- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Формирование основ финансовой грамотности дошкольников в соответствии с ФГОС ДО»
- «Патриотическое воспитание в детском саду»
- «Федеральная образовательная программа начального общего образования»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- Курс-практикум «Цифровой арсенал учителя»
- Курс-практикум «Мастерская вовлечения: геймификация и инновации в обучении»
- «Обеспечение безопасности экскурсионного обслуживания»
- «ОГЭ 2026 по русскому языку: содержание экзамена и технологии подготовки обучающихся»
- «ОГЭ 2026 по литературе: содержание экзамена и технологии подготовки обучающихся»
- «ОГЭ 2026 по информатике: содержание экзамена и технологии подготовки обучающихся»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Методическая разработка интеллектуально-познавательной игры «Веришь не веришь» на тему «Народные традиции»
Муниципальное бюджетное учреждение
дополнительного образования
«Дом детского творчества»
Номинация «Методическая разработка»
Интеллектуально-познавательная игра для обучающихся 7 – 9 классов «Веришь – не веришь
Тема «Народные традиции»
Автор: Дейлид Елена Борисовна, методист, педагог дополнительного образования МБУ ДО
«Дом детского творчества»
с.Карагай, 2016
Игра «Веришь – не веришь»
Цели и задачи:
- создание возможностей для знакомства обучающихся с культурой, традициями, обычаями, историей и современностью различных народностей, проживающих на территории Карагайского муниципального района;
- активизация интеллектуально-творческой работы в общеобразовательных организациях Карагайского района;
- развитие познавательных форм работы с обучающимися.
Правила игры
Участникам команд зачитываются те или иные утверждения. Не все утверждения правдивы. Участникам необходимо дать ответ на прослушанное утверждение. «Да» или «нет». Участники встают по разные стороны от ведущего. Переходят направо – ответ «да», налево – «нет».
Баллы получают в соответствии с нумерацией утверждений. (Если ошибся на 3 вопросе – получает 2 балла, на 4 – 3 и т.д.)
Верите ли вы, что раньше в религиозных обрядах татар и башкир Прикамья существовал такой обычай, как проводы льда. Весной ходили смотреть лед на реку нарядные, брали с собой гармониста. Молодые парни катались на льдинах. (Да).
Верите ли вы, что удмуртов иначе называют вотяками? (Да).
Верите ли вы, что мунча – это название бани у коми-пермяков. (Нет, это чувашское название бани).
Верите ли вы, что в древнем Азербайджане в богатых семьях, когда прислуга выносила гостю полную сумку с продуктами на дорогу, это был намек на то, что гостю пора уходить? (Да).
Верите ли вы, что чыбой называют узорный кафтану татар? (Да).
Верители вы, что изготовление ковров в республике Азербайджан является одним из традиционных ремесел? (Да).
Верите ли вы, что кочедык – это приспособление для лепки пельменей у удмуртов? (Нет. Это приспособление для плетения лаптей).
Верите ли вы, что в Армении, новорожденного, ребенка не показывают никому, кроме близких, в течение 40 дней после рождения? (Да).
Верите ли вы, что шамшара, сборник, повойник, чехлик, моршень, наколка – это все разновидность мужской рубахи в старорусском костюме? (Нет. Это все женские головные уборы).
Верите ли вы, что полудники, сряжунчики, святошники, маскарованные, шиши, горбунцы, шуликаны – это ряженые святочного периода, получившие в разных территориях разнообразные названия?(Да).
Верите ли вы, что поселок Щучье озеро, Октябрьского района Пермского края – это населенный пункт, который для постоянного места проживания выбрали армяне? (Нет. Это оседлое место проживания цыган).
Верите ли вы, что брата жены у русских принято называть свояком? (нет, шурином).
Верите ли вы, что пестрядь – это двуцветная или трехцветная ткань у русских, которая использовалась для изготовления одежды? (Да).
Верите ли вы, что Вардавар – это армянский праздник в честь Преображения Господня. Широко известен своим обычаем взаимного обливания водой, которое носит очень масштабный характер? (Да).
Верите ли вы, что обжинки – это обрядовая трапеза после завершения жатвы у коми-пермяков? (Да).
Верите ли вы, что раньше азербайджанцы мясо оленя ели чаще всего в сыром виде, а мясо других животных - в вареном?(Нет!!!!. Это обычай народов манси).
Верите ли вы, что новруз – это праздник нового года по астрономическому солнечному календарю у иранских и тюркских народов?(Да)
Верите ли вы, что табань – это блины из кислого теста у удмуртов? (Да).
Верите ли вы, что архалук – это овчинная шуба у удмуртов, коми-пермяков? (Нет. Архалук – это распашной короткий кафтан у армян, азербайджанцев, который подпоясывают широким кушаком).
Верите ли вы, что кутя вун – это рождественский сочельник у коми-пермяков? (Да).
Верите ли вы, что питИ – это азербайджанское национальное блюдо из молока? (Нет. Это суп из баранины).
Верите ли вы, что в старину у русских в Чайковском районе, день, когда жених приходил знакомиться с невестой, назывался «взглядышки»? (Да).
Верите ли вы, что существуют три этнографические группы башкир: южные, восточные и северо-западные? (Да).
Верите ли вы, что пчеловодство является одним из традиционных занятий крестьянства в южных районах Прикамья? (Да).
Верите ли вы, что по данным переписи населения 2010 года на территории Пермского края насчитывалось более 25 тысяч украинцев?(Нет. По данным переписи – 16 269).
Верите ли вы, что у чувашей была традиция когда кололи барана или овцу, обязательно варили суп-шурпе, в который шли внутренности и кровь животного. (Да).
Верите ли вы, что в Прикамье до настоящего времени выделяются отдельные локальные группы, получившие прозвища, производные от местности их выходцев: карагаи, оханы, чердаки? (Да).
Верите ли вы, что в старину русские на Покров Пресвятой Богородицы в доме замазывали дыры, после чего пекли пирог, говоря: «Тепло запекаем»? (Да).
Верите ли вы, что творог в Армении принадлежит к постоянным, непременным и почитаемым в народе продуктам питания наряду с хлебом (Да. Творог иначе называют жажик).
Верите ли вы, что белена – это растение, которое используют в пищу коми-пермяки в качестве начинки для пирогов? (Нет.)
Верите ли вы, что пестерь – это берестяная корзинка для сбора ягод у русских? (Да).
Верите ли вы, что повалиха – это каша, которую готовили коми-пермяки из муки и воды?(Да).
Верите ли вы, что при строительстве нового дома в старину у русских под концы балки закладывали шерсть и монеты для достатка в доме? (Да).
Верите ли вы, что в праздничные дни, например на свадьбу, азербайджанцы всегда готовят медовые шарики – чак-чак? (Нет. Это национальное блюдо татар и башкир).
Верите ли вы, что злого духа в виде помеси чёрта и утки на руси звали Барабашка? (нет, его звали Антчутка)
Верите ли вы, что Коми пермяцкую азбуку придумали два человека, братья Кирилл и Мефодий В 869 году? (НЕТ, Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку, а коми пермяцкую создал Стефан Пермский в 1372году)
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/252566-metodicheskaja-razrabotka-intellektualno-pozn
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Особенности социальной реабилитации молодых инвалидов»
- «Педагогические технологии и методы на занятиях по хореографии»
- «Обучение на дому: особенности организации образовательного процесса»
- «Хореография: педагогические технологии и методы преподавания в образовательной организации»
- «Организация работы с обучающимися с ОВЗ в практике учителя географии»
- «Методы социальной работы с несовершеннолетними и семьями в трудной жизненной ситуации»
- Педагогика и методика преподавания истории и обществознания
- Преподавание предмета «Основы безопасности и защиты Родины» в общеобразовательных организациях»
- Педагогическое образование. Содержание и организация профессиональной деятельности учителя
- Организационно-методическое сопровождение педагогов. Наставническая деятельность в образовательной организации
- Теория и методика преподавания русского языка и литературы в образовательных организациях
- Содержание и организация профессиональной деятельности педагога-дефектолога

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.