Программа муниципального Центра духовно-нравственного воспитания «Милосердие»

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

дополнительного образования

«Центр детского творчества»

Дополнительная общеобразовательная общеразвивающая программа

социально-педагогической направленности

«Милосердие»

Возраст обучающихся: 7-12 лет

Срок реализации: 2 года

Составитель: Данилкина Наталия Михайловна,

педагог дополнительного образования

р.п. Сосновка

2016 г.

ИНФОРМАЦИОНАЯ КАРТА ПРОГРАММЫ

Первичная экспертиза и утверждение программы проведены на заседании Педагогического совета – 15 сентября 2012 года.

В сентябре 2015 года проведено переутверждение программы в связи с изменением названия учреждения и в связи с новыми требованиями.

В сентябре 2016 года проведено переутверждение программы в связи с внесением изменений в содержание программы. (Методические рекомендации по проектированию дополнительных общеразвивающих программ, Москва, 2015).

Пояснительная записка.

Проблема духовно-нравственного развития личности приобретает особую актуальность в переломные моменты истории. Сегодня в России данная педагогическая проблема начинает не только обсуждаться и исследоваться, но и становится предметом общественной и государственной политики. Это предмет размышления о самом главном, о ценностях, о нравственных основах, на которых мы можем и должны строить нашу жизнь, воспитывать детей, развивать общество, в конечном итоге — укреплять нашу страну.

Решать задачу духовно-нравственного воспитания в современных социально-экономических условиях нелегко еще и потому, что сказывается негативное воздействие на человека средств массовой информации, особенно телевидения и интернета. Существующие условия жизни общества таковы, что приводят к усилению негативных факторов, действующих на личность, результатом которых является духовно-нравственное разложение значительной части нашей молодежи. Негативные процессы, являющиеся следствием углубляющегося кризиса в нашем обществе, чрезвычайно затрудняют проведение воспитательной работы с подрастающим поколением. Поэтому, как никогда, сегодня актуальна проблема духовно-нравственного возрождения.

Духовность и нравственность являются важнейшими, базисными характеристиками личности. Духовность определяется как устремленность личности к избранным целям, ценностная характеристика сознания. Нравственность представляет собой совокупность общих принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу. В сочетании они составляют основу личности.Поэтому одной из приоритетных задач Российского образования является духовно-нравственное воспитание. 

Наши дети – наследники богатейшей культуры – фундамента русской цивилизации, насчитывающей более тысячи лет. Изучение православной традиции в условиях дополнительного образования позволит учащемуся почувствовать связь между поколениями, увидеть красоту и неповторимость отечественной культуры, понять, в чем ее уникальность.

Новизна программы заключается в том, что она интегрирует различные образовательные линии: православную, культурологическую, краеведческую – в единое образовательное содержание. Отличие программы состоит в разнообразии тем, раскрывающих взаимосвязь нравственных, духовных и культурных ценностей, в основе которых лежат православные традиции, а также традиции и обычаи российской истории. Учитывая, что Тамбовская область неразрывно связана с православной культурой России, мной, как составителем модифицированной программы введены темы, связанные с традициями и обычаями Тамбовского края. «Тот, кто не уважает обычаи своего народа, не хранит их в своем сердце, тот позорит не только свой народ, но, прежде всего не уважает самого себя, свой род, своих древних предков», - вот лейтмотив краеведческой линии программы.

Срок реализации программы рассчитан на 2 года. Каждый год обучения является ее отдельным этапом и состоит из пяти основных разделов:

Хорошие манеры;

Красота в нашем мире;

Всегда живое;

Я – Россиянин;

Цикл православных бесед.

Учебный материал в разделах программы располагается по принципу концентров, т.е. каждый этап обучения является базовым для следующего, а для предыдущего расширенным и усложненным смысловым продолжением.

Занятия по программе проводятся 2 раза в неделю:

Первый год обучения - 2 раза в неделю, продолжительностью по 2 академических часа. На учебный год отводится 144 часа.

Второй год обучения – 2 раза в неделю, продолжительностью по 3 академических часа. На учебный год отводится 216 часов.

В детское объединение принимаются все желающие в возрасте от 7 до 12 лет. Число воспитанников каждого объединения не менее 12-15 человек.

Данный курс предполагает сочетание разнообразных методов и приемов преподавания. К основным можно отнести рассказ педагога; работу с иллюстративным, аудио- и видеоматериалом, с текстами, вызывающими яркую эмоциональную реакцию; зарисовки в течение урока и домашние задания творческого и поискового характера в форме рисунков, обеспечивающие практическую деятельность обучающихся. Большое место занимает эвристическая беседа и выполнение самостоятельных творческих заданий.

Формы проведения занятий – мультимедийные презентации, беседы, открытые занятия, проекты, участие в концертах, инсценировка библейских сюжетов, выставка детских работ, конкурсы, викторины, экскурсии.

В ходе реализации программы, учитывая связь изучаемого культурологичекого курса со всеми областями жизни ребенка и общества в целом, предполагается участие учащихся в праздниках при храме, общение со священнослужителями, ветеранами Великой Отечественной войны, сотрудничество со школьным информационным центром – библиотекой.

Организация духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся осуществляется по следующим направлениям:

Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека.

Ценности:  любовь к России, своему народу, своему краю; служение Отечеству; правовое государство; гражданское общество; закон и правопорядок; поликультурный мир; свобода личная и национальная; доверие к людям, институтам государства и гражданского общества.

Воспитание нравственных чувств и этического сознания.

Ценности: нравственный выбор; жизнь и смысл жизни; справедливость; милосердие; честь; достоинство; уважение к родителям; уважение достоинства человека, равноправие, ответственность и чувство долга; забота и помощь, мораль, честность, щедрость, забота о старших и младших; свобода совести и вероисповедания; толерантность, представление о вере, духовной культуре и светской этике.

Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.

Ценности: уважение к труду; творчество и созидание; стремление к познанию и истине; целеустремлённость и настойчивость; бережливость; трудолюбие.

Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание).

Ценности: родная земля; заповедная природа; планета Земля; экологическое сознание.

·Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание).

Ценности: красота; гармония; духовный мир человека; эстетическое развитие, самовыражение в творчестве и искусстве.

Принципы и особенности организации содержания духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования

Принцип ориентации на идеал: идеал, хранящийся в истории нашей страны, в культурах народов России, в культурных традициях народов мира. Воспитательные идеалы поддерживают единство уклада школьной жизни, придают ему нравственные измерения, обеспечивают возможность согласования деятельности учащихся, их родителей, педагогов, всех учреждений социального пространства школы.

Аксиологический принцип. Ценности определяют основное содержание духовно-нравственного развития и воспитания личности младшего школьника. Любое содержание обучения, общения, деятельности может стать содержанием воспитания, если оно отнесено к определённой ценности.

Принцип следования нравственному примеру. Следование примеру — ведущий метод нравственного воспитания. Пример — это возможная модель выстраивания отношений ребёнка с другими людьми и с самим собой, образец ценностного выбора, совершённого значимым другим. Содержание учебного процесса, внеучебной и внешкольной деятельности должно быть наполнено примерами нравственного поведения. Пример как метод воспитания позволяет расширить нравственный опыт ребёнка, побудить его к внутреннему диалогу, пробудить в нём нравственную рефлексию, обеспечить возможность выбора при построении собственной системы ценностей.

Принцип персонификации. В младшем школьном возрасте преобладает образно-эмоциональное восприятие действительности, развиты механизмы подражания, эмпатии, способность к идентификации. В этом возрасте выражена ориентация на персонифицированные идеалы — ярких, примечательных, передовых людей.

Принцип диалогического общения. В формировании ценностных отношений большую роль играет диалогическое общение младшего школьника со сверстниками, родителями (законными представителями), учителем и другими значимыми взрослыми. Наличие значимого другого в воспитательном процессе делает возможным его организацию на диалогической основе.

Принцип полисубъектности воспитания. Младший школьник включён в различные виды социальной, информационной, коммуникативной активности, в содержании которых присутствуют разные, нередко противоречивые ценности и мировоззренческие установки..

Принцип системно-деятельностной организации воспитания. Воспитание, направленное на духовно-нравственное развитие обучающихся и поддерживаемое всем укладом школьной жизни, включает в себя организацию учебной, внеучебной, общественно значимой деятельности младших школьников. Интеграция содержания различных видов деятельности обучающихся в рамках программы их духовно-нравственного развития и воспитания осуществляется на основе воспитательных идеалов и ценностей. Для решения воспитательных задач обучающиеся вместе с педагогами и родителями, иными субъектами воспитания и социализации обращаются к содержанию:

·общеобразовательных дисциплин;

·произведений искусства;

·периодической литературы, публикаций, радио- и телепередач, отражающих современную жизнь;

·духовной культуры и фольклора народов России;

·истории, традиций и современной жизни своей Родины, своего края, своей семьи;

·жизненного опыта своих родителей (законных представителей) и прародителей;

·других источников информации и научного знания.

Таким образом, содержание разных видов учебной, семейной, общественно значимой деятельности интегрируется вокруг сформулированной в виде вопроса-задачи ценности. В свою очередь, ценности последовательно раскрываются в содержании образовательного процесса и всего уклада школьной жизни.

Перечисленные принципы определяют концептуальную основу уклада школьной жизни. Сам по себе этот уклад формален. Придаёт ему жизненную, социальную, культурную, нравственную силу педагог.

Обучающийся испытывает большое доверие к учителю. Для него слова учителя, поступки, ценности и оценки имеют нравственное значение. Именно педагог не только словами, но и всем своим поведением, своей личностью формирует устойчивые представления ребёнка о справедливости, человечности, нравственности, об отношениях между людьми. Характер отношений между педагогом и детьми во многом определяет качество духовно-нравственного развития и воспитания последних.

Родители (законные представители), так же как и педагог, подают ребёнку первый пример нравственности. Пример имеет огромное значение в духовно-нравственном развитии и воспитании личности.

Необходимо обеспечивать наполнение всего уклада жизни обучающегося множеством примеров нравственного поведения, которые широко представлены в отечественной и мировой истории, истории и культуре традиционных религий, истории и духовно-нравственной культуре народов Российской Федерации, литературе и различных видах искусства, сказках, легендах и мифах.

Наполнение уклада школьной жизни нравственными примерами активно противодействует тем образцам циничного, аморального, откровенно разрушительного поведения, которые в большом количестве и привлекательной форме обрушивают на детское сознание компьютерные игры, телевидение и другие источники информации.

Духовно-нравственное развитие и воспитание должны преодолевать изоляцию детства, обеспечивать полноценное социальное созревание младших школьников. Необходимо формировать и стимулировать стремление ребёнка включиться в посильное решение проблем школьного коллектива, своей семьи, города, микрорайона, находить возможности для совместной общественно полезной деятельности детей и взрослых, младших и старших детей.

Структура учебного занятия варьируется в зависимости от целей и задач, однако обязательными элементами каждого занятия являются:

элементы зрительной гимнастики на снятие напряжения и укрепление зрительно-двигательных мышц;

релаксационные минутки, направленные на сохранение психического здоровья детей и установление положительно эмоционального настроя.

Результативность программы «Милосердие»определяется диагностическими исследованиями, которые проходят в три этапа.

Начальная диагностика проводится в начале первого года обучения. Ее результаты позволяют определить уровни развития представление детей о нравственности, доброте, честности, справедливости, дружбе. Уровни развития первоначального практического навыка и разделить детей на уровни мастерства. Это деление обеспечивает личностно-ориентированный подход в процессе учебного занятия.

Промежуточная диагностика проводится в конце первого года обучения и позволяет проследить динамику развития представлений детей о нравственных нормах.

Итоговая диагностика проводится в конце второго обучения. По ее результатам определяется уровень освоения программы.

В конце второго года обучения по итогам диагностического исследования, анализу творческой активности (участие в выставках, конкурсах, фестивалях) в конце обучения детям выдается свидетельство об окончании обучения.

Цельпрограммы- гармоничное духовное развитие личности ребенка и привитие ему основополагающих принципов нравственности на основе православных, патриотических, культурно-исторических традиций России.

Предполагаемые результаты обучения.

В конце первого года обучения обучающиеся должны:

В конце второго года обучения обучающиеся должны:

Учебно-тематический план

первого года обучения.

Краткое содержание разделов программы.

1 раздел –Введение в предмет

1. Вводное занятие.

Практическая часть. Диагностика базовых знаний, умений и навыков детей.

Теоретическая часть. Знакомство с особенностями курса духовно - нравственного воспитания и развития: добро и зло, честность и порядочность, духовный мир человека и др. Отличительные особенности этих понятий.

Знакомство с правилами техники безопасности в классе.

2. Поговорим о доброте.

Теоретическая часть. Определение слова «доброта» по словарю и по Библии. Рассмотрение жизненных ситуаций и моделей поведения в них.

Практическая часть. Тест «Добрый ли, я!». Игра: «Сказочный герой – добрый или злой?».

Теоретическая часть. Беседа о вежливых словах. Пословицы и поговорки о доброте.

Практическая часть. Письменный тест «Добрый ли я». Коллективный подсчёт баллов. Игровая презентация.

3. Мир человеческих отношений в сказках А.С. Пушкина.

Теоретическая часть. Раскрытие сущности человеческих отношений через сказочных персонажей А. С. Пушкина. Обсуждение поступков героев в разных жизненных ситуациях.

Практическая часть. КВН по сказкам А.С. Пушкина. Вручение грамот.

4. Поговорим о мудрости.

Теоретическая часть. Толкование понятия «мудрость».

Практическая часть. Работа с притчами разных народов мира.

5.Совесть и раскаяние.

Теоретическая часть. Раскрытие понятия: «совесть». Работа с новым понятием: «раскаяние».

Практическая часть.Работа над содержанием рассказа А.Гайдара «Совесть».

2 раздел - Хорошие манеры.

2.1. История этики и этикета.

Теоретическая часть. Этикет и этика. Их сходство и различие. История происхождения слова «этикет».

2.2. Азбука приветствий.

Теоретическая часть. Особенности приветствий у различных народов (тибетцев, латиноамериканцев, французов и т.д.) и социальных статусов (президент, космонавт, балерина, друг и др.).

Практическая часть. «Нарисуй приветствие». (Задание по карточкам).

2.3. По одёжке встречают.

Теоретическая часть. Историческая справка из истории об одежде. Дресс-код. Как правильно одеваться в различных ситуациях.

Практическая часть.

2.4. Чувство времени.

Теоретическая часть. Что такое пунктуальность.

Практическая часть. Как стать точным.

3 раздел - Красота в нашем мире.

3.1. Нерукотворная красота природы.

Теоретическая часть. Рассмотрение учебной презентации. Беседа.

Практическая часть. Экскурсия в парк им. А. Гайдара.

3.2. Рукотворная красота культуры.

Теоретическая часть. Кто создаёт красивые и полезные предметы (рассказ о профессиях). Я в гостях у мастеров. Рассмотрение учебной презентации. Беседа. Практическая часть. Экскурсия в районный музей.

3.3. Государственная Третьяковская галерея.

Теоретическая часть. Заочное путешествие по Третьяковской галерее. Презентация.

Практическая часть. Урок развития творческих способностей «Юный художник».

4 раздел - Я – россиянин.

4.1. Россия. Города России.

Теоретическая часть.. Беседа по учебной презентации «Россия на карте мира».

Практическая часть. Подготовка сообщений о городах России.

4.2. Символика Росси.

Теоретическая часть. Знакомство с Государственными символами.

Практическая часть. Проведение конкурса – викторины «Герб- Флаг- Гимн».

4.3. Москва – столица России.

Теоретическая часть. Поэты и художники о Москве. Москва – столица нашей Родины. Патриотическая беседа.

Практическая часть. Рисование объектов Красной площади на выбор.

4.4. Дети и Конституция.

Теоретическая часть. Кто защищает наши права?

Практическая часть. Тест «Мои права и обязанности».

4.5. Земля, где я родился.

Теоретическая часть. Сосновка – частичка Тамбовского края. Краеведческая беседа о Сосновке в форме презентации «Сосновка…».

Практическая часть. Экскурсия в музей р. п. Сосновки.

5 раздел - Всегда живое.

5.1. Иисус Христос. Спаситель.

Теоретическая часть. Кто такой Иисус Христос? Когда и как он жил. Что оставил после себя.

Практическая часть. Чтение библейских рассказов.

5.2. Иконы.

Теоретическая часть. Рассмотрение презентации с репродукциями христианских икон. Беседа по истории возникновения икон на Руси.

Практическая часть. Подготовка сообщений.

5.3. Храмы.

Теоретическая часть. Рассмотрение презентации с изображениями храмов.

Рассказ – беседа с детьми о главных храмах страны.

Практическая часть. Экскурсия в храм.

5.4. Православный календарь.

Теоретическая часть. Классификация праздников. Традиции и обычаи. О православных праздниках. Рождество Христово. История возникновения традиционного праздника. Рождество в разных странах мира. Пасха история возникновения и обычаи праздника.

Практическая часть. Урок творческой активности на тему: «Рисуем пасхальное яйцо».

Теоретическая часть. Масленица. История возникновения и обычаи праздника. О святках и гадании.

Практическая часть. Подготовка сообщений о любимом празднике.

5.5. Семья в православии.

Теоретическая часть. Обязанности мужа и жены. Отношение детей к родителям с точки зрения православия. Добрые отношения между всеми членами православной семьи.

Практическая часть. Ролевая игра.

5.6. Болезнь в православии.

Теоретическая часть. Опасное целительство. Отношение православной церкви к оккультным наукам. Причина использования целителями православной символики и атрибутики.

Практическая часть. Разница между исцелениями Святыми и целителями. (Подготовка сообщений).

5.7. Что такое грех?

Теоретическая часть. «Грех - это зло» (беседа). Происхождение зла в мире. Зло греха в наше время.

Практическая часть. Решение ситуативных задач.

6 раздел - Цикл бесед по детским православным рассказам из журналов «Светочка».

6.1. Рассказ « Мурзик пропал». (// Светочка, №10, 2008)

Беседа по прочитанному дома рассказу. Чтение по ролям. Рисование фрагментов из рассказа на занятии. Мораль произведения: «Господь всегда слышит детские молитвы».

6.2. Рассказы «Наука», «Данилка». (// Светочка, №7, 2008)

Практическая часть. Чтение рассказов детьми на занятии.

Теоретическая часть. Мораль рассказа «Наука»: «За любым проступком человека следует наказание Господа, искупить которое можно молитвой и покоянием». Мораль рассказов: «Данилка», «Нужда научит», «Обида горькая».

7 раздел - Итоговое занятие.

Практическая часть. Итоговый контроль приобретенных знаний, умений навыков детей.

Учебно-тематический план

второго года обучения.

Краткое содержание разделов программы.

1 раздел - Вводное занятие.

1.1. Вводное занятие.

Практическая часть. Диагностический этап (определение уровня сохранности знаний, умений и навыков детей).

Теоретическая часть. Знакомство с программой второго года обучения.

1.2. Повторение изученного за первый год обучения.

2 раздел - Хорошие манеры.

2.1. Правила поведения в общественных местах.

Теоретическая часть. Изучение правил поведения в общественном транспорте. Освоение правил поведения в общественных местах (кино, театр, кафе, парикмахерская и т. д.), речевой этикет (благодарность, вежливое обращение и т. п.).

Практическая часть. Ролевые игры

2.2. Этика отношений в коллективе.

Теоретическая часть. Разговор со знакомым, но неблизким взрослым человеком. Обращение к знакомому взрослому. Контактные этикетные формы обращения к незнакомому человеку. Разговор с незнакомым человеком на улице. Навык вежливого разговора по телефону. Заботливое отношение к младшим членам семьи, внимательное отношение к младшим незнакомым. Сострадание. Утешение. Милосердие. Забота.

Практическая часть. Сюжетно-ролевые игры.

2.3. О братьях наших меньших.

Теоретическая часть. Беседы о животных: о среде их обитания, их повадках, их отношении к человеку и их месте в жизни человека, отношение к животному, забота о нём, жалость к бездомному и больному животному, способы ухода за животными.Практическая часть. Мини-сочинение «Мы в ответе за тех, кого приручили».

2.4. Вежливость и торжество.

Теоретическая часть. Уступчивость как признак силы, чувства собственного достоинства, воспитанности, хорошего характера. Речевые формы выражения вежливой просьбы. Поздравление по поводу различных дат. Каким должен быть подарок. Правила вручения и приёма подарка.

Практическая часть. Сюжетно-ролевые игры.

3 раздел - Красота в нашем мире.

3.1. Красота родного языка.

Теоретическая часть. Чистота, красота, богатство и неповторимость русского языка. Создание и разрушение красоты – словом, жестом, действием.

Практическая часть.

3. 2. Красота вокруг нас.

Теоретическая часть. Что прекрасного ты увидел.

Практическая часть. Конкурс рисунков на тему «Что прекрасного я видел».

4 раздел - Я – Россиянин.

4.1. Неофициальные символы России.

Теоретическая часть. Просмотр презентации о неофициальных символах России.

Практическая часть. Конкурс рисункув.

4.2. Символика моего края.

Теоретическая часть. Знакомство с символикой родного края.

Практическая часть. Подготовка докладов о истории символики родного края. Рисование символов родного края.

4.3. Родная природа.

Теоретическая часть. Объяснение понятия «родная природа». Знакомство с ландшафтом, растительным и животным миром своего края.

4.4. Конституция – основной закон нашей жизни.

4.5. Воины – защитники Отечества.

Теоретическая часть. Из истории земли русской, о её славных победах. Практическая часть. Создание книги памяти о родственниках- участниках Великой Отечественной войны и боевых действий в Афганистане, Чеченской Республике.

5 раздел - «Всегда живое».

5.1. Иконы и иконопочитание.

Теоретическая часть. Как смотреть на икону? Благодать, исходящая от иконы. Чудеса, совершаемые по молитвам Святым иконам.

5.2. Андрей Рублёв и его иконы.

Теоретическая часть. Житие иконописца. Иконы Рублёва: Спас, Архангел Михаил, Апостол Павел, Апостол Пётр, Троица.

Практическая часть. Подготовка сообщений.

5.3. Архитектура православных храмов.

Теоретическая часть. Московское зодчество. Кремль – алтарь России. Успенский собор в Московском Кремле. Храм Василия Блаженного в Москве. Архитектура храмов в г. Тамбове.

Практическая часть. Православный храм в моём посёлке. (Сообщения, рисунки).

5.4. Чудеса в православии.

Теоретическая часть. Миротечение. Состав мира. Употребление в таинстве миропомазания. Миро, источаемое костями Святых Божиих. Исследования учёных, их результаты. Исследовательская работа : «Почему мироточат иконы?»

5.5. Что такое святые мощи.

Теоретическая часть. Происхождение слова. Примеры обретения Святых мощей. Их религиозно- нравственное воздействие на душу человека.

5.6. Православный календарь.

Теоретическая часть. О православных праздниках. Крещение. Крещение Иисуса Христа. Урок – презентация «Иисус Христос». Значение крещения Иисуса Христа в наше время. О святках и гадании.

Практическая часть.

6 раздел - Святые земли Русской.

6.1. Святитель и чудотворец Николай Мирликийский.

Теоретическая часть. Юность. Тайная помощь святого Николая людям. Жизнь в мирах. Епископство. Гонения на церковь.

Практическая часть. Чудеса после смерти. (Подготовка сообщений).

6.2. Преподобный Серафим Саровский.

Теоретическая часть. Детство. Монашество. Жизнь в Саровской обители. Молитвенное служение людям. Мирная кончина.

Практическая часть.

6.3. Святая Великомученица Варвара.

Теоретическая часть. Юность. Отец - язычник. Крещение Варвары. Преследование отцом.

6.4. Святитель Иоанн Златоуст.

Теоретическая часть. Детство. Юность. Уход в монастырь. Проповеди Иоанна. Патриаршество в Константинополе. Арест, возвращение, ссылка в Армению.

6.5. Святой Сергий Радонежский.

Теоретическая часть. Детство. Встреча со старцем. Уход в лес, жизнь там. Труд Сергия. Игуменство.

6.6. Святая Блаженная Матронушка Московская.

Теоретическая часть. Детство. Любовь к храму. Молитвенная помощь людям. Чудеса после кончины Матронушки.

6.7. Святитель Тихон Задонский.

Теоретическая часть. Бедное детство. Семинарская учёба. Монашество. Жизнь в Задонском монастыре. Общение с друзьями.

6.8. Святые царственные страстотерпцы.

Теоретическая часть. Православное воспитание в семье. Хорошее образование Николая II. Огромное внимание к нуждам православной церкви. Императрица Александра, её доброта, душевное спокойствие. Достойное перенесение испытаний, выпавших на семью. Вера заключённых, расстрел. Канонизация.

6.9. Святой Благоверный князь Пётр и княгиня Феврония.

Теоретическая часть. Образец христианского супружества. Встреча Петра и Февронии. Венчание. Наветы боярских жён на юную княжну. Справедливое правление Петра как князя после смерти старшего брата Павла. Советы мудрой жены, злоба бояр. Забота Февронии о нищих, сиротах и больных.

7 раздел - Чтение и обсуждение рассказов из Святого Писания.

1. Чтение и обсуждение рассказов из Святого Писания.

Практическая часть. Чтение рассказов из святого писания.

Теоретическая часть. Обсуждение рассказов из святого писания. О семи днях творения. О потопе. О Моисее. О десяти Заповедях Божиих. О пророках чудеса. Страдание, смерть и воскресение Иисуса. Рождение Иисуса Христа. Его крещение. Исцеление больных.

Итоговое занятие.

1. Итоговое занятие.

Практическая часть. Контрольная диагностика приобретённых знаний, умений и навыков детей.

Методическое обеспечение программы:

Формы занятий:

Младший школьный возраст:

-беседа; - участие в концерте;

- презентации; - инсценировка библейских сюжетов;

-тематическая экскурсия; - викторина;

-рисование; - конкурс.

Средний школьный возраст:

-беседа; - тематическая экскурсия;

-лекция; - конкурс;

- презентации; - инсценировка библейских сюжетов;

- викторина; - участие в концерте.

Приложение 1

Диагностика обучающихся начальной школы.

К результатам, не подлежащим итоговой оценке индивидуальных достижений выпускников начальной школы, относятся:

ценностные ориентации выпускника, которые отражают его индивидуально-личностные позиции (этические, эстетические, религиозные взгляды, политические предпочтения и др.);

характеристика социальных чувств (патриотизм, толерантность, гуманизм и др.);

индивидуальные личностные характеристики (доброта, дружелюбие, честность и т.п.).

1. Диагностика и исследование нравственной сферы школьника.

(Фридман Г.М., Пушкина Т.А., Каплунович И.Я.

Изучение личности учащегося и ученических коллективов. – М., 1988, с. 326-341)

Диагностика развития нравственной сферы ребенка чаще всего включает исследование когнитивного, эмоционального и поведенческого компонента нравственного развития. Исследование когнитивного компонента предполагает изучение осознания детьми нравственных норм и представлений о нравственных качествах. Исследование эмоционального компонента предполагает изучение нравственных чувств ребенка, эмоционального отношения к моральным нормам. Исследование поведенческого компонента предполагает выявление нравственного поведения в ситуации морального выбора, нравственной направленности личности во взаимодействии со сверстниками и т.д.

Метод «Беседа»

Предназначен для изучения представлений детей о нравственных качествах 7-9 лет.

Развиваются обобщенные представления о доброте, честности, справедливости, дружбе. Складывается отрицательное отношение к таким моральным качествам, как хитрость, лживость, жестокость, себялюбие, трусость, леность.

Вопросы для беседы:

▪ Кого можно назвать хорошим (плохим)? Почему?

▪ Кого можно назвать честным (лживым)? Почему?

▪ Кого можно назвать добрым (злым)? Почему?

▪ Кого можно назвать справедливым (несправедливым)? Почему?

▪ Кого можно назвать щедрым (жадным)? Почему?

▪ Кого можно назвать смелым (трусливым)? Почему?

Выясняют соответствие представлений о нравственно-волевых качествах возрасту. Делается вывод о том, как меняются эти представления с возрастом.

Методика «Что такое хорошо и что такое плохо?»

Учащихся просят привести примеры: доброго дела, свидетелем которого ты был; зла, сделанного тебе другими; справедливого поступка твоего знакомого; безвольного поступка; проявления безответственности и др.

Обработка результатов.

Степень сформированности понятий о нравственных качествах оценивается по 3-х бальной шкале:

1 балл – если у ребенка сформировано неправильное представление о данном нравственном понятии;

2 балла – если представление о нравственном понятии правильное, но недостаточно четкое и полное;

3 балла – если сформировано полное и четкое представление

Методика «Закончи историю»

Детям читают рассказ-ситуацию из школьной жизни. Задаются вопросы: «Как называется такой поступок?», «О каком справедливом поступке ты можешь рассказать сам?».Обработка результатов по вышеуказанной шкале.

2. Диагностика эмоционального компонента нравственного развития

Методика «Что мы ценим в людях»

(предназначена для выявления нравственных ориентаций ребенка).

Ребенку предлагается мысленно выбрать двух своих знакомых: один из них хороший человек, на которого ребенок хотел бы быть похожим, другой – плохой. После чего просят назвать те их качества, которые нравятся в них и которые не нравятся, и привести по три примера поступков на эти качества. Исследование проводится индивидуально. Ребенок должен дать моральную оценку поступкам, что позволит выявить отношение детей к нравственным нормам. Особое внимание уделяется оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т.п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т.п.) – на безнравственный поступок.

Обработка результатов.

0 баллов – ребенок не имеет четких нравственных ориентиров. Отношения к нравственным нормам неустойчивое. Неправильно объясняет поступки, эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

1 балл – нравственные ориентиры существуют, но соответствовать им ребенок не стремиться или считает это недостижимой мечтой. Адекватно оценивает поступки, однако отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное. Эмоциональные реакции неадекватны.

2 балла – нравственные ориентиры существуют, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам ещё недостаточно устойчивое.

3 балла – ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками; эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным нормам активное и устойчивое.

3. Диагностика поведенческого компонента компонента нравственного развития

Методика «Как поступать»

(предназначена для выявления отношения к нравственным нормам).

Ребенку предлагается представить себе заданную ситуацию и сообщить, как бы он повел себя в ней. Например, первая ситуация: во время перемены один из твоих одноклассников разбил окно. Ты это видел. Он не сознался. Что ты скажешь? Почему? Втораяситуация: одноклассники сговорились сорвать урок. Как ты поступишь? Почему?

Обработка результатов по вышеуказанной шкале.

Методика «Закончи предложение» (методика Н.Е. Богуславской)

Детям предлагается бланк теста, где необходимо закончить предложения несколькими словами.

1. Если я знаю, что поступил неправильно, то …

2. Когда я затрудняюсь сам принять правильное решение, то …

3. Выбирая между интересным, но необязательным, и необходимым, но скучным занятием, я обычно …

4. Когда в моем присутствии обижают человека, я …

5. Когда ложь становится единственным средством сохранения хорошего отношения ко мне, я …

6. Если бы я был на месте учителя, я …

Обработка результатов по вышеуказанной шкале.

Методика «Незаконченные предложения, или моё отношение к людям».

Отношение к друзьям

Думаю, что настоящий друг …

Не люблю людей, которые …

Больше всего люблю тех людей, которые …

Когда меня нет, мои друзья …

Я хотел бы, чтобы мои друзья …

Отношение к семье

Моя семья обращается со мной как …

когда я был маленьким, моя семья …

Чувство вины

Сделал бы все, чтобы забыть …

Моей самой большой ошибкой было …

Если ты совершаешь дурной поступок, то …

Отношение к себе

Если все против меня …

Думаю, что я достаточно способен …

Я хотел бы быть похожим на тех, кто …

Наибольших успехов я достигаю, когда …

Больше всего я ценю …

(Богуславская Н.Е., Купина Н.А. Веселый этикет. – Екатеринбург: «АРД ЛТД», 1997, с. 37)

Анкета-опросник «Настоящий друг»

(Прутченков А.С. Наедине с собой. М. 1996, с. 154)

1. Делится новостями о своих успехах.

2. Оказывает эмоциональную поддержку.

3. Добровольно помогает в случае нужды.

4. Стремиться, чтобы другу было приятно в его обществе.

5. Не завидует другу.

6. Защищает друга в его отсутствие.

7. Терпим к остальным друзьям своего друга.

8. Хранит доверенные ему тайны.

9. Не критикует друга публично.

10. Не ревнует друга к остальным людям.

11. Стремится не быть назойливым.

12. Не поучает, как нужно жить.

13. Уважает внутренний мир друга.

14. Не использует доверенную тайну в своих целях.

15. Не стремиться переделать друга по своему образцу.

16. Не предает в трудную минуту.

17. Доверяет свои самые сокровенные мысли.

18. Понимает состояние и настроение друга.

19. Уверен в своем друге.

20. Искренен в общении.

21. Первым прощает ошибки друга.

22. Радуется успехам и достижениям друга.

23. Не забывает поздравить друга.

24. Помнит о друге, когда того нет рядом.

25. Может сказать другу то, что думает.

Обработка результатов:

За каждый ответ «да» поставьте себе 2 балла, за ответ «не знаю» – по 1 баллу, а за ответ «нет» – 0 баллов. Сложите полученные очки.

От 0 до 14 баллов. Вы еще не оценили до конца всех прелестей и достоинств дружбы. Скорее всего, вы не доверяете людям, поэтому с вами трудно дружить.

От 15 до 35 баллов. У вас есть опыт дружбы, но есть и ошибки. Хорошо, что вы верите в настоящую дружбу и готовы дружить.

От 35 до 50 баллов. Вы настоящий друг, верный и преданный. С вами тепло и радостно, ваши друзья чувствуют себя спокойно и надежно, доверяют вам, и вы платите им тем же.

Методика-тест «Хороший ли ты сын (дочь)?»

(Лаврентьева Л.И., Ерина Э.Г., Цацинская Л.И. Нравственное воспитание в начальной школе // Завуч начальной школы. 2004, № 6, стр. 118)

Поставь против каждого вопроса знак «+» или знак «–» в зависимости от того, положительный или отрицательный ответ ты дашь.

1. Если тебе приходится неожиданно задержаться в школе, на прогулке или внезапно уйти из дому, сообщаешь ли ты об этом родным (запиской, по телефону, через товарищей)?

2. Бывают ли случаи, что родители заняты какой-то большой работой, а тебя отправляют на улицу или в кино, «чтобы не крутился под ногами»?

3. Отложи на минутку книжку и осмотри квартиру не своими, а мамиными глазами: нет ли в комнате вещей, которые лежат не на месте?

4. Можешь ли ты сразу, никуда не заглядывая, назвать дни рождения родителей, бабушки, дедушки, братьев, сестер?

5. Свои нужды (купить коньки, мяч) ты, наверное, знаешь хорошо. А известно ли тебе, какая вещь срочно необходима матери или отцу и когда собираются ее приобрести?

6. Случается ли, что помимо маминого поручения, ты выполняешь какую-нибудь работу «от себя», по своей инициативе?

7. Мама угощает тебя апельсином, конфетой. Всегда ли ты проверяешь, досталось ли вкусное взрослым?

8. У родителей выдался свободный вечер. Они собираются в гости или в кино. Выражаешь ли ты свое нежелание остаться дома (просишь их не уходить, требуешь взять с собой, говоришь, что тебе одному страшно, или, может быть, молча сидишь с кислым и недовольным лицом)?

9. У вас дома взрослые гости. Приходится ли родным напоминать тебе, что надо заняться тихим делом, не мешать им, не вмешиваться в их разговор?

10. Стесняешься ли ты дома, в гостях подать маме пальто или оказать другие знаки внимания?

Обработка результатов: Если ты очень хороший сын или дочь, знаки у тебя должны получиться такие: «+ – – + + + + – – –». Если картина получилась противоположная, тебе надо всерьез призадуматься, каким ты растешь человеком. Если же есть некоторые несовпадения, не огорчайся. Дело вполне можно поправить.

Список использованной литературы для педагога:

1. Протоиерей Евгений Шестун. "Православная педагогика". - М., 2001 г.

2. Священник Александр Ельчанинов. "Записи". - М., 1996 г.

3. С. Н. Тур, Е. И. Васюкова. Духовно-нравственное воспитание. 3 класс. Тетрадь проектов. 2011 г.

4. Духовно-нравственное воспитание молодежи. Семейные национальные традиции. Материалы VI Международного конгресса "Российская семья". Антология. Редактор Г. Климантова. 2009 г.

5. Янушкявичюс Р.В., Янушкявичене О.Л. Основы нравственности: Учебное пособие для школьников и студентов. — 3-е изд., испр. и доп. 2000 г.

9. Даведьянова Н.С. О понимании духовности в современном обществе./ Православная педагогика: Традиции и современность. – Сборник лекций и докладов ВГПУ, 2000;

10. Давыдова Н.В. Мастера: Книга для чтения по истории православной культуры.-  М.: Издательский дом «Покров», 2004;

11. Измайлова А.Б. Православная педагогическая мысль о почитании родителей (русские народные традиции воспитания)/ Православная педагогика: Традиции и современность. – Сборник лекций и докладов ВГПУ, 2000;

12. Макаренко А.С. Книга для родителей./ - М.: «Педагогика», 1988;

13. Православная культура в школе: Учебно–методическое пособие для учителей общеобразовательных школ/ январь-декабрь / М.: Издательский дом «Покров», 2004;

14. Журнал «Дополнительное образование и воспитание» 3 / 2006г., Конструирование задач учебного занятия, стр.28-32

Список литературы для детей и родителей

1. Орехов Д. Святые места России.-С-Пб.: Издательский дом «Новый проспект», 1999;

2. Успенский кафедральный собор. Омская святыня. Омск.: Издательство «Русь», 2007;

3. Энциклопедия семейного воспитания и обучения - протоиерей А.И. Маляревский. 

4. Православные журналы «Светочка».

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/231282-programma-municipalnogo-centra-duhovno-nravst