Внеклассное мероприятие по истории «История и цветы»

Внеклассное мероприятие.

«История и цветы»

Цель: познакомить учащихся с легендами о некоторых декоративных растениях, знакомых детям; показать роль цветов в некоторых исторических событиях народов разных государств, в религиозных обрядах и верованиях;

воспитывать у учащихся чувство прекрасного;

осуществлять экологическое воспитание, а также стремление самим находить

сведения по заданной теме в различных источниках.

Литература: С. П. Красиков «Легенды о цветах»; Л. И. Стекольников

« Овеянные легендами»; М.А. Кузнецова, А. С. Резникова «Сказания о лекарственных растениях».

Оборудование: Плакат со словами Г. Х. Андерсена «Чтобы жить,

нужно солнце, свобода и маленький цветок»; фотографии и экспозиции разнообразных цветов; аудиозаписи музыкальных произведений.

Звучит мелодия «Вальс цветов» из балета П.И.Чайковского «Щелкунчик».

Учитель: В наш бурный век развития науки и техники, когда территория земного шара все полнее осваивается человеком, люди внешне все более отдаляются от природы, но вместе с тем все сильнее возрастает их тяга к ней. Для современного человека природа становиться какой-то волнующе неизвестной, романтичной, заманчивой, появляется желание проследить ход истории возникновения и использования растительного и животного мира, увидеть разгадать его секреты, эмоционально сблизиться с природой.

Именно поэтому наметился возрастающий интерес общества к научно-популярной литературе о природе, особенно преподносящей материал в историческом аспекте, в том числе, обобщающей сведения о богатейшем народном опыте применения растений.

Красота и нежность многих представителей растительного царства, могучесть и жизнестойкость некоторых исполинов, удивительные, а порой и загадочные свойства деревьев или трав, зависимость человека от урожая растений, дававших ему кислород для дыхания, пищевые продукты и напитки, одежду, инструменты и оружие, материал для письма и постройки жилища, лекарства, красящие и моющие средства, пряности и яды, позволявших определить время суток и узнать стороны света, приближения ненастья и места залегания полезных ископаемых – все это вдохновляло людей на создание прекрасных песен, легенд, сказаний и мифов.

Из поколения в поколение передавали народы разных стран истории о чудесных исцелениях от смертельных недугов с помощью волшебной силы растений. Немало легенд создано о «царе всех трав», «святой траве» - женьшене, корень которого напоминает фигурку человека,; таинственном папоротнике, цветущем будто-бы один раз в году в ночь на Ивану Купалу, не менее таинственной мандрагоре, близкого родственника перца и томатов, исполинских соснах и елях, «траве ведьм» - белене, в прежние времена используемой для приготовления отравляющих зелий; удивительном корне солодки, который целители Востока ставили на одно из первых мест по его целебной силе, цветке неугасающей любви – адонисе, ягоде пяти вкусов – лимоннике, орхидеях русского леса – ятрышниках и многих других.

Ведь не даром сказал великий русский композитор П.И.Чайковский: «Дети, цветы и музыка – украшение жизни».

Звучит песня «Букет».

Лотос.

Тени катятся в излучине

По серебряной волне,

Лотос плавает задумчиво,

Словно лебедь при луне.

Настоящий, или египетский, лотос состоит в отдаленном родстве с нашей кувшинкой: цветы его, белые, желтые и розовые, значительно крупнее, чем у кувшинки.

В Древнем Египте он был посвящен богине плодородия Изиде и богу солнца Озирису. Озирис изображался сидящим на листе лотоса, а бог света Хорус — на цветке. Этим была выражена связь цветка с солнцем, который, как и цветок кувшинки, раскрывается утром, а вечером опускается в воду.

В государственном гербе Египта с древнейших времен красуются пять лотосовых цветов, а скипетр — знак власти египетских фараонов — делался в виде цветка лотоса на длинном стебле. Цветок и бутоны лотоса выбивались на египетских монетах, избражением его украшали колонны египетских дворцов и храмов, в основании которых находились листья лотоса, а в верхней части — связка стебля с цветами и бутонами.

Более пяти с половиной тысяч лет назад египтянеизображали лотосы на гробницах, а на алтарях жертвоприношений он символизировал воскресение из мертвых, хотя в иероглифах египтян означал радость и удовольствие.

Женщины, идя в гости, цветами лотоса украшали прически, держали их букеты в руках. Любуясь цветком и вдыхая его аромат, египтяне заметили, что лотос очень светолюбив,он может раскрываться и при восходе солнца, и при восходе луны. Связывая лотос с плодородием, они придумали и своеобразную пословицу: «Много лотосов на воде, велико будет плодородие». Они первыми стали употреблять в пищу семена и корневища этого растения. Ученый-ботаник Теофраст писал: «Головки лотоса египтяне складывают в кучи, где от подвергаются гниению, пока не разрушатся их наружныеоболочки, после чего семена промывают в реке, сушат и толкут, а из полученной муки пекут хлеб».

Кроме белого лотоса, в Египте встречается еще и голубой нильский лотос, который они называют «небесной лилией», а в Тибете, Индии и Монголии растут даже ярко-красные.

Любят лотос в Индии и почитают, до сих пор воспевая его в ритуальных танцах. Если танцовщица складывает руки на уровне лица пальцами вверх, это означает спящий лотос, если шевелит пальцами и раздвигает их — распускающееся растение.

В «Махабхарате» описывается лотос, который имел тысячу лепестков, сиял как солнце и рассеивал вокруг восхитительный аромат. Этот лотос, по поверьям, удлинял жизнь,возвращал молодость и красоту.

Лотос в Индии является символом чистоты. Вырастая из грязи, он никогда не бывает испачкан, и потому его сравнивают с целомудренным человеком, к которому не пристает никакая скверна.

Николай Константинович Рерих в одном из очерков писал: «К черным озерам ночью сходятся индийские женщины. Звонят в тонкие колокольчики. Вызывают из воды священных черепах. Их кормят. В ореховую скорлупу вставляют свечи. Пускают по озеру. Ищут судьбу. Гадают. Живет в Индии красота».

Женщины эти шли к озерам поклониться лотосу.

В Индии лотос считается священным растением. Древние индусы представляли землю в виде цветка лотоса, и культ лотосовой богини плодородия был широко распространен в земледельческих культурах страны. И, наверное, потому с наидревнейших времен по настоящее время многие пространства молитвенных стен буддийских храмов и монастырей украшаются изречением: «Ом— мани— падме — хум» —«Будь благословен, драгоценный лотос!»

В изобразительном искусстве известны композиции с богиней лотоса, обнимающей стопы Вишну, а властитель Вселеннойпорождает из тела гигантский лотос. По мере роста тысячелепесткового золотого лотоса растет Вселенная; лепестки дают начало горам, лесам, рекам и долинам. А красный лотос и поныне является эмблемой современной Индии. Существует даже поговорка: «Цветы лотоса — корабль, на котором утопающий среди океана жизни может найти свое спасение».

И в Китае лотос почитался как священное растение. В даосском фольклоре добродетельная дева Хэ Сяньгу изображалась держащей в руках «цветок открытой сердечности» — лотос или жезл с элементами этого цветка.

Там лотос также олицетворяет чистоту, целомудрие, плодородие, производительную силу; он символ лета и является одной из восьми эмблем удачного предсказания.

Изображение лотоса играет важную роль в китайском,буддийском искусстве, в частности, в живописи: на западной части неба древние китайские художники обязательно рисовали лотосовое озеро. Лотос, растущий на этом озере, по ихпредставлениям, общался с душой умершего человека. В зависимости от степени добродетельности человека в земной жизни цветы лотоса распускались или вяли.

Из Египта, Индии и Китая символика лотоса проникла и в другие страны. В золотом челне в форме лотоса совершает одно из своих путешествий древнегреческий герой Геракл.

По преданию, тот, кто отведает цветов лотоса, никогда не захочет расстаться с родиной этого цветка. Волшебное свой­ство отнимать память приписывается лотосу по созвучию его названия с греческим корнем «лат», обозначающим забвение.

Пища из лотоса также не выдумана. В Японии и Китаеготовят различные блюда из корней и листьев этого растения. В тех же Японии и Китае с давних пор отмечают праздники, посвященные лотосу, которые проводятся очень торжествен­но.

В 1881 году при раскопках гробницы фараона Рамзеса IIи принцессы Нси-Хонсу нашли несколько засушенных бутонов голубого лотоса, которые пролежали в земле три тысячи лет и сохранили цвет. Среди ослепительных богатств гробницы наибольшее впечатление произвели эти цветы. Простой букетик затмил блеск, роскошь и изящество древнеегипетских изделий. Такова магическая сила и обаяние цветов.

В 1933 году в журналах промелькнуло сообщение о том, что в ботаническом саду Кью близ Лондона зацвели растения индийского лотоса, возраст семян которых равнялся четырем столетиям. Когда ученые усомнились в подобном утверждении и решили проверить это на опыте, им удалось прорастить семена лотоса, возраст которых исчислялся 1040 годами!

Семейство лотосовых сегодня представлено всего одним родом и двумя видами: лотосом орехоносным и лотосом желтым: голубой нильский лотос стал реликтом.

У лотоса орсхоносного цветы розовые. Этот вид произрастает в Северо-Восточной Австралии, на островах Малайского архипелага, Филиппинских островах, в Южной Австралии, на острове Шри-Ланка, на полуостровах Индостан и Индокитай, в Китае, на советском Дальнем Востоке в Хабаровском и Приморском краях, а также по берегам. Каспийского моря — в устье реки Куры и в дельте Волги.

Лилия.

На лужайке росы стылые

Не шелохнется вода.

Белый цвет бросает лилия

На задумчивость пруда.

Проплывает светлым месяцем

В темной заводи одна.

И вода под нею светится

От поверхности до дна.

Пруд от краешка до краешка

В озаренье дивно чист.

Каждый листик, каждый камешек

Светит, словно аметист.

И не знает ночь унылая,

В затуманенном чаду,

То ли месяц, то ли лилия

Тихо плещется в пруду.

Лилия получила свое название от древнегалльского слова «ли-ли», что в буквальном смысле означает «белый-белый».

Первые изображения ее встречаются на критских вазах и фресках, начиная с 1750 года до нашей эры, а затем— у древних ассирийцев, египтян, греков и римлян.

В Персии во времена царствования Кира лилия была основным украшением газонов, внутренних двориков и водоемов. Столица древней Персии Суза называлась городком лилий, и на гербе ее было изображено несколько цветов этого величественного растения.

По древнегреческой легенде, фиванская царица Алкмена тайно родила от Зевса мальчика Геракла, но, боясь наказания жены Зевса, Геры, спрятала новорожденного в кустах. Однако Гера случайно обнаружила малыша и решила покор­мить его грудью. Но маленький Геракл почувствовал в Гере врага и грубо оттолкнул богиню. Молоко брызнуло нанебо, отчего образовался Млечный Путь, а те несколько капель, что упали на землю, проросли и превратились в лилии.

ОтIV века до нашей эры дошли сведения о том, что

великолепный сад афинской красавицы Фрины утопал в белых лилиях.

Древние греки, приписывая цветку божественное происхождение, считали его и символом надежды. Молодые гречанки в честь цветка соревновались в беге на празднествах Флоры, где победительницу непременно украшали венком белых лилий, и каждая девушка тешила себя надеждой заполучить подобный венок.

В поздней христианской иконографии архангел Гавриил в день благовещения вручает святой деве Марии белую лилию. По библейской легенде, она выросла из слез Евы, изгнанной из рая. По легендам других народов — появляется на могилах невинно осужденных людей.

Сибирская легенда повествует о том, что лилия саранка (по-сибирски «сарана») выросла из сердца казачьего атамана Ермака, погибшего при завоевании Сибири в 1585 году, и с тех пор цветок придает мужество и стойкость воинам.

Легенда о саране ожила во время Великой Отечественной войны, воодушевляя на подвиги воинов-сибиряков. Сибирские старожилы уверяют: «Кто хоть раз прикоснется к саране, тот на всю жизнь будет сильным и смелым».

Я видел не однажды сам,

Как бойцам, что идут на войну

Выносили ко всем поездам

Полевые цветы - сарану.

П. Комаров.

На Руси белая лилия считалась символом непорочности и чистоты, потому их часто дарили невестам. Чтилась лилия на Руси и как символ мира.

Красота и изящество белой лилии находили отражение в народных песнях, легендах, былинах, во многих художественных произведениях.

Важное место занимают лилии в истории Франции.В V веке французский король Хлодвиг на берегах реки Ли одержал победу над германцами. Победители возвращались с поля битвы, украшенные лилиями, и с тех пор на знаменах и гербе Франции красуются три лилии, олицетворяя три добродетели -— сострадание, правосудие и милосердие.

У парижского Лувра, известного музея сокровищ искусств, воздвигнут отливающий золотом памятник Жанне. Героиня в рыцарских доспехах сидит наконе и держит в руках копье со знаменем. За подвиги во имя родины ее после смерти стали называть де ли («лилейная»). На гербе Жанны д'Арк на синем фоне изображен меч с двумя лилиями по сторонам и венком из лилий сверху.

В далеком прошлом всю прибрежную полосу Италии, от Пизы до Неаполя, занимали болота. По всей вероятности, там и зародилась легенда о прекрасной Мелинде и болотном царе. глаза царя мерцали, как фосфоресцирующие гнилушки, а вместо ног были лягушечьи лапки. И все же он стал мужем :красавицы Мелинды, заполучить которую ему помогла желтая кубышка, олицетворяющая исстари измену и коварство. Гуляяс подругами у болотистого озера, Мелинда залюбовалась золотистыми плавающими цветами и, чтобы сорвать один из них, ступила на прибрежный пень, под видом которого притаился владыка трясины. «Пень» пошел на дно и увлек за собой девушку, а на месте, где она скрылась под водой, всплыли белоснежные цветы с желтой сердцевиной. Так вслед за обманщицами-кубышками появились водяные лилии-кувшинки, означающие на старинном языке цветов «ты никогда не должен меня обманывать».

Лилии — первоклассные декоративные растения, и начало их культуры восходит к далекому прошлому. Древнейшая из культивируемых растений лилия белоснежная в диком виде встречается в Ливане, Палестине и в Сирии.

Люди давно научились выращивать в садах белые, желтые, красные и красные в крапинку лилии, которые называются тигровыми.

В России белые лилии начали культивировать при ПетреI. И если белая лилия является символом невинности и чистоты, то красная олицетворяет застенчивость, ибо по ее лепесткам как бы разлилась краска стыда.

Нельзя не вспомнить и уже упоминаемую лилию саранку, которая почти не похожа на своих сестер. Если белая лилия по виду холодна, строга, равнодушна, то саранка явная ее противоположность. Лепестки ее цветов точно вывернуты наизнанку. Кажется, саранка вот-вот готова пуститься в пляс.

Но самой прекрасной из всех считается лауенбургская лилия. Когда она впервые расцвела, то выглядела столь нарядно, что дикие цветы склонили перед ней венчики, деревья затрепетали листьями, а воздух был напоен чудесным запахом. С влагой в венчике она была похожа на жемчужину.

Ах, белоснежные, нежные лилии,

Где, под какими лучами вы вызрели?

Белых лебедушек лебеди вывели,

И не поймешь, где птенцы, а где лилии.

Уже много веков народы разных стран воспевают лилии. Для древних египтян и персов лилия служила символом надежды и счастья, изображение этого изящного цветка запечатлелось на печатях французских королей, ее называли «царевной цветов», а саму Францию величали царством лилий.

В одном из нормандских эпосов рассказывается о рыцаре, который любил гулять по кладбищу и грустить. Однажды среди могил увидел он красивую девушку в богатом платье, сидевшую на мраморной плите и держащую в руках белую лилию. Девушка была так прекрасна, что рыцарь поцеловал ей руку и завел беседу. Красавица улыбнулась и спросила: «Возьмете меня в жены? Я принесу Вам долгожданное счастье, но Вы при мне никогда не должны произносить слово «смерть». Рыцарь согласился, привез ее в свой замок и отпраздновал свадьбу. Но через год во время пира неожиданно запел грустную песню о смерти. И тут же жена его стала увядать, как цветок от мороза. Рыцарь схватил ее в объятия, но она превратилась в белую лилию и лепестки ее осыпались на землю,

В природных условиях произрастает около 100 видов лилий, многие из которых не только повышают эстетическое состояние городов и сёл, но, выделяя большое количество летучих фитонцидов, способствуют очистке воздуха от вредных газов.

Мы настолько привыкли к красоте лилий, что порой забываем о том, что эти замечательные растения обладают и целебными свойствами. В народной медицине сок белой лилии вместе с соком репчатого лука и медом уже давно вводят в состав мази для разглаживания морщин и удаления веснушек, а луковицы, сваренные в молоке, используют для ускорения созревания нарывов, Особой популярностью как растение-целитель пользуется лилия кудреватая (саранка, царские кудри). По римскому преданию из этой лилии вырос Марс. бог войны, отчего ее назвали «мартагон» — «Марса родившая».

Сок саранки_используются. как ранозаживляющее средство, отвар луковиц — при зубной боли для ванн при ревматизме, листья и цветки, настоенные на подсолнечном, масле, применяют при лечении ожогов.

К сожалению, саранка из-за " своей" красоты безжалостно уничтожается и все ценители даров природы должны взять эту лилию под охрану и всегда помнить строки из замечательного стихотворения Н. Асеева:

«Взгляните на белые лилии,

На стройность их стеблей тугих,

На их молодые усилия

Быть чище и выше других!»

«Незабудка» - аудиозапись в исполнении И. Суручану

Незабудка.

Голубою светлой капелькой

В луговой цветной узор

Незабудка солнцем вкраплена,

Словно бусинка в ковер.

Однажды богиня цветов Флора спустилась на землю и стала одаривать цветы именами. Всем цветам дала имя, никого не обидела и хотела удалиться, но вдруг услышала за спиной слабый голосок:

—Не забудь меня, Флора! Дай и мне какое-нибудь имя! Оглянулась Флора — никого не видно. Снова захотелауйти, но голосок повторился:

—Не забудь меня, Флора! Дай мне, пожалуйста, имя!
И тут только Флора заметила в разнотравье маленький голубой цветок.

—Хорошо,— сказала богиня,— будь незабудкой. Вместес именем я наделяю тебя чудесной силой — ты будешь возвращать память тем людям, которые начнут забывать своих близких или свою родину.

Однажды путешественник попал в страну латофагов, питающихся лотосами. Отведав кушанья из листьев растения, он забыл о матери, забыл о родине и прельстился красотами чужой земли. Долго ждала его мать и, отчаявшись, попросила прохожего гусляра отнести сыну букет незабудок. Гусляр согласился. Пришел в восточную страну и увидел путешественника, утопающего в роскоши и богатстве. Тот сидел на персидских коврах. Красивая черноокая девушка напевала ему сладкие песни, у ног юноши рычали злые псы, готовые в любую минуту исполнить приказ хозяина, а грозная стража у дверей и за плечами вельможи опекала его благополучие.

Откашлялся гусляр и попросил разрешения исполнить дорожную песню. Запротестовала черноокая, нахмурилась стража, псы зарычали на гусляра, обнажив острые клыки. Но юноша вскинул руку в знак согласия, и гусляр запел. Он запел колыбельную, какую когда-то пела мать у изголовья сына... Так запел, что перед юношей открылись луга и реки, леса и родниковые тропинки. Он вспомнил землю, его породившую, не знал только, в какой стороне находится покинутая им земля.

Со слезами на глазах упросил юноша гусляра указать путь-дорогу на

родину, а гусляр вместо ответа протянул емубукетик незабудок, цветы которых были голубыми, как глаза его матери, а пахли они лугами и лесами родного края.

По незабудкам и песням нашел юноша дорогу на родину. Но как ни спешил он, как ни торопился, застал мать уже умирающей. И когда бледные иссохшие руки ее упали на плечи вернувшегося сына, открыла мать голубые глаза и все грехи простила ему за возвращение в отчий дом.

Хоть и мала незабудка, да почитаема веками. Во многих странах в честь нее устраивались праздники. В Германии в «день незабудки» школьники занимались неполный день, чтобы сходить в лес, попеть песни, поиграть, а затем вернуться домой с букетом незабудок.

В Англии праздновался день «майской королевы», которой провозглашалась самая красивая девушка. В деревнях подокнами такой красавицы сажали майское дерево, и стать «королевой мая» мечтала каждая девушка. Во Франции незабудки дарили на память и сохраняли как реликвию.

В Голландии из сока незабудки готовили сироп против кашля. А древние кузнецы в соке ее закаливали толедские и дамасские клинки, которые не уступали по своей прочности никакой другой стали, и в то же время были легки и гибки.

По прибалтийской легенде, незабудки проросли из слезЭлге — невесты пастушка Ликаса, при разлуке ее с любимым, и с тех пор являются символом памяти, дружбы и вечной любви.

В Австрии распространено предание, согласно которому пошли жених и невеста гулять по берегу Дуная. Увидела девушка на краю обрыва маленький изящный цветок и попросила жениха сорвать его. Выполняя просьбу любимой, молодой человек оступился и упал в реку. Напрасно девушка звала на помощь — юноша утонул и лишь через несколько дней нашли его тело. Похоронила девушка жениха, а на могиле посадила растение, которое получило название, составленное из последних слов погибшего: «не забудь меня».

Многие столетия незабудку считали цветком тоски, верной любви между мужем и женой, деревенские девушки украшали головы венками из незабудок, пели печальные песни о нелегкой своей доле.

В ряде стран до сих пор сохранился праздник «майской королевы», когда в первый майский день молодые люди уходили за город и приносили букетики незабудок, которыми украшала двери домов. Весь день продолжались танцы в честь прихода желанной весны и ухода тяжелой зимы, в честь самой красивой девушки, избираемой «майской королевой».

В стихотворении английского поэта А. Теннисона (перевод Плещеева) так говорится об этом событии:

«Разбуди меня завтра, родная,

Только солнышко в небе блеснет,

Всех-то дней этот день веселее:

Не бывает такого весь год.

Разбуди же, смотри! С нетерпеньем

Жду давно я веселого дня:

Королевою майской, я знаю

Они выберут завтра меня».

Во флоре нашей страны насчитывается 25 видов незабудок — болотная, полевая, альпийская, лесная и другие. В народных говорах незабудку величают горлянкой, пригожницей, лихорадочной травой. Особой хозяйственной ценности незабудки не имеют, хотя в старину её отваром цветков пытались унимать кашель и лечить простуду. В Голландии раскаленное докрасна стальное лезвие погружали несколько раз в сок незабудки и держали, пока оно не остынет. Закаленная таким образом сталь становилась необычайно твердой и потому ее использовали для выделки знаменитых дамасских клинков.

Гладиолус.

Под лебяжий чистый голос,

У озерного мыска

Зацветает гладиолус —

Лебединая тоска.

Отступают звери в страхе,

Их к растенью не зови,

Стебли тоньше тонкой шпаги,

В алых гроздях, как в крови.

Древнеримская легенда утверждает: если корни гладиолуса повесить на груди, как амулеты, они не только помогут одержать победу в поединке, но и предохранят от гибели.

В переводе с латинского «гладиолус» — «меч» и потому у римлян он считался цветком гладиаторов.

Существует такая легенда:

Жестокий римский полководец захватил в плен фракийских воинов и приказал превратить их в гладиаторов. Самым отважным, ловким, красивым и верным друзьям Севту и Тересу полководец поручил первыми биться друг с другом, пообещав победителю свободу и руку своей дочери.

На ратное зрелище сошлись любопытные. Затрубили тру­бы, призывая отважных к битве, но Севт и Терес воткнули мечи в землю и бросились друг к другу с распростертыми объятиями.

Зрители возмущенно зашумели. Вновь прозвучали трубы, требуя поединка, и, когда юноши опять не удовлетворили просьбу кровожадных римлян, их предали смерти.

Но как только тела поверженных коснулись земли, изрукоятей их мечей расцвели гладиолусы, которые и по сей день считаются символом дружбы, верности, памяти и благородства.

Гладиолус часто называют шпажником потому, что его стебель действительно очень схож с клинком шпаги, а алые соцветия некоторых сортов подобны капелькам застывшей крови.

Гладиолусы-шпажники невероятно красивые растения. Двести пятьдесят видов их распространены главным образом в Африке к югу от Сахары, и лишь немногие евро-азиатские виды — шпажник обыкновенный с розовыми цветами или шпажник черепитчатый с розово-фиолетовыми культивировались в садах Европы. Однако в начале прошлого столетия их стали вытеснять более красивые африканские цветы, такие, как шпажник пурпурный и шпажник печальный.

Наиболее распространенным сейчас считается шпажник гибридный, имеющий цветы самой различной утонченной окраски.

Исполняется песня «Розовые розы»

Роза.

Розы-— сестры зари. Цвет их цвету зари равнозначен...

Раскрываются розы лишь в первых рассветных лучах,

А раскрывшись на диво, они то смеются, то плачут,

Грусть и радость качая в глубоких атласных цветах.

Подойди, посмотри на цветы в озарении пылком,

На цветы, наводящие тихую светлую грусть-.

Розы ранние схожи с открытой детской улыбкой,

На седую старушку похож увядающий куст.

Проливается в росы холодная звездная россыпь.

Замолкают вдали молодых соловьев голоса.

Отыщи свою розу.

Не спеши, не пройди мимо розы.

Помни, розу одну дважды видеть цветущей нельзя.

Родословная розы уходит в глубокую древность. Самыепервые сведения о ней встречаются в древнеиндийских сказаниях, хотя родиной «королевы цветов» считается Персия. По-персидски роза называется гюль. Гюлистан значит «сад роз», а «Гюль-наме»— книга Саади, прославляющая розу. С давних пор Персия ласково называется Гюлистаном.

Персы любят цветы, и самой популярной темой их поэзии является красота весны и любовь соловья и розы... Если розу срывают, соловей вскрикивает. Весна прекрасна, но, к сожалению, мимолетна. Тема эта нашла широкое отражение в персидской литературе, самым ярким представителем которой был Омар Хайям.

Изо всех цветов иранцы отдают предпочтение розе и разводят великое множество ее видов. Возможно, персидской розой первоначально была и великолепная махровая роза с мускусным запахом. А в саду Негаристан можно встретить розу Эглантерию — высотой до шести метров, со стволом до семидесяти сантиметров в окружности. Это розовое дерево не имеет аналогов в мире.

Считают, что благоухающую персидскую розу завез в Индию в шестнадцатом веке правитель, заложивший основы монгольской империи Бабур, посвятивший большую часть своей жизни разведению садов. А жене его правнука — императора Джахангира — Нур Джаган (Свет мира) приписывают открытие розового масла. Историк Мануччи об этом поведал так: «Нур Джаган пригласила императора на роскошный пир, который длился восемь дней. Она приказала все водоемы в саду и во дворце залить розовой водой и запретила кому-либо мыть в этой воде руки. Утомленная, она уснула около одного из бассейнов. А когда проснулась и стала обходить водоемы, чтобы проверить, не загрязнили ли в них воду, обнаружила на поверхности воды масляную пленку. Нур Джаган страшно разгневалась, полагая, что в воду бросили кусок жира. Ей захотелось узнать, чем загрязнена вода, и она приказала служанке провести рукой по надводной пленке.

Когда же понюхала собранное с поверхности масло, то обнаружила, что оно источает очень приятный аромат. Такой же аромат был и у пленки, собранной с поверхности других бассейнов, и она пришла к заключению, что масло образуется, как роса, из самой воды. Довольная тем, что у нее появились такие великолепные духи, она растерла масло по своей одежде и направилась к императору. Император спал, и когда его разбудили, чудесный аромат привел его в восторг, а Нур Джаган поведала ему историю своего открытия. Так узнали в Индии секрет розового масла».

Из книги «Мифы народов мира» мы узнаем, что Брахма, споривший с Вишну о цветах, сначала отдал предпочтение лотосу, но, увидев розу, извинился перед Вишну и признал первенство за розой.

Но не только боги были склонны спорить о цветах.

В палате представителей конгресса Соединенных Штатов Америки около ста лет длились дебаты по «избирательной кампании цветов», на которых было отклонено семьдесят кандидатов, и в 1986 году признано было считать национальным цветком страны несравненную розу.

По преданию, Лакшми, самая красивая женщина на свете, родилась из раскрывшегося бутона розы, который состоял из 108 больших и 1008 мелких лепестков. Прародитель вселенной Вишну разбудил красавицу поцелуем, и она стала его супругой. С этой минуты Лакшми была провозглашена богиней красоты, а роза — символом божественной тайны, которую она хранит под защитой острых шипов.

В древности индусы связывали с розой любовь, радость, тайну и тишину.

По одной из античных легенд, роза покраснела от того, что на ее лепестки упала капля крови с ноги Афродиты, уколовшейся шипом розы во время поисков Адониса. Подругой — роза покраснела из-за неосторожности Купидона, уронившего на нее каплю вина. С Купидоном связываютпроисхождение шипов розы. Вдыхая аромат розы, Купидонбыл ужален пчелой; разгневанный, он выстрелил в розу стре­лой, и стрела превратилась в шип.

По другим преданиям происхождение шипов розы связано с Вакхом, который гнался за нимфой и неожиданно оказался перед неодолимой преградой из терниев. Чтобы нимфа, пораженная красотой цветов, остановилась, Вакх превратил тернии в розы. Однако перепуганная нимфа продолжала бежать, не обращая внимания на их красоту... Тогда рассерженный Вакх наделил розу шипами. Израненная шипами нимфа обессилела и стала добычей бога. С тех пор говорят, что роз без шипов не бывает, однако 12 сентября 1986 года газета «Красная звезда» опубликовала сенсационную заметку об открывшейся в итальянском городе Пеша выставке цветоводства, на которой была представлена роза белого цвета Пурецца — Чистота без единого шипа. В течение трех лет цветовод Доменико Маисуино пытался вывести розу без шипов и наконец добился успеха.

На магометанском Востоке розу считали священным цветком. В Коране говорится, что роза возникла из капель пота пророка Магомета. В представлении магометан, розовая вода обладала священной очистительной силой, восстанавливающей оскверненные святыни. Потому воинственный турецкий султан Саладин, изгнавший крестоносцев из Палестины и в 1187 году овладевший Иерусалимом, приказал доставить туда целый караван сосудов с розовой водой, который предназначался для очищения мусульманской святыни — мечети Омара, помещением которой крестоносцы пользовались как христианской церковью. Такое же «омовение розой» мечети Айн-София приказал сделать и султан Магомет II, взявший в 1453 году Константинополь.

Привезенная из восточных стран в Древнюю Грецию,роза посвящается богине красоты Афродите. Венками из роз греки украшали невест, а розовыми лепестками осыпали покои новобрачных. Но венки на голове и груди древних греков являлись также и знаком траура и символом кратковремен­ности жизни.

Римляне верили, что роза вселяет в сердца мужество, и потому вместо шлемов надевали на воинов венки из роз и на щитах выбивали изображение розы. По случаю победы они украшали венком из роз голову победителя, а в домах часто вешали над столом ветку розы как символ того, что произне­сенное под розой навсегда останется в тайне. С тех пор бытует выражение «суб роза диктум» — я сказал тебе под розой, то есть под большим секретом. Следовательно, сказанное должно остаться тайной.

Культ розы в Риме превосходил всякую меру. Патриции засыпали розами любимых матрон: девушки, привораживая любимых, окуривали себя розовым фимиамом; патрицианки купались в розовой воде, чтобы сохранить молодость; а гладиаторы умащивали тело розовым маслом, чтобы быть непобедимыми в схватках. В Колизее розовым лепестковым дождем приветствовали победивших гладиаторов и украшали их венками.

Отправляясь на званое пиршество, римляне надевалирозовый венок на политую розовым маслом голову или же украшали голову, шею и руки гирляндами из нанизанных на длинную нитку розовых лепестков. Розами оплетались заздравные кубки, пирующие возлежали на подушках, набитых этими душистыми цветами, колонны и стены пиршественного зала увешивались розовыми гирляндами, пол усыпался розовыми лепестками, а зал освежался фонтанами розовой воды.

Все девять муз украшены венками;

На всех гостях гирлянды из цветков;

Все ложи, пол, весь длинный ряд столов

Усеяны, усыпаны цветами,—

писал русский поэт Лев Александрович Мэй.

Немудрено не удивиться тому, что римскому императоруНерону однажды пришлось заплатить целый бочонок золота за розы, привезенные в зимнее время из египетской Александрии для одного из пиршеств.

На Востоке также воспевали и почитали розы.

В сказочно прекрасных садах — эдемах персидских и арабских владык — повсюду благоухали эти цветы, и даже вдоль дорожек по изящным узеньким арыкам протекала розовая вода.

Сады султанов Турции, мавританские сады в Кордове, сады татарских ханов в Бахчисарае утопали в пышном разноцветье роз.

«...Не роза простых розовых кустов, но роза необыкновенная... огонь радости, пышная заря, роза «живая свстлоалая, бархатная, свежая» украшала эти эдемы, по словам одной из арабских сказок из «Тысячи и одной ночи».

С самых древних времен люди восхищались розой. Хотя древним египтянам времен фараонов роза, по-видимому, не была известна, так же как она не была известна и библейским иудеям. Но позднее египетская царица Клеопатра в день приема Марка Антония приказала на пол-аршина устелить розовыми лепестками полы приемного зала. А в знак особой благосклонности к воину Клеопатра подала Марку Антониючарку вина, в которой плавали лепестки розы.

С падением Римской империи розы почти на сотню лет были преданы забвению. Но любовь к прекрасному цветку не исчезла.

Во времена христианства святые отцы начинают называть розу «райским цветком» и посвящают ее богородице. Возникают легенды: святой Доминикий, желая быть угодным богу, раздирает грудь терниями, которые превращаются в розы.

Святой Николай в пургу и трескучий мороз решил отнести хлеб беднякам. Но игумен запретил ему это делать. В этот же миг случилось чудо — хлеб превратился в розы как знак того, что святой затеял богоугодное дело.

Роза по христианской мифологии воплощает в себе милосердие, милость, всепрощение, божественную любовь, мученичество и победу. Символическое значение у христиан принимают и части розы: ее зелень соотносится с радостью, шипы — с печалью, а сам цветок — со славой.

Многим известна легенда о войне Алой и Белой розы, которая продолжалась тридцать лет в Англии. Началась она в 1455 году во дворцовом парке Темпль в Лондоне, где собрались вожаки двух сторон королевской династии: Ланкастерской и Йоркской.

Первым сорвал белую розу вожак партии Йорков РичардПлантагенет и попросил последовать его примеру всех, кто считает себя истинным дворянином и дорожит своим происхождением.

А представитель Ланкастеров Соммерсет предложил сме­лым людям встать на его сторону и признать розы с алыми лепестками. Началась ссора, за ссорой последовала война. Так описаны обытия в трагедии Шекспира «Генрих VI». На самом же деле в гербе у Ланкастеров была алая роза, а в гербе у Йорков — белая. Потому война и называлась войной Алой и Белой розы.

В память об этом английские садоводы вывели впослед­ствии особый сорт розы с белыми и алыми лепестками, кото­рую назвали ланкастер-йоркской.

Нет цветов красивее и благоуханнее роз на свете... Зная это, французы создали театр роз, где ставят пьесы, героями которых являются цветы.

В Россию роза попала через славянские племена на Балканах. Во времена язычества с нею были связаны празднества русалии, которые позднее по христианскому календарю приходились на троицу, на то весенне-летнее воскресенье,когда лес покрывался зеленью, а вода в реке нагревалась настолько, что становилась пригодной для купания.

Первая махровая, или, как ее тогда называли, бархатная роза, была привезена в XVII веке немецким послом царю Михаилу Федоровичу. В садах же их стали разводить только при Петре I.

Розы бывают белыми и розовыми, желтыми и темно-красными, а на Гавайских островах растут далее черные и голубые. Цветом тропического неба отдает красота нежно-синих лепестков.

Синяя роза, конечно же, редкость. Но не менее редкостной является и изумрудная роза, выведенная в ботаническом саду «Напока» румынского города Клуж. Изящные нежные лепестки салатово-зеленого цвета этой розы напоминают прозрачные с перламутровым отливом крылья стрекоз.

Роза была и остается царицей цветов. Она как бы распространяет дыхание будущего, хотя цветение ее недолговечно. Зная кратковременность жизни розы, древние персы придумали очень мудрую поговорку: «Если ты прошел мимо розы, не ищи ее более...»

Как хороши, как свежи были розы

В моем саду! Как взор прельщали мой!

Как я молил осенние морозы

Не трогать их холодною рукой!

Как я берег, как я лелеял младость

Моих цветов заветных, дорогих,

Казалось мне. Любовь дышала в них.

Исполняется песня «Белая сирень»

Сирень.

Как пламя, заря угасает,

Бросая лиловые тени.

Лиловый закат обнимает

Лиловые гроздья сирени.

В них столько мечтательной грусти

И столько покорности скромной,

Что каждый задумчивый кустик

Мне кажется тучей огромной.

А сколько надежды и солнца

Таится в букете лиловом,

Чуть-чуть лишь под ветром качнется

И льется дождем лепестковым.

Древнегреческая легенда повествует: молодой Пан — боглесов и лугов — однажды повстречал прекрасную речную нимфу Сирингу— нежную вестницу утренней зари, и так залюбовался ее нежной грацией и красотой, что забыл о своих забавах. Решил Пан заговорить с Сирингой, но та испугалась и убежала. Пан побежал следом, желая ее успокоить, но нимфа неожиданно превратилась в благоухающий куст с нежными лиловыми цветами. Пан неутешно плакал возле куста и с тех пор стал печальным, гуляя по лесным чащам в одиночестве, и всем старался делать добро. А имя Сиринги сталолатинским названием сирени.

Другая легенда утверждает, что цветы сирени пришли к нам тогда, когда весна согнала с лугов снег и высоко подняла солнце. Солнце в сопровождении радуги пошло над землей. Тогда весна стала брать лучи солнца, смешивать их с лучами радуги, и, передвигаясь с юга на север, бросать на землю. И там, куда падали лучи, распускались желтые, оранжевые, красные, синие и голубые цветы. Когда же весна достигла Севера, у нее остались только лиловые и белые цвета. А внизу лежали Скандинавские страны. Тогда весна перемешала солнечный и лиловый цвет радуги и бросила их на маленькие кустарники, которые покрылись сиреневыми цветами. Затем у весны остался один белый цвет. Не пожалела его весна и щедро рассыпала белый цвет над землею, а из него получилась белая звездчатая сирень.

С сиренью связано у нас воспоминание о весне, о чудном мае месяце, когда пробудившаяся от зимы природа покрывает деревья и кусты свежей благоухающей зеленью, засевает луга пестрыми цветами.

Родом сирень, по одним преданиям, с Балканского полуострова, по другим,— из Малой Азии. Четыреста лет назад привезли ее в Бену, и оттуда она стала быстро распространяться по всей Европе. Она оказалась неприхотливым и морозоустойчивым растением, которое прижилось даже на Соловецких островах.

Свое название получила от греческого «сиринкс» — «трубка», потому что из ее древесины пастухи вырезали трубчатые свирели. Кому доводилось слышать мелодичные звуки свирели, сделанной из сирени, тот всю жизнь не забудет их напева.

А на Руси ее называют еще и синель, от слова «синий», поскольку активный цвет определяет один из оттенков соцветий растения.

Более шестисот декоративных видов ее известно в садоводстве. Они обладают разнообразными оттенками и формами цветов: белыми и розовыми, лиловыми и сиреневыми, простыми и махровыми, Из сортовых сиреней создают специализированные сады — сирингарии, которые имеются в Москве и Киеве.

Тем, кто очень любит сирень, можно порекомендовать, как заставить цвести ее зимою. Для этого небольшое деревце с образовавшимися на нем почками надо посадить в горшок с землей, поставить в прохладном месте и дать немного за­мерзнуть. А за месяц до цветения залить землю водой (темпе­ратура + 30 градусов) и поставить около батареи. Сирень зацветет и напомнит вам о солнечных майских днях.

И еще один совет: белую сирень можно окрасить в голубой, нежно-розовый, золотисто-желтый или в карминно-красный цвета. Для этого основания ее стеблей расплющивают ударами молотка, чтобы исключить возможность закупоркипузырьками воздуха сосудов растения, а затем стебли ставят на два часа в сосуд с подкрашенной водой. Через два часа цветы окрашиваются, и их переносят в чистую воду. А чтобы букет дольше сохранялся, в воду можно добавить один-два грамма лимонной кислоты на литр воды.

Лиловая сирень прекрасно смотрится в букете с желтыми тюльпанами, белая в сочетании с розовыми пионами. Кусты белой и лиловой сирени прекрасны лунной ночью, когда кажется, что сама весна окунулась в душистое море, захлестнувшее дремлющий сад, хороши они и на рассвете,когда пышные гроздья как бы вырастают из зари и тумана.

Сирень — не только изумительное по красоте декоративное растение. Прекрасный запах эфирного масла, содержащегося в ее цветках, издавна привлекает внимание парфюмеров всего мира, которые вводят его в состав самых дорогих духов и косметических препаратов. В русской народной медицине настой из свежих листьев сирени применяли при лихорадке и малярии, цветки заваривали как чай, который пили при простуде, коклюше, камнях в почках я туберкулезе легких, часто в сочетании с цветками тысячелистника, пижмы и липы, а отварами коры и свежетолчеными листьями ускоряли созревание нарывов, боролись с рожистыми воспалениями, очищали раны от гноя. При невралгических болях, ревматизме и подагре народные лекари рекомендуют мазь из густого отвара почек или цветков сирени на свином сале, которую втирают в больные места.

Тюльпан.

Не радужное марево туманов,

Не золотые выплески зари,

Колышется симфония тюльпанов

Возвышенной мелодией земли.

Они переполняют счастьем душу,

Рассудок заставляют ликовать,

А потому их надо сердцем слушать,

Восторженной душой воспринимать.

Такое буйство красное в зените

Несет крутой тюльпановый прибой,

Что вы в зените этом захотите

Однажды искупаться с головой.

Тогда-то и услышите нежданно,

Что сердца плеск с цветами заодно,—

Подобно сердце венчику тюльпана

И тою же зарей напоено.

Когда зацветают тюльпаны, земля радуется, и от избыт­ка счастья каждому встречному протягивает разноцветные бокальчики: и снежно-белые, и обжигающе-алые, и бархатисто-фиолетовые, и темно-красные, и звенящие солнечнымсветом желтые.

Наиболее ранние сведения о тюльпанах относятся к литературным произведениям Персии. Здесь цветок был известен как «дульбаш», или «тюрбан»,— турецкая чалма. Многие персидские поэты воспевали цветок в своих произведениях, а Хафи³сказал: «С его девственной прелестью не можетсравниться даже сама роза».

Из глубокой древности пришла к нам легенда о нем. В золотистом бутоне желтого тюльпана было заключено счастье. До этого счастья никто не мог добраться, ибо не было такой силы, которая смогла бы открыть его бутон.

Но однажды по лугу шла женщина с ребенком. Мальчик вырвался из рук матери, со звонким смехом подбежал к цветку, и золотистый бутон раскрылся. Беззаботный детский смех совершил то, чего не смогла сделать никакая сила. С тех пор и повелось дарить тюльпаны только тем, кто испытывает счастье.

В Стамбуле и других городах Турции ежегодно устраивались праздники тюльпанов, которые выливались в красочные представления, а самая красивая девушка выбиралась королевой шествия.

В 1554 году посланник австрийского императора Огье де Бюсбек увидел в саду турецкого султана цветы, которые привлекли его внимание изяществом и красотой. Посол закупил партию луковиц и привез их в Вену. Цветы попадают в Венский сад лекарственных растений, Директором которого был голландский ботаник, садовод Барль делъ Эклю, более известный под именем Клюзиус. Он много путешествовал и внимательно наблюдал жизнь растений. Ему принадлежит перевод на лагинский язык монографии Гарсио де Орта по лекарственным растениям Индии и книги Николая Монардеса по американским растениям.

Вскоре тюльпаны появляются при королевских дворах. Так, в XVI веке Фридрих Вильгельм имел 216, а граф Паппенгейм— 500 новых сортов тюльпанов. Был составлен даже альбом, содержащий 71 рисунок цветка, который хранится в публичной библиотеке Берлина.

Но громкая слава тюльпанов была еще впереди. Ни один цветок не станет предметом таких страстей, невероятных историй и приключений.

Много картин, стихотворении, легенд и сказаний посвящено тюльпану голландскими художниками и поэтами, но интереснее всего подлинная история.

. Тюльпаны стали разводиться на улицах и площадях Амстердама и других городов Голландии, ими засевались целые поля, выводились новые сорта, которые очень дорого ценились. Так за некоторые, новые сорта можно было купить дома и даже целые имения..'

Цветок Голландии, я, молодой тюльпан,

И так прекрасен я, что даст фламандский скряга

За пару луковиц весь блеск архипелага,

Всю Яву, если свеж и горделив мой стан,—

писал Теофил Готье.

Пион.

Взгляните на раскрывшийся пион

С пунцовыми литыми лепестками,

И он напомнит вам волшебный сон, Волшебный сон из сказки с чудесами. Он не горит и вроде бы горит,

Так ярко лепестки его лучатся,

И аромат такой вокруг разлит,

Что можно в аромате искупаться.

Пионы издали напоминают розы. Как и розы, они бывают невозможных окрасок, но чаще всего — белые, восходит к эллинскому божеству Пеану. В догомеровские времена Пеан почитался всемогущим отвратителем зла. В его честь воспевались гимны, сложенные особым размером, пеаном.

По второму предположению, пион назван в честь местности Пионии в Греции, где когда-то он рос в диком виде. Но та же древнегреческая легенда утверждает, что свое название цветок получил в честь молодого врача Пеона, который отва­ром и каплями из цветов излечивал всевозможные болезни. Излечил он и бога подземного царства Плутона от ран, нане­сенных ему Гераклом.

Узнав об этом, учитель Пеона Эскулап позавидовал своему ученику и решил отравить Пеона. Но Плутон превратил юношу в прекрасный цветок. Добыть этот цветок нелегко, Плиний Старший утверждал, что его тщательно оберегает пестрый дятел, который готов выклевать глаза всякому, кто попытается растение сорвать.

Существует легенда, по которой пион является воплощением прекрасной девушки, В Китае этот цветок — символ долголетия и любви, а в Японии олицетворяет застенчивость. Из Японии в конце XVIII века пионы перебрались в Сибирь.

Сибирский белоцветный пион называют белым марьинымкорнем, монголы варят его в супе, а поджаренные семена подмешивают в чай.

Именно душистый сибирский пион в конце XVIII века был завезен в Париж, где садоводы платили за него бешеные деньги и пытались в изобилии разводить. Но возделывание цветка не давало хороших результатов, и в Европе цветок не получил широкого распространения.

В Россию первые пионы были доставлены из Голландии еще при Петре Первом.

В одних восточных странах (Китай, Япония) пион считается символом любви, застенчивости и стыдливости, в других(Индия, Цейлон, Иран, Пакистан) — символом неуклюжести и глупой гордости. А древние греки в связи с этим сложили про пион такую легенду.

Богиня Флора, собираясь в путешествие, решила на время своего отсутствия выбрать заместителя. Для этого собра­ла совет, пригласив представителей всех цветов. Цветы приш­и вовремя, только роза опаздывала. Но, когда она появи­ась, присутствующие были поражены ее великолепием и ста­и уговаривать остаться правомерным заместителем Флоры. Лишь один пион возражал, так как считал, что он превосхо­т розу всеми достоинствами. Пион пыжился, надувался, чтобы перещеголять розу если не красотой и запахом, то хотя бы величиной. Всех поразила несказанная дерзость его, и цветы избрали розу заместительницей Флоры. Тогда пион стал громко протестовать и так расшумелся, что Флора не выдержала:

— Гордый, глупый цветок! — сказала она.— Оставайсяза самодовольство и пустоту всегда таким толстым и надувшимся, как сегодня. И пусть ни одна бабочка не коснется тебя поцелуем, ни одна пчела не возьмет из твоего венчика меду, ни одна девушка не приколет тебя к своей груди!

Сказка уверяла, что проклятие Флоры исполнилось:пион остался толстым и неуклюжим, как бы олицетворяя пустоту и чванство, и ни одна пчела не берет с него взятка. Но жизнь опровергла миф. Пчелы взятки с пионов берут, девушки на грудь их прикалывают.

По красоте форм и окраске цветов, аромату и нарядной зелени пионам принадлежит по праву одно из первых мест среди лучших садовых многолетников.

Огромное впечатление производят кусты роскошного пиона с нарядными листьями и яркими воздушными цветами — белыми, розовыми, красными, желтыми, каштановыми, кремовыми и опаловыми, которые схожи по цвету и со слоновой костью, и с перламутром. Необыкновенность впечатления усиливает аромат их; некоторые сорта не только «видом напоминают розы, но и запахом; запах других схож: с запахом фиалок, ландышей и даже бальзамического тополя.Ароматы являются делом рук садоводов.

Герань.

Шелестят дожди по сельским домикам.

Алыми восходами зари

Приросли герани к подоконникам,

Будто к русским душам приросли.

Герань в необыкновенном почете у жителей сельской местности. Это любимое многими комнатное растение относится к роду пеларгоний. Пеларгония в переводе с греческого означает «журавль». Свое название цветок получил за сходство пестика с журавлиным клювом.

Это неприхотливое комнатное растение цветет по нескольку месяцев в году. Семена наиболее известных видов герани зональной и плющелистной были завезены в Голландиюв 1701 году из Южной Америки, а в XIX столетии пеларгония зональная стала расти во всех европейских садах.

Затем интерес к цветам угасает и появляется снова только в пятидесятых годах XX столетия.

Сегодня герань — лучшее украшение окон, малых садов и газонов.

Пеларгонию плющелистную часто называют ползучей,или плетистой, за то, что ее свисающие стебли, усеянные красивыми цветами различной окраски, очень схожи с листьями плюща.

А самая распространенная — пеларгония душистая — появилась в Европе около трехсот лет назад и вскоре стала излюбленным комнатным растением.

В настоящее время известны ее сорта с запахом мяты, розы, лимона и даже перца. В сельской местности пеларгонию душистую называют душистой геранью.

Народная медицина считает, что аромат листьев герани снимает головную боль, прогоняет усталость.

Недаром приходилось слышать такую историю: «У бедных крестьян тяжело заболел единственный сын. Что ни делали отец с матерью, какие снадобья ни готовили, больной не поднимался. Опечалились родители и обратились к лекарю. Осмотрел лекарь больного и посоветовал приобрести несколько кустов душистой герани и уложить больного под ними.Наутро болезнь как рукой сняло».

Было ли так в действительности — судить сложно. Однако в Болгарии и в Белоруссии герань именуется здравицей, и не без оснований,— в листьях растения содержатся фитонциды, дезинфицирующие воздух.

Герань способна цвести обильно и благодарно в течение многих месяцев в году. Она остается лучшим украшением балконов, малых палисадников и крупных парков, больших скверов и площадей. Неизменным остается цветок и на сельских подоконниках, радуя людей обилием форм и расцветок.

К скромной герани сохранили привязанность в основном бедные слои населения, за что растение стали называть «мещанским цветком». Но передовые люди России пронесли любовь к герани через всю жизнь.

«Да, я люблю мещанские цветы.

Я без кавычек ставлю это слово в

его первоначальном смысле, в том,

что люди жили тяжко и сурово,

а труд во все эпохи был трудом»,

так выразила свое отношение к герани поэтесса Вероника Тушнова.

«Чтобы жить, нужно солнце, свобода и маленький цветок»,— говорил великий сказочник Ганс Христиан Андерсен. И действительно, цветы сопровождают нас всю жизнь: встречают при рождении, утешают в старости, радуют на свадьбе, именинах и празднествах, приходят в памятные даты. И дома и на работе, весной и в лютый холод, жарким летом и осенью — цветы необходимы, без их красоты беднее стано­вится жизнь.

Когда люди устают от грохота бетонных дорог, от унылого однообразия прессованных стен и пластикового уюта квартир, они выбираются на природу, где их настроение врачуют деревья, птицы и цветы. Цветы открывают перед человеком возможность познать прекрасное, ощутить полноту жизни. Близость к цветам, созерцание их неповторимой, совершенной и тонкой красоты смягчает душу ираскрывает лучшие грани человеческого характера. На рироде чувство Родины видится в каждом листочке, в каждой росинке.

С цветами и цветущими растениями довольно тесно связан духовный мир человека, и хотя каждый народ по-своему воспринимает красоту, однако есть красота, которая воспринимается и осознается всеми единодушно,— красота цветов.

Народная мудрость гласит: «Кто выращивает цветы, тот приносит радость себе и людям». Живя на земле, мы постоянно должны помнить об охране природы, о приумножении её естественных богатств. Ибо, по словам Жана Дорста, выдающегося эколога современности: «Природа будет ограждена от опасности только тогда, когда человек хоть немного полюбит её просто за то, что она прекрасна».

Прекрасные представители флоры. К сожалению, на земле убывают, и от нас с вами зависит не дать им исчезнуть навсегда. А сохраняя растения, мы сохранимся и сами, ибо только при согласии с природой возможно наше существование.

С недавнего времени многие цветы наших лугов и лесов занесены в тревожный список Красной книги охраняемых растений. Но запрет сам по себе ничего не даст, если люди не осознают, что без цветов и зелени они сами будут обречены на вымирание.

Учащимися исполняется песня «Не рвите цветы, не рвите…»

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/91197-vneklassnoe-meroprijatie-po-istorii-istorija-