Хруцкая Елена Владимировна
Искренность подлинного художника.
Народный и заслуженный художник Башкортостана, лауреат премии Салавата Юлаева Адия Хабибулловна Ситдикова собирала крупицы башкирской культуры, дошедшие до нас из глубины веков, и из них, как из мозаики, слагала гимн духовной красоте своего народа. Ее излюбленный жанр – натюрморт и интерьер, пропитанные башкирским колоритом.
В постоянной, целеустремленной работе и поиске она развивала заложенный в ней природой талант. Она нашла свою тему, свой изобразительный язык. Каждый ее натюрморт – это поэтическое и светлое повествование о жизни. Ситдикова любила писать как на темы праздников, семейных торжеств, так и на темы обыденной жизни. Таковы ее полотна «Перед золотой свадьбой», «Курай», «Сон», «Будничный день», «Оружие батыра», «Память».
«Курай» – одна из частей триптиха. Крупным планом показаны висящие на стене вышитые полотенца. На красной скатерти – белая салфетка, чашки с кумысом, курай. В этой композиции преобладает не сюжетное, а поэтическое начало. Вот почему столько внимания отдается орнаментам вышивок, спокойным и величавым ритмам, перекликающимся с мелодией курая. Центральная часть – «Сон» изображает безмятежно спящего малыша в люльке на фоне пышной деревенской постели. Этот светлый холст концентрирует идею всего триптиха – уют родного дома, счастье, радость жизни. «Будничный день» – другая часть триптиха. Изба, как ее увидела однажды художница. Занавески – шаршау, сундук, домотканые половички, сосуды для кумыса.
В 1974 году написана «Оружие батыра». Широкий мужской пояс, украшенный орнаментом и серебряными бляхами, седло, колчан со стрелами и лук – это символы, олицетворяющие удаль, мужество башкирского батыра. Одну из последних работ она назвала «Память». Немногословная композиция с изображением башкирского женского головного убора – кашмау и нагрудника вновь возвращает наше сознание к истокам народной культуры, традиции, без связи с которыми не мыслила себя А. Х. Ситдикова.
Б. В. Павловский писал о ее работах:
«Натюрморты Ситдиковой – лирические поэмы, картины о вещах, своеобразные новеллы. От них веет чистой добротой и той бесконечной искренностью, которая отличает искусство подлинного художника. Для Ситдиковой поэзия во всем, в любой мелочи быта, в домотканой скатерти, в вышитом полотенце, караваях хлеба, в золотистых сотах меда».
Я, как пчела в саду цветущем, в поле,
Как жемчуга искатель в глубине,
Тружусь, веду свой поиск и все более
Родной язык волнует душу мне.
Эти строки из стихотворения Р. Гарипова «Родной язык» как нельзя лучше выражают жизненное кредо А. Ситдиковой.
В кругу излюбленных тем Ситдиковой – башкирский мед. Она находит разнообразные ее решения – «Сотовый мед», «Чак-чак. Урожайный год», «Башкирский мед». Наше воображение безошибочно угадывает, что золотой мед, излучающий солнце, расписные челяки, ткань с узором из земляничных ягод – это собирательный образ лета, тепла, счастья. Этим настроением, ароматом проникнут весь холст с его легкой, тонкослойной живописью, гармонией красок, вызывающих радостные ассоциации.
Тема башкирского меда в натюрморте «Чак-чак. Урожайный год» сливается с рассказом о человеческой жизни. Он завораживает белизной скатерти, нарядностью расшитых полотенец. Ярко-красные подносы, зеленый чайник по контрасту сообщают золотистому свечению меда особую остроту. Опоэтизированная трактовка предметов, цвета рождают чувства восхищения красотой жизни. Это лучшие произведения А. Ситдиковой, отражающие тему дома, семьи и человека. Основная тема этих полотен – красота повседневной жизни, поэтизированный быт домашнего очага, семейный уют, национальные традиции.
Любуясь изображенными художницей вышитыми полотенцами, занавесками, национальными костюмами, народными музыкальными инструментами, расписными чашами, золотистым медом и румяными караваями, невольно представляешь себе образ того человека, создавшего эти красивые и нужные вещи. У него богатый внутренний мир, бревенчатая изба – центр мироздания, ведь дом объединяет всех членов семьи, если в доме лад и покой. Через предметный мир вырастает мир семьи, вековых традиций. Дом и очаг наполнены у художницы звуками и ароматами, осязательными и вкусовыми ассоциациями.
В каждой картине из этой серии мед в сотах на подносе, несколько ячеек открылись, янтарный мед стекает на расписной поднос и на белую скатерть. Так и хочется протянуть руку, слизнуть с пальца сладкую каплю. Мед воплощает сладость бытия, это жидкое золото природы. В него вложен огромный труд.
- Что символизирует собой чаша в картинах? Чаша дает идею круга, гармонии.
- Желтый цвет несет идею радости бытия, оптимизма, красный узор воплощает торжественность обстановки.
- По древним поверьям, красная кайма по кругу миски предохраняет еду от злых духов.
- Деревянная посуда несет идею гармонии с природой.
- Ведра несут идею устойчивости, объем их говорит о запасливости хозяев.
Каковы хозяева этого дома? Пчеловодством занимается трудолюбивый человек. Он отец большого семейства, любит природу, живет в гармонии с самим собой, все вокруг согрето теплом его рук. Женщина – мать наполнила этот дом красотой. Она искренне заботится о настроении и здоровье своих домочадцев. Образ живут люди, и мы их ощущаем. Мед – символ Башкортостана. Здесь и липовый цвет, и нектар полевых цветов, и свежесть воздуха, прогретого солнцем, и запах деревянной посуды, здесь сладость бытия.
Таким образом, вырисовывается концепция картин: мед – человек – семья – народ – традиции – родина.
К сожалению, бывает так, что забываем о таких нравственных качествах человека, как честность, милосердие, благородство, учтивость, взаимоуважение, почитание общественного мнения, которые веками передаются из поколения в поколение. Бесстыдство и насилие могут стать нашей действительностью. И в такое время актуальным вопросом является наличие способов сохранения семейных устоев и канонов, национальных традиций. Я считаю, что решить эти проблемы можно посредством искусства живописи, формируя чувства прекрасного, духовно богатого в интерьере дома незримо присутствует в картине.
Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.
