Статья «Воспитание нравственности средствами русской сказки»

Воспитание нравственности средствами русской сказки.

Бецкова Наталия Анатольевна, учитель

Муниципальное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа№128 города Волгограда

Нравственное воспитании - сложный, многофакторный процесс. На нравственное воспитание личности оказывает влияние и семья, и школа, и различные коллективы, с которыми человек связан в своей жизни, и среда товарищей, и средства массовой информации. Процесс нравственного воспитания включает в себя формирование нравственного сознания, нравственных устоев, поведения и волевых черт личности.

Нравственные чувства- это переживание человеком своего отношения к действительности, к людям, к себе. Воспитание нравственных чувств- сложная педагогическая задача. Для её решения создавать такие ситуации, которые вызывали бы эмоциональное отношение воспитанников к действительности, к людям, к своему поведению.

Нравственное сознание школьников рассматривает действия и поступки с точки зрения социальной ценности, предоставляя свободу выбора действий, расположенных в границах добра и зла.

Формированию нравственных представлений о добре и зле, мужестве и трусости, верности и предательстве любви и ненависти содействуют русские сказки, которые изучаются на уроках литературы как в начальной школе, так и среднем звене.

« Какая бы тень не набежала на вашу жизнь,- посетит ли вас тревога о судьбе России, придут ли вам «мысли чёрные» о вашей личной судьбе, или просто жизнь покажется «несносной раной»,- вспомните о русской сказке и прислушайтесь к её тихому, древнему, мудрому голосу. Так писал о сказке русский философ И.А.Ильин. Действительно, сказка в течение многих столетий накапливала в себе духовный опыт, отстаивала всё лучшее в нём, взращивала душу человеческую, неназойливо воспитывала, умудряла, врачевала, укрепляла.

В наше время, когда дети вместо чтения сказок смотрят телевизор, играют в компьютерные игры, учителю трудно преодолеть привитое с младенчества обыденное сознание. Но педагогу очень важно показать детям веру в торжество справедливости и добра, показать, как сказка учит выбирать жизненную дорогу и идти по ней достойно. В сказке нет непоправимых несчастий, горе в ней всегда можно развеять, беду поправить, она придаёт ребёнку уверенность, вызывает стремление постоять за справедливость. Сказка- это единая система, в которой выражены идеалы и мечты народа, его представления о добре , правде, справедливости, красоте. В ней, даже очень простой и доступной, скрыт всегда важный смысл. Она учит жить в мире и согласии, не хвастаться и не быть высокомерным, ценить даже самую малую силу.

Народные сказки делали людей стойкими, позволяли справляться с бедами: повествование о Никите Кожемяке, победившем Змея, история Ивана, купеческого сына, которого едва не погубила слабость и спасла верность друзей: орла, сокола и воробья ; судьба мальчика, понимавшего птичий язык и не употреблявшего свои знания во зло другим.

Догадываясь, что сила сказки в особой связи вымысла с правдой, народные сказочники делали

подробностей влияла на впечатление в целом.

Читая сказки, дети получают представление о том, каким должен быть человек в жизни, какие ценности являются общечеловеческими.

Сказка для ребёнка- мост между сознательным и бессознательным. Она помогает ребёнку строить своё «Я», свою сознательную часть в гармонии с бессознательным. Знакомясь со сказкой, дети получают представление о добрых и злых героях. К о вторым они начинают испытывать негативные чувства, так как эти герои похищают людей, разоряют родину. Осознание негативных чувств - первый шаг к управлению ими. Второй шаг-проигрывание их, и здесь сказка опять помогает.

Игра в сказочного героя или сказочного злодея и есть управление своей агрессией. Игра в злодея. Т.е. возможность быть плохим, а потом опять хорошим показывает ребёнку, что после того, как он совершит ошибку или поступит дурно, он снова может стать хорошим, что он не останется навсегда плохим.

Сказка также помогает детям разобраться, как должен вести себя мужчина, какие качества являются мужскими, а как должна вести себя женщина. Например, читая сказки, в которых действуют царевны, дети получают представление о том, какой должна быть настоящая женщина, что важна красота не только внешняя, но и внутренняя, это поведение девушки. Качества царевны постепенно раскрываются в её поступках. Она может быть красивой «ни в сказке сказать, ни пером описать», верной невестой, но с другой стороны она может быть злым и коварным существом, мстительным, готовым убить, обокрасть своего жениха. Ещё один тип- это кроткая невеста, и у неё другое поведение и отношение к жениху. Таким образом, учащиеся приходят к выводу о том, как должны вести себя девушки, ведь сейчас они стремятся показать себя развязными, грубыми, считая это модным и не задумываясь о том, что таким поведением они отталкивают от себя окружающих, вызывая у них негативные чувства.

И ещё одна роль сказки: слушая и читая её, ребёнок идентифицируется с главным героем. Действие сказки начинается с того, что герой оказывается в опасном положении и никого из родных рядом нет. Как вести себя в такой ситуации, как выйти из неё достойно? И герой побеждает, потому что не бежит от опасности, действует адекватно ей. Проживание опасной ситуации в себе повышает уверенность, помогает в жизни действовать, не сосредотачиваться на своих отрицательных эмоциях.

В сказке есть чёткая граница: это Добро, а это-Зло, этот персонаж плохой, а этот- хороший. И ребёнок уверен, что злой герой будет побеждён, и добро победит. Благополучный конец позволяет ребёнку поверить в то, что в будущем и он сделает что-то хорошее, принесёт пользу людям и обществу.

Начиная изучать сказки, учащиеся говорят о том, что народ сочинял их с какой-то определённой целью. Цель- это передача потомкам чего-то важного. И это прежде всего нравственные представления о добре и зле, об отношении к Родине, родителям, друзьям, представление об идеальном человеке- добром, скромном, умном, защитнике слабых, умелом, справедливом. Эти ценности важны для всех, они остаются вечными.

При разборе сказки «Иван-царевич и Чудо-юдо» школьники делают вывод о том, что главный герой понимает ответственность за безопасность своей земли. Дети говорят о том, что Иван превосходит своего противника по силе духа, которую ему даёт сознание правого, справедливого дела : защиты родной земли. Главные качества героя не называются, но читатель должен сам заметить их. Иван терпелив, полон человеческого достоинства, не хвастается о своих победах. Он предстаёт сыном своего народа, его защитником.

Героические сказки помогают в разговоре о том, что такое патриотизм, кто является патриотом своей страны, о мужестве, чести. О поводу этой сказки учащиеся высказывают различные суждения. Учитель подводит их к следующей оценке: народ подчёркивает своё представление об идеальном герое: мужественном, смелом, воспитанном, проявляющем уважение к окружающим, скромном, участвующем во всех важных делах. Именно эти качества дети должны воспитать в себе.

Говоря о добре и зле, учащиеся могут высказать мнение о том, что эти качества воплощаются в обычных людях, которые живут рядом. Тогда сказка направлена не против людей в целом, а против отдельных качеств человека. Многие русские сказки о добре и зле. Это вечный вопрос, который всегда задавали и задают себе люди: что такое добро и что такое зло?- и полного ответа на него нет.

При чтении сказки «Финист- ясный сокол» учащиеся сталкиваются с этим вопросом. Тема этой сказки-любовь. Но любовь тоже может быть доброй и злой. Какой же ответ даётся в сказке? Учащиеся делают вывод, что добром в любви являются верность, нежность, самоотверженность. Счастье человек строит сам, добивается его трудом и настойчивостью.

Зло в любви- завистливость, продажность, корыстолюбие, чванливость. Рассказывая о главной героине сказки, школьники делают вывод о том, что преодолеть опасности, невзгоды в жизни помогает любовь, а значит, главное добро в жизни- это любовь. Это может быть любовь не только к своему жениху или мужу, но и к родителям, близким, родине, природе. Без любви человек не может существовать.

Выработанные правила морали , общечеловеческий идеал воплотились в сказке «Царевна- лягушка». Здесь действует мужественный, верный, бесстрашный герой, преодолевающий беды и невзгоды, чтобы искупить свою вину перед любимой, отстоять счастье. В эту сказку входит мотив семьи и взаимоотношения в ней, отцовской воли и сыновнего послушания. Иван настойчиво ищет свою стрелу, потому что батюшкину волю нельзя не исполнить, испокон веков так ведётся- выполнять родительский наказ, чтить отца и мать В поисках пропавшей жены Ивану- царевичу помогают и старик, и Баба- Яга, потому что он открыт, доверчив, настойчив, терпелив. При чтении этой сказки учащиеся должны придти к выводу, что даже малое добро возвращается, потому мы должны проявлять его к людям.

Таким образом, русская сказка воплотила мечты о жизни, в которой царит справедливость, а герои- носители положительного начала- оказываются победителями в жизненной борьбе. Они вознаграждены за верность, трудолюбие, доброту, бескорыстие.

«Сказка- это ответ всё испытавшей древности на вопросы вступающей в мир детской души. Здесь русская древность показывает русское младенчество на не испытанную ещё трудную жизнь… И благо нам, если мы, сохранив в душе вечного ребёнка, умеем и спрашивать, и выслушивать голос нашей сказки». Читая сказки, убеждаешься в справедливости этих слов И.А.Ильина. Сказки показывают, какие ценности важны в человеческой жизни, что выбрать для себя, как нужно делать и как нельзя. Существуют общие для всех людей понятия, ценности, важные во все времена. О них и говорит сказка, помогая воспитывать эти ценности в себе.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/85345-statja-vospitanie-nravstvennosti-sredstvami-r