Урок изобразительного искусства в 4 классе

Этапы урока

Содержание

Формирование УУД

действия учителя

действия учеников

I. Орг. момент.

На доске висит карта Китая. Звучит музыка на китайском языке. В это время пролистываются слайды с изображением Китая.

-Здравствуйте, ребята!

-Ребята, вы сегодня сидите за воображаемом круглом столе. Круглый стол символизирует ЦЕЛОСТНОСТЬ, КОСМИЧЕСКИЙ ЦЕНТР. Сегодня вы будете маленьким космическим центром.

-Девизом нашей работы сегодняшней будет китайская пословица. Давайте мы с вами ее прочтем.滴水穿石dī shuǐ chuān shí
капля воды пробивает камень (терпение и труд все перетрут)

-Как вы думаете, чем мы сегодня на уроке с вами будем заниматься? Посмотрите внимательно на последний слайд и вы догадаетесь, какова тема урока?

-Как вы думаете что это за знаки?

-Ребята, эти знаки называются ИЕРОГЛИФЫ.

-А вы знаете значение этого слова. А если мы не знаем слово, то что нам поможет в этом?

Отвечают.

Отвечают.

Отвечают.

Отвечают.

Цвет фраз, обозначающих учебные действия, соответствует следующим группам результатов:

познавательные действия;

регулятивные действия;

коммуникативные действия;

личностные результаты.

II. Создание проблемной ситуации.

– Китайское искусство берёт своё начало в глубокой древности. Произведения китайских мастеров необычны, особенно для европейского взгляда. Их часто называют «беззвучной поэзией» или «беззвучной музыкой».Китайская письменность - уникальное явление среди различных письменностей народов мира. Существует она уже около четырёх тысяч лет.
Само слово «иероглиф» заимствовано из греческого языка, его изначальное значение - «священные письмена». В дальнейшем понятие «иероглифическая письменность» стало применяться не только к древнегреческим письменам, но и ко многим другим, в том числе и китайским. Однако из всех существовавших иероглифических письменностей только китайская продолжает активно развиваться и применяться не только в Китае, но и в Японии и Корее, заимствовавших её у китайцев много столетий назад.
Долгое время иероглифическая письменность ввиду своей трудности была доступна весьма ограниченному кругу лиц. Старое классическое образование ставило перед собой цель приобщить учащегося к книжной культуре трёх, а то и четырёх тысячелетий, дав ему возможность читать любой текст любой эпохи и, одновременно, возможность самому писать на таком же вневременном языке.
Те, кто преодолевал все трудности, становились учёными мужами, наименее заинтересованными в упрощении письменности, так как знание её гарантировала почитание, возвышение грамотных над остальными людьми. Иероглифика обожествлялась, возводилась жрецами науки в особый культ и наделялась магической силой. Всё, на что были нанесены иероглифы, окружалось почтительностью, даже исписанная бумага и истлевшие книги. До недавнего времени в Китае существовали специальные архитектурно оформленные печи в храмах, в которых сжигалась бумага с написанными иероглифами, чтобы духи священных знаков вознеслись к небесам вместе с дымом.
Существует ряд мифов, повествующих о возникновении иероглифической письменности.

III.

Формулирование проблемы.

– Что вас удивило и какой вопрос у вас возник?

–Что необычного в китайском искусстве?

Возможен другой вариант проблемного вопроса.

Совместно с учителем определять цель действий, проговаривать план, предлагать версии.

IV. Поиск решения проблемы (открытие нового знания).

Работа с текстом.

Работа с произведениями мастеров.

1. Учитель предлагает открыть учебник на с. 34–35 и поработать с текстом в технологии продуктивного чтения.

До чтения.

– Рассмотрите произведения китайских художников и определите, чем они отличаются от произведений европейских и русских художников?

Во время чтения.

– Прочитайте текст на с. 42–43 проверьте свои предположения.

После чтения.

– Какие ещё особенности китайского искусства вы нашли в тексте?

Ученики читают текст, рассматривают произведения, отвечают.

– Композиции не многоцветные; сопровождаются надписями; уделяют внимание изображению одной ветви с цветами или птицами; используется вертикальный, вытянутый формат.

Читают.

Отвечают.

Находить информацию в учебнике (разворот, оглавление, словарь, текст, схема, иллюстрация), отделять известное от неизвестного.

Анализировать и обобщать, делать выводы, оперируя с предметами и их образами.

2.– Прочитайте китайские пословицы и высказывание художника Вэнь Туна в учебнике на с. 43. Как вы их понимаете? Как они связаны с китайским искусством?

Выполняют, отвечают.

Анализировать и обобщать, делать выводы, оперируя с предметами и их образами.

V. Выражение решения проблемы.

Учитель обращает внимание на проблемный вопрос урока и предлагает детям ответить на него.

Отвечают.

Анализировать и обобщать, делать выводы, оперируя с предметами и их образами.

VI. Применение знаний (продуктивные задания).

Учитель предлагает ребятам нарисовать в альбоме натюрморт или цветущую ветку акварельными красками. Подражая китайским мастерам.

– Рассмотрите натюрморты в центре разворота на с. 32–33 в рабочей тетради. Изучите этапы работы над композицией. Выполните свою композицию.

Выполняют.

Развитие самостоятельности в поиске решения различных изобразительных задач.

VII. Итог урока. Рефлексия.

Учитель предлагает ученикам оценить свою работу по алгоритму.

– Что тебе нужно было сделать?

– Задание выполнено в полном объёме? Без ошибок?

– Ты выполнил работу самостоятельно или с помощью? С чьей?

– Как бы ты оценил свою работу?

Отвечают.

Учиться оценивать успешность своего задания, признавать ошибки.