Сценарий фольклорного праздника «Девичник. Выкуп невесты»

Сценарий фольклорного праздника

« Девичник. Выкуп невесты»

Для 5 – 11 классов

Подготовила и провела: педагог–организатор

ГБОУ СОШ пос. Сургут Полоумова И.М.

«Русь святая храни веру православную в ней же тебе утверждение!»

Цели:

Воспитание любви к своей Родине, к родному краю, формирование представления о русских народных обычаях, традициях, развитие творческих способностей детей.

Оформление в стиле русской горницы с "красным" углом. Стол накрыт белой скатертью. На столе самовар, посуда с угощениями, бублики в вязке. Слева – имитация русской печки. Горница украшена веточками березы и цветами.

Ход праздника

Звучит русская народная песня.

На сцену выходит ведущий.

Ведущий: Здравствуйте гости дорогие!

Ай, было дело тут, недалеко

Да, во селе, да во Сургуте

Жили люди простые да работящие

Да и, как жили, мы расскажем вам!

Ведущий:Православная христианская семья – это семья, основа которой любовь. Здесь все должно делаться с любовью, она должна сопровождать супругов, детей, дедушек, бабушек, друзей. Здесь учатся уступать друг другу, быть чуткими, заботливыми, разделять все поровну – и радости, и печали.

Первой и основной целью брака является воспитание детей – христиан. Поэтому с самого зарождения семьи – это главная и основная задача. Он и она должны молиться и просить у Бога благословение на их будущее чадо – чтобы оно было здорово духовно, физически.

Ведущий:«...Господи, я беру сестру мою поистине как жену:

благослови же помиловать меня, и дай мне состариться с нею!..» (Тов. 8, 4-10). Именно так начинают свою жизнь православные супруги, и в такой атмосфере даст Господь зарождение жизни будущему ребенку: в страхе Божием и любви, и уважении, и почитании друг друга.

Ведущий:Брак верующих, православных христиан, создается для того, чтобы иметь детей, воспитывать как истинных христиан.

С рождения ребенок был окружен разнообразными поверьями, обрядами и традициями. Будущие родители хотели защитить своих детей, воспитать их трудолюбивыми и вежливыми, научить грамоте.

Он с детства должен любить свое Отечество, знать и чтить веру, историю и обычаи своего народа, почитать своих родителей.

Святитель Феофан Затворник говорил: «Отец и мать исчезают в дитяти и, как говорят, не чают души. И если их дух проникнут благочестием, то не может быть, чтобы оно по своему роду не подействовало на душу дитяти».

Ведущий:Ребенок в православной семье воспитывался в строгости и любви. Его не баловали, учили уважать и почитать старших. Малышей воспитывала мама, затем в 5 – 6 лет мальчика и девочку воспитывали по-разному.

Воспитанием девочки занималась мама.С малых лет она училась вести хозяйство, ткать, прясть, готовить, она умела ухаживать за маленькими, училась обязательно грамоте.

Ведущий:Девочкам с малолетства волосы заплетали в одну трехлучевую косу – это символизировало объединение жизненных сил. Когда девушка выходила замуж, косу расплетали и заплетали уже две косы, ибо с этого времени она получала силы не только для себя, но и для будущего ребенка. Когда девочке исполнялось 16 лет , тогда мама в присутствии родственников, соседей проводила специальный ритуальный обряд. Дочь забиралась на лавку и начинала ходить по ней из стороны в сторону. Мать следовала за ней с раскрытой поневой в руках и упрашивала дочь: “Вскочи, дитятко, вскочи, милое”. Самой девице, по обычаю, следовало сердито отвечать: “Хочу – вскочу, не хочу – не вскочу!” Свершение этого обряда означало, что она объявляла себя девушкой на выданье и давала право женихам присылать сватов.И только выйдя замуж, дочь выходила из-под власти отца и в знак этого на свадьбе отец невесты передавал зятю специальную плеть, которой до этого “воспитывал”, образно, девушку.

Ведущий:Мальчиков же воспитывали, как будущих защитников, кормильцев. В семьях их обучали хозяйству, ремеслу. Воспитанием мальчиков занимался отец ,дядя и батюшка. До достижения определенного возраста, пока у него не появлялась борода, сын вообще не принимался отцом и другими взрослыми мужчинами, как советчик. Юноша не мог выбирать себе невесту, родители выбирали ему будущую жену. При выборе невесты всегда отдавалось предпочтение более грамотной, чтобы она могла не только рожать детей и ухаживать за ними, но и дать им образование.

Ведущий:«Обращение к своим истокам необходимо, в первую очередь, для того, чтобы не быть иностранцем посреди своей родины» по словам К.Д.Ушинского.

Сегодня мы для вас покажем один из семейных обрядов приготовление перед венчанием и приезд жениха. Потом вы окунетесь в настоящее таинство венчания, которое будет проходить в храме в честь иконы Казанской божий матери.

Сидит невеста, девушки подружки расчесывают волосы, другие вместе с матерью готовят комнату к встречи гостей. Берут веточки березы и начинают украшать их ленточками.

Поют песню «Как сорву я красну розу»

Невеста обращается к матери и бежит к ней с плачем.

Ты моя, родима матушка!

Успокой меня, голубушка!

Не спалось мне ночкой темною,

Ночкой темною, холодною.

Лишь под утро задремалося,

И такой мне сон привиделся:

По горам крутым ходила я,

Собирала красны ягоды.

Круты горы — мое горюшко,

Красны ягоды — мои слезоньки.

Подружки расчесывают косу невесте, приговаривая:

Коса моя, косынька,
Коса дорогая, Русая, золотая!

Девушка, помогающая расплетению, отвечает:

Рано тебя расплетати,
И в дальний путь,
В дальний снаряжати!

Невеста говорит с плачем

   Заплетите мне русу косу, 
     Русу косу во последний раз, 
    Во последний раз да в остаточек. 
   Свет ты коса моя, русая;
Свет ты, мой шелковой косник!
Плети ты, моя невестушка,
Плети косу мелко-намелко,
Вязки узлы крепко-накрепко!

Далее подружки приступают к одеванию невесты: одевают юбку-поневу, фартук, пояс, украшения и головной убор, при этом девушки поют, причитают окружают невесту.

Горе-горькая ты да горемычная!
Отгостила ты да отгуляла ты
С подруженьками да со голубушками,
По всему-то да по роду-племени!
Надоела ты да родной матушке,
Надоела да надоскучила!
Просватали тебя,
Не в пору да не во время!
Запросватали , да запоручила.
Горе-горькую да горемычную!

Невеста просит благословения у матушки

  Ох, не белая лебёдушка 
    Сырой земле кланится, 
      Ох, кланяюсь я кормилице матушке. 
    Ох, не прошу я, милая матушка, 
    Ни злата, ни серебра, 
     А прошу-то я, милая матушка, 
     Великого благословеньица. 
   Благослови-то меня, милая матушка, во путь, во дороженьку. 

Матушка берет молитву Петра и Февронии Муромских

Благослови господи людей в этом дому!

Благослови господи дорожку, да по которой будет ступать дочери моей нога!

Благослови господи невесту!

Вдруг слышна музыка.Девушки закрывают невесту встают перед ней.

Девушка: Девчата! Сваты приехали!

Девушка. Чего вы сюда приехали?

Поезжане. Хотим девушку забрать.

Девушка. Не отдадим невесту! Денежку, давайте денежку! Будет выкуп — отдадим!

Не пускают до тех пор, пока дружка не даст конфет и денег — это выкуп за невесту. Дружка с поддружьем входит в избу, останавливается напротив икон и говорит.

Все находящиеся в избе молятся Богу.

Дружка. Всем добрым людям поклонимся!

Кланяется сначала отцу и матери невесты, а затем в три стороны всем присутствующим. Ему все откланиваются.

Дружка.

Мы к вам приехал не сами собою,

Не насильно, не нахвально,

Не навально, не самовольно,

Мы приехали по приказанию его милости

Сизого голубя,

Белого лебедя,

Сокола ясного,

Нашего князя молодого новобрачного;

Наш князь молодой новобрачный

Посылал сватовей верных,

Сватовья верно сватали,

Богу молились,

На том уложились.

Из дому в дом

Привезли нижайший поклон!

Здравствуйте, сватушки и свахоньки любезные

И гости почтенные!

Дружка подходит к невесте, которая сидит тихо в углу избы, становится рядом с ней и говорит.

Дружка.

Как наша новобрачная княгиня

Спала, почивала,

Утром весело вставала?

Подружки:

Водой ключевой умывалась,

Тонким полотенцем утиралась,

К злату венцу одевалась,

Белилами белилась,

Перед святой иконой становилась,

Богу молилась.

Дружка.

Дозволь мне, красна девица,

Правую рученьку,

Не ту рученьку,

Что с горючими слезами,

А ту рученьку,

Что с золотыми перстнями!

Невеста подает дружке руку, и тот ведет ее из угла в передний угол, приговаривает

Дружка.

Пораздайся, народ,

Расступися, народ:

Красна девица идет!

Не сама идет —

Храбрый друженька ведет!

(Сажает невесту в красный угол и продолжает.)

Все гости почтенные,

Скажите мне слово легкосердное:

Кто здесь в доме хозяюшка?

Называют имя и отчество матери невесты. Тогда дружка обращается к ней.

Дружка.

Свахонька любезна, Светлана Александровна,

Благословите нашему наречённому князю

Вашего хлеба-соли отведать!

Коренная сваха выносит на тарелке хлеб с солью и ставит на стол в передний угол. Дружка берет хлеб, приподнимает его три раза и повторяет трижды.

Дружка.

Вашему хлебу и нашему хлебу:

Соединиться да не разъединиться на веки веков!

Дружке дают платок. Он вынимает привезенные от женихова хлеба горбушку и, круто посолив обе, крепко связывает их в платке, сложивши широкими сторонами. Вместе с горбушками связывают и две ложки. Тут же свахи (коренная сваха и свашка) повязывают дружке и поддружью расшитые полотенца через плечо (или дарят кумачу на перевязи через плечо). Получивши перевязь, дружка кланяется.

Песня «Ой вьюн над водой» девочки водят хоровод вокруг жениха, затем под слова «ой вывяли ему свет Татьянушку» выводят невесту.

Дружка.А теперь, извольте вы запрягать доброго коня

Под княгиню молодую новобрачную,

В путь-дорогу ехать

Ко святой Божией церкви,

Под злат венец стать,

Закон Божий исполнять.

Ведущий:Семья – великий дар, особый мир. Семья- это маленькая страна, где есть свои законы, правила, традиции. Это тот надежный уголок, куда каждый человек должен возвращаться с радостью.

Хрустальным голосом капели

Звенит ребячий смех чудесный,

И мать сидит у колыбели,

Дитя лаская тихой песней.

И дом, молитвой освященный,

Стоит открытый всем ветрам,

И учит бабушка внучонка

Словам: «отчизна», «мама», «храм».

Семья – любви великой царство.

В ней вера, праведность и сила.

Семья – опора государства,

Страны моей, моей России.

Семья – источник изначальный,

Небесным ангелам хранимый.

И грусть, и радость, и печали –

Одни на всех, неразделимы.

Пусть повторятся в поколеньях

Благословенной жизни дни.

Храни, Господь, очаг семейный,

Любовь любимых охрани.

Ведущий:Всех гостей приглашают посетить настоящий обряд венчания в храме в честь Казанской Божией Матери с. Нероновка.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/107655-scenarij-folklornogo-prazdnika-devichnik-vyku