Опыт работы на тему: Значение башкирских народных игр и детского фольклора в воспитании детей

Наименование ОУ МАДОУ Детский сад №9

ФИО автора Саярова Рима Касимовна

Должность Воспитатель

Город Учалы республика Башкортостан

Дата создания 14.02.2016

Файл материала Опыт работы

ОПЫТ РАБОТЫ

Тема: “Значение башкирских народных игр и детского фольклора в воспитании детей”

Выполнила:

Воспитатель: Саярова Р.К.

МАДОУ Детский сад №9

2016г.

Опыт работы на тему: “Значение башкирских народных игр и детского фольклора в воспитании детей”

ЦЕЛЬ:

1. Обобщить и систематизировать накопленный материал по воспитанию у детей интереса к народному фольклору и народным играм.

2.Выявить воспитательное значение народных игр и детского фольклора на всестороннее развитие маленьких граждан Башкортостана.

3. Изучить значение народных игр в воспитании любви к родному краю, языку, обычаям и традициям.

АКТУАЛЬНОСТЬ. В воспитании маленьких детей главное место занимали и занимают игры. Игра для них – способ познания мира, школа труда и источник всестороннего гармоничного развития. Любая область познания мира имеет основным источником жизни и истории народа. Исходя из этого, организация игровой деятельности детей должна начинаться с популяризации национальных игр, существовавших в народе веками и не потерявших воспитательного значения и поныне.

Испокон веков в народных играх ярко отражался образ жизни людей - их быт, труд, национальные устои, представления о чести, смелости, мужестве, желание обладать силой, ловкостью, быстротой и красотой движений, проявлять смекалку, выдержку, творческую выдумку, находчивость, волю и стремление к победе.

Передовые представители культуры К. Д. Ушинский, Г. А. Виноградов, Е. А. Покровский, Д. А. Колоцца призывали повсеместно собирать и описывать народные игры, чтобы довести до потомков национальный колорит обычаев, оригинальность самовыражения того или иного народа, своеобразие языка, формы и содержания разговорных текстов.

Выдающийся педагог А. С. Макаренко говорил: «Игра имеет большое значение в жизни ребёнка, имеет то же значение, какое у взрослого имеют деятельность, работа, служба. Каков ребёнок в игре, таков во многом он будет в работе, когда вырастет. Поэтому воспитание будущего деятеля происходит, прежде всего, в игре.

Все народные игры по содержанию выразительны и доступны ребёнку. Они вызывают активную работу мысли, способствуют расширению кругозора, уточнению представлений об окружающем мире, совершенствованию всех психических процессов, стимулируют переход детского организма к более высокой ступени развития. Именно поэтому игра признана ведущей деятельностью дошкольника.

К сожалению, в настоящее время начинают предаваться забвению игры, издавна бытовавшие в народе. Современная детвора, будто совершенно и не слышала о замечательных играх народа.

А ведь народные игры – ценнейшее наследие наше! Их воспитательное значение никогда не уменьшалось, ибо они возникли в трудовом процессе. Как видно из башкирского народного эпоса, легенд и сказок, игры, различные состязания – испытания издавна занимали очень большое место в жизни башкирского народа.

Цель моей работы заключается в том, чтобы выявить воспитательное значение народных игр и детского фольклора на всестороннее развитие маленьких граждан Башкортостана.

Практическая работа по использованию детского фольклора.

В воспитании маленьких детей важно, чтобы они не только играли, но и играли правильно. Ведь в играх детей могут отразиться такие явления жизни, как грубость и другие отрицательные привычки. Именно дети младшего возраста в своих играх пытаются воспроизводить, происходящие в семье, образ жизни своих родителей.

Девочки обычно любят играть в куклы. Куклу они, как настоящего ребёнка, одевают, кормят, выводят на улицу, укладывать спать. Во время таких игр ребёнок, стремясь подражать родителям, своему воспитателю, повторяет их движения, поступки и этим заявляет о своём желании в жизни взрослых. Например: Дети даже первой младшей группы, несмотря, что они такие крохотные, разговаривают с трудом. При укладывании куклы спать, дети поют колыбельную на башкирском и на русском языках. Это, я думаю, их стремление подражать взрослым, т.к. при укладывании они ежедневно слышат эти песни:

Баю-баюшки-баю,

Не ложися на краю -

Придет серенький волчок,

Он ухватит за бочок,

Он ухватит за бочок,

И потащит во лесок,

И потащит во лесок,

Под ракитовый кусток.

Ты, волчок, к нам не ходи,

Нашу Катю не буди!

Маленьким детям также нравятся игры с пальчиками. Они охотно выполняют действия с пальчиками:

Этот пальчик — дедушка,

Этот пальчик — бабушка,

Этот пальчик — папенька,

Этот пальчик — маменька,

Этот пальчик — Ванечка.

или (Этот пальчик - я,

Вот и вся моя семья.

В повседневной работе, при проведении игр я старалась использовать считалки:

Тише, мыши, кот на крыше,

а котята ещё выше.

Кот пошёл за молоком,

а котята кувырком.

Кот пришёл без молока,

а котята ха-ха-ха.

Раз, два, три, четыре, пять,

Вышел зайчик погулять,

Вдруг охотник выбегает,

Прямо в зайчика стреляет

Пиф - паф ой-ой-ой

Умирает зайчик мой.

Привезли его в больницу,

Отказался он лечиться,

Привезли его домой,

Оказался он живой.

Используя эти считалки, дети научились быстрому счёту на башкирском языке.

Перед знакомством народной игры «Ловкий джигит», много рассказывала о том, что наиболее древним помощником и верным другом в нелегкой жизни башкир стала лошадь. Она хорошо бегает по степным просторам и ловко карабкается по каменистым горам. В конце этой игры выигрывает ребёнок, прискакавший первым, и получает приз. Особенно в эту игру любили играть мальчики, себя чувствовали настоящим батыром.

Широкое применение в моей работе имеет игра «Перетяни полотенце». Перед игрой внесла полотенце, расшитое башкирским узором. Рассказала, что башкирский народ мужественный, смелый, свободолюбивый. Башкиры любят яркие цвета красок, что узоры для вышивки берут из природы чудесного края – с широких полей, красивых лугов, высоких лесов.

Любимой игрой была музыкальная игра «Юрта». Танцевальные движения доставляют детям радость и хорошее настроение.

Большинство башкирских народных игр связано с главным праздником наших хлеборобов – «Сабантуем». На празднике «Сабантуй», который проводится ежегодно в нашем детском саду, особое место занимают весёлые подвижные игры, такие как: бег в мешках, бег с ложкой, борьба – көрәш и т.д.

Ряд башкирских игр содержит элементы театрализации, одни из них сопроваждаются песнями, другие основаны на танцевальных движениях. В форме диалога есть такие игры, которые очень нравятся детям.«Медведи, волки есть ли тут?», «Спрячу платочек», «Гуси, гуси» — Гуси-гуси! — Га-га-га-га. — Есть хотите? — Да-да-да-да. — Так летите, скорее! — А нам никак нельзя: страшный волчище ждет под большой горой и не пускает нас домой!

Мы – весёлые ребята, соберёмся все в кружок. Поиграем и попляшем, и помчимся на лужок.

Все эти игры являются неотъемлемой частью детского фольклора. Использование детского фольклора поднимает настроение, организует движения детей и облегчает, в ряде случаев, их усвоение, способствует улучшению осанки, придаёт движениям выразительность, способствует развитию их точности.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/186918-opyt-raboty-na-temu-znachenie-bashkirskih-na