Фольклор как средство развития экологической культуры детей дошкольного возраста

формировать познавательный интерес к окружающей среде через устное народное творчество;

формировать представление о природе родного края;

формировать навыки правильного поведения в природе, гуманное отношение к ней, желание сберечь и сохранить красоту природы;

уточнять, систематизировать и углублять знание к природе, используя малые фольклорные формы;

развивать логическое мышление, наблюдательность, память, воображение;

развивать речь детей;

-воспитывать эмоционально-положительное отношение к природе
Процесс познания окружающего мира не прост для ребёнка.

Начинается он с чувственного восприятия. Однако многие явления природы невозможно воспринимать непосредственно. Часто на основе чувственного познания требуется «построить» в сознании абстрактное, обобщённое представление объекте или в целом явлении природы.

Решить успешно эти задачи помогает устное народное творчество, т.е. фольклор.

В связи с этим был обоснован выбор темы «Фольклор, как средство развития экологической культуры детей дошкольного возраста».

Фольклор - слово английского происхождения. Его буквальный перевод - народная мудрость. Это очень широкое и глубокое понятие. Широкое, потому что включает в себя очень многое, в том числе и народное искусство - сложное и многогранное явление культуры. Глубокое, потому что живёт вместе с народом, уходя корнями в седую древность.

Жизнь народа в далёком прошлом тесно связана с природой, природными явлениями, от умения, приспосабливаться к которым часто просто зависело существование самого человека. Поэтому, естественно,

что в фольклоре огромное место отводилось природе, временам года. Полнейшая зависимость от природы заставило людей тщательным образом изучать окружающий мир, примечать даже мельчайшие изменения в природе, улавливать закономерности и связи одних явлений с другими. Все эти наблюдения вылились в целый ряд правил, примет тонких и верных замечаний, пословиц, поговорок, которые о многом могли бы рассказать нам, современным людям.

Знания природы и жизненный опыт вылились в пословицы и поговорки, а не понимание истинных причин многих природных явлений, смены времён года приводило к возникновению народных примет.

Так, видя, что приход весны связан с прилётом птиц, и желая обеспечить своевременное начало весны, люди обращались с запевками и заклинками к жаворонкам, ласточкам, куликам с просьбой скорее вернуться в родные края. Как жизнь народа была тесно связана с природой, так и народное искусство столь же тесно связанно с ней. В народных песнях, хороводах, обрядах люди обращались к природе, как к живому существу, говоря нежно, ласково «берёзонька раскудрявая, травушка-муравушка, чисто полюшко». Но в то же время есть такие моменты, которые как бы противоречат экологической задаче. Как быть с такими словами в песнях: «белую берёзку заломаю, калинушкуломали»? Конечно, при обилии песенного материала, можно обойтись и без этих песен, но в то же время они очень красивы, напевны и стали уже народной классикой.

Мы пришли к такому выводу: давая основы экологического воспитания, экологической культуры, мы должны ознакомить детей с тем, как надо любить и охранять природу, поэтому и даём детям знания о разумном использовании природы и её богатств.

Например, при разучивании песни «Во поле берёзка стояла» я рассказывала детям о русских народных инструментах (дудки, гудке, балалайке) показывая их. Объясняла детям, что делаются они из дерева и срезаются для гудочков всего «три пруточка», из четвёртого делают балалайку, а не губят и не ломают всё дерево.

Работа по экологическому образованию детей обладает большими возможностями и перспективами. Возможность усвоенияприродоведческих знаний детьми дошкольного возраста обосновали в своих исследованиях С.Н. Николаева, И.Н. Кондратьева, П.Г. Саморукова, Е.Т. Терентьева и психологи А.В. Запорожец, Н.Н. Подъяков, Л.А. Венгер, Д.Б. Эльконин.

Работая над проблемой экологического воспитания, мы в своей работе с детьми использую элементы таких программ: С.Н. Николаева «Юный эколог». Программа предлагает разнообразные формы и методы работы с детьми: это циклы наблюдений за растениями, введения различных календарей, занятий (простые и комплексные) целевые прогулки, экскурсии.

Программа Н.Н. Вересова «Мы земляне», эта программа несёт идею гуманитарного подхода к экологическому воспитанию детей дошкольного возраста. Экологическое воспитание понимается как процесс целостного приобщения растущей личности к культуре не столь материальной, сколько целостно-смысловой, духовно нравственной.

Мир культуры отличается от мира природы тем, что содержит в себе систему выработанных человеком особых отношений. Любовь к природе, отношение к ней как к ценности и есть проявление культуры. Всё это и отражено в устном народном творчестве, т.е. фольклоре.

В своей работе с детьми мы обращаю внимание на красоту природы, на её многообразие. Во время прогулок, экскурсий ведётся наблюдения

за насекомыми, за деревьями и кустарниками, за птицами, за явлениями природы с использованием фольклорного слова. Далее проводятся тематические занятия на определённую тему с обязательным присутствием устного народного творчества, на которых мы более подробно изучаем пословицы и поговорки, народные приметы, загадки и заклички.

Итоговые занятия чаще всего проводятся в виде развлечений (КВН, фольклорный праздник и т.д.) на которых используется и закрепляется уже знакомый детям фольклорный материал.

Результат нашей работы отслеживаем через диагностику о сформированности экологических знаний у детей. Анализ диагностики показал, при сравнении результатов мы обнаружили положительнуюдинамику. В старшей группе с высоким уровнем 25%, со средним уровнем 66%о, с низким 9%.В подготовительной группе с высокимуровнем 38%о, со средним 62%, с низким 0%. Отсюда можно сделать вывод, что использование малых форм фольклора оказывает положительное влияние на формирование экологического сознания и экологической культуры у старших дошкольников.

При систематической работе по формированию основ экологической культуры, опираясь на устное народное творчество:

формируются обобщённые представления и элементарные понятия о природе;

развиваются умение замечать изменения в живой и в неживой природе.

Дети учатся практическим действиям по охране природы, повышается уровень экологического сознания, причём как у детей, так и у взрослых:

формируется сострадание к живому существу;

желание заботится о нём;

-радоваться и восхищаться от взаимодействия с природой, т.е.
положительная мотивация по отношении к природе.

Дети используют полученные знания в реальной жизни.

Одной из основных частей нашей работы по экологическому воспитанию, с использованием фольклора, является работа с родителями.

Только опираясь на семью, только совместными усилиями мы можем решить нашу задачу - воспитание человека экологически грамотного.

Наша задача показать родителям необходимость воспитания у детей экологической культуры.

В этой работе используем как традиционные формы работы (родительские собрания, консультации, беседы) так и не традиционные (деловые игры, круглый стол, дискуссии). По таким темам:

«Воспитание доброты к природе»;

«Задача экологического воспитания»;

«Азбука поведения в природе»;

«Берёза - символ России».

На этих встречах показываем и рассказываем родителям о формах и методах работы с детьми по формированию экологической культуры. Знакомим с фольклорным материалом по определённым темам, даём конкретные советы, рекомендации, задания.

Например, после проведения занятия «Съедобные и несъедобные грибы» совместное задание для детей и родителей, составить загадки о грибах (пример составленных загадок)

Живут эти грибы на деревьях или на пнях. Живут большими компаниями. (Опята)

Этот гриб можно встретить не только под берёзой, но чаще всего он растёт и именно там. (Подберёзовик)

При изучении с детьми нового фольклорного материала часто встречаются старорусские слова непонятные для детей. Задание: совместно с родителями найти толкование нового слова.

Работа с родителями ведётся систематически. Так же мы нацеливаем внимание родителей на то, чтобы дети принимали активное участие в планировании и проведении семейных походов в лес в разное время года. На этих прогулках дети закрепляют и используют раннееполученные знания.

Фольклор обладает мощной побудительной силой, влияющей на развитие положительной реакции ребёнка, помогает увидеть раннеенезамеченное, услышать природу, её голоса.

Какими вырастут наши дети, и как они будут относиться к природе, зависит от нас, взрослых. Надо научить детей не только брать от природы, но и заботится о ней.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/86042-folklor-kak-sredstvo-razvitija-jekologichesko