Буклет «Брошура Мордовского костюма головного убора» Панго «И набедренного украшение» Пулай

Муниципальное дошкольное образовательное учреждения «Детский сад №18 комбинированного вида»

Городской конкурс национального костюма народов Поволжья.

«Мордовский женский головной убор «Панго» и набедренное украшение «Пулай

Подготовила воспитатель: Захарова С.В

 Особая роль в национальном костюме отводилась головным уборам, которые строго соответствовали возрасту, семейному положению. Головные уборы девушек и женщин значительно отличались друг от друга.

    Женские головные уборы эрзи – панго, сорока, шлыган - были высокими и имели варианты в виде цилиндра, полуцилиндра или конуса.

     Мокшанские головные уборы – панга, златной – представляли род мягкого чепца трапецивидной формы. Были распространены уборы типа полотенец или платков. В ряде районов у замужних женщин они повязывались таким образом, что напоминали кодафкс. Девичьи и женские головные уборы различались также и тем, что у девушек они не закрывали волосы.

     Особые перемены в отделке и составе деталей костюма происходили в брачный период. Девушка на выданье носила по праздникам, особенно, нарядный головной убор, включавший обилие лент, цветов, нашивок из бисера, бус, перьев, мишуры и прочее. В замужестве молодая и в первый год после свадьбы девушка покрывала головной убор нарядными налобными лентами, либо украшала налобную часть его нашивками из жетонов, цепочек, скрывая вышивку. После рождения первенца женщина снимала часть покрывающих деталей с головного убора, а после 35-40 лет носила просто оформленный убор.

«Панго»

Одним из важнейших компонентов этого костюма является пояс - пулай. Он существовал в двух разновидностях: с валиком и без него. Изготавливали его из прямоугольного куска холста и втачивали внутрь картон или войлок. На его внешнюю сторону наносили узорную вышивку и разнообразные декоративные украшения.

Именно эту составляющую мордовский народный костюм позаимствовал у эрзян. По традиции, надевала его девушка в день совершеннолетия и после этого должна была носить постоянно, не снимая.

В отличие от повседневного пулая, праздничный был украшен очень богато. Там присутствовал разноцветный бисерный узор, монеты, цепочки, пуговицы. С самого низа пояса почти до колен спускалась шерстяная бахрома. Для ежедневного использования пулай был черный, а нарядным считался зеленого или красного цвета.

По краям свисали разнообразные подвески. Состояли они из железного каркаса из нескольких рядов проволоки или узкого плетеного ряда звеньев. Туда крепились бубенчики, мелочь, изделия из бисера и цепочки. Несмотря на то что он сохранял определенный рисунок и декорировался согласно древним традициям, но все-таки иногда разрешалось проявлять самостоятельность в его украшении.

Именно этот элемент в костюме являлся показателем территориальной принадлежности и финансовой состоятельности владелицы.

«Пулай»

Использование в работе мордовских элементов «Панго и Пулай»