- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
- «Особенности логопедической работы с детьми с СДВГ»
- «Психологическое сопровождение детей и подростков с СДВГ»
- «Дошкольник с СДВГ: особенности работы с гиперактивными детьми»
- «Специфика обучения и воспитания школьников с СДВГ»
- «Дети и подростки с СДВГ: особенности обучения, воспитания и психологической поддержки»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Исследовательская работа по теме «Плетение кос»
Исследовательская работа
«Плетение кос от истории до наших дней»
Выполнила: Бормотова Дарья
Руководитель: Рябухина Т.В.
2016 г.
Содержание программы
1. Актуальность темы
2. Определение проблемы
3. Изучение теории, посвящённой данной проблеме
4. Сбор собственного материала
5. Анализ и обобщение
6. Собственные выводы
1. Актуальность темы
Если покопаться немного в истории, то уже в самых первых истоках можно найти корни появления такого рода занятия, как плетение.
Издревле, первобытные люди научились плести веревки для своих бытовых нужд, наверное, раньше, чем разводить огонь, причем плели абсолютно из всего, что попадалось под руки — так и родился первый узел. Благодаря этим знаниям, рыбаки для своего промысла стали плести сети, что увеличило их улов в несколько раз. Также плели лапти, кружево и еще много чего интересного. Догадались наши предки, что плести можно и волосы. Так появились первые причёски.
Не обошлось и без того, что узлам приписывали магические свойства, используя которые, жрецы и знахари проводили различные обряды.
На Руси плетение считалось особым искусством. Интерес к этому виду рукоделия не ослабевал в течение многих столетий, и в наше время эта тема не утратила своей актуальности и популярности.
На данный момент существует очень много техник плетения, используя которые можно придумать сотни различных вариантов причесок на любой случай жизни.
2. Определение проблемы
Часто можно услышать, что ходить с косичками – это «стрёмно», и что с косичками могут ходить только школьницы. Гораздо креативнее носить волосы выпрямленные или накрученные в локоны. Но существует и другое мнение. Есть модницы, которые считают, что подчеркнуть свою индивидуальность и женственность можно и с помощью всевозможных причёсок из кос. Так кто же прав? Попробуем это выяснить.
Гипотеза
Я предполагаю, что правы те, кто считает, что коса такой элемент, при помощи которого можно подчеркнуть свою индивидуальность и преобразить свой образ.
Цель
Доказать, что причёски при помощи кос во все времена не теряли своей актуальности.
Задача
Изучив литературу, выяснить:
- насколько рано появились косы и какую роль они играли;
- как развивалось ремесло плетения волос;
- насколько популярно плетение кос в наши дни;
-проанализировать: насколько популярны причёски из кос у студентов нашего заведения.
3. Изучение теории, посвящённой данной проблеме
Издревле главным украшением, как мужчин, так и женщин считались длинные, красивые волосы. Согласно преданиям, в них хранилась вся мудрость и сила человека, а при выборе будущей жены, смотрели на стан, лицо и толщину косы.
Первое упоминание о значимости косы для человека появилось в Библии. Самсон (Шамшон) — великий герой древнего Израиля. Имя его означает «сильный». Мы привыкли к изображению библейского Самсона в виде курчавого юноши, как на знаменитом петергофском фонтане. Между тем, Библия говорит нам, что Самсон был "назореем", человеком, посвященным Богу и принявшим ряд обетов. Видимым признаком назорея были длинные волосы, которые он не стриг "от чрева матери". То, что Самсон носил не просто длинные волосы, но именно косы, мы узнаем из истории коварства Далилы. Вот что говорится в книге Судей: "И усыпила его Далила на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. И начал он ослабевать, и отступила от него сила его". После этого филистимлянам удалось схватить силача, ослепить его и увести в плен.
Встречается упоминание о косах и в древних легендах и мифах. Например, Танкред и Эрминия. Танкред — христианский рыцарь — был тяжело ранен во время штурма Иерусалима в бою с великаном Аргантом. Эрминия – дочь бывшего царя сарацинов Антиоха, влюбленная в Танкреда, сердцем почувствовала, что ее возлюбленный ранен и отправилась на его поиски. Найдя на поле боя смертельно раненного героя, обезумевшая от горя девушка снимает с Танкреда доспехи и, отрезав мечом свои волшебные косы, обладавшие силой исцеления, перевязывает ими раны возлюбленного.
Сами по себе длинные волосы считались украшением, что отличает иудеев, греков и древние народы Ближнего Востока от египтян, бривших головы. Но даже и они употребляли парики в виде косичек. О последнем упоминает и "отец истории" Геродот.
В Греции и Риме можно видеть мужские прически из кос, благо до нас дошли образцы скульптуры и живописи. О накладных косах упоминает Овидий и ряд других авторов I-II веков н.э. Римские матроны любили высокие каркасные прически с пучками из тонких плоских косичек, уложенных в пучок.
В средние века в Западной Европе дамы носили прическу "рыцарские косы", волосы перевивались лентами, могли быть плоскими, в четыре-пять плетешков. Носили косы и в сетках над ушами, прическа напоминала улитку, за что и получила подобное название.
Дамы эпохи Возрождения стали носить сложные прически, в которых косы были перевиты с локонами и жгутами. Эти прически можно увидеть на многочисленных картинах эпохи Ренессанса. Хорошо видны они на рафаэлевском "Снятии со креста" в галерее Боргезе.
В последующие времена менялась не столько мода на прически, сколько мода на парики. И только во времена французской Директории француженки вспомнили про косы, по крайней мере, возникли варианты причесок с пучками и косами.
К середине XIX века прически становятся строже. Локоны исчезают, им на смену приходят гладкие формы и косы. Пучок из кос постепенно сместился с макушки на затылок, став более плоским. Популярной становится прическа “бараний рог”, когда волосы заплетают в косы от середины пряди, а их концы закрепляют в пучке.
Но у европейской моды свои законы, а у русской - свои. На Руси с давних времен символом девичьей красоты считалась коса. Эта прическа была распространена еще в домонгольский период. Женские прически Древней Руси и Московского государства долгое время сохраняли национальный колорит: для всех сословий и для всех возрастов - косы. Единственное разделение - на девичьи и женские прически.
Первое заплетение косы девочке означало ее переход в новую возрастную категорию. Пока ей подрезали волосы, она была «дiвчинкою», а как только ей заплели косу, она становилась «дiвкою» - девушкой на выданье. Заплетение первой косы совпадало с переодеванием в «женскую одежду», с надеванием венка на голову по достижении девушкой брачного возраста, т. е. 13—16 лет.
Коса символизирует готовность девушки к браку, лента в косе была знаком того, что девушка на выданье. Со дня просватанья лента заплеталась только в полкосы, к ней крепился знак просватанья - длинная широкая лента.
Расплетение косы означало прощание с девичеством; заплетение двух кос и надевание женского головного убора — переход невесты в группу женщин. После венчания в доме молодого (иногда прямо в церкви) волосы новобрачной заплетали в две косы, «по-бабьи»; их оборачивали вокруг головы и убирали под повойник, чепец, платок, т. е. под женский головной убор. |
Замужние женщины не имели право открывать волосы при посторонних мужчинах – только на своей половине, при муже. На Руси существовало выражение "опростоволосить", что значило сорвать покрывало с головы, то есть опозорить. В поэме Лермонтова красочно рассказано об этом. Молодой опричник нанес оскорбление красавице Алене Дмитриевне, жене купца Калашникова, сорвав с её головы покрывало. Такого оскорбления не мог вынести муж Алёны – купец Калашников. Он вызвал обидчика на кулачный бой и убил его, тем самым спас свою жену от позора.
В России после 1917 изменилась мода на прически. Трудящиеся женщины стали носить короткие стрижки “под гребенку”. А те, кто не хотел расставаться со своими длинными волосами, продолжали носить традиционные косы, укладывая их “в корзинку” или обвивая вокруг головы “короной”, “венчиком”.
В послевоенные годы на несколько десятилетий косы становятся бессменной прической для школьниц. И по сей день огромное число школьниц носят косички - часто две. С распространением западных женских образов образов в 50-80-х годах прошлого столетия кос стало меньше, но и все же коса никогда не уйдет совсем. Она остается по сию пору символом женственности, красоты и стиля, не зависящего от капризов моды.
Косы вернулись в неожиданном исполнении. Теперь в них больше этнических мотивов, заимствованных из разных культур.
Плетение кос настолько популярно, что заплести самую простую косичку могут, наверное, абсолютно все, начиная с маленьких девочек и заканчивая взрослыми мужчинами, которые плетут косички своим дочкам!
Это очень здорово, что, не смотря ни на что, мир не теряет интереса к красоте. У большинства появилось отличное хобби, которое доставляет радость и удовольствие не только окружающим, но и прежде всего себе самой. А для некоторых, это хобби удачно переросло в профессию, что тоже не может не радовать, т.к. ничего не может быть лучше, чем заниматься тем, что доставляет так много радости.
В ходе получения профессии «Парикмахер» мы также обучаемся навыкам разнообразного плетения кос, что мы вам сейчас и продемонстрируем.
3. Сбор собственного материала.
Среди учащихся нашего отделения было проведено анкетирование «Нравятся ли вам косы?»
АНКЕТА
«Нравятся ли вам косы?»
Техника заполнения анкеты: обвести выбранный ответ(ы) в кружокили написать ответ словами.
Анонимность гарантируется, все данные будут опубликованы в обобщенном виде.
Анкета мальчикам
Нравятся ли вам девочки с заплетёнными косами?
Да
Нет
Мне всё равно
Привлекают внимание
Я в восторге
Анкета девочкам
Как вы относитесь к причёскам из кос?
Нравится
Очень нравится
Не нравится
Стрёмно
Всё равно
На основе проведённого анкетирования, были сделаны следующие выводы:
В анкетировании приняли участие 26 мальчиков и 28 девочек.
Результаты анкетирования мальчиков.
Почти половина опрошенных заявила, что им нравятся девочки с заплетёнными косами, вариант ответа «такие причёски привлекают внимание» - выбрали три человека, а шесть человек заявили, что в полном восторге от девичьей косы. Лишь трое ответили, что им это не нравится, а двое – что им всё равно.
Ответ | Кол-во человек |
Да | 12 |
Нет | 3 |
Мне всё равно | 2 |
Привлекают внимание | 3 |
Я в восторге | 6 |
Результаты анкетирования девочек
Практически все респонденты –девочки сошлись во мнении, что косы им нравятся или очень нравятся. Лишь одна осталась равнодушной к таким причёскам.
Ответ | Кол-во человек |
Нравится | 6 |
Очень нравится | 21 |
Не нравится | 0 |
Стрёмно | 0 |
Всё равно | 1 |
5. Собственные выводы
По итогам исследования можно сделать вывод, что косы применяли не только как красивый элемент причёски, но и как символ мудрости и силы человека.
Времена, а вместе с ними и прически, давно изменились, но мода на косу не проходит на протяжении многих веков. Женственное и романтичное плетение косичек стало весьма популярным в последнее время. Вариаций таких причесок большое множество, и свой образ можно менять каждый день.
Несложные косы можно заплетать и дома, в связи с чем, этим пользуются не только девушки и женщины, но и мужчины, заплетая косички своим дочкам.
В результате анкетирования я выяснила, что причёски из всевозможных косичек очень нравятся не только девочкам, но и представителям сильной половины нашего заведения. Практически всем респондентам-девочкам (кроме одного человека) нравятся и очень нравятся причёски из кос. Лишь два человека мужской половины респондентов относятся равнодушно к таким причёскам.
Анализируя вышесказанное, следует сделать вывод: красивая коса является не только главным символом девичьей красоты, но и трендом в мире моды, которая дарит нам свежие идеи в области парикмахерского искусства.
Таким образом, считаю, что моя гипотеза доказана.
Использованная литература
Батчер Кристина. Косы, пучки, хвосты. Подробное руководство по созданию потрясающе красивых причёсок / Кристина Батчер. - Москва: Эксмо. 2014.- 192 с.: ил.
Гузнякова Е. Причёски из кос для начинающих. – М.: Эксмо. 2015. – 64с.: ил.
Сайты:http://womansface.ru/pricheski/kosy-na-dlinnye-volosy-pletem-kosichki-foto
http://womanmirror.ru/volosy/nezhnye-romantichnye-kosichki-na-srednie-volosy.html
http://nsportal.ru/ap/library/drugoe/2011/09/10/referat-na-temu-kosy-proshloe-nastoyashchee-budushchee
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/205257-issledovatelskaja-rabota-po-teme-pletenie-kos
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Преподавание биологии и экологии по ФГОС ООО и ФГОС СОО: содержание, методы и технологии»
- «ОГЭ по физике: содержание экзамена и технологии подготовки обучающихся в соответствии с ФГОС»
- «Организация обучения и воспитания младших школьников в соответствии с ФОП НОО и ФАОП НОО для обучающихся с ОВЗ»
- «Методика преподавания физической культуры в общеобразовательной организации по ФГОС ООО от 2021 года»
- «Основы психологического консультирования в сфере образования»
- «Профессиональная компетентность педагога основной и средней школы в условиях реализации ФГОС и профессионального стандарта»
- Педагогическое образование: теория и методика преподавания мировой художественной культуры
- Социальный координатор: социальная работа по сопровождению ветеранов боевых действий
- Педагогическое образование: тьюторское сопровождение обучающихся
- Физическая культура и специфика организации адаптивной физической культуры для обучающихся с ОВЗ
- Профессиональная деятельность методиста дошкольной образовательной организации
- Теория и методика обучения и воспитания

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.