Нравственные уроки детства по произведениям Л. Толстого, М. Горького, Ф. Достоевского

«Нравственные уроки детства по произведениям Л. Толстого, М. Горького, Ф. Достоевского»

Солохина Анна Вячеславовна.

Учитель русского языка и литературы.

МБОУ СОШ №1 город Покров.

I.Введение

Человек, как звезда, рождается
Средь неясной, тревожной млечности,
В бесконечности начинается
И кончается в бесконечности,
Поколеньями созидается
Век за веком земля нетленная.
Человек, как звезда, рождается,
Чтоб светлее стала вселенная.

Что означает «нравственность»? Обратимся к толковому словарю Ожегова и определим лексическое значение этого слова. Нравственность — это правила, определяющие поведение, духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил поведения. Что же такое «нравственный выбор»? Это поступки, совершаемые человеком в соответствии с теми правилами поведения, которые приняты в обществе.

..... Нравственный выбор… Как часто человек оказывается в ситуации, когда нужно принять правильное решение, самостоятельно определив, что «плохо», а что «хорошо», что «нравственно», а что «безнравственно»!     

В жизни каждый человек встает перед нравственным выбором, и каждый поступает по-разному, это зависит от его духовных качеств.

В изучаемых произведениях описывается период детства главных героев: Николеньки Иртеньева, Алеши Пешкова и Алеши Карамазова. Вот так Л. Толстой говорит об этой поре: “Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства! Как не любить, не лелеять воспоминания о ней? Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений”

Детство важное и ценное время в жизни каждого человека

Во- первых, это самое счастливое и беззаботное время.

Во- вторых, тебя окружают искренняя любовь и забота самых близких и родных людей.

В- третьих, в детстве формируется характер человека.

Лев Николаевич Толстой (1828 - 1910) – великий русский писатель, родился в аристократической семье. Атмосфера, отношение с семьей (Лев имел трех братьев и сестру) отображено в произведении Толстого «Детство. Отрочество. Юность».

Родина Толстого -имение Ясная Поляна, близ Тулы.

Родители Толстого - мама, княжна Мария Николаевна Волконская, умерла, когда сыну было полтора года. Отец- граф Николай Ильич Толстой.

Летом 1852 г. в редакцию журнала «Современник» пришла рукопись повести «Детство», вместо имени автора подписанная «Л.Н.». H.A. Некрасов, бывший в то время главным редактором журнала, напечатал ее в сентябрьском номере под названием «История моего детства»

Повесть «Детство» можно назвать в значительной мере автобиографическим произведением для Льва Николаевича Толстого.

В нем затрагиваются различные проблемы: взаимоотношения между людьми, проблему нравственного выбора, отношение человека к правде, проблема благодарности.

II.2.Образ Николеньки Иртеньева

Главный герой произведения Николенька Иртеньев проходит очень сложный путь становления человека, как личности. Он ошибается, но раскаивается в своих ошибках, благодаря чему приобретает твердые принципы нравственности. Николенька постоянно анализирует свои поступки. Мальчик без устали воспитывает себя. Ставит перед собой цели, к которым смело идет. Николенька страстно желает совершенства, чем и было положено «начало новому взгляду на себя, на людей и на мир божий». Со смертью матери для Николеньки заканчивается счастливая пора детства .

Произведение описывается образ матери “… карие глаза, выражающие всегда одинаковую доброту и любовь, родинка на шее, немного ниже того места, где вьются маленькие волосики, шитый и белый воротничок, нежная сухая рука, которая так часто меня ласкала и которую я так часто целовал; но общее выражение ускользает от меня”. Она формировала тёплую, душевную атмосферу в доме, без которой невозможна нормальная жизнь: «Если бы в тяжелые минуты жизни я хоть мельком мог видеть эту улыбку, я бы не знал, что такое горе. Мне кажется, что в одной улыбке состоит то, что называют красотою лица...». Искренняя, добрая улыбка преображала лицо матери и делала мир вокруг чище, лучше. Как много значит в жизни человека искренняя доброта и отзывчивость, умение каждого выслушать и понять.
Для Николеньки лицо матушки — прекрасное, ангельское .

Нелегкими были взаимоотношения главного героя, Николеньки Иртеньева, с отцом. Он характеризует своего отца как человека прошлого века, который во многом не понимал современных людей; большую часть жизни проводил в увеселениях. Главными страстями на протяжении всей его жизни были карты и женщины. Отца слушались и побаивались. Это был противоречивый человек: «Он говорил очень увлекательно, и эта способность, мне кажется, усиливала гибкость его правил: он в состоянии был тот же поступок рассказать как самую милую шалость и как низкую подлость».

Из уроков отца, Николенька вывел для себя, что нельзя потешаться над людьми, надо быть честными, вести себя достойно, уважать себя и окружающих.

  Л.H. Толстой подробно рассматривает в повести проблему благодарности через отношение к Карлу Ивановичу, немцу- воспитателю мальчиков в семье Иртеньевых. Атмосфера добра и доверия на занятиях сказалась на характере мальчика.

В книге описывается вот такой случай: «Николенька Иртеньев просыпается оттого, что Карл Иванович ударил над ним хлопушкой и на его голову упала муха. Это очень рассердило мальчика, и он отчужденно и холодно начинает анализировать поведение своего наставника. Даже его халат, шапочка и кисточка кажутся Николеньке противными. Но Николенька очень добрый мальчик, и его отношение к наставнику быстро меняется в хорошую сторону. Раздражение внезапно разбуженного человека проходит, уступая место более естественному для мальчика состоянию любви и благодарности к учителю». 

Уроки Натальи Савишны

Главная черта ее характера любовь и самопожертвование( отказ от своих интересов в пользу других). Николенька к ней относится с любовью и нежностью, но принимает ее любовь как должное: “С тех пор как я себя помню, помню я и Наталью Савишну, ее любовь и ласки; но теперь только умею ценить их…

История со скатертью научила Николеньку любить, ценить любовь других, прощать. Толстой убежден: в любви и прощении путь к гармонии и счастью. Она оставила глубокий след в душе, научила высокой мудрости, истинной любви к людям, бескорыстию, чуткости и доброте.

Когда главный герой повзрослел, спустя 1,5 десятка лет, он понял: “Вся жизнь ее была любовь и самопожертвование” .

Изучая жизнь Николеньки, мальчика девятнадцатого века, я пришла к выводу, что поколение 21 века более легко относится к жизни. Отметив удивительную набожность Иртеньева, я поняла, насколько современный молодой человек далек от этого и, чаще всего, не задумывается о своих поступках и о возможности их греховного начала.

II.3. Биография М. Горького

Максим Горький (наст. фамилия и имя Пешков Алексей Максимович) в семье Максима Пешкова, столяра-краснодеревщика, и мещанкиВарвары Кашириной. Отец будущего писателя умер в Астрахани в 1871г.

Мать вынуждена была вернуться в дом отца, Василия Каширина, где Горький и провёл детские годы.

Родина Максима Горького - Нижний Новгород .

Настоящего образования Горький не получил, закончив лишь ремесленное училище. Жажда знаний утолялась самостоятельно, он рос «самоучкой» .

В 1913 году Максим Горький написал первую часть своей трилогии «Детство», в которой изобразил веху в становлении личности маленького человека, основываясь на собственных реальных фактах биографии.

«Детство» Максима Горького – автобиографическая повесть. Действие происходит в Нижнем Новгороде.

В ней описываются быт и жестокие нравы мещанской среды, в которой вынужден расти мальчик – полусирота.

II.4.Образ Алеши Пешкова

Детство Алеши было довольно безрадостым, так как дед, Василий Каширин, был очень религиозен, начав воспитание ребёнка с псалтыря и часослова, до жестокости деспотичен и болезненно скуп, всю жизнь «копивший копейку».

Дед был запальчив и гневен. Разойдясь, он мог запороть внука до потери сознания. И такое было, когда за мальчика вступались бабушка и мама. Каширин не терпел, когда ему перечили, особенно в его доме. В тексте повести герой признается в своей нелюбви к деду. Каширин выделял Леньку из всех своих внуков, чем-то он нравился ему больше, чем все остальные.

    Именно Леньке рассказывает дед историю своей жизни. В молодости Каширин был бурлаком: «своей силой супротив Волги баржи тянул». Он рассказывает внуку, какое это трудное занятие. Человек выбивается из последних сил, буквально истекает потом и кровью. Но деваться некуда – надо тянуть: «Вот как жили у бога на глазах, у милостивого господа Иисуса Христа!..».

Среди родных у Алеши остался только один близкий ему и любимый человек — это бабушка. После смерти отца она заняла в душе Алеши его место, а когда уехала мать, она одна давала мальчику ту любовь и ласку, которую в детстве он не получал от отца и матери .

В доме бабушке Акулине Ивановне принадлежит особая роль. Она всегда остается в центре его внимания, являясь посредником между мальчиком и большим миром, от нее Алеша получает самые ценные жизненные уроки.Бабушка – «круглая, большеголовая, с огромными глазами и смешным рыхлым носом…». В ее облике Алешу особенно притягивают глаза и улыбка. Через глаза бабушка «светилась изнутри… неугасимым, веселым и теплым светом». А когда она улыбалась, этот свет становился невыразимо приятным. От других людей бабушку отличала и манера разговаривать. «Она говорила ласково, весело, складно… как-то особенно выпевая слова».

Алешина бабушка – необычный, одаренный человек. Большое влияние на формирование характера мальчика оказали ее сказки и истории из жизни, «тоже подобные сказке». «Сказки она сказывает тихо, таинственно…слушать ее невыразимо приятно…, а про деловую жизнь семьи…она говорила посмеиваясь, отчужденно, как-то издали». Эти рассказы помогают Алеше не привыкнуть к серой будничной жизни, которая его окружает, и пробуждают в нем уверенность, что можно жить по-другому .

Бабушка – самый добрый человек среди Кашириных. Ее отличает бескорыстная любовь к миру, жалость к людям, чуткость к чужой обиде и боли. Она всем старается помочь, поддержать, ухаживает за больными, лечит детей, разбирает семейные споры и ссоры. Точную характеристику ей дает мастер Григорий: «Она вроде святой, хоть и вино пьет, табак нюхает. Блаженная как бы».

Уроки жизни

В доме деда жил слепой мастер Григорий, он был уже старый. Часто дядья с сыновьями подшучивали над ним, насмехаясь над его слепотой. Они шутки ради могли обидеть мастера и спокойно смотреть, как он, превозмогая боль, смирялся с этим. Алеша был не таким.

Он понимал Григория, жалел его и никогда не участвовал в этих “свинцовых мерзостях”, он не принимал таких шуток. Мальчик иногда говорил с мастером, хотя тот был не очень разговорчив .

Уроки жизни

Алеша редко выходил на улицу, потому что встречал там ребят, которые только и говорили о драках в его доме и всегда находили повод посмеяться над мальчиком, из-за чего он всегда с ними дрался. А в следующий раз его уже не пускали за ворота. До того как Алеша стал жить в доме деда, он никогда не видел, чтобы детей били. Но здесь сам мальчик стал относиться к числу тех, кого за любую провинность били. Дед наказывал таким способом всех детей в доме. Поначалу мальчик сопротивлялся, пытался доказывать деду, что тот не прав, но вскоре смирился и с этим. После таких наказаний он несколько раз болел.

Испытания Алеши

Алёша по-разному воспринимает выпавшие на его долю испытания: например, после того как дед избил внука за испорченную скатерть, «дни нездоровья» стали для мальчика «большими днями жизни». Именно тогда герой начал лучше разбираться и людях, а его сердце «стало невыносимо чутким ко всякой обиде и боли, своей и чужой».

Алеша был добрым мальчиком. Он сочувствовал обиженным, обездоленным людям, а среди злых старался найти хороших и искренних. Мальчик тянулся к людям и каким-то неведомым чувством понимал, какой человек добрый, а какой злой.

За время жизни с дедом и бабушкой Алеша повстречал только несколько по-настоящему добрых, открытых людей. Те, к кому он был больше всех привязан, — это Цыганок и Хорошее Дело. Этих двух людей он вспоминал очень часто. В представлении мальчика Цыганок был сказочным героем, а Хорошее Дело всегда давал ценные советы, которые впоследствии помогли Алеше.

Горьковское произведение «Детство» небольшое по объему, имеет границы традиционного жанра повести: одна главная сюжетная линия, связанная с автобиографическим персонажем, а всё второстепенные герои и эпизоды помогают раскрыть характер Алёши, выразить авторское отношение к происходящему. Писатель одновременно наделяет главного героя своими переживаниями, и в то же время созерцает описываемые события как бы со стороны, давая им оценку: «...да стоит ли говорить об этом? Это та правда, которую необходимо знать до корня, чтобы с корнем же и выдрать её из памяти, из души человека, из всей жизни нашей, тяжкой и позорной».

II.5.Биография Ф. Достоевского

Писатель родился в Москве. Детские годы писатель провел в усадьбе Даровое. Из всех построек на территории усадьбы сохранилось единственное здание, относящееся ко второй половине 19 века - флигель усадьбы.

Родители писателя

Мария Федоровна, мать писателя Михаил Андреевич, отец писателя.

«…меня с братом Мишей свезли в Петербург, в Инженерное училище, 16-ти лет и испортили нашу будущность. По-моему, это была ошибка». Ф.М.Достоевский.

Федор Михайлович Достоевский – великий русский писатель, проникший в самые сокровенные глубины человека, необычайно ярко и талантливо описавший сложные и важные вопросы смысла жизни, бытия Бога, соотношения между человеческой свободой и Божественным правосудием.

II.6.Образ Алеши Карамазова

Главы «Мальчики» являются частью одного из самых великих романов Ф.М. Достоевского - «Братья Карамазовы». Они повествуют о судьбах и характерах двух подростков - Коли Красоткина и Илюши Снегирева. Связывает двух этих персонажей один из главных героев романа – Алеша Карамазов.

Коля и Илюша дружили. Красоткин спас Илюшу - от издевательств одноклассников. С того момента Илья полюбил Колю всей душой – он видел в нем старшего друга, товарища, своего спасителя: «предался мне рабски, исполняет малейшие мои повеления, слушает меня как бога, лезет мне подражать».

Красоткину нравилось влиять на людей, управлять ими по своему усмотрению – Коле хотелось чувствовать себя господином других людей. Именно поэтому он стал «играть» на чувствах Снегирева, то приближая его к себе, то – отталкивая.
В отчаянии от такого отношения своего друга Илья совершил страшный поступок – по наущению мерзавца Смердякова он накормил голодную собаку хлебом, в котором была спрятана игла: «проглотила и завизжала, завертелась и пустилась бежать, бежит и все визжит». Это, а также то, что Коля не захотел общаться с ним, очень сильно повлияло на Илюшу. Мальчик очень сильно – смертельно – заболел.

Коля раскаялся в своем поступке. Он пришел к постели умирающего друга и чуть не расплакался, увидев худенького бледного Илюшу. Красоткин нашел Жучку, дал себе обещание проводить с больным мальчиком много времени.   Но, как показывает автор, Илюшу уже не спасти. И во многом в этом был виноват Коля Красоткин, который считал себя выше других, считал себя вправе играть чувствами людей.

Из беседы героя с Алешей Карамазовым мы узнаем, что Коля называет себя социалистом. Он не верит в Бога, по сути, мало образован, однако обладает огромным самомнением. Алеша говорит об этом герое, что «он хороший, но извращенный». Коля обладает хорошими задатками – он умен, добр, у него есть сила воли и целеустремленность. Но существует что-то в натуре героя («извращенность»), что делает его поистине страшным человеком: «Мне только грустно, что прелестная натура как ваша, еще и не начавшая жить, уже извращена всем этим грубым вздором.

Алеша Карамазов. Он помогает всем, не требуя ничего взамен, всегда делая это самозабвенно, с чувством собственного достоинства. Его истинная любовь к людям проявляется в первой же встрече с Илюшей : несмотря на то что юный школьник обошёлся с Алёшей довольно грубо, Карамазов всё же отнёсся к нему с добротой и пониманием.  Он и впоследствии оказывал ему всякую помощь и был рядом с его семьёй до самой смерти маленького мальчика.

Алёша верит во всех людей, верит, что они станут лучше, изменив свои жизни и идеалы, хотя эта вера и тяжела для него, ведь он видит вокруг себя все ужасы и страдания человеческой жизни и с горечью понимает, что они никогда не исчезнут. Даже тяжкий окружающий мир не может сломать его, он всегда остаётся верным своим принципам. Алёша получает наслаждение от каждого доброго поступка, им совершенного.

В книгах Достоевского не всегда можно найти прямых виновников страданий детей. Важнее для писателя другое — укор всему обществу, всему человечеству, не способному оградить слабых и малых от жестоких испытаний разрываемого враждой и несущего боль социальных контрастов мира. Надежда и вера в окончательный исход человеческой судьбы никогда не покидали писателя. В числе других источников, питавших и поддерживающих эту веру и надежду, были для него дети, которые, как говорил сам Достоевский, “делают нас лучше уже одним только нашим соприкосновением с ними.

III.Заключение

Русская литература всегда размышляла над тем, как уберечь человеческую душу от полного грехопадения и от окончательной гибели. И трудно найти такого писателя, который, мучаясь этим вопросом, не обращался бы памятью к детству. 
Наши писатели, склонные к постижению сокровенного внутреннего мира героев произведений, чутко уловили, что русский человек в глубине души до конца своих остается ребенком, простодушно и безоглядно любящим, безрассудно грешащим и искренне раскаивающимся. И потому детские воспоминания, казалось бы, совершенно сгладившиеся, затерявшиеся где-то в потемках памяти, в какое-то мгновение способны перевернуть и его душу, и его жизнь.

Для детского сердца нет богатых и бедных, нет знатных и незнатных, а есть лишь любящие и равнодушные, злые и добрые. Оно безошибочно угадывает в любом человеке его душу и тянется к той, в которой не угас святой огонек, видимый лишь чуткому внутреннему оку. 

Ребенок, не зависимо от того в каком веке он живет, по духовной природе своей, ищет гармонии и согласия, ему претят ненависть и ожесточение, он весь открыт для любви. И как важно, чтобы из детства ребенок вступал в юность с чистой и ясной душой, верующей и любящей, и чтобы память сердца не омрачалась тягостными воспоминаниями и хранила те, которые благодатно отзовутся на всей его последующей судьбе.

Дети, о которых так хорошо сказал Ф.М.Достоевский, вложив их в уста своего героя, Алексея Карамазова: «Знайте же, что ничего нет выше и сильнее, и здоровее, и полезнее впредь для жизни, как хорошее какое-нибудь воспоминание, и особенно вынесенное еще из детства, из родительского дома. Вам много говорят про воспитание наше, а вот какое-нибудь этакое прекрасное, святое воспоминание, сохраненное с детства, может быть самое лучшее воспитание и есть. Если много набрать таких воспоминаний с собой в жизнь, то спасен человек на всю жизнь».

Таким образом, повести «Детство», написанные Толстым, Горьким, рассказ «Мальчики» Ф. Достоевского - это не только образцы «высокой» литературы. Это еще и ценные психологические документы, которые раскрывают внутренний мир ребенка, достоверно и ярко передают его переживания, показывают, что влияет на формирование характера маленького человека. 

Семья и родители – первое общество ребенка, в котором формируется его характер, взгляды, мнения.

Современное поколение так же стремится к идеалу и часто задается вопросом, где истина, а где - ложь. Дети 21 века часто мечтают о том, что когда-нибудь станут настоящей личностью, которая будет постоянно стремиться к совершенствованию. Мечтают о дружбе, верности, мечтают о том, что близкие всегда будутподдерживать.
     НО! Люди слишком увлечены собственными, мимолетными радостями. Блага цивилизации и массовая культура нередко затуманивают сознание и отвлекают от размышлений над собой, своим внутренним миром. Да, конечно, есть молодые люди, которые стараются заглянуть в свою душу, хотят воспитать в себе положительные качества. Но, чаще всего, это лишь желание быть не таким, как все, быть индивидуальностью среди толпы.

IV.Используемые ресурсы

http://dostoevskiy.niv.ru

http://files.school-collection.edu.ru/dlrstore/a970c2f5-5767-4719-bd14-d8d9a9b6dee8/%5BLI7RK_13-01%5D_%5BIL_09%5D.htm

http://maksim-gorky.ru/biografiya-maksima-gorkogo/

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_(%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%9B._%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE)

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

http://www.fdostoevsky.ru/

http://www.kritika24.ru/page.php?id=3429

http://www.levtolstoy.ru/tbiography

http://www.livelib.ru/book/1000213866/quotes

Беленький Г.И. Литература 7 класс

Ожегов С.И. Толковый словарь

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/123263-nravstvennye-uroki-detstva-po-proizvedenijam-