НОУ «Колыбельная- невидимая сила»

Управление образования и молодежной политики администрации Балахнинского муниципального района.

Исследовательская работа

Тема«КОЛЫБЕЛЬНЫЕ ПЕСНИ – НЕВИДИМАЯ СИЛА»

Выполнила: ученица 5 «в» класса

Зернова Ксения

МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 14

с углублённым изучением отдельных предметов»

Руководители: преподаватель музыки

Лаптева Виктория Николаевна,

г. Балахна

2014 г.

ВВЕДЕНИЕ

«Песня матери – главная песня в мире:

начало всех человеческих песен»

Расул Газманов

Наверняка каждый из нас помнит какую-то песенку из детства, или только несколько слов, оставшихся в памяти, которую пела мама, или бабушка. А вы были маленькие? И сейчас вы вспоминаете об этом, и теплое чувство счастья и любви растекается по - вашему Я.

В жизни каждого человека происходит тысячу событий, но именно колыбельную человек будет помнить всегда. Для вашего сознания и подсознания, это чувство самое важное. Чувство всепоглощающей любви и спокойствия, которое ассоциируется с первой песенкой услышанной вами – колыбельной. Мир стремительно меняется, часто не в лучшую сторону. Малыш совершенно беззащитен перед окружающим миром. Родители – единственный проводник в большой мир с его сложностями и преградами.

Современный ритм жизни диктует свои правила: мамы все раньше выходят на работу, оставляя своих малышей на попечение бабушкам или няням. А времени на многие ритуалы малыша не остается совсем.

Так, например, сегодня мамы предпочитают перед сном включить карапузу диск с музыкой или специальным детским видео, считая это более удобным и прогрессивным методом, нежели пение колыбельных на ночь.

Однако такой подход не вполне оправдан. Давайте разберемся, почему:

Тема:«Колыбельные песни - невидимая сила»

Объект исследования: Современный ребенок.

Предмет исследования: возможности колыбельной песни в развитии и воспитании ребенка.

Гипотеза:Я предположила, что информирование взрослых об особенностях колыбельной песни покажет значимость их исполнения для развития и воспитания ребенка.

Цель работы. Изучение особенностей колыбельной песни и влияния их на стрессоустойчивость и формирование коммуникативных навыков детей.

Для подтверждения заданной гипотезы были намечены следующие задачи:

Задачи:

1. Сделать анализ литературы, рассказывающей о колыбельной песни.

2. Познакомиться с результатами научных исследований о влиянии колыбельных песен на человека.

3. Проанализировать результаты опроса и тестирования.

В исследовании участвовали: Ученики среднего звена общеобразовательной школы № 14.

Методы исследования:

- изучение и анализ литературных источников

- тестирование

- опрос

- сравнение.

Практическая значимость моей работы заключается в том, что материалы данного проекта могут быть использованы в целях пропаганды исполнения колыбельной песни для развития и воспитания ребенка. Результаты исследования и предложенные рекомендации будут интересны воспитателям, педиатрам и всем тем, кто заботится о своих детях.

Что есть настоящая колыбельная?

Колыбельная песня — это песня, исполняемая матерью или нянькой при укачивании ребёнка особый лирический жанр, популярный в народной поэзии.

Один из древнейших жанров фольклора. В основном колыбельную поёт мать своему ребенку, но зачастую исполнителем и слушателем могут быть влюблённые, колыбельная может быть записана на носитель информации, может петься родными для больного и в прочих случаях. В пионерлагерях , детских лагерях обще лагерная колыбельная является старейшим по происхождению песенным сигналом. Отличительным признаком колыбельной песни является её цель — достичь засыпания человека. Неизменно, у всех народов колыбельная не требует каких-либо инструментов для её исполнения, достаточно только голоса.

Наши предки заметили, что при монотонном покачивании малыш быстро затихает, успокаивается и засыпает. Для того, чтобы малыш быстрее засыпал, была придумана специальная кроватка для укачивания – колыбелька (зыбка), а песни, под которые малыш засыпал, назвали колыбельными. Название колыбели происходит от глагола «колыбать» (колыхать, качать).

Колыбель – зыбку (ящик, изготовленный из луба) подвешивали к гибкому шесту на потолке, снизу прикреплялась веревка, которая позволяла взрослым качать эту колыбель с находящимся в ней ребенком, не отвлекаясь от повседневной домашней работы.

Устройство колыбели для новорожденного традиционно на Руси обыгрывалось множеством таинств и мистических обрядов. Прежде, чем впервые положить в новую колыбельку младенца, в нее обязательно сажали хозяйского кота. Считалось, что коты разгоняют чертей и злых духов, поэтому коту доверяют баюкать ребеночка. Теперь понятно, почему народные колыбельные песни наполнены образами кота.

Главные мотивы колыбельных песен – пожелание сна, здоровья, хорошей жизни, заговоры-обереги. Наши предки считали, что колыбельная обладает особой магией. Неспроста в колыбельку укладывали различные ритуальные вещи, выполняющие охранительную функцию: коготь медведя, ломоть хлеба, железный предмет, зерна ячменя, ржи.

Структура колыбельной песни формировалась на протяжении многих веков. Что-то уходило, что-то оставалось. Для новорожденного малыша текст колыбельной был не главным. Ведь малыш в раннем детстве еще был не в состоянии понять слова, он воспринимает только звуки, интонации. Поэтому в колыбельной важным является ровный ритм, однообразная, спокойная напевность. К тому же в текст таких песен должны входить слова с большим количеством шипящих и свистящих звуков, как бы усыпляющих малыша. Например: "Шла наша Дрема, зашла наша Дрема..." или "Шиш вы, куры, не шумите, мою детку не будите..."

Колыбельные песни состоят практически из существительных и глаголов, так ребенок реально может воспринимать предмет и его движение.

Колыбель при раскачивании совершает плавные и ритмичные движения по направлениям «вверх – вниз», «вправо – влево», «назад – вперед». Подобно ритму раскачивающейся колыбели происходит и звуковое «раскачивание» во время исполнения колыбельной песни. Голос совершает движение то вверх, то вниз: «кач-кач-кач», «баю-баю-бай», «люли-люли-люли» и т.п. Колыбельные песни исполнялись одновременно с раскачиванием люльки – в такт друг другу. Кроме этого размеренность колыбельных песен совпадает частотой пульса и дыханием, оказывая на ребенка успокаивающее и усыпляющее действие.

Для колыбельной песни характерен не только покачивающий ритм, но и монотонная мелодия. Все колыбельные песни создавались на повторяющемся мотиве, на который пели «лю-ли», «люшеньки-люли». Поэтому колыбельку до сих пор называют «люлькой», а ребенка – «лялей», «лялечкой», детей «лелеют». Происходят все эти ласковые слова от дочери богини Лады – Лели. Славянская Леля – это Богиня Весны, первых ростков, цветов. Древние славяне считали, что именно Леля заботится о будущем урожае, о материнстве и о малышах.

В большинстве своем механизмы внушения при помощи убаюкивающих песен имеют установку на работу правого полушария мозга и воздействуют на эмоции, подсознание.

В данном жанре сохранились элементы заговора-оберега. Люди верили, что человека окружают таинственные враждебные силы, и если ребёнок увидит во сне что-то плохое, страшное, то наяву это уже не повторится. Вот почему в колыбельной можно найти «серенького волчка» и других пугающих персонажей. Позже колыбельные песни утрачивали магические элементы, приобретали значение доброго пожелания на будущее.

Колыбельная-оберег.

Очень мало людей задумываются о том, как давно начали исполнять первые колыбельные. Они, наряду с древними заговорами, стали первыми песнями человечества. На самом деле, эти трогательные песни являются своеобразными оберегами. На пример, у народов Сибири каждый малыш наделен персональной колыбельной песенкой. Ее сочиняет мать незадолго до его рождения. Считается, что именно колыбельная песня оберегает человека всю жизнь.

Лечебные свойства

Ученые в процессе ряда экспериментов установили, что если больному перед операцией дать послушать колыбельную, то необходимая для него доза анестезии уменьшится в два раза. Также на целительные свойства колыбельной указывает еще один научный эксперимент. Недоношенные детки, мамы которых регулярно напевают им нежные мелодии, значительно быстрее развиваются и выздоравливают.

Также колыбельные песни обладают огромным энергетическим зарядом. Дело в том, что когда мама или папа исполняют малышу песенку, они настраиваются на особенный лад, все проблемы и невзгоды отступают. Забываются все неприятности, остается только спокойствие, доброта, умиротворение. Ведь согласитесь, никто не сможет спеть такую песню в состоянии раздражения. Сначала вы успокоитесь, настроитесь, все плохие эмоции уйдут.

Малыша же колыбельная песня настраивает на правильный жизненный лад, на преодоление невзгод и трудностей. Именно из колыбельной малыш знает о том, как его любят родные, как заботятся о нем. Дети, которым регулярно поют, более уравновешены, спокойны.

Когда начинать петь?

Медики, ученые и психологи в один голос твердят, что колыбельные песни нужно начинать петь малышу еще во время беременности. Это укрепляет связь матери и ребенка, что поможет вам легче пережить момент родов. Также давно доказано, что «поющим» мамам легче наладить лактацию. Они обычно дольше кормят своих малышей.

Что же получает малыш от колыбельной?

И если кто-то с уверенностью утверждает, что колыбельные песни на его малыша действуют не успокаивающе, а наоборот, дело может быть в конкретной песне, которую вы поете. Весь, как уже было сказано, колыбельные песни чем-то сродни старым бабушкины заговорам. Одни успокаивают, другие развлекают. Попробуйте исполнить что-то новое. Или положите слова колыбельных песен, которые вы знаете на новую мелодию. Это просто идеальный вариант для мам и пап с невыдающимися вокальными способностями. Суть ведь не в голосе, а в особом таинстве. И нет особого значения — спели ее, прошептали или проговорили речитативам.

Некоторые родители, то ли из-за лени, то ли по каким-то другим причинам начали все чаще заменять свое пение различными записями. Тут все зависит от вкусов родителей. Одни включают малышу на ночь классическую музыку, другие современные мотивы. Но в таком случае теряется весь смысл вечерней колыбельной, теряется тот интимный ритуал, который так полезен и для ребенка, и для родителей. Нет передачи эмоций, успокаивающего эффекта. Запись – всегда однообразна, а мамина песня всегда звучит по-новому.

Русский народ имел свою богатую культуру и многотысячелетнюю историю задолго до прихода христианства. Накопленная веками мудрость народа переходила через поколения в образной и устной форме. От старших к младшим. Как в природе, когда рождается малыш, ему сначала необходима мать, она защищает его, дает ему пищу, лижет его, учит необходимым вещам.

Чуть позже подключается отец, и родители вместе учат малышей выживать , охотиться, продолжать род. Рождается человек. Как мама может разговаривать и общаться с ним? - С помощью каких-то тонких вибраций, голосовых интонаций, мама или другая добрая женщина может передать маленькому человечку огромный массив информации об окружающем мире, настроить его на понимание и умение ценить прекрасное в этом сложном мире. Даже до рождения, еще когда человечек находится в животе, он уже все слышит и ощущает!

Очевидно, настоящие народные песни и голоса вступают в резонанс с нашим организмом, ибо они произошли от нашего организма, от организма народа. В любом другом организме такие песни не могут возникнуть в принципе, поэтому мы это понимаем без слов.

Существует миф или легенда, что в старину, в незапамятные времена, возле египетского города Фивы стояла огромная статуя – Колосс Мемнона. Она держала в руках, так называемую, Эолову арфу. Каждое утро, на рассвете, арфа издавала звук «ля». Фиванские музыканты настраивали по ней свои инструменты. Несколько тысяч лет служило людям это чудо, пока не было разрушено.

Но, каким образом, древние мастера узнали близость этой ноты человеку? Ведь длину звуковых волн человечество стало определять сравнительно недавно. Разгадка проста Первый крик новорождённого, сообщающего о своём появлении, по своей высоте (частоте звукового сигнала), независимо от пола и расы, оказался одинаков. То есть, равным высоте ноты «ля», первой октавы, строя музыкальных инструментов.

Известно, что все камертоны поглощают и излучают одну ноту – «ля». В спектре человеческого голоса, этот звук, остаётся основополагающим, на всю жизнь.

Кстати, простой домашний телефон. Если просто снять трубку и его послушать, будет нота "ля". Пятая струна шестиструнной гитары.

Если возбудить камертон и поднести его к другому камертону, последний тоже начнет звучать. Физика резонансного взаимодействия с таким же успехом применима и к биологическим системам (то есть к человеку). Очевидно, настоящие народные песни и голоса вступают в резонанс с нашим организмом, ибо они произошли от нашего организма, от организма народа.

Отоларинголог Альфред Томатис «первым» систематически исследовал влияние на психику человека звуков высокой частоты. Согласно его теории, ребенок, плавая в амниотической жидкости в период внутриутробного развития, слышит массу звуков, которые ему после рождения становятся недоступны - дыхание матери, биение ее сердца, голос, шум от работы внутренних органов и т.п. Обусловлено это тем, что в период внутриутробного развития уши ребенка заполнены жидкостью, проводящей звук значительно лучше, чем воздух; в частности, в жидкости гораздо меньше затухают высокочастотные компоненты звука.

Для использования своих открытий на практике Томатис погружал в ванную защищенные пленкой микрофоны и динамики, через которые транслировалась работа внутренних органов женщины. Таким образом он моделировал фильтрацию звука через материнскую плаценту. На получавшихся записях большая часть спектра звуков лежала в диапазоне выше 8000 Гц. Когда сделанные таким образом записи давали слушать детям с различными нарушениями - дислексией, аутизмом, гиперактивностью, то перемены в их поведении и обучении были ошеломляющими. Этот высокочастотный звук, по теории Томатиса, пробуждает чувство самой архаической связи с матерью. Такие звуки, по-видимому, затрагивают самые древние, первозданные слои нашей памяти - блаженство нахождения в материнской утробе, единство с матерью, и пробуждают в слушателе это забытое ощущение цельности, а иногда даже приводят в действие эти самые древние механизмы и у человека начинают активизироваться такие процессы, которые происходят только при внутриутробном развитии.

Так вот , что есть колыбельная - это квинтэссенция всего того хорошего , важного , нужного, необходимого для маленького человечка . Все то что его любящие предки, родители, весь его род накопил за века и хочет передать ему в такой понятной СПЕЦИАЛЬНОЙ форме, и одновременно успокоить его, сказать ему, что этот мир любит его, вокруг него красота и добро, можно не беспокоиться. Можно спокойно расти и набираться сил , мама рядом , папа защитит, ему рады , его любят...

Обращаем внимание , что эта крайне важная и необходимая ребенку информация передается на необъяснимом подсознательном уровне. Один из способов этого , наряду с тактильным ( прикосновения) контактом близких людей - это КОЛЫБЕЛЬНАЯ ПЕСНЯ, Начинаем немного догадываться, что не всякая песенка может претендовать на звание колыбельной. Точно так-же как не каждая "сказочка" - достойна быть СКАЗКОЙ, Должно ,очевидно, существовать нечто, какие-то , возможно даже мистические нити в прошлое своего (на)рода, нити подключения к космическому океану добра и любви, а не равнодушия и ненависти.

Как влияют колыбельные на физическое и эмоциональное состояние младенца?

Вот, что удалось установить ученым:

1. Немецкие психологи установили, что успокаивающий эффект колыбельной песни, оказываемый на ребенка раннего возраста, существенно усиливает действие снотворных, успокаивающих и обезболивающих препаратов.

2. Ритм колыбельных максимально приближен к ритму спокойного сердцебиения (68-72 удара в минуту), именно поэтому песня мамы обладает успокаивающим и расслабляющим действием.

3. Пение колыбельных песен во время беременности полезно не только малышу, но и будущей маме. Во время пения у нее нормализуется сердечный ритм и давление, снимаются проявления токсикоза, течение беременности облегчается. Кроме того, пение является замечательной дыхательной гимнастикой.

4. Пение колыбельных песен во время беременности очень полезно для малыша: улучшается работа сердечно - сосудистой и дыхательной систем развивающегося человечка, гармонизируется работа плаценты, кровообращение в ней. Кроме того, после рождения малыш скорее начнет узнавать мамин голос и быстрее начнет гулить.

5. У кормящих мам, которые поют своим детям колыбельные песенки, улучшается лактация, и формируется более тесная эмоциональная связь с малышом.

6. Младенцы, которым поют колыбельные песни раньше начинают произносить звуки, гулить, у них быстрее развивается гортань, а следовательно, и речь.

7. Специалисты утверждают, что дети, которым мамы пели колыбельные песенки, меньше подвержены психическим расстройствам, имеют более уравновешенный характер, а уровень интеллектуального развития у них выше, чем у сверстников, которым не пели колыбельных.

Колыбельная в жизни великих людей.

Няня слово простое и внятное. Нянчить, баюкать, оберегать- таково во все времена было и остается предназначение няни.

Об одной из них, няне своего внука Александра 1 , Прасковье Ивановне Геслер, англичанке про происхождению, с восторгом писала Екатерина Великая: «Если у Александра родится сын, и тою же англичанкой воспитан будет, то наследие престола Российского утверждено на сто лет ».

У Александра Сергеевича Пушкина ситуация была противоположна. Он с детства попал под влияние потомка русских языческих жрецов – его няни Арины Родионовны. Эта необыкновенная женщина не случайно возникла

рядом с Пушкиным, который сам был потомком эфиопских жрецов. Не случайно Петр Первый отобрал его предка. Арина Родионовна, занимаясь воспитанием юного Пушкина, рассказывала ему бесконечное количество старинных русских сказок, легенд, сказаний, песен, пословиц, поговорок. Её мозг хранил немыслимые объемы памяти предков и русских Богов. Юный Пушкин в упоении слушал рассказы и сказки человека языческой культуры. Пушкин был заворожен, покорен и ошеломлен этими рассказами. Этот роскошный языческий мир восхитил юную душу Пушкина и наложил глубокий отпечаток на всё его будущее творчество. Пушкин впитал и навсегда сохранил бесконечную красоту русской языческой религии. Вся его будущая поэзия пропитана языческими образами, языческим .

Няня Федора Достоевского была взята из московских мещанок по найму. Она вырастила все семейство писателя. Достоевский в своем дневнике описывает ее как сорокапятилетнюю женщину с ясным веселым характером, рассказывающей «такие славные сказки». Действительно, Алена Фроловна знала множество сказок, игр и песен. Именно она привила писателю любовь к русской культуре.

Для Гончарова няня Аннушкастала главным источником познавания русского фольклора. Писатель вспоминал, как няня с увлечением рассказывала ему сказки о Жар-птице, Емеле-дураке, Медведе на деревянной ноге. «Рассказ лился за рассказом. Няня повествовала с пылом, живописно, с увлечением, местами вдохновенно, потому что сама вполовину верила рассказам»

ГЛАВА 2.

Практическое исследование по проблеме: Влияние колыбельных на развитие и воспитание ребенка.

Приступая к работе, я решила провести опрос у школьников среднего звена и выяснить пелись ли колыбельные им мамой, бабушкой или другим членом семьи.

В опросе участвовало 50 школьников, 32 из которых ответили, что почти никогда,9 не пели и лишь 9 школьникам родители пели колыбельные.

Я разделила детей на две группы: дети которым пели колыбельные - 9 человек и дети, которым не пели (в эту группу я добавила тех кому почти никогда не пели, т.к для получения результата нужно постоянное воздействие колыбельных песен)-41.

Эти данные приведены в таблице:

Исходя из диаграммы, я сделала выводы, что очень небольшому количеству детей в наше время поются колыбельные.

Дальнейшее исследования я решила проводить на своих одноклассниках- учениках 5в класса. В исследовании учавствовало 28 школьников. В ходе опроса выяснилось, что 12 из них пелись колыбельные постоянно и поются сейчас, 16 пелись редко или вообще не пелись. Я провела 2 тестирования, для того чтобы выявить коммуникативные особенности учеников и их стрессоустойчивость к окружающему миру. Затем сравнила результаты детей которым пелись колыбельные с детьми которым не пелись.

1 тест: коммуникативные особенности.

Пройдя тест все дети разделились на три типа реагирования на различные жизненные ситуации - уверенный, зависимый и агрессивный.

Компетентный: Это говорит о том, что в большинстве случаев, требующих межличностного общения, они способны открыто проявлять свои чувства, мысли и желания, строить продуктивное, характеризуемое достижением собственных поставленных целей, взаимодействие.

Зависимый: При этом наблюдается зависимость от чужого мнения, и стремление приспособиться к желаниям и действиям других людей.

Агрессивный: В данном варианте может проявляться нетерпимость и отрицание другой точки зрения.

У детей, которым пелись колыбельные, исследование показало следующие результаты: 8 (67%)- уверенный тип, 3(25%)- зависиммый, 1(8%)- агрессивный.

У детей, которым не пелись колыбельные, исследование показало следующие результаты: 3(19%)- уверенный тип, 8(50)- зависиммый, 5(31%)- агрессивный.

Данные исследования я отобразила в следующей диаграмме.

-дети, которым колыбельные не пели.

-дети, которым пели колыбельные.

По результатам диаграммы можно увидеть, что (уверенный тип) 67%, а (Уверенный тип)-19% , (зависимый тип) 25%, а (зависимый тип)-50% и (агрессивный тип) 8%, а (агрессивный тип)-31%.

Исходя из этих данных, можно сделать вывод, что коммуникативные способности детей, которым пели колыбельные, гораздо выше в отличие от детей которым колыбельные не пели.

2 тест: стрессоустойчивость.

Проведя этот тест, я разделила одноклассников на 4 типа стрессоустойчивости: 1- тип «Б», 2- склонные к типу «Б», 3- тип «А», 4- склонные к типу «А».

Принадлежащие к типу «Б»- люди этого типа четко определяют цели своей деятельности и выбирают оптимальные пути их достижения. Они стремятся справиться с трудностями сами, трудности и их возникновение подвергают анализу, делают правильные выводы. Могут долгое время работать с большим напряжением сил. Умеют и стремятся рационально распределять время. Неожиданности, как правило, не выбивают их из колеи. Люди типа «Б» стрессоустойчивые.

Проявляющие склонность к типу «Б», но умеренно выраженная. Часто проявляете стрессоустойчивость, но не всегда.

Принадлежащие к типу «А»- люди этого типа характеризуются стремлением к конкуренции, достижению цели, обычно бывают не удовлетворены собой и обстоятельствами и начинают рваться к новой цели. Часто они проявляют агрессивность, нетерпеливость, гиперактивность, у них быстрая речь, постоянное напряжение лицевой мускулатуры.

Проявляющие склонность к типу «А», но умеренно выраженная. Неустойчивость к стрессам проявляется нередко.

По данным теста было выявлено, что у детей, которым пели колыбельные следующие результаты: к типу «Б» относятся -5 школьников (42%), проявляющим склонность к типу «Б» относятся -6 школьников (50%), к типу «А» не относится ни один ребенок из этой группы и к проявляющим склонность к типу «А» - всего 1 школьник (8%).

У детей, которым не пели колыбельные следующие результаты: к типу «Б» относятся -4 школьника (25%), проявляющим склонность к типу «Б» относятся -3 школьника (19%), к типу «А» относится 1 школьник из этой группы (6%) и к проявляющим склонность к типу «А» - 8 школьников (50%).

Данные исследования я отобразила в следующей диаграмме:

- дети, которым колыбельные не пели.

- дети, которым пели колыбельные.

Исходя из своего исследования, я могу сделать следующие выводы: дети, которым поют колыбельные более стрессоустоичивы и обладают более высокими коммуникативными навыками.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/220041-nou-kolybelnajanevidimaja-sila