Консультация для родителей «Народная сказка в системе воспитания дошкольников»

Материалом для народных сказок всегда служила жизнь народа, его борьба за счастье, его верования и обычаи. Воплощение в сказках положительных черт народа делало их эффективным средством передачи этих черт из поколения в поколение.

Многие народные сказки внушают уверенность в торжестве правды, победе добра над злом.  Как правило, страдания положительного героя и его друзей являются преходящими, временными, за ними обычно приходит радость, причем эта радость – результат работы, результат совместных усилий.

Оптимизм сказок особенно нравится детям, что усиливает их воспитательное воздействие.

Образность – важная особенность сказок, которая облегчает их восприятие детьми, не способными еще к абстрактному мышлению.

Забавность сказок повышает интерес к ним.

Дидактизм является одной из важнейших особенностей сказок всех народов мира. Эти особенности сказок и позволяют использовать их при решении педагогических задач.

Сказка в системе социальной адаптации.

    Основной мотив деятельности дошкольника – познание окружающего мира, нахождение в нем своего места, определение своей роли. Процесс приспособления к новой среде происходит на протяжении всего периода детства, так как по мере развития ребенок расширяет границы своего опыта, обогащает свое восприятия.

Способность менять свое поведение в зависимости от новых социальных условий – результат успешной социальной адаптации, в процессе которой ребенку необходимо усвоить правила, нормы и культурные традиции своего народа, а также своих социальных групп (семья, группа детского сада и др.). Процесс социальной адаптации происходит постоянно, ежедневно, но возможны периоды нарушения равномерности протекания данного процесса. Это происходит в моменты смены условий жизнедеятельности детей: поступление в детский сад, разлука с родителями, переезд на новое место жительства и т.д. Социальная дезадаптация способна спровоцировать возникновение устойчивых вредных привычек и отрицательных черт характера, тревожности и частой заболеваемости.

 Задача взрослого – не ограждать ребенка от неблагоприятных условий среды, а научить правильно, использовать методы социальной адаптации в условиях нестабильного окружения; выбирать способы психологической защиты в зависимости от обстоятельств жизни; менять поведение с учетом требований той социальной группы, в которой он находиться. Вместе с тем помните: главное, чтобы в обществе с определенными правилами, традициями, законами и культурой могла свободно развиваться и яркая индивидуальность, со своими особенными взглядами на жизнь, мир, самого себя.

 Разработана методика диагностики социальной адаптации дошкольников. Ее оценка проводится по трем параметрам: развитость игровых способностей, успешность игровых и реальных отношений со сверстниками, благополучность семейных отношений. Каждый из этих параметров имеет свои составляющие.

Игровые способности: игровая активность, произвольность игрового поведения, адекватность выбора социальной роли в игре, умение отыгрывать социальные ситуации, внешняя активность.

Реальные и игровые отношения со сверстниками: решение конфликтов – уход от проблем, социальное поведение, речевая активность, наличие друзей в группе, коммуникативность.

Семейные отношения: обыгрывание семейных ситуаций, семейное благополучие.

Игровая терапия, игровая коррекция поведения, обыгрывание неприятных или пугающих ребенка ситуации в игре или инсценировке не только снижают внутреннее напряжение ребенка, но и способствуют успешной социальной адаптации и в дошкольном учреждении, и в семье.

Сказка в системе физического воспитания.

Сказку можно использовать во всех формах работы по физическому воспитанию. Перечислим некоторые из них.

Двигательно-творческие занятия, основные на одном из видов устного народного творчества.

Сюжетные физкультурные занятия с «вкраплением», «вплетением» элементов сказки (проводятся в форме «двигательного» рассказа).

Театрализованные физкультурные занятия с использованием имитационных, мимических и пантомимических упражнениний, инсценировок и игр-драматизаций.

Музыкально-ритмические занятия, основанные на народных плясках и танцах, играх и хороводах, с использованием народных песен и мелодии.

Игровые физкультурные занятия. Используются народные игры и игры со сказочными героями.

Интегрированные физкультурные занятия, сочетающие фольклор и физические упражнения.

Сказка в системе нравственного воспитания.

Закладывать основы нравственности, воспитывать моральные ценности следует с самого раннего возраста, когда формируются характер, отношение к миру, окружающим людям.

Такие нравственные категории, как добро и зло, хорошо и плохо, можно и нельзя, целесообразно формировать своим собственным примером. А также с помощью народных сказок, в том числе о животных. Эти сказки могут педагогу показать:

 - как дружба помогает победить зло («Зимовье»);

 - как добрые и миролюбивые побеждают («Волк и семеро козлят»);

 - что зло наказуемо («Кот и петух»).

 Моральные ценности в волшебных сказках представлены более конкретно, чем в сказках о животных. Положительные герои, как правило, наделены мужеством. Смелостью, упорством в достижении цели, красотой, подкупающей прямотой, честностью и другими физическими качествами, имеющими в глазах народа наивысшую ценность. Для девочек это красная девица, а для мальчиков – добрый молодец. Идеал для ребенка является далекой перспективой, к которой он будет стремиться, сверяя с идеалом свои дела и поступки. Идеал, приобретенный в детстве, во многом определит его как личность.

Сказка не дает прямых наставлений детям, но в ее содержании всегда заложен урок, который они постепенно воспринимают, многократно возвращаясь к тексту сказки.

Из всего этого следует: моральное воспитание возможно через все виды народных сказок, ибо нравственность изначально заложена в их сюжетах.

Сказка в системе профилактики педагогической запущенности.

 С понятием «педагогическая запущенность» педагоги и родители сталкиваются, когда дети становятся подростками, когда их поступки являются проявлением их характерных особенностей. Входят в структуру поведения, т.е. расцениваются как привычные и устоявшиеся. Но подросток становится «трудным» не за один день и даже не за один месяц – это процесс длительный, уходящий своими корнями в период старшего дошкольного и младшего школьного детства.                                      

У дошкольников так же, как и у подростков, наблюдаются все виды педагогической запущенности, но они имеют свои особенности.

Нравственно-педагогическая запущенность – искажение нравственных представлений, невоспитанность нравственных чувств, несформированность навыков нравственного поведения.

Интеллектуально-педагогическая запущенность – низкий уровень развития познавательных процессов. Нежелание и неумение учиться.

Нравственно-эстетическая запущенность – несформированность представлений о прекрасном и безобразном, нежелание и неумение созидать прекрасное в поведении, деятельности, в отношениях с окружающими.

Медико-педагогическая запущенность – отклонения в состоянии здоровья, отсутствие знаний о гигиене, отрицательные привычки и т.д.

Нравственно-трудовая запущенность – искажение представлений о труде, его роли в жизни общества, нежелание и неумение трудиться в соответствии со своими возможностями.

Организуя профилактическую работу с детьми, педагоги пользуются  разными методами, но прежде всего,  необходимо установить эмоциональное раздражение ребенка, избавить его от чувства тревоги, в ситуациях взаимодействия родителями и педагогами.

Практиками давно было замечено: знакомство с произведениями устного народного творчества  является более эффективными методами воспитания, направленные на стимулирование чувств детей. Фольклор легко воспринимается детьми с раннего возраста. В нем заложена информация о соблюдении правил поведения, норм морали, которые вырабатывались человечеством на протяжении многих веков. Произведения устного народного творчества эмоционально переживаются ребенком, а их ритм и своеобразность слога снимает напряжение у тревожного ребенка.

Самые первые произведения, с которыми взрослый обращается к малышу, - пестушки. В раннем возрасте, конечно, еще нет педагогической запущенности, но общение с фольклором активно развивает речь ребенка, закладывает основы нравственности, самостоятельности, прививает азы культурно-гигиенических навыков.

При помощи потешек у малыша легче выработать привычку соблюдать гигиенические нормы: мыть руки, расчесывать волосы, пользоваться носовым платком.

Таким образом, используя в процессе воспитания малышей пестушки, потешки, мы помогаем им быстрее и легче адаптироваться к новым условиям, создаем благоприятный эмоциональный фон, развиваем речь, побуждая детей повторять то, что мы произносим, и предупреждаем возникновение разнообразных видов педагогической запущенности.

К детям младшего дошкольного возраста воспитатели обращаются с закличками, что, как известно, способствует формированию бережного отношения к природе, умению замечать и называть явления природы, эмоционально их воспринимать.

В любом возрасте дети с удовольствием слушают сказки. Именно сказка может стать методом профилактики и предупреждения педагогической запущенности.

Сказка как способ развития мышления дошкольников.

 Эффективным способом развития мышления формирования умения сравнивать и понимать сравнение. Анализ содержания сказки и установления связи содержания с каким-либо метким выражением приучают детей мыслить, определять значение каждого произведения, находить в нем поучение. В работе со старшими дошкольниками целесообразно не просто перечитывать уже знакомые им сказки, но и проводить аналогию между ними и другими фольклорными формами. Поговорки и пословицы редко используются в работе с дошкольниками, но если им удастся провести аналогию между сказкой и поговоркой, то смысл последней становится им доступным.

 Для лучшего запоминания текста на таких занятиях целесообразно организовывать подвижные игры по теме сказки. Хорошо также проводить интегрированные занятия: пересказ и рисование, пересказ и аппликация, физические упражнения и рисование.

 При чтении сказки рекомендуется использовать иллюстрации, показ, а также моделирование. Оно начинается с замещения одних объектов другими. В качестве заместителей удобно использовать бумажные кружки, квадратики различающиеся по цвету и величине; при этом первостепенная задача научить ребенка правильно использовать заместители.

Литература:

Гладких Л.П., архимандрит Зиновий (А.А. Корзинкин), В.М. Меньшиков. Основы православной культуры: науч. – метод. пособие для педагогов детских садов «Мир-прекрасное творение». – Курск, 2008 г.

Шорыгина Т.А. «Родные сказки». Нравственно-патриотическое воспитание. М.: Прометей; Книголюб, 2005 г.

Кондрыкинская Л.А., Вострухина Т.Н. «Художественная литература в развитии творческих способностей старших дошкольников». М.: Издательство «Скрипторий 2003», 2006 г.

Ушакова О.С., Гавриш Н.В. «Знакомим дошкольника с художественной литературой» Конспекты занятий. – М.: ТЦ «Сфера» 1998 г.

Васильева М.А, Комарова Т.С. «Программа воспитания и обучения в детском саду». – М.: Мозаика - синтез, 2005 г

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/323608-konsultacija-dlja-roditelej-narodnaja-skazka-