Формирование ценностных ориентиров на уроках по ОРКСЭ:

«Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников» устанавливает цель и задачи современного образования — воспитание ответственного, инициативного и компетентного гражданина России. В разделе «Духовно-нравственное развитие гражданина России» представлены высшие духовные ценности:

  1. Индивидуально-личностные — доброта, милосердие, свобода личная и национальная, справедливость, честь и честность, достоинство;
  2. Семейные — любовь и верность, здоровье и благополучие, почитание родителей, забота о старших и младших, продолжение рода;
  3. Национальные, включая природу и искусство — жизнь, Родина, долг, закон, правопорядок, вера в Бога, религиозные организации, святости, русские традиции, красота, гармония;
  4. Общечеловеческие — планета Земля, мир во всем мире, многообразие культур и религий, прогресс человечества, международное сотрудничество.

Школа является единственным социальным местом, через которое проходят все граждане России, именно ей отводится главная роль в духовно-нравственной консолидации российского общества.

Притча:

Родители искали для сына хорошую школу и учителя и, наконец, они выбрали для сына лучшего учителя. Утром дед повел внука в школу. Когда дед и внук вошли во двор, их окружили дети.

Мальчик: Какой смешной старик, — засмеялся один мальчик.

Другой мальчик: Эй, маленький толстяк, — скорчил рожицу другой.

Дети кричали и скакали вокруг деда и внука. Тут учитель позвонил в колокольчик, объявляя начало урока, и дети убежали. Дедушка решительно взял внука за руку и вышел на улицу.

Мальчик: Я, что не пойду в школу? — спросил мальчик.

Дед: Пойдешь, но не в эту, — сердито ответил дед. — Я сам найду тебе школу.

Дед отвел внука в свой дом, поручил его заботам бабушки, а сам пошёл искать лучшего учителя. Увидев какую-нибудь школу, дед заходил во двор и ждал, когда учитель отпустит детей на перемену. В некоторых школах дети не обращали на старика внимания, в других — дразнили его. Дед молча поворачивался и уходил. Наконец он вошёл в крохотный дворик маленькой школы и устало прислонился к ограде. Зазвенел звонок, и дети высыпали во двор.

Ребёнок: Дедушка, вам плохо, принести воды? — послышался голосок.

Другой ребёнок: У нас во дворе есть скамейка, садитесь, пожалуйста, — предложил один мальчик.

Третий ребёнок: Хотите, я позову учителя? — спросил другой ребёнок.

Вскоре во двор вышел молодой учитель. Дед поздоровался и сказал:

Дед: Наконец я нашёл лучшую школу для моего внука.

Учитель: Вы ошибаетесь, дедушка, наша школа не лучшая. Она маленькая и тесная.

Старик не стал спорить. Он обо всем договорился с учителем и ушёл. Вечером мама мальчика спросили деда:

Мама: Отец, вы неграмотны. Почему вы думаете, что нашли лучшего учителя?

Дед: По ученикам узнают учителей, — ответил дед.

Первый серьёзный шаг в мир дети совершают, когда переступают порог школы, поэтому важную роль в формировании взглядов ребёнка играет учитель.

Учебный курс ОРКСЭ является единой комплексной учебно-воспитательной системой, главной целью которого является формирование у младших школьников мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании базовых ориентиров каждого модуля: отечество, культурные и религиозные традиции многонационального народа России, уважении к ним, семья.

В тематике предмета «Основы православной культуры» немаловажное место отводится изучению традиций православной российской семьи, формированию представления о семейных ценностях, ролях и уважения к ним (уважительное отношение к родителям, заботливое отношение к старшим и младшим). Уже с первого урока дети пытаются ответить на такие вопросы, как: почему человеку необходимо знать свои корни? Согласны ли вы с тем, что история любого народа начинается и пишется в семье? Приходилось ли вам строить родословное древо вашей семьи? Что для этого нужно знать и кто может помочь вам в этом?

Семья рассматривается как малая Церковь. Обсуждаются такие понятия, как жертвенность, милосердие, прощение, любовь, жизнь по заповедям – основам нравственного становления человека. Поэтому особенностью курса ОРКСЭ является обязательное педагогическое партнерство учителя и родителей. И оно не может быть ограничено рамками урока.

Активная позиция родителей по отношению ко всему тому, что происходит в школе, в классе у ребенка, играет положительную роль для самого ребенка. Если родители принимают активное участие во всех делах класса вместе со своим ребенком, то в глазах ребенка поднимается авторитет родителей и вместе с этим поднимается самооценка самого ребенка. А безразличие родителей к школьным делам ребенка в дальнейшем порождает безразличие ребенка к делам родителей, черствость и цинизм. Ведь закладываться нравственные ценности личности начинают в семье с восприятия и принятия культуры и традиций семьи и своего народа.

Поэтому среди ценностных ориентиров главенствующую роль я отвожу – семье. В связи, с чем разработала и успешно реализовала программу духовно-нравственного воспитания «Золотой треугольник». Программа стала победителем регионального этапа Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя» в 2018 году. Одобрена Иереем Романом и Митрополитом Красноярским и Ачинским Пантелеимоном. Данная программа позволяет не только углубить и расширить знания учащихся по новому для них предмету «Основы православной культуры», но и обеспечить формирование ценностных ориентиров (духовно-нравственное развитие) обучающихся в единстве урочной, внеурочной деятельности, работе педагога, семьи и других институтов общества, так как темы программы являются как бы продолжением тем, изучаемых на уроках, например, «Россия – наша Родина», «Духовные ценности человечества», «Семья – малая церковь» и др.

Актуальность: Еще в 2008 г. в посланиях Президента России Федеральному собранию РФ было подчёркнуто: «Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности — это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность… и общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории…»

Содержание блока № 1 «Моя родословная»: является ознакомление с понятиями: «генеалогия», «родословная», «род», «родственники», «поколение», «потомки», «предок». История возникновения имен и фамилий. «Лента времени» моей жизни. Составление родословного древа с наибольшим количеством родственников. Степени родства в семье. Профессии предков. Семейные традиции, реликвии. След войны в семье. Фамильный герб. Фамильный девиз. «Геральдика» как наука, изучающая гербы. Работа с устными и письменными источниками.

Содержание блока № 2 «Мои ручки – не белоручки»: является выставки фотографий, мини-сочинений о семейных традициях «Как моя семья встречает Новый год/Рождество», рисунков, поделок, открыток, отражающих нравственные ценности: трудолюбие, добродетель, послушание, любовь к ближнему, уважение, прощение, защита Родины, жертвование ради нее собственной жизнью. История возникновения православных праздников и празднование их в семье. Например, тема урока по ОРКСЭ «Православные традиции и семейные ценности», где детям предлагается выполнить открытку ко Дню семьи, любви и верности. «У моих родителей золотые руки» — выставка семейных поделок: готовимся к Пасхе, Утренник «Пасхальные игры».

Для формирования атмосферы доверия и сотрудничества между родителями и педагогом по вопросам духовно-нравственного развития учащихся был создан «Родительский клуб».

  1. Направление работы: Диагностика.
    Задачи: Понять уклад жизни семьи, ее традиции и обычаи, духовные ценности, стиль взаимоотношений родителей и детей.
    Основные мероприятия: Наблюдение, беседа, анкетирование, материалы детского творчества. Привлечение школьного психолога.
  2. Направление работы: Психолого-педагогическое просвещение.
    Задачи: Просвещать по вопросам духовно-нравственного воспитания детей.
    Основные мероприятия: Психолого-педагогический лекторий с привлечением школьного психолога, социального педагога (по необходимости) и иерея Романа.
  3. Направление работы: Вовлечение родителей в организационную, проектную и поисково-исследовательскую деятельность.
    Задачи: Привлекать родителей к помощи в организации и проведении КТД, проектов, конкурсов, выставок и презентаций семейных работ.
    Основные мероприятия: Разработка и организация совместных КТД, проектов, конкурсов, презентаций, утренников и выставок семейных работ.

Можно ли такой подход назвать системно-деятельностным?

Притча «Бог и человек»:

Я просил у Бога забрать мою гордыню, и Бог ответил мне:

Бог: Нет! Гордыню не забирают, от неё отказываются.

Я просил у Бога даровать мне терпение, и Бог ответил:

Бог: Нет! Терпение не дают, а приобретают в испытаниях.

Я просил у Бога даровать мне счастье, и Бог сказал:

Бог: Нет! Даётся благословение, и только от тебя зависит, будешь ты счастлив или нет.

Я просил Бога уберечь меня от боли, и Бог сказал:

Бог: Нет! Страдания помогают вспомнить Бога и приблизиться к Нему.

Я просил сил, и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня. Я просил мудрости, и Бог послал мне проблемы, чтобы я научился решать их. Я попросил у Бога, чтобы научил меня любить людей так же, как Он Сам любит меня.

Бог: Теперь ты понял, о чём надо просить, — ответил Бог и послал ко мне людей, нуждающихся в моей помощи.

Я не получил ничего из того, что хотел, но получил всё, что мне было нужно!

Можно ли такой подход назвать системно-деятельностным? Вот так и учитель не преподносит знания в готовом виде, а только показывает ребенку путь. Дети должны самостоятельно осмыслить информацию и прийти к правильному решению лично его жизненных проблем, или проблем близких ему людей.