Занятие по краеведению (в средней группе)

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад № 246»

Занятие по краеведению

(в средней группе).

Тема: «Одежда шорцев»

Подготовила: Гришина Л.В.

г. Новокузнецк, 2017г.

Цель: Формировать представление детей о шорцах, как коренных жителях земли Кузнецкой, их быте и своеобразии.

Задачи: 

Обучающие: Продолжить формировать знания детей о шорцах, как коренных жителях земли Кузнецкой. Познакомить с предметами одежды женщин и мужчин. Расширять знания детей о кочевом образе жизни шорцев. Учить видеть и понимать своеобразие.

Воспитательные: Воспитывать чувство патриотизма, любви к своему городу.

Словарь: шорская одежда – рубаха, штаны, шапка, чирки
Материал:Кукла в шорской национальной одежде, картинки шорской одежды, кукла в русской народной одежде

Ход занятия:

Организационный момент

Эмоциональный этюд «Улыбка»

Мотивационный момент

В приемной детей встречает кукла в шорской национальной одежде.

- Здравствуйте, ребята, помните меня? Я к вам уже приходила, меня зовут Асту.

- Кто помнит мою национальность?

Вы мне прошлый раз очень здорово помогли, мы с вами разговаривали о домах моих предков-шорцев.

-Кто помнит, как назывались их дома? (ответы детей - шалаш, юрта)

- Их чего строили такие дома (зимние – из бревен, летние – из веток, бересты, листьев)

Какие вы умницы, все запомнили и рассказали.! А сегодня я хочу поговорить с вами о шорской национальной одежде, посмотреть её на картинках и рассказать, чем она отличается от вашей одежды. (презентация с рассказыванием)

Чтобы нам не засидеться, давайте встанем на ноги и расскажем про одежду:

Мамам дружно помогаем 
Мамам дружно помогаем: 
Сами в тазике стираем. 
И рубашки, и носочки 
Для сыночка и для дочки. (Наклоны вперёд, движения руками, имитирующие полоскание.) 
Через двор растянем ловко 
Для одежды три верёвки. (Потягивания — руки в стороны.) 
Светит солнышко-ромашка, 
Скоро высохнут рубашки. (Потягивания — руки вверх.)

Мужская одежда шорцев немного похоже на одежду русских людей, мужчины носили рубаху с украшенным воротом, широкие штаны (этим похожа). А вот сверху одевали халат, который был защитой и в дождь, и в мороз. Рубаха у шорцев называлась – кунек, а штаны – чембар. Богатые шорцы шили их из купленной ткани, а бедное население делали одежду из травы кендыря. Но все шорские мужчины обязательно носили широкий пояс, он обычно был украшен разной вышивкой.

А вот женская одежда мало, чем отличалась от мужской, женщины носили рубаху-платье очень длинную, до земли и с разрезом до пояса. А зимой женщины носили два халата.

Обувь у шорцев была очень широкой, просторной и изготовлена была из продымленной кожи, называлась она – чирки.

Шапки – порук, шили из яркой ткани или меха (иногда с ушами).

- Ребята, вам понятно, во что одевались шорцы?

- Какую одежду носили мужчины?

- Во что одевались женщины?

- Чем одежда шорцев похожа на одежду русских людей и чем отличается?

Кукла: Ребята, а вы все запомнили? Помогите мне, пожалуйста и принесите мне шорскую одежу, а моей подружке Кате другую одежду

Дидактическая игра. «Разложи одежду» Детям предлагается узнать и положить одежу шорцев отдельно от другой (картинки)

Спасибо! Вы все замечательно запомнили и разложили, а мне уже пора идти, но мы еще увидимся, до свиданья!

Это интересно знать.

Национальная одежда шорцев

В одежде шорцев существовали различия между северными и южными группами и по социальному признаку. Степные и северные шорцы носили одежду и обувь русского образца, которую шили из самодельного холста, покупных тканей, овчин. Богатые шорцы одевались на городской манер, покупая готовое платье или заказывая его по типу одежды, носившейся в купеческих и мещанских кругах г. Кузнецка. Они пользовались исключительно фабричными тканями и не носили домотканину. Своеобразная по материалу и покрою одежда бытовала у южных таежных шорцев, где во всем царила нищета и нужда. Недостаток, а чаще полное отсутствие скота, особенно овец, и уменьшение численности крупного копытного зверя в лесах вынуждали большинство таежных шорцев делать себе летнюю и зимнюю одежду из кендыря, так как фабричные ткани, завозимые торговцами,  были недоступны  рядовым охотникам.

Обычная одежда шорца — рубаха (кунек) из кендыря или из покупной ткани, с прямым или косым воротом, иногда обшитым цветной материей, застегиваемым на пуговицы, и штаны (чембар, штан) с поясом-веревкой из кендыря. Верхняя одежда — халат (шабур), короткий, застегивающийся вверху на одну пуговицу и запахивающийся слева направо, подпоясываемый кушаком. Ворот, грудь, иногда и нижняя часть пол обшивались тесьмой. Часто в таком халате из самотканного конопляного холста шорец бродил по тайге в дожди и холода, только зимой надевая еще второй, дополнительный.

Шапку (порук) шили из холста или бязи, хотя у некоторых можно было встретить и меховую (с ушами). Обувь — просторные чирки (чарык) из продымленной кожи, у бедных обычно с голенищами из кендыря. Чирки подвязывались у колен ремнями. В них вкладывали мягкую траву осоку (озангат). Эту траву собирали в июне, сушили, связав в пучки на деревьях, затем обертывали ею ноги. Встречалась обувь из оленьих камусов. С собой шорец носил всегда нож в ножнах, а также курительные принадлежности: деревянную, с выгнутым чубуком трубку (канза), огниво (отук), кремень (отук таш) и трут для высекания огня, а для табака кисет кожаный или матерчатый (нанчык).

Женская одежда, за исключением рубахи-платья, почти одинакова с мужской. Длинная, почти до земли, рубаха служила одновременно и платьем и шилась с разрезом на груди. Штаны (гитан) короче мужских, без разреза. Верхний халат шили из кендыря или покупного манчестера (у зажиточных) и плиса (темного цвета). Грудь халата украшалась вышивкой цветными нитками или раковинами каури, полы и обшлага тоже украшались примитивной вышивкой.

Зимой шорки носили тот же халат, но для тепла часто надевали два таких халата один поверх другого. Носили и рукавицы из овечьей шерсти, на юго-западе — шерстяные чулки и кушаки, приобретаемые от соседей кумандинцев. 

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/263764-zanjatie-po-kraevedeniju-v-srednej-gruppe