тяжелое время!

Страница 1. “Россия, Русь! Храни себя, храни!..”      

  Лекторская группа 10 класс

1 чтец.

Медленно история листается,
Летописный тяжелеет слог.
Всё стареет, Родина – не старится,
Не пускает старость на порог.

Мы прошли столетия с Россией
От сохи до звёздного крыла.
А взгляни – всё то же небо синее,
И над Волгой та же тень орла.

И ещё немало будет пройдено,
Коль зовут в грядущее пути.
Но светлей и чище чувства Родины.
Людям никогда не обрести.

С этим чувством человек рождается,
С ним живёт и умирает с ним.
Всё пройдёт, а Родина – останется,
Если мы то чувство сохраним.

2 чтец.

Взбегу на холм и упаду в траву
И древностью повеет вдруг из дола.
И вдруг картины грозного раздора
Я в этот миг увижу наяву.
Пустынный свет на звездных берегах
И вереницы птиц твоих, Россия,
Затмит на миг
В крови и жемчугах
Тупой башмак скуластого Батыя!..
Россия, Русь – куда я ни взгляну…
За все твои страдания и битвы –
Люблю твою, Россия, старину,
Твои огни, погосты и молитвы,
Люблю твои избушки и цветы,
И небеса, горящие от зноя,
И шепот ив у омутной воды,
Люблю навек, до вечного покоя…
Россия, Русь! Храни себя, храни!

(Н. Рубцов. Видение на холме)

(Презентация)

Ведущий 1.

Начало Смутного времени пришлось на царствование Бориса Годунова. Молва обвиняла его в гибели царевича Дмитрия. В 1601 году на Руси разразился голод. Повсеместно вспыхивали голодные бунты, жестоко подавлявшиеся царскими войсками. В народе распространялись слухи, что царевич Дмитрий жив.

В 1601 г. в Польше объявился человек, именовавший себя “счастливо спасшимся” царевичем Дмитрием. Московские власти заявили, что под его личиной скрывался беглый монах Григорий Отрепьев. Он сумел убедить польские власти в своем царском происхождении и получил поддержку задуманного им похода на Москву.

Ведущий 2 В августе 1604 г. с отрядом из 3000 казаков и около 600 польских шляхтичей Лжедмитрий перешел русско-польскую границу. “Сына” Ивана Грозного повсюду встречали с ликованием, и его войско быстро росло. 13 апреля 1605 г. скоропостижно скончался Борис Годунов, на престол возвели его сына Федора.

20 июня 1605 г. “царевич” Дмитрий торжественно въехал в Москву, встреченный колокольным звоном. Федор Годунов был низложен и задушен вместе с матерью. Началось 11-месячное правление Лжедмитрия I. 17 мая 1606 года в Москве вспыхнуло восстание, “истинный царь” был убит, а на престол “выкрикнули” нового царя — Василия Шуйского. Однако Смута продолжалась.

Ведущий 3.

Появлялись все новые и новые самозванцы. Летом 1607 г. объявился Лжедмитрий II. Под его знамена собралось разношерстное воинство из казаков, части дворян и польско-литовских отрядов. Весной 1608 г. оно стояло под стенами Москвы, но взять город самозванцу не удалось, и он осел лагерем в селе Тушино.

Положение Шуйского было тяжелым, и он решился просить помощи у соседей. В результате сложных дипломатических переговоров весной 1609 г. во внутренние дела России была втянута Швеция. Польский король Сигизмунд III, находившийся в состоянии войны со Швецией, увидел в этом усиление своего противника и также двинул войска в русские пределы. Начался тяжелейший для России период иностранной интервенции.

17 июня 1610 г. Василий Шуйский был низложен. Пришедшая к власти “семибоярщина” заключила мир с поляками, предложила русский престол королевичу Владиславу и впустила в Москву польские войска. Шведы захватили Новгород, осадили Псков.

Ведущий 4. (Паршина Татьяна) После 20-месячной осады 3 июня 1611 г. пал Смоленск. В начале 1611 г. в Рязани было сформировано ополчение под руководством П. Ляпунова. В него вошли дворяне, посадские люди, казаки южных уездов. Оно двинулось на помощь Москве, где поляки жестоко подавили восстание ее жителей. Начавшиеся разногласия руководителей и убийство казаками Ляпунова привели к распаду ополчения. Оно не оказало существенной поддержки восставшим. Остатки ополчения расположились под Москвой.

  А как Москва?

Страница 2. “Народное ополчение” (презентация)

(Показывается небольшая сценка из жизни Москвы и Нижнего Новгорода 1611-1612 годов.) (ученики 7Б класса)

Сценка

Беседа москвичей друг с другом.

Соколов Артем: Совсем обнаглели ляхи-иноверцы!

Захаров Андрей: Действительно, управы на них нет, совсем нас за людей не считают, хозяевами себя чувствуют.

Соколов Артем: Беда идет! Смоленск- то полякам отдан, совсем немного и под ляхами ходить будем.

Сидоренко Илья: Не бывать этому! Вот увидите, поднимется русский народ! Слухи идут, что собирается народ русский на ворога идти. И руководитель есть - Кузьма Минин и князь Пожарский.

В Нижнем Новгороде:

Ведущий 1. В Нижнем Новгороде выступил перед собранием выбранный нижегородский староста Козьма Захарыч Минин. На всенародной сходке у собора говорил народу:

К.Минин

“Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших. Будем бить челом, чтоб кто-нибудь стал у нас начальником. Дело великое! Мы совершим его, если Бог поможет. И какая хвала будет нам от русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет великое дело. Я знаю, только мы на это подвинемся, так и многие города к нам пристанут, и мы избавимся от иноплеменников”.

Ведущий. Князь Пожарский находился в своей вотчине за 120 верст от Нижнего Новгорода, и едва оправился от ран, полученных в Москве при участии в первом народном ополчении. К нему прибыли нижегородского Печерского монастыря архимандрит Феодосий и дворянин Болтин с посадскими людьми приглашать его сделаться начальником ополчения. Которое затевалось в Нижнем Новгороде. Князь Пожарский отвечал:

Д.Пожарский:

“- Рад за православную веру страдать до смерти, а вы из посадских людей изберите такого человека, который бы мог со мною быть у великого дела, ведал бы казну на жалованье ратным людям. У вас есть в городе человек бывалый – Козьма Минин. Ему такое дело за обычай”

(Н.И.Костомаров).

Ведущий 2.

Руководители выработали программу ясную, патриотическую, был объявлен сбор средств и разосланы грамоты с призывом на борьбу. Центром освободительного движения стал Нижний Новгород. К.Минин возглавил “Совет всей земли”. Князь Д.Пожарский возглавил войско.

Главной святыней ополчения становится икона Богородицы, перенесенная в Нижний Новгород из Казани.

В 1612 г. ополчение подошло к Москве. Поляки, засевшие в Москве, не желали сдаваться. Началась осада Китай-города. Только через 2 месяца Кремль сдал оружие. Москва была освобождена от польских интервентов.

В течение нескольких дней по московским улицам шли очистительные Крестные ходы с главными святынями Руси – иконами Божьей Матери Владимирской и Казанской. Россия вновь стала свободной! Освобождение Москвы (22 октября 1612 г.) вызвало резкий патриотический подъем среди населения и привело к изгнанию захватчиков со всей земли.

Страница 3. Духовный смысл Дня народного единства.

БОГОРОДИЦА КАЗАНСКАЯ.

Слово учителя

 (Слайд)

Казанская икона Божией Матери особо почитается русским православным народом. Праздник в честь неё - один из самых старых в России, он отмечался как общенародный с XVII века (после революции- только церковью).

День народного единства тоже отмечается 4 ноября. Совпадение этих двух праздников весьма знаменательно. Обратившись мысленно к истории, мы увидим, что икона Богородицы, именуемая Казанской, не раз помогала русскому воинству. В 1611 году в период Смуты Московский Кремль заняли иноверцы. За их неприятие патриарх Гермоген был заключён в темницу, где его уморили голодом. Перед смертью он узнал, что на очищение Москвы из Нижнего Новгорода идёт земское ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Патриарх благословил ополчение иконой Казанской Богоматери. После этого Богородица Казанская появилась в ополчении. Чудотворный образ был принесён в Нижний Новгород из Казани в смутный 1612 год, и отсюда сопровождал народное ополчение до самой Москвы. С ним войска ополченцев победоносно вошли в столицу в начале ноября 1612 года и очистили её от захватчиков. Память об этом событии всегда жила в народном сознании, и поэтому с 1649 года в день 22 сентября (4 ноября по новому стилю) по православному календарю установлен осенний праздник Казанской иконы Божией Матери, который хронологически был привязан к освобождению Кремля бойцами народного ополчения 1612 года.

Согласно церковному календарю, празднование в честь Казанской иконы совершается также 8 июля (21 июля по новому стилю)- в память чудесного обретения иконы в Казани в 1579-ом году.

По историческим источникам именно икона Казанской Божией Матери, которую вынесли к стенам Китай-города во время штурма, и потом внесли её в Московский Кремль и поклонялись ей, эта икона помогала народному единству, она помогала победе, она помогала преодолению Смуты.

Позже в честь иконы Казанской и в память обо всех погибших в период Смутного времени Д. М. Пожарский на свои средства на Красной площади выстроит Казанский собор.

  На Руси праздник Казанской Божией матери считался важной датой в крестьянском календаре. Это был своего рода пороговый день, вслед за которым почти сразу наступала настоящая зима. В этот день в России любили играть свадьбы, так как считалось, что тот, кто женится на Казанскую, будет счастлив в браке.

Страница 4. “Спасители Отечества”

Лекторская группа 10 класс

1 лектор:

Козьма Минин был нижегородским посадским человеком, торговцем мясом. В сентябре 1611 года был избран земским старостой и обратился к нижегородцам с предложением - пожертвовать все свои накопления для борьбы с польскими интервентами. “Вера и отечество наше погибают; но мы можем спасти их. Не пощадим жизни своей и имущества для избавления Москвы. Умрем за Русь святую!” Нижегородцы избрали К. Минина казначеем ополчения. В 1612 г. Во время боев с отрядом польского гетмана Ходкевича, показал себя как умелый и храбрый командир. В 1613 г. Был возведен в сан думного дворянина и стал заседать в Государевой (Боярской) думе. Подвиг его навсегда остался в памяти народа. В Москве и Нижнем Новгороде К. Минину установлены памятники.

2 лектор:

Пожарский Дмитрий Михайлович (1578 – 1642 гг.) русский национальный герой, военный руководитель второго ополчения освободившего Россию от польских интервентов. Происходил из семьи обедневших князей Стародубских. Принимал участие в подавлении восстания И. Болотникова. Умело организовал борьбу с гетманом Ходкевичем, который шел в Москву выручать поляков, укрывшихся за стенами Кремля и Китай – города. В 1613г. Д. Пожарский был возведен в ранг боярина. В дальнейшем возглавлял ряд московских приказов, был новгородским воеводой, участвовал во многих дипломатических переговорах, а во время русско-польской войны 1632-1634 гг. командовал резервной русской армией. Его патриотическая деятельность отражена во многих литературных произведениях. В Москве и Нижнем Новгороде Д. Пожарскому установлены памятники.

3 лектор:

В 1613 г. Земский собор избрал царем Михаила Федоровича Романова, племянника царя Федора Ивановича по женской линии. Михаил не знал, что его избрали царем. Он проживал с матушкой под Костромой. Его пришлось разыскивать специальному посольству. Одновременно его искали и поляки, чтобы убить. Недалеко от села Домнино поляки встретили крестьянина Ивана Сусанина и потребовали показать им дорогу. Сусанин согласился, но завел их в болото. Поляки поняли хитрость крестьянина и жестоко расправились с ним. Этому подвигу  посвящена опера Глинки, а также стихи К.Ф.Рылеева.

Ученики 7 класса:

1. Куда ты ведешь нас? …не видно ни зги! –
Сусанину с сердцем сказали враги: -
Мы вязнем и тонем в сугробинах снега;
Нам, знать, не добраться с тобой до ночлега.
Ты сбился, брат, верно, нарочно с пути:
Но тем Михаила тебе не спасти!
Друг за другом идут в молчанье сарматы;
Все дале и дале седой их вожатый.
Уж солнце высоко сияет с небес –
Все глуше и диче становится лес
«Куда ты завел нас? – лях старый вскричал

2. «Туда, куда нужно! – Сусанин сказал.
Предателя, мнили, во мне вы нашли:
Их нет и не будет на Русской земли!
В ней каждый отчизну с младенчества любит
И душу изменой свою не погубит.
Кто русский по сердцу, тот бодро и смело,
И радостно гибнет за правое дело!»

 Ведущий 1.Да, натерпелась Русь от врагов. Но герои – защитники земли русской навсегда останутся в памяти народа. Не забыт подвиг Ивана Сусанина. В Костроме ему поставили памятник и открыли музей его имени.

Ведущий 2. Вожди ополчения Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский и возглавляемое ими ополчение навсегда вошли в историю России как пример самоотверженного и бескорыстного служения Отечеству. Через 200 лет им был поставлен памятник перед собором В.Блаженного на Красной площади в Москве с надписью: “Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия.”

Страница 5. Заключение.

Учитель

Уважаемые ребята! Сегодня мы перелистали страницы устного журнала, посвященного событиям Смутного времени. Вы узнали, что только благодаря единению самого русского народа удалось освободить страну от польских захватчиков, сохранить независимость нашей Родины.

Способны ли мы, русские люди, сегодня на общее дело?

Подобное неоднократно будет повторяться в русской истории. Простые русские люди, понявшие, что стране угрожает смертельный враг, самоотверженно встают на её защиту.

Отечественная война 1812 год.

Народное ополчение – патриоты Смоленска, Бородино, Тарутино.

Василиса Кожина, Денис Давыдов.

Массовое партизанское движение, которое сделало пребывание французов в России невыносимым. Ополчение, которое преследовало противника, дав возможность сохранить основные силы русской армии.

1941-1945годы.Великая Отечественная война.

Юные молодогвардейцы Краснодона,

Москвичка Зоя Космодемьянская,

наша землячка Нина Попцова,

миллионы наших соотечественников стали на защиту Родины.

Лектор 4.

Так же, как и в лихолетье Смутного времени, Русская Православная церковь объединяла народ для борьбы с врагом.

С первых дней Великой Отечественной войны прекратились гонения на верующих и священнослужителей. Перед лицом опасности Иосиф Виссарионович Сталин ищет поддержки у церкви: разрешает провести Поместный собор и выборы Патриарха. 8 сентября 1943 года Главой Русской православной церкви становится митрополит Сергий (Старгородский).

Одни битвы шли в кремле, а другие – на линии огня. Сегодня мало кто знает о священниках, воевавших на фронтах Великой Отечественной войны. Никто точно не скажет, сколько их было, шедших на фронт без рясы и крестов, в солдатской шинели, с винтовкой в руке и молитвой на устах. Статистики никто не вел. Но батюшки не просто сражались, защищая свою веру и Отечество, а еще и получали награды - почти 40 священников были награждены медалями «За оборону Ленинграда» и за «Оборону Москвы» более 50- «За доблестный труд во время войны», несколько десятков – медалью «Партизану Великой Отечественной войны». А скольких еще награды обходили стороной?

Лектор 5.

Во время войны православные люди не только воевали и ухаживали за ранеными в госпиталях, но и собирали деньги для фронта. Собранных средств хватило на комплектацию танковой колонны имени Дмитрия Донского. 7 марта 1944 года в торжественной обстановке митрополит Коломенский и Крутицкий Николай передал 40 танков Т-34 войскам. Статья об этом появилась в газете «Правда» и И.В. Сталин просил передать благодарность верующим и духовенству от Красной армии.

Церковь собирала также средства на постройку самолетов «Александр Невский». Огромные средства были собраны в помощь семьям воинов, которые лишились своих кормильцев, в помощь детям-сиротам, собирались посылки для красноармейцев, которые отправлялись на фронт. В годы испытаний церковь была едина со своим народом, и вновь открытые храмы не пустовали.

Слово

Ребята, давайте подумаем, в чем смысл праздника – Дня народного единства?

(ответы детей)

- Это праздник, который напоминает о Единстве народа перед лицом опасности.

- В этот день мы вспоминаем всех героев, отдавших жизни в борьбе за Родину.

- Это праздник, который напоминает, что Православная церковь всегда едина с народом в годы испытаний

Слово

Итак. Делаем вывод-

4 ноября должно стать днём, напоминающим о подлинном и бескорыстном служении Родине и людям. Во все времена это считалось почётным делом, и было идеалом для многих поколений россиян. И такие общественные устремления, такие нравственные начала сплачивали наш многонациональный народ в единую российскую нацию, а в трудные годы испытаний делали его монолитным и непобедимым.

Ученики 7 класса

Роса состоит из росинок,
Из капелек пара – туман,
Песок – из мельчайших песчинок
Россия – из россиян.

Мы вместе: волжане, уральцы,
Поморы и степняки –
Похожи на крепкие пальцы
Большой работящей руки.

Мы вместе: калмыки, чуваши,
татары, якуты, мордва.
Опорой единственной нашей
Всегда остаётся Москва.

Земля и вода – неразрывны,
Как берег или река,
Неразделимы и ливни,
И ветер, и облака.

У радуги – нет половинок.
И если волна – то волна,
И нету полуросинок,
Вот так и Россия – одна.

(В.Крючков)

Хор поет песню.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/7036-vneklassnoe-meroprijatie-den-narodnogo-edinst